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基本介紹

《好(hao)事近·夢中(zhong)作》是北(bei)宋詞(ci)(ci)(ci)人秦(qin)觀創作的(de)一(yi)首詞(ci)(ci)(ci)。此詞(ci)(ci)(ci)生(sheng)動形象(xiang)地描(miao)寫了(le)作者(zhe)的(de)一(yi)次夢中(zhong)之游(you)的(de)經過。詞(ci)(ci)(ci)的(de)上(shang)片(pian)先寫他(ta)夢魂(hun)縹(piao)緲(miao)，在一(yi)條(tiao)山(shan)路上(shang)漫游(you)。下片(pian)是寫詞(ci)(ci)(ci)人的(de)醉酒，寫夢中(zhong)仰望碧空，看到“飛(fei)云”涌動，如龍蛇(she)飛(fei)舞，變幻莫，不禁為之神(shen)往(wang)，以至(zhi)于忘乎所以，進入不知南北(bei)、物我兩忘的(de)仙境之中(zhong)。全(quan)詞(ci)(ci)(ci)著筆濃淡相宜，意興飛(fei)揚，雨光花色(se)，春山(shan)古(gu)藤，皆(jie)可入畫，構思新(xin)妙，造語(yu)奇警，不似尋(xun)常手筆。

內容介紹

作品原文

好事近1·夢中作

春(chun)路(lu)雨(yu)添花(hua)，花(hua)動一山春(chun)色。行到小溪深處，有黃鸝(li)2千(qian)百。

飛云當面化(hua)龍蛇(she)3，夭矯4轉空碧5。醉臥古藤陰下，了6不知南北(bei)。

注釋譯文

詞句注釋

1.好事近(jin)：詞(ci)牌名(ming)(ming)。又名(ming)(ming)釣船笛、倚秋千、秦刷子(zi)、翠圓枝等。雙調四(si)十五字，前后段(duan)各四(si)句、兩仄韻。

2.黃(huang)(huang)鸝：鳥名，鳴聲婉轉。亦(yi)稱黃(huang)(huang)鶯、黃(huang)(huang)鳥。

3.龍蛇：似龍若蛇，形容快速移(yi)行的云彩。

5.空碧：碧空。

6.了：完全(quan)，全(quan)然。

白話譯文

一場春(chun)雨，給山路上增(zeng)添了許多鮮(xian)花(hua)，鮮(xian)花(hua)在風中擺(bai)動(dong)，又給滿山帶來了盎然(ran)春(chun)色。我走到小溪深處，無數黃鸝飛(fei)躍啼鳴。

天空(kong)中飛動的云彩在(zai)眼前(qian)干變(bian)萬(wan)化(hua)宛如(ru)奔騰的龍蛇，在(zai)碧空(kong)中屈伸舒展，十分(fen)自如(ru)。這時，我正(zheng)醉(zui)臥古藤陰下，朦朧迷離，全然不知南北東(dong)西。

背景介紹

此(ci)詞(ci)(ci)作于宋(song)哲(zhe)宗紹圣二年(nian)（1095年(nian)）春天，秦觀貶監處州（今浙(zhe)江(jiang)麗(li)水）酒醉時。如詞(ci)(ci)題所(suo)示(shi)，系寫夢境。因(yin)作者在現(xian)實生活(huo)中有太多的痛苦，欲在夢中尋求解(jie)脫，故(gu)有此(ci)詞(ci)(ci)。

