《向太(tai)陽(yang)》是(shi)現(xian)代(dai)詩人(ren)艾青(qing)于1938年(nian)4月(yue)創作的(de)(de)一首(shou)長詩。該詩長四百余(yu)行，是(shi)二十世紀三(san)十年(nian)代(dai)艾青(qing)寫的(de)(de)最(zui)長的(de)(de)一首(shou)詩，由(you)九個各自(zi)獨立又前后(hou)呼應的(de)(de)章(zhang)節組成。這首(shou)詩以(yi)豐富(fu)的(de)(de)想象和象征(zheng)的(de)(de)手法，再(zai)現(xian)了(le)抗(kang)(kang)戰時期民族覺(jue)醒之(zhi)后(hou)，所呈現(xian)出來的(de)(de)熱烈(lie)而廣泛的(de)(de)抗(kang)(kang)敵御侮(wu)、誓(shi)死為國(guo)的(de)(de)動人(ren)情景，全(quan)(quan)詩以(yi)“我(wo)”為線索(suo)，通過“我(wo)”的(de)(de)所見(jian)、所聞、所想把歷史與(yu)(yu)現(xian)實，國(guo)際與(yu)(yu)國(guo)內、城市與(yu)(yu)鄉(xiang)村、工人(ren)與(yu)(yu)農民、過去與(yu)(yu)現(xian)在、黑暗與(yu)(yu)光明的(de)(de)聯系與(yu)(yu)斗爭(zheng)異常清(qing)晰地展(zhan)現(xian)在人(ren)們(men)面前。全(quan)(quan)詩脈絡清(qing)楚，層(ceng)次分明，形象鮮活(huo)，情感熾烈(lie)，社會(hui)容(rong)量豐富(fu)，是(shi)全(quan)(quan)民抗(kang)(kang)戰的(de)(de)熱情頌歌，是(shi)對一個覺(jue)醒了(le)的(de)(de)民族的(de)(de)由(you)衷的(de)(de)歡呼和極致的(de)(de)興奮，乃(nai)至于興奮得要(yao)“死去”。
這首(shou)詩(shi)所顯示(shi)的(de)(de)(de)是作(zuo)者對(dui)(dui)人生(sheng)和藝(yi)術不(bu)斷探求的(de)(de)(de)精神，以及它(ta)達到的(de)(de)(de)寬廣(guang)的(de)(de)(de)審美境(jing)界，半(ban)個(ge)多(duo)世紀以來，中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)現(xian)代文(wen)學史和文(wen)學評論家一致(zhi)把它(ta)譽為抗日戰(zhan)爭(zheng)時期重要的(de)(de)(de)優秀詩(shi)篇。因為它(ta)不(bu)僅標志著艾青的(de)(de)(de)創作(zuo)道(dao)路(lu)邁向(xiang)了一個(ge)新的(de)(de)(de)高度，而(er)且對(dui)(dui)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)詩(shi)歌(ge)創作(zuo)的(de)(de)(de)發展產生(sheng)了廣(guang)泛而(er)深刻(ke)的(de)(de)(de)影響。
向太陽
從遠古的墓塋
從黑暗的年代
從人類死亡(wang)之流的(de)那邊(bian)
震驚沉睡的山脈
若火輪飛旋于沙丘之上
太(tai)陽向我(wo)滾來(lai)……
——引自(zi)舊作《太(tai)陽》
一我起來
我起來—
像一只困倦的野獸
受過傷的野獸
從(cong)狼藉(jie)著敗葉(xie)的林藪
從冰泠的巖石上
掙扎了好久
支撐著上身
睜開眼睛
向天邊尋覓……
我——
是一個
從遙遠的山地
從(cong)未經開墾的山地
到這幾千萬人
用他們(men)的手勞作(zuo)著
用(yong)他們的嘴呼(hu)嚷(rang)著
用他們(men)的腳(jiao)走著的城市來的
旅客，
我的身上
酸痛的身上
深刻地留著
風雨的昨夜的
長途奔走的疲勞
但
我終于起來了
我打開窗
用囚犯第一次(ci)看見光明的眼
看見了黎明
——這(zhe)真實的黎明啊(a)
（遠方
似(si)乎傳來了群眾的歌(ge)聲）
于是我想到(dao)街(jie)上去
二街上
早安呵
你站在十字街頭
車輛過去時
舉著白袖子的(de)手的(de)警(jing)察
早安呵
你來自城外的
挑著(zhu)滿籮綠色的(de)菜販(fan)
早安呵
你打掃著馬路的
穿著(zhu)紅色(se)背心的清道夫
早安呵
你提了籃子，第(di)一個到菜場去的
棕(zong)色(se)皮膚(fu)的年輕的主婦
我相信
昨夜
你們決(jue)不(bu)像我一樣
被不停(ting)的風雨所追(zhui)蹤
被無止的惡夢(meng)所糾纏
你們都比(bi)我(wo)睡得好啊！
三昨天
昨天
我在世界上
用可憐的期望
喂養我的日子
像那些未亡人
披著麻縷
用可憐的回憶
喂養(yang)她(ta)們的日子(zi)一(yi)樣
昨天
我把自己的國土
當做病院
——而(er)我(wo)是患了難于醫治(zhi)的病的
沒有哪一天
我不是用遲滯的眼睛
看著這國土的
沒(mei)有(you)邊(bian)際的(de)凄(qi)慘的(de)生命……
沒有哪一天
我不是用呆鈍的耳朵
聽著這國土的
沒(mei)有止息的痛苦(ku)的呻吟(yin)
昨天
我把自己關在
精神的牢房里
四面(mian)是灰色的高(gao)墻
沒有聲音
我沿著高墻
走著又走著
我的靈魂
不論白日和黑夜
永遠的唱著
一曲人類命運的(de)悲(bei)歌
昨天
我曾狂奔在
陰(yin)暗而低(di)沉的(de)天幕下的(de)
沒有太陽的原野
到山巔上去
伏到在紫(zi)色的巖石上
流著溫熱的眼淚
哭泣我們的世紀
現在好了
一切都過去了
四 日出
太陽出來了……
當它來時……
城市從遠方
用電力與鋼鐵召(zhao)喚它
——引自(zi)舊作《太陽》
太陽
從(cong)遠處的(de)高層建筑
——那些水門汀與鋼鐵(tie)所砌成的山
和那成百的煙突
成千的電線桿子
成萬的屋頂
所構成的
密叢的森林里
出來了……
在太平洋
在印度洋
在紅海
在地中海
在我(wo)最初對世界懷(huai)著熱望
而航行(xing)于無(wu)邊藍色的海水上的少年時代
我都曾看著美麗的日(ri)出
但此刻
在(zai)我所呼(hu)吸的城市
