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基本介紹

《秣(mo)陵懷(huai)古》是清代(dai)詞(ci)人(ren)納蘭性(xing)德所寫(xie)的(de)一(yi)首(shou)七言絕句(ju)。詩(shi)(shi)人(ren)以晚秋景象起興，實(shi)寫(xie)眼前寂寥的(de)山色(se)水聲，接著以廣闊的(de)視角(jiao)，虛寫(xie)遠在(zai)北京的(de)明十三陵的(de)蕭(xiao)蕭(xiao)晚樹，歷(li)史的(de)滄桑感油然而(er)(er)生(sheng)。既而(er)(er)詩(shi)(shi)人(ren)筆(bi)鋒一(yi)轉，站在(zai)歷(li)史的(de)高度(du)，把朝(chao)代(dai)興亡更替(ti)的(de)歷(li)史發展規律寄(ji)托(tuo)在(zai)山色(se)江(jiang)聲、芳草(cao)樹木的(de)具體形象之(zhi)中(zhong)。全詩(shi)(shi)虛實(shi)相映(ying)，跨(kua)越時間和空間，立論精辟(pi)新警，別具一(yi)格。

內容介紹

作品原文

秣陵懷古1

山色(se)江聲(sheng)共(gong)寂(ji)寥2，十三陵樹晚蕭蕭3。

中原事(shi)業如江左4，芳草何須怨六朝5。

注釋譯文

詞句注釋

1.秣（mò）陵：金陵，即南京。

2.山(shan)色(se)：鐘山(shan)的景色(se)。江聲(sheng)：長江的水聲(sheng)。

3.十(shi)三陵：明(ming)代十(shi)三個皇帝(di)（從明(ming)成祖至(zhi)崇禎帝(di)）陵墓的總稱(cheng)。蕭(xiao)蕭(xiao)：此處狀風聲。

4.中原事業：指遷(qian)都后的明王朝。江左：建都南京的幾個政權。

5.六朝：指東(dong)吳、東(dong)晉、宋(song)、齊、梁、陳六個朝代。

白話譯文

山的(de)景色同江水的(de)聲音都(dou)已寂(ji)寥，十三(san)陵中(zhong)樹木在晚風中(zhong)蕭蕭作(zuo)響。

中(zhong)原的事(shi)業與江左政權一樣腐朽，芳(fang)草何必為六朝的舊事(shi)而感(gan)傷呢(ni)？

背景介紹

康(kang)(kang)熙二十三年（公(gong)元1684年），納蘭性德(de)作為御(yu)前侍衛(wei)隨康(kang)(kang)熙帝離京南(nan)巡(xun)，十月(yue)至(zhi)江(jiang)寧（即南(nan)京），康(kang)(kang)熙帝祭祀明孝陵。貴族(zu)出身的(de)納蘭性德(de)觸(chu)景生(sheng)情，從統治者(zhe)的(de)角度，寫出了這首懷(huai)古詩。

作者介紹

納蘭性(xing)德（1655年(nian)(nian)—1685年(nian)(nian)），清代詞人(ren)，葉赫那拉(la)氏，原名(ming)成(cheng)德，因避(bi)皇太(tai)子胤礽（小名(ming)保(bao)成(cheng)）之諱，改名(ming)性(xing)德。字容若，號楞伽山人(ren)，大學士明珠長子，出生于滿州正黃旗。自幼(you)天資聰穎，18歲考中舉(ju)人(ren)。康熙十五年(nian)(nian)（1676）中進士，授乾(qian)清門三(san)等侍衛，后循(xun)遷至一等。隨(sui)扈出巡南北(bei)，并(bing)曾(ceng)出使梭(suo)龍（黑龍江流域）考察(cha)沙(sha)俄侵(qin)擾東北(bei)情況。詩(shi)文均很出色，尤以詞作(zuo)杰出，著稱于世，與朱彝尊、陳維崧(song)并(bing)稱“清詞三(san)大家”。他曾(ceng)把自己的詞作(zuo)編選成(cheng)集(ji)，名(ming)為《側帽集(ji)》，后更名(ming)為《飲水(shui)詞》，后人(ren)將兩部詞集(ji)增遺補缺，共342首(shou)，編輯為《納蘭詞》。

鑒賞評價

文學賞析

秣陵懷古，光看題目，似乎還(huan)是傳統(tong)(tong)詩(shi)詞中(zhong)對六朝興亡的(de)感慨(kai)吟詠。可(ke)納蘭性德不然，他圍(wei)繞明(ming)朝開國建(jian)都于金陵，后(hou)來(lai)統(tong)(tong)治全國，遷(qian)都北(bei)京，最終仍落得(de)個覆(fu)滅的(de)命運展開議論。