作者介紹

秦觀（1049—1100年(nian)），字(zi)(zi)太虛、少(shao)游，號淮海居士。高郵(you)人(ren)。北(bei)(bei)宋(song)文學(xue)家。宋(song)神(shen)宗元豐八年(nian)（1085年(nian)）進士。曾任太學(xue)博(bo)士、秘書(shu)省正字(zi)(zi)、國史院(yuan)編修官。政治(zhi)上傾向(xiang)舊黨，哲宗時(shi)“新黨”執政，被貶為(wei)監處(chu)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)酒稅(shui)，徏(zhi)郴州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)，編管(guan)橫州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)，又(you)徙雷州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)，至藤州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)而卒。他與黃庭堅(jian)、晁補之、張耒號稱為(wei)“蘇門四學(xue)士”，頗(po)得蘇軾賞識。其(qi)散(san)文長(chang)于議論，《宋(song)史》評為(wei)“文麗(li)而思深(shen)”。他是北(bei)(bei)宋(song)后期著名婉約(yue)派(pai)詞人(ren)，其(qi)詞大多(duo)描寫男(nan)女情愛(ai)和(he)抒發仕途失意的哀(ai)怨，文字(zi)(zi)工巧(qiao)精細，音律諧美，情韻兼(jian)勝。又(you)善書(shu)法，姿媚遒勁可愛(ai)，草書(shu)有東晉風味。

鑒賞評價

文字賞析

上(shang)(shang)片寫(xie)夢(meng)中雨后出游。沿路山(shan)(shan)花(hua)(hua)爛漫，色(se)彩繽紛，春(chun)(chun)(chun)(chun)光一派明(ming)媚(mei)。“春(chun)(chun)(chun)(chun)路”兩(liang)(liang)句，寫(xie)景兼點(dian)時(shi)令，采用白(bai)描(miao)手法(fa)寫(xie)活(huo)了(le)(le)一個(ge)(ge)春(chun)(chun)(chun)(chun)天。其妙(miao)處(chu)在(zai)于(yu)兩(liang)(liang)個(ge)(ge)動(dong)(dong)(dong)詞，一個(ge)(ge)是(shi)(shi)(shi)(shi)“添”字，具有雙重(zhong)含義(yi)：一方(fang)面，一場(chang)春(chun)(chun)(chun)(chun)雨滋潤了(le)(le)萬(wan)物(wu)，促使(shi)含苞的(de)山(shan)(shan)花(hua)(hua)綻開(kai)，于(yu)是(shi)(shi)(shi)(shi)花(hua)(hua)兒(er)多了(le)(le)起來(lai)；另(ling)一方(fang)面，春(chun)(chun)(chun)(chun)雨來(lai)得及時(shi)，山(shan)(shan)花(hua)(hua)開(kai)得迅速，詞人(ren)在(zai)不(bu)知不(bu)覺(jue)中突然(ran)感受到雨露的(de)滋潤、春(chun)(chun)(chun)(chun)天的(de)美好(hao)(hao)，喜悅之情溢于(yu)言表。另(ling)一個(ge)(ge)是(shi)(shi)(shi)(shi)“動(dong)(dong)(dong)”字，它(ta)將春(chun)(chun)(chun)(chun)花(hua)(hua)與春(chun)(chun)(chun)(chun)色(se)有機地融為(wei)一體(ti)。春(chun)(chun)(chun)(chun)花(hua)(hua)是(shi)(shi)(shi)(shi)春(chun)(chun)(chun)(chun)天的(de)使(shi)者，是(shi)(shi)(shi)(shi)春(chun)(chun)(chun)(chun)天代表性的(de)景物(wu)，當(dang)滿山(shan)(shan)鮮花(hua)(hua)盛開(kai)、爭(zheng)奇斗妍，就能呈(cheng)現出一個(ge)(ge)生(sheng)機勃勃、氣象萬(wan)千的(de)春(chun)(chun)(chun)(chun)天。“動(dong)(dong)(dong)”字抓住了(le)(le)這(zhe)(zhe)層含義(yi)，用得恰到好(hao)(hao)處(chu)。“行到”兩(liang)(liang)句，進一步描(miao)寫(xie)構(gou)成明(ming)媚(mei)春(chun)(chun)(chun)(chun)光的(de)千百(bai)只黃鸝。這(zhe)(zhe)黃鸝不(bu)僅是(shi)(shi)(shi)(shi)視(shi)覺(jue)形象，同時(shi)又在(zai)聽覺(jue)上(shang)(shang)給人(ren)以音響。在(zai)這(zhe)(zhe)春(chun)(chun)(chun)(chun)氣浮(fu)動(dong)(dong)(dong)、姹紫嫣紅的(de)深(shen)山(shan)(shan)里，群烏薈集，戲嬉喧鬧，交相和鳴，加上(shang)(shang)小溪的(de)潺潺聲，真的(de)美妙(miao)動(dong)(dong)(dong)人(ren)。