噴發著煤(mei)油的氣息
柏油的氣息
混雜的(de)氣息的(de)城(cheng)市
敞開(kai)著(zhu)金(jin)屬(shu)的胴體
礦石的胴體
電(dian)火(huo)的胴體的城(cheng)市
寬闊地
承受黎明的(de)愛(ai)撫的(de)城(cheng)市
我看見日出
比(bi)所(suo)有的(de)日出更美麗
五 太陽之歌
是的
太陽比(bi)一切都美(mei)麗(li)
比處女
比含露的花朵
比白雪
比藍的海水
太陽是(shi)金紅色的(de)圓體是(shi)發光(guang)的(de)圓體是(shi)在擴大的(de)圓體
惠特曼
從太陽得到啟示
用海(hai)洋一樣開闊(kuo)的胸(xiong)襟
寫出(chu)海洋一(yi)樣開闊的詩篇
凡高
從太陽得到啟示
用燃燒的筆
蘸著燃燒的顏色
畫(hua)著農夫耕(geng)犁(li)大(da)地(di)
畫著向日葵
鄧肯
從太陽得到啟示
用崇高的姿態
披示給我(wo)們以自然的旋律
太陽
它更高了
它更亮了
它紅得像血
太陽
它使我想(xiang)起 法蘭西 美利堅(jian)的革(ge)命
想起 博愛 平等 自(zi)由
想起 德謨克(ke)拉西
想起 《馬賽曲》《國際歌》
想起(qi) 華盛頓 列(lie)寧 孫(sun)逸(yi)仙
和一切把人(ren)類從(cong)苦難里拯救出來的
人物的名字
是的
太陽是美的
且是永生的
六 太陽照在
初升的太陽
照在我們的頭上
照在我們的(de)久(jiu)久(jiu)地低(di)垂著
不曾抬(tai)起過的頭上
太陽(yang)照著(zhu)我們的城市和(he)村莊
照著我們的久久地(di)住(zhu)著
屈服在不正(zheng)的(de)權力下的(de)城市和(he)村莊
太陽(yang)照(zhao)著我們(men)的田野，河(he)流(liu)和山巒
照著我(wo)們的從很久以(yi)來
到(dao)處(chu)都(dou)蠕動著痛苦的(de)靈魂的(de)
田野，河流和(he)山巒……
今天
太陽的炫(xuan)目的光芒
把我們(men)從絕(jue)望(wang)的睡眠里(li)刺醒(xing)了
也從那(nei)遮掩(yan)著無(wu)限痛(tong)苦的迷霧里
刺醒了(le)我們的城市(shi)和村莊(zhuang)
也(ye)從那隱蔽著(zhu)無邊憂(you)郁(yu)的(de)煙霧里
刺醒了(le)我(wo)們的田(tian)野，河流和(he)山巒
我們仰起了沉重的頭顱
從濡濕的地面
一致地
向高空呼嚷
“看我們
我們
笑得像太陽！”
七 在太陽下
“看我們
我們
笑得像太陽！”
那邊
一個傷兵
支撐著木制的拐杖
沿著長長的墻壁
跨著寬闊的步伐
太陽照在他的臉(lian)上
照(zhao)在(zai)他純(chun)樸地笑(xiao)著的(de)臉上(shang)
他一步(bu)一步(bu)地走著
他(ta)不(bu)知道我在遠處看著他(ta)
當他的披著繡有紅十字的灰色衣服的
高大的身體
走近我的時候
這太陽下(xia)的(de)真實的(de)姿態
我覺得
比(bi)拿(na)破侖的銅像更漂亮
太陽照在
城市的上空
街上的人
他(ta)們并不曾向我打招呼
但我向他們走去
我看著每一個從我身(shen)邊走(zou)過的人
對他們
我不再感到陌生
太陽照著(zhu)他們的臉
照著他們的
光(guang)潔的，年輕的臉(lian)
發皺(zhou)的，年老的臉
紅潤的，少(shao)女的臉
善良的，老婦的臉
和那一切的
昨(zuo)天還在(zai)慘愁(chou)著但今(jin)天卻笑(xiao)著的臉
他們都匆忙地
擺動著四肢
在太陽光下
來來去去地走著
——好像他(ta)們被同(tong)一(yi)的意欲所驅使似的
他們含著微笑的臉(lian)
也好像在一致地說著
“我們愛這日子
不是因為我們
看不見自(zi)己的苦難
不是因為我們
看不見饑餓與死亡(wang)
我們愛這日子
是因(yin)為這日子給我(wo)們
帶來了燦爛的(de)明天的(de)
最可信的音訊。”
太陽光
閃爍在古舊的石橋(qiao)上(shang)……
幾個少女——
那些幸(xing)福的象征啊
背著募捐袋
在石橋上
在太陽下
唱著清新的歌
“我們是天使
健康而純潔
我們的愛人
年輕而勇敢
有的騎戰馬
馳騁在曠野
有的駕飛機
飛翔在天空……”
（歌聲中斷了，她們在向行人募(mu)捐(juan)）
現在
她們又唱了
“他們上戰場
奮勇殺敵人
我們在后方
慰勞與宣傳
一天勝利了
歡(huan)聚(ju)在一堂……”
她們的歌聲
是如此悠揚
太陽照著她們的
驕傲地突起的胸(xiong)脯
和袒露著的兩臂
和(he)發出尊嚴的(de)光輝的(de)前(qian)額
她們的歌
飄到(dao)橋的(de)那邊(bian)去了……
太陽的光
泛濫在街上
浴在太陽光里的
街的那邊
一群(qun)穿著被煤煙弄臟了的(de)衣服的(de)工(gong)人
扛抬著一架機器
——金(jin)屬的棱(leng)角(jiao)閃著白(bai)光
太陽(yang)照在他們流(liu)汗的臉上
當他(ta)們每一(yi)步前進(jin)時
他們發(fa)出(chu)緩慢(man)而沉洪(hong)的呼(hu)聲
“杭——唷
杭——唷
我們是工人
工人最可憐
貧窮中誕生
勞動里成長
一年忙到頭
為了吃與穿
吃又吃不飽
穿又穿不暖
杭——唷
杭——唷
自從八一三
敵人來進攻
工廠被炸掉
東西被搶光
幾千萬工友
饑餓與流亡
我們在后方
要加緊勞動
為國家生產
為抗戰流汗
一天勝利了
生活才飽暖
杭——唷
杭——唷……”
他們帶著不止的(de)杭唷聲(sheng)
轉彎了……
太陽光
泛濫在曠場上
曠場上
成(cheng)千的穿(chuan)草(cao)黃色制服的士兵
在操演
他們頭上的鋼盔
和槍上的刺刀
閃著白光
他們以嚴肅的靜默
等待著
那及時的號令
現在
他們開步了
從那整齊的步伐聲里
我聽見
“一！二！三！四！
一！二！三！四！
我(wo)們(men)是從(cong)田野來的(de)
我們是(shi)從山村來的
我們生活在茅屋
我們呼吸在畜棚
我們耕犁著田地
田地是我們的生命
敵人來到我們的家鄉
我(wo)們的茅屋被(bei)燒掉
我們(men)的牲口被吃光(guang)
我們的父(fu)母被殺死
我(wo)們的妻女被強(qiang)奸
我們沒(mei)有了(le)鐮(lian)刀與鋤頭
只有背上了子彈(dan)與槍炮
我們(men)要用閃光的刺刀
搶回我們的田地