詩(shi)(shi)的前(qian)兩句是(shi)(shi)(shi)借景(jing)抒情。“山色(se)江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)聲共寂(ji)寥(liao)”，秦淮自古(gu)繁華(hua)地，這(zhe)里(li)(li)江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)山險要，有虎踞(ju)龍盤之勢。可(ke)是(shi)(shi)(shi)如(ru)(ru)今南(nan)京(jing)鐘(zhong)山的美景(jing)、長江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)的水聲都(dou)歸于寂(ji)靜，呈現一片凄涼的景(jing)象。詩(shi)(shi)人(ren)(ren)眼前(qian)是(shi)(shi)(shi)秣陵(ling)，但(dan)(dan)思(si)緒(xu)所(suo)及，卻(que)是(shi)(shi)(shi)對千(qian)里(li)(li)之外的北(bei)京(jing)郊(jiao)外的“十三陵(ling)樹(shu)晚蕭蕭”的聯想，晚風吹(chui)過明皇陵(ling)，只有樹(shu)葉微微作響，兩者(zhe)同樣都(dou)是(shi)(shi)(shi)一片蕭索的境況。“中(zhong)原事(shi)業如(ru)(ru)江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)左”，這(zhe)句將(jiang)全詩(shi)(shi)主(zhu)旨直接揭開：曾經統治全國的明朝(chao)(chao)政(zheng)權，即所(suo)謂的“中(zhong)原事(shi)業”，與歷史(shi)上偏(pian)安于長江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)下游以東的六朝(chao)(chao)、也(ye)包括南(nan)明小朝(chao)(chao)廷這(zhe)些(xie)所(suo)謂的“江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)左”政(zheng)權沒有什么區別。它們(men)都(dou)是(shi)(shi)(shi)那樣腐朽黑暗，荒(huang)淫(yin)逸樂，民不聊生，都(dou)是(shi)(shi)(shi)一再地重蹈歷史(shi)的覆(fu)轍(che)。一個“如(ru)(ru)”字，將(jiang)看似對立的“中(zhong)原”與“江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)左”等(deng)同了起來(lai)(lai)。這(zhe)就(jiu)順(shun)理成章地得出結論：“芳(fang)草(cao)何須怨六朝(chao)(chao)”。以“芳(fang)草(cao)”來(lai)(lai)詠嘆(tan)六朝(chao)(chao)衰亡的詩(shi)(shi)詞從來(lai)(lai)就(jiu)有很多，如(ru)(ru)韋(wei)莊《臺(tai)城》：“江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)雨霏(fei)霏(fei)江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)草(cao)齊，六朝(chao)(chao)如(ru)(ru)夢鳥空(kong)啼(ti)。”王安石《桂枝香》“六朝(chao)(chao)舊事(shi)隨流水，但(dan)(dan)寒(han)煙、芳(fang)草(cao)凝綠”等(deng)皆(jie)是(shi)(shi)(shi)。納蘭性德感嘆(tan)人(ren)(ren)們(men)何必(bi)總以芳(fang)草(cao)來(lai)(lai)感傷(shang)六朝(chao)(chao)的消亡，后來(lai)(lai)的朝(chao)(chao)代更替(ti)不也(ye)都(dou)是(shi)(shi)(shi)如(ru)(ru)此。可(ke)見(jian)，在(zai)他眼里(li)(li)，清朝(chao)(chao)取代明朝(chao)(chao)是(shi)(shi)(shi)順(shun)應歷史(shi)發展(zhan)的。

整首詩的(de)描寫在空(kong)間和(he)(he)時(shi)間上的(de)跨度很(hen)大，縱橫萬里(li)，上下千年，虛實(shi)相(xiang)映，寫景(jing)和(he)(he)議論相(xiang)結合，寓興(xing)亡于山色夕陽、江(jiang)濤草樹之中，以更廣闊(kuo)的(de)歷史視野來看(kan)待世事(shi)的(de)滄(cang)桑變化，突破了前人(ren)金(jin)陵(ling)懷古之作的(de)舊框架。

名家點評

浙江廣播電視大學文(wen)科部副教授沈(shen)文(wen)元：“這首懷(huai)古詩，不僅感情真實，見(jian)解獨(du)到(dao)，在(zai)藝術表現(xian)上(shang)也頗具特色。短短的四句(ju)(ju)，有寫景抒(shu)情，又有敘事議論，虛實相間，史論結合，在(zai)風(feng)格和意境上(shang)顯得深沉(chen)而開(kai)闊。”（《歷(li)代絕句(ju)(ju)精華鑒賞辭典》）

寧夏醫科大(da)學教授(shou)古志昂：“詩(shi)(shi)人以高度的概括力跨越千年(nian)時空，俯(fu)瞰朝代興衰滅亡歷史，其(qi)獨到(dao)之處(chu)真(zhen)不愧為詠古的佳作。”（《古典(dian)詩(shi)(shi)詞四百首鑒賞與古詩(shi)(shi)詞創作入門》）