下片是(shi)寫詞(ci)人的醉(zui)(zui)(zui)(zui)酒，寫夢(meng)中“醉(zui)(zui)(zui)(zui)臥古藤陰下”，仰望碧(bi)空，看到“飛(fei)(fei)云(yun)”涌動，如龍蛇飛(fei)(fei)舞，變幻(huan)莫(mo)測。作者(zhe)不(bu)(bu)禁(jin)為之(zhi)神往(wang)，以至于忘(wang)乎(hu)所以，進入不(bu)(bu)知南北、物我(wo)兩忘(wang)的仙境(jing)之(zhi)中。“飛(fei)(fei)云(yun)”二(er)句(ju)傳(chuan)神地(di)描寫了天(tian)(tian)空由(you)陰沉多(duo)云(yun)轉為澄(cheng)澈(che)蔚藍，進一步說明春(chun)天(tian)(tian)的多(duo)姿多(duo)彩。云(yun)在眼前飛(fei)(fei)，變幻(huan)成龍成蛇，一屈一伸(shen)，怪(guai)狀迭出；不(bu)(bu)久，這(zhe)些(xie)奇形的云(yun)塊又(you)慢慢地(di)淡(dan)化，最終(zhong)完(wan)全(quan)消失，而晴朗、明麗的天(tian)(tian)光(guang)普照四方。這(zhe)既是(shi)指天(tian)(tian)色(se)而言，又(you)是(shi)心情的流露。醉(zui)(zui)(zui)(zui)臥二(er)句(ju)，是(shi)說面(mian)對這(zhe)美(mei)好的春(chun)光(guang)，詞(ci)人禁(jin)不(bu)(bu)住狂飲起來(lai)，以至于醉(zui)(zui)(zui)(zui)了，美(mei)酒和春(chun)色(se)已完(wan)全(quan)融化在醉(zui)(zui)(zui)(zui)得不(bu)(bu)省(sheng)人事的作者(zhe)身(shen)上(shang)了。這(zhe)是(shi)一種醉(zui)(zui)(zui)(zui)倒春(chun)光(guang)、身(shen)與物化的人生(sheng)境(jing)界：不(bu)(bu)圖名利，恬淡(dan)自適，神游萬物之(zhi)表(biao)，與天(tian)(tian)地(di)山水共存。

在虛無恬淡的(de)(de)(de)(de)詞(ci)句(ju)下，掩藏著的(de)(de)(de)(de)正是(shi)詞(ci)人(ren)(ren)內心的(de)(de)(de)(de)痛(tong)苦和(he)(he)抑(yi)郁。因詞(ci)人(ren)(ren)后來死(si)于(yu)藤(teng)州，人(ren)(ren)們在談論這首詞(ci)結語兩(liang)句(ju)時(shi)，往(wang)(wang)往(wang)(wang)視為詞(ci)人(ren)(ren)之死(si)的(de)(de)(de)(de)預兆。從潛意識的(de)(de)(de)(de)深度心理來分(fen)析，這兩(liang)句(ju)確是(shi)詞(ci)人(ren)(ren)不勝(sheng)現實痛(tong)苦，企求以(yi)死(si)為最(zui)終(zhong)解(jie)脫(tuo)的(de)(de)(de)(de)本能流露，這種物我一體(ti)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)生境界，是(shi)詞(ci)人(ren)(ren)人(ren)(ren)生遭遇的(de)(de)(de)(de)曲(qu)折反映。現實中無法排(pai)遣的(de)(de)(de)(de)壓抑(yi)和(he)(he)苦悶，在詞(ci)人(ren)(ren)假托的(de)(de)(de)(de)有花香和(he)(he)鳥語的(de)(de)(de)(de)美妙夢(meng)境中得到了完(wan)全的(de)(de)(de)(de)解(jie)脫(tuo)。他(ta)是(shi)很(hen)無拘無束和(he)(he)無憂無慮的(de)(de)(de)(de)，他(ta)的(de)(de)(de)(de)醉酒(jiu)也不同于(yu)以(yi)往(wang)(wang)的(de)(de)(de)(de)借酒(jiu)澆愁(chou)，而是(shi)放開心懷痛(tong)飲，是(shi)和(he)(he)愁(chou)傷從此了結的(de)(de)(de)(de)豪飲。