回到我們的家鄉
消滅我們的敵人
敵人的腳踏(ta)到(dao)哪里(li)
敵人的血(xue)流到哪里……
…………
一(yi)！二！三(san)！四！
一！二！三！四
…………”
這真是何等的奇遇啊……
八 今天
今天
奔走在太陽(yang)的路(lu)上
我不再垂著頭
把手插在褲(ku)袋里了
嘴也不再吹(chui)那寂寞的(de)口哨
不看天邊的流云
不彷徨在人行道
今天
在太(tai)陽照著的人群當(dang)中
我決不專心尋覓
那些像我自己一樣(yang)慘(can)愁的臉孔了
今天
太(tai)陽(yang)吻著我(wo)昨(zuo)夜流過(guo)淚(lei)的臉頰(jia)
吻著我被人(ren)世間的丑惡厭倦了的眼(yan)睛(jing)
吻著(zhu)我為正義喊啞了聲音(yin)的嘴唇(chun)
吻著我這未(wei)老先衰的
啊！快(kuai)要佝僂了的背脊
今天
我聽見
太陽對我說
“向我來
從今天
你應該快樂些呵……”
于是
被(bei)這(zhe)新生的日子所蠱惑(huo)
我歡喜清(qing)晨郊外(wai)的軍號的悠遠的聲音
我歡喜擁擠在(zai)忙亂的(de)人叢里
我(wo)歡喜從街頭敲打過去的(de)鑼(luo)鼓的(de)聲音(yin)
我(wo)歡喜(xi)馬戲班的演技(ji)
當我(wo)看見(jian)了那(nei)些原始的，粗暴的，健(jian)康的運(yun)動
我會深深地愛著它們
——像我深(shen)深(shen)地愛著太陽(yang)一樣
今天
我感謝太陽
太陽召(zhao)回了我的童(tong)年了
九 我向太陽
我奔馳
依舊乘(cheng)著熱情的輪子
太陽在我的頭上
用不能再比這更(geng)強烈的光(guang)芒
燃灼著我的肉體
由于它的(de)熱力的(de)鼓舞
我用嘶啞的聲音
歌唱了：
“于是，我的(de)心胸
被火焰之手撕開
陳腐的靈魂
擱棄的(de)河(he)畔……”
這時候
我(wo)對我(wo)所看(kan)見(jian)所聽(ting)見(jian)
感到了從未有(you)過的寬懷與熱愛(ai)
我甚至(zhi)想在這光(guang)明的際會(hui)中死去(qu)……
1938年(nian)4月(yue)武昌
20世紀30年(nian)代，武漢當時(shi)作(zuo)為抗日民族解(jie)放(fang)戰(zhan)爭的(de)(de)(de)一個(ge)重鎮，正(zheng)轟轟烈烈地掀起保衛大(da)武漢的(de)(de)(de)群眾性活動。艾(ai)青立即全身(shen)心(xin)地投入了這個(ge)顯示著民族覺醒和(he)(he)戰(zhan)斗決心(xin)的(de)(de)(de)現(xian)實世界。心(xin)中(zhong)鼓蕩(dang)著的(de)(de)(de)激(ji)(ji)情和(he)(he)創作(zuo)欲求(qiu)，與現(xian)實結合(he)的(de)(de)(de)強度顯然達到(dao)了燃(ran)燒的(de)(de)(de)程(cheng)度。于(yu)是詩人長(chang)期(qi)郁結于(yu)心(xin)的(de)(de)(de)全部感情如一粒粒火(huo)種燃(ran)爆(bao)了起來(lai)：多少年(nian)來(lai)在(zai)漫長(chang)曲折的(de)(de)(de)人生道路上(shang)奔(ben)波(bo)的(de)(de)(de)疲累，痛(tong)苦的(de)(de)(de)回憶，在(zai)受難中(zhong)執(zhi)著不(bu)渝的(de)(de)(de)追求(qiu)，便都隨著詩人眼睛里(li)涌出的(de)(de)(de)熱淚和(he)(he)心(xin)中(zhong)沸騰(teng)的(de)(de)(de)血液，一起噴發了出來(lai)。1938年(nian)4月(yue)，艾(ai)青從戰(zhan)火(huo)蔓延的(de)(de)(de)北(bei)方回到(dao)武漢不(bu)久，以(yi)激(ji)(ji)越而豐(feng)厚(hou)的(de)(de)(de)情感創作(zuo)了這首詩。
艾青(qing)（1910年3月(yue)27日—1996年5月(yue)5日），中國(guo)現代(dai)詩(shi)(shi)人、作家(jia)、文(wen)學(xue)家(jia)。原名(ming)(ming)蔣正涵(han)，號海澄，筆名(ming)(ming)莪伽、克阿、林壁等(deng)，被稱為中國(guo)詩(shi)(shi)壇泰斗。浙(zhe)江金華人。中國(guo)現代(dai)詩(shi)(shi)人。被認為是中國(guo)現代(dai)詩(shi)(shi)的(de)(de)代(dai)表詩(shi)(shi)人之一(yi)。成名(ming)(ming)作《大堰河(he)——我的(de)(de)保姆》發表于1933年，這首(shou)詩(shi)(shi)奠定了(le)他詩(shi)(shi)歌的(de)(de)基本藝術特(te)征和他在(zai)現代(dai)文(wen)學(xue)史上的(de)(de)重(zhong)要地位。其作品(pin)被譯成幾十(shi)種文(wen)字，著(zhu)有《大堰河(he)》《北方(fang)》《向(xiang)(xiang)太陽》《黎(li)明(ming)(ming)的(de)(de)通知》等(deng)詩(shi)(shi)集。作品(pin)有：詩(shi)(shi)集《北方(fang)》《他死在(zai)第二次(ci)》《黎(li)明(ming)(ming)的(de)(de)通知》《走向(xiang)(xiang)勝利》《啟明(ming)(ming)星》，長(chang)詩(shi)(shi)《向(xiang)(xiang)太陽》等(deng)。
《向太陽》長四百余行，是(shi)三十年(nian)代艾青最長的(de)(de)(de)一首詩(shi)，由九個各自獨立又前后呼應的(de)(de)(de)章節組成(cheng)。盡(jin)管在詩(shi)里(li)出現了許多(duo)不同的(de)(de)(de)場景和(he)人物，但(dan)并不以敘事(shi)為主，作者仍然以他那樸素坦誠富有個性的(de)(de)(de)抒情方式(shi)進行創作，自始至終以第一人稱(cheng)的(de)(de)(de)“我”（也就是(shi)作者本人）的(de)(de)(de)情感(gan)作為全詩(shi)的(de)(de)(de)主線和(he)命脈。
詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)摘引了舊作(zuo)《太(tai)(tai)陽(yang)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)六(liu)行詩(shi)(shi)(shi)當(dang)(dang)作(zuo)這(zhe)(zhe)首(shou)長詩(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)序曲，常(chang)(chang)常(chang)(chang)為(wei)讀(du)者(zhe)(zhe)和(he)文學評論(lun)(lun)者(zhe)(zhe)所忽略，但(dan)它(ta)有(you)著不容(rong)忽視的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)遠(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)含意。正是(shi)這(zhe)(zhe)首(shou)1937年(nian)春的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《太(tai)(tai)陽(yang)》，作(zuo)者(zhe)(zhe)預示了不久即(ji)將出現(xian)日出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)魅人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)象：“使(shi)生命(ming)呼吸/使(shi)高(gao)(gao)樹繁枝向它(ta)舞(wu)蹈/使(shi)河(he)(he)流(liu)帶(dai)著狂歌奔向它(ta)去(qu)。”“當(dang)(dang)它(ta)來(lai)時(shi)，我聽見/冬蟄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)蟲蛹轉動于(yu)地下/群(qun)眾在(zai)廣場上高(gao)(gao)聲(sheng)說話……于(yu)是(shi)我的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)胸被火焰之(zhi)手(shou)撕開/陳(chen)腐的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)靈魂/擱(ge)棄(qi)在(zai)河(he)(he)畔/我乃有(you)對于(yu)人(ren)(ren)類(lei)(lei)(lei)再(zai)生之(zhi)確信。”《向太(tai)(tai)陽(yang)》正是(shi)贊美人(ren)(ren)類(lei)(lei)(lei)從苦難(nan)中(zhong)再(zai)生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歡欣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，也可以說，艾(ai)青寫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)他心(xin)(xin)中(zhong)預言的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)太(tai)(tai)陽(yang)在(zai)中(zhong)國冉冉升起(qi)時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)觸(chu)。引自(zi)《太(tai)(tai)陽(yang)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)六(liu)行詩(shi)(shi)(shi)，使(shi)這(zhe)(zhe)首(shou)長詩(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)空(kong)(kong)感(gan)(gan)和(he)整個(ge)情節推(tui)向了一個(ge)深(shen)遠(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)境界。作(zuo)者(zhe)(zhe)當(dang)(dang)時(shi)不到(dao)而立(li)之(zhi)年(nian)，敢(gan)于(yu)觸(chu)及這(zhe)(zhe)個(ge)空(kong)(kong)靈而永恒(heng)、有(you)關人(ren)(ren)類(lei)(lei)(lei)命(ming)運的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)巨(ju)大(da)主(zhu)題(ti)，充(chong)分(fen)說明他在(zai)創作(zuo)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)信。而這(zhe)(zhe)種自(zi)信，緣于(yu)作(zuo)者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)強大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對現(xian)實世(shi)界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)受力。不論(lun)(lun)人(ren)(ren)生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)體驗，還(huan)是(shi)藝(yi)術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)修(xiu)養(yang)，當(dang)(dang)時(shi)，在(zai)作(zuo)者(zhe)(zhe)生命(ming)內部都已孕育成(cheng)為(wei)一種成(cheng)熟(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)創造的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)潛力。