名家點評

宋·蘇軾《東坡題跋》卷三(san)《書(shu)秦少游(you)詞后(hou)》：少游(you)昔在處州(zhou)，嘗夢(meng)中作詞云：“山路雨添花（略）。”供奉(feng)官(guan)儂君沔，居湖南，喜從遷客游(you)，尤為(wei)呂(lv)元鈞所稱，又能誦少游(you)事甚(shen)詳，為(wei)余道此詞，至流涕(ti)。乃錄(lu)本，使(shi)藏之。建中靖國元年三(san)月二十一日。

又，《蘇軾文(wen)集》卷(juan)六十(shi)八(ba)(ba)《書秦少(shao)游(you)挽詞后(hou)》：庚辰歲六月(yue)(yue)二(er)(er)十(shi)五(wu)日，予與少(shao)游(you)相(xiang)別于海康，意色自若，與平日不異(yi)。但自作(zuo)挽詞一篇(pian)，人或怪之。予以謂少(shao)游(you)齊(qi)死生，了物(wu)我，戲出(chu)此語無足怪者。已而北歸，至藤州，以八(ba)(ba)月(yue)(yue)十(shi)二(er)(er)日，卒于光(guang)華(hua)亭上。嗚呼，豈亦(yi)自知(zhi)當然者耶(ye)，乃錄其詩云。

宋·晁(chao)說之《嵩山(shan)文(wen)集》卷五《聽唱(chang)秦少(shao)游(you)“溪路雨添花”詞感舊作》：秦郎(lang)不知我(wo)(wo)，我(wo)(wo)豈知秦郎(lang)。相(xiang)逢每戲劇(ju)，此(ci)狷而彼(bi)狂。坐有(you)(you)今輔弼，正色(se)屢低昂。逮今白發垂，悔昔少(shao)年場。一聞溪路雨，淚與(yu)雨爭行(xing)。黃鸝千百在，斯人今則亡。如其并(bing)老去，娛(yu)樂豈遽央。況復有(you)(you)諸生，遺頌滿汝陽。瘴霧殺(sha)君時，龍門曾慟傷。今雖茍生活(huo)，蒼蠅(ying)待(dai)我(wo)(wo)傍。誰(shui)家有(you)(you)歌喉，此(ci)曲宜(yi)斷腸。攄我(wo)(wo)一夕(xi)恨，與(yu)世同悲涼。

又，卷八《山行微雨(yu)對花，覺秦少游“山路雨(yu)添花”之語為(wei)佳(jia)，因(yin)有感(gan)于斯人(ren)》：今日山行花畔語，故人(ren)佳(jia)句雨(yu)添花。瘴來首(shou)禿(tu)成累(lei)鬼，夢里懷鉛(qian)稱史家。輕薄揚州真(zhen)可笑，賢良(liang)漢(han)殿更(geng)堪嗟。知用短難鳴者，只得(de)身存(cun)下澤車

宋·王銍《默記》卷下：少游臨死(si)作(zuo)讖詞云：“醉臥(wo)古藤陰(yin)下，了不(bu)(bu)知南北(bei)。”必不(bu)(bu)至于西方凈土(tu)。