創作(zuo)這(zhe)(zhe)類(lei)(lei)(lei)涉及人(ren)(ren)類(lei)(lei)(lei)永恒(heng)命(ming)運的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)，常(chang)(chang)常(chang)(chang)容(rong)易流(liu)于(yu)空(kong)(kong)泛和(he)玄虛。或者(zhe)(zhe)采(cai)取另一種簡便的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)途徑(jing)，用論(lun)(lun)證性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)邏(luo)輯(ji)語言構制成(cheng)為(wei)一個(ge)眩目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)念(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)光圈。而《向太(tai)(tai)陽(yang)》作(zuo)者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)態不是(shi)對現(xian)實膚(fu)淺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)迎合，而是(shi)內心(xin)(xin)感(gan)(gan)情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)延續和(he)流(liu)露。從第一章《我起(qi)來(lai)》，作(zuo)者(zhe)(zhe)就摒棄(qi)了陳(chen)舊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)章法，使(shi)詩(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情境直接(jie)地貼近和(he)切入了讀(du)者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)覺世(shi)界，讓讀(du)者(zhe)(zhe)與作(zuo)者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)情得(de)到(dao)交流(liu)，熱忱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)句有(you)如飽含友情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)聲(sheng)音向讀(du)者(zhe)(zhe)吐(tu)訴著：
“我起來(lai)——/……/掙扎了(le)(le)好久/支(zhi)撐著上身(shen)/睜開(kai)眼(yan)睛/向(xiang)天邊尋覓/……/我的(de)身(shen)上/酸痛(tong)的(de)身(shen)上/深刻地留(liu)著/風雨的(de)昨夜的(de)/長途奔走的(de)疲勞/……/我打(da)開(kai)窗/用囚犯第一次看見光明(ming)的(de)眼(yan)/看見了(le)(le)黎明(ming)/——這真實的(de)黎明(ming)啊”。
這(zhe)些發自(zi)(zi)胸腔的(de)(de)(de)(de)(de)(de)聲音，既樸素又帶有象征色彩(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)言(yan)，沒有任何(he)渲(xuan)染(ran)和(he)夸張(zhang)，痛(tong)苦已成為(wei)過去，平(ping)(ping)平(ping)(ping)實(shi)實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)白(bai)，更能(neng)(neng)(neng)使(shi)讀者能(neng)(neng)(neng)從詩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)冷凝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情境中感(gan)觸(chu)到(dao)歷史的(de)(de)(de)(de)(de)(de)沉重和(he)濃濃的(de)(de)(de)(de)(de)(de)抒情氣韻(yun)。生(sheng)命內部殘留的(de)(de)(de)(de)(de)(de)酸(suan)痛(tong)，只說明必須(xu)掙扎好久才能(neng)(neng)(neng)站立(li)起(qi)(qi)來。這(zhe)些誰都能(neng)(neng)(neng)真(zhen)切理(li)解(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)理(li)和(he)心理(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)覺都切切實(shi)實(shi)能(neng)(neng)(neng)引(yin)起(qi)(qi)讀者許(xu)多聯(lian)想和(he)思(si)考，因(yin)而使(shi)平(ping)(ping)實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩句有了很大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)張(zhang)力(li)和(he)重力(li)。