宋·周紫(zi)芝《太倉稊米(mi)集(ji)》卷(juan)九：山谷先生吊(diao)少游(you)(you)(you)詩云(yun)：“少游(you)(you)(you)醉臥古藤下誰與(yu)愁眉唱一杯(bei)。解道(dao)尊前(qian)斷腸句，江南唯有(you)賀(he)方回(hui)。”此以(yi)言語(yu)文字知少游(you)(you)(you)者(zhe)也(ye)(ye)。余(yu)鄉人(ren)有(you)官(guan)藤州者(zhe)，謂藤人(ren)為(wei)余(yu)言，少游(you)(you)(you)既病，洗沐，步上(shang)光華亭手持白玉杯(bei)，命(ming)取(qu)江水，立酌一杯(bei)而逝。嗚呼(hu)，此豈徒然(ran)哉。東坡(po)題少游(you)(you)(you)自作挽詞，以(yi)為(wei)能一死生、齊物我，是真知少游(you)(you)(you)者(zhe)也(ye)(ye)。

宋·吳子良《荊溪(xi)林下偶談》卷一：張祜(hu)有(you)句云(yun)：“國(guo)三千里(li)，深宮(gong)十二年。以此得(de)名。故杜(du)牧云(yun)：“可憐故國(guo)三千里(li)，虛唱(chang)宮(gong)詞(ci)滿后宮(gong)。”鄭(zheng)谷亦(yi)云(yun)：“張生故國(guo)三千里(li)，知者唯應杜(du)紫薇。”秦少游有(you)詞(ci)云(yun)：“醉(zui)(zui)臥古(gu)藤蔭下。”故山(shan)谷云(yun)：“少游醉(zui)(zui)臥古(gu)藤下，誰與(yu)愁眉唱(chang)一杯。解(jie)作江(jiang)南(nan)斷腸(chang)句，只今(jin)唯有(you)賀方回。”正與(yu)杜(du)、鄭(zheng)同(tong)意。

宋·趙令畤(zhi)《侯(hou)蜻錄》：少(shao)游有詞云(yun)：“醉臥古藤陰下，了不知南北。”其后遷謫，卒于藤州光(guang)華亭上(shang)。

宋·惠洪《苕溪漁隱叢話》引《冷齋夜話》：秦少游在處州(zhou)，夢(meng)中(zhong)作(zuo)長短句曰：“山路雨添花(hua)……醉(zui)臥古(gu)藤(teng)陰下，了(le)不知南(nan)(nan)北。”后南(nan)(nan)遷，久之，北歸，逗(dou)留于(yu)藤(teng)州(zhou)，遂終(zhong)于(yu)瘴江之上光華(hua)亭(ting)。時(shi)方醉(zui)起，以玉盂汲泉欲飲(yin)，笑(xiao)視(shi)之而化(hua)。

明(ming)·沈際飛《草堂詩余續集》：（結末二句）白眼看世之態。

明·郎瑛《七修(xiu)類(lei)稿》：秦觀……嘗于(yu)夢(meng)中作《好事近(jin)》一詞(ci)……，其(qi)后以事謫藤(teng)州(zhou)，竟死于(yu)藤(teng)，此詞(ci)其(qi)讖(chen)乎？……秦詞(ci)世人少知，余(yu)嘗親見其(qi)墨跡，后有近(jin)代劉菊莊題云：“名(ming)并蘇黃學(xue)更優，一詞(ci)遺(yi)墨至今留。無人喚醒藤(teng)州(zhou)夢(meng)，淮水淮山總是愁”。

明·陸云(yun)龍(long)《詞菁》：奇(qi)峭。

清·周(zhou)濟《宋四家詞選(xuan)》：隱括一生，結語(yu)遂作藤州之讖。造(zao)語(yu)奇警，不似少(shao)游(you)尋(xun)常手筆。