事實(shi)上(shang)，這(zhe)種交織(zhi)著昨夜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)傷痛(tong)和(he)迎接黎明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)命甦醒時(shi)帶淚(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歡(huan)欣，絕不(bu)能(neng)(neng)(neng)認(ren)為(wei)只屬于曾經(jing)是(shi)囚(qiu)徒(tu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩人自(zi)(zi)己對人生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)回顧。應(ying)當(dang)看作是(shi)一(yi)個為(wei)了拯救民族的(de)(de)(de)(de)(de)(de)危難和(he)命運與千千萬萬祖國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)兒女們奔走抗爭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)赤(chi)子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心聲。
第二章《街(jie)(jie)上》，詩(shi)人(ren)聽到了遠方群(qun)眾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌聲，來(lai)到街(jie)(jie)上。他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)面前出(chu)現(xian)了充滿朝氣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活場景。但這一章基(ji)調明(ming)朗(lang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)并(bing)沒有使前面一節詩(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)沉重(zhong)(zhong)感全部消(xiao)失(shi)。昨夜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)惡夢(meng)還不(bu)(bu)可能忘卻。這不(bu)(bu)能不(bu)(bu)讓(rang)人(ren)想(xiang)到，災(zai)難重(zhong)(zhong)重(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)生(sheng)對詩(shi)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)靈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)摧殘是(shi)(shi)何等(deng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深重(zhong)(zhong)啊！他即(ji)使已經走出(chu)個(ge)(ge)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)惡夢(meng)，來(lai)到了黎(li)明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)街(jie)(jie)上，但仍感到昨夜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創傷在(zai)身上隱隱作痛。在(zai)日出(chu)之前，他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)情還不(bu)(bu)可能頓然(ran)變得完全明(ming)朗(lang)起(qi)(qi)來(lai)。因此在(zai)第三章里，詩(shi)人(ren)又一次回顧了他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)艱難的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)生(sheng)歷程和自(zi)己(ji)祖國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲慘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史。詩(shi)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)情是(shi)(shi)誠實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)沉郁(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)回憶正說明(ming)了一個(ge)(ge)被帝國主(zhu)義宰割、遭受(shou)了多年屈辱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民族的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)覺醒(xing)和奮起(qi)(qi)戰斗(dou)絕(jue)非是(shi)(shi)輕易(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事情。艱難絕(jue)非只是(shi)(shi)回憶中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)艱難，也是(shi)(shi)現(xian)實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神負(fu)擔。
在第二、三章(zhang)里，詩(shi)人這(zhe)些(xie)真(zhen)誠的(de)為了(le)(le)忘卻的(de)自(zi)剖，曾被一(yi)些(xie)論(lun)者(zhe)加以(yi)指摘，認為是個人的(de)消極(ji)和憂郁。其實(shi)詩(shi)人所以(yi)痛苦的(de)回顧過去，是為了(le)(le)心靈(ling)得(de)到(dao)解脫，以(yi)便能大(da)跨步地狂奔起來。第三章(zhang)《昨天》讀來，能感悟到(dao)它(ta)的(de)真(zhen)實(shi)的(de)份(fen)量(liang)。歷(li)史的(de)創(chuang)痛常常使幾代人都感到(dao)了(le)(le)它(ta)的(de)沉重的(de)存在。《向太陽》這(zhe)類扛鼎之作，不(bu)是能以(yi)某種理論(lun)來界(jie)定它(ta)的(de)內涵和得(de)失的(de)，恰恰相反，這(zhe)類詩(shi)倒常常能檢驗一(yi)些(xie)理論(lun)的(de)真(zhen)實(shi)性以(yi)及(ji)它(ta)的(de)價值(zhi)。詩(shi)人有很長時間曾把自(zi)己(ji)的(de)國土當作病(bing)院：
“沒有哪一(yi)天/我不是用遲滯的(de)眼睛/看著這(zhe)國土的(de)/沒有邊際的(de)凄慘的(de)生命(ming)……/沒有哪一(yi)天/我不是用呆(dai)鈍的(de)耳朵(duo)/聽著國土的(de)/沒有止(zhi)息的(de)痛苦的(de)呻吟”。
在日出之前，他又(you)一(yi)次地剖(pou)解(jie)自己(ji)的靈魂(hun)。為(wei)了真(zhen)正(zheng)能超越自己(ji)的過去，為(wei)了跨向一(yi)個新的創作高(gao)度，詩人首先得戰勝自己(ji)。
“昨天(tian)/我把自己關(guan)在/精(jing)神的牢房里/四面(mian)是灰(hui)色的高墻/沒(mei)有聲音/……”
當詩人寫下這樣浸透了(le)(le)血淚(lei)的詩句(ju)之后，他的精神(shen)才有(you)可能(neng)獲得新(xin)生。讓“一切都(dou)過去”，這是第三(san)章最后一行(xing)(xing)詩。也只(zhi)有(you)寫下這行(xing)(xing)詩，詩人才得以(yi)深(shen)深(shen)地喘(chuan)口(kou)氣(qi)。當我(wo)讀(du)到(dao)這一行(xing)(xing)難得的迎著日(ri)出的詩句(ju)，也感到(dao)無比的舒(shu)暢，為詩人精神(shen)得到(dao)了(le)(le)新(xin)生而慶(qing)幸。從黑夜到(dao)黎明(ming)(ming)到(dao)日(ri)出，在(zai)詩人的靈(ling)魂深(shen)處，也真正地經歷了(le)(le)從黑暗到(dao)光(guang)明(ming)(ming)的全過程。這些深(shen)層(ceng)的剖析心(xin)靈(ling)的詩行(xing)(xing)，在(zai)中國新(xin)詩的歷史上是不多見的。
日(ri)(ri)出(chu)(chu)意(yi)味(wei)著(zhu)一(yi)個新(xin)的(de)(de)(de)時代的(de)(de)(de)誕生。第四章(zhang)寫(xie)到了日(ri)(ri)出(chu)(chu)，這(zhe)是一(yi)章(zhang)處處閃著(zhu)陽(yang)(yang)(yang)光的(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)。日(ri)(ri)出(chu)(chu)喚起了詩(shi)(shi)(shi)人(ren)少年(nian)時代青春的(de)(de)(de)旅程(cheng)。他(ta)(ta)懷著(zhu)最初對世界(jie)的(de)(de)(de)熱望，在無邊的(de)(de)(de)藍色(se)的(de)(de)(de)海水上曾經(jing)看見過不少次美麗的(de)(de)(de)日(ri)(ri)出(chu)(chu)。但此刻他(ta)(ta)看到的(de)(de)(de)日(ri)(ri)出(chu)(chu)“比(bi)所有的(de)(de)(de)日(ri)(ri)出(chu)(chu)更美麗”。因為(wei)這(zhe)是他(ta)(ta)的(de)(de)(de)多災多難的(de)(de)(de)祖國的(de)(de)(de)日(ri)(ri)出(chu)(chu)。這(zhe)美麗的(de)(de)(de)日(ri)(ri)出(chu)(chu)，仿佛(fo)是他(ta)(ta)有生以來第一(yi)次看到的(de)(de)(de)日(ri)(ri)出(chu)(chu)。響(xiang)亮的(de)(de)(de)歌曲，如(ru)海洋一(yi)樣開闊(kuo)的(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)篇(pian)，用燃燒的(de)(de)(de)筆畫的(de)(de)(de)向日(ri)(ri)葵……“太(tai)陽(yang)(yang)(yang)比(bi)一(yi)切(qie)都美麗”。在這(zhe)一(yi)章(zhang)里，詩(shi)(shi)(shi)人(ren)的(de)(de)(de)心胸，完(wan)全袒露向現實(shi)的(de)(de)(de)世界(jie)和人(ren)類理想的(de)(de)(de)境界(jie)，使(shi)詩(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)內涵(han)，隨著(zhu)陽(yang)(yang)(yang)光的(de)(de)(de)普照而(er)得(de)到了深遠的(de)(de)(de)拓展，為(wei)人(ren)間創造出(chu)(chu)一(yi)個以永生的(de)(de)(de)太(tai)陽(yang)(yang)(yang)為(wei)理想的(de)(de)(de)親和世界(jie)。
在(zai)第(di)(di)六章和(he)第(di)(di)七章里，詩(shi)人已完全超越了自身的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)切痛(tong)苦(ku)的(de)(de)(de)(de)(de)回憶，為讀者展(zhan)示出(chu)一(yi)片太陽(yang)(yang)光(guang)照之下的(de)(de)(de)(de)(de)曾經蠕(ru)動著痛(tong)苦(ku)靈魂的(de)(de)(de)(de)(de)大自然的(de)(de)(de)(de)(de)美好(hao)景象，歌頌了受傷戰士的(de)(de)(de)(de)(de)高大的(de)(de)(de)(de)(de)形象，“比(bi)拿破侖的(de)(de)(de)(de)(de)銅像更漂亮”。歌頌了為戰爭奔走呼號背著募捐袋的(de)(de)(de)(de)(de)少女，還有(you)雄(xiong)渾(hun)的(de)(de)(de)(de)(de)工人的(de)(de)(de)(de)(de)呼聲，以及在(zai)泛(fan)濫著陽(yang)(yang)光(guang)的(de)(de)(de)(de)(de)廣場上操演的(de)(de)(de)(de)(de)士兵(bing)。這些毫無陰影的(de)(de)(de)(de)(de)人物和(he)他們的(de)(de)(de)(de)(de)行進(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)戰斗的(de)(de)(de)(de)(de)姿態，在(zai)艾青(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)里是(shi)第(di)(di)一(yi)次出(chu)現(xian)，艾青(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)創作天地仿佛也(ye)升起了明(ming)麗的(de)(de)(de)(de)(de)太陽(yang)(yang)。第(di)(di)八(ba)章和(he)第(di)(di)九章之中(zhong)，詩(shi)人的(de)(de)(de)(de)(de)心靈由(you)(you)于日出(chu)，由(you)(you)于有(you)聲有(you)色的(de)(de)(de)(de)(de)躍動的(de)(de)(de)(de)(de)生活(huo)場面，而向過去苦(ku)痛(tong)而寂聊的(de)(de)(de)(de)(de)生活(huo)最后告別：
“我不再(zai)垂著頭/把(ba)手插在(zai)(zai)褲袋里了(le)/嘴也(ye)不再(zai)吹那寂寞的口(kou)哨/不看(kan)天(tian)邊的流云(yun)/不彷徨在(zai)(zai)人(ren)行道”。
詩人(ren)(ren)感謝太陽(yang)召回了他的童年。在(zai)最(zui)后兩行詩里，詩人(ren)(ren)情不(bu)自禁地抒發出自己的真誠的感激：
“感(gan)到了從(cong)未有過(guo)的(de)寬懷(huai)與熱愛/我甚至想在這(zhe)光明(ming)的(de)際會中死去……”
這最(zui)后一行(xing)詩(shi)，曾(ceng)受到了(le)指摘，認(ren)為作者情緒消沉，損傷了(le)這首詩(shi)。這一行(xing)誠摯的(de)吐訴(su)，并不能(neng)看作是消沉的(de)。從當時艾(ai)青(qing)的(de)歡(huan)欣和昂奮(fen)心(xin)態來看，他為了(le)這企(qi)盼已久的(de)光(guang)明(ming)的(de)到來，是可以甘心(xin)地去獻出(chu)自己的(de)生命的(de)。
過去有(you)(you)(you)些論(lun)者，雖然也肯(ken)定了(le)(le)它在(zai)藝術上具有(you)(you)(you)傳統意義上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)完美性(xing)典雅性(xing)，肯(ken)定了(le)(le)章法(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)嚴整，但又認為，詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)靈魂雖然被騷動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)實(shi)生(sheng)(sheng)活驚醒，但仍(reng)然沒(mei)有(you)(you)(you)能(neng)(neng)拋(pao)棄掉個人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)哀傷(shang)(shang)和(he)痛(tong)苦(ku)，因而(er)不(bu)能(neng)(neng)達到(dao)純新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)境界。論(lun)者指摘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)弱(ruo)點和(he)問題正(zheng)是(shi)(shi)這首(shou)詩(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命脈之所在(zai)。詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)不(bu)是(shi)(shi)抽象的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)存(cun)在(zai)，他(ta)(ta)是(shi)(shi)一(yi)個與苦(ku)難的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中國(guo)(guo)命運相(xiang)連的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)，在(zai)舊(jiu)中國(guo)(guo)，一(yi)個自命為革命的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)，如果沒(mei)有(you)(you)(you)憂患意識，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真誠是(shi)(shi)值得懷疑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)憂傷(shang)(shang)和(he)痛(tong)苦(ku)，正(zheng)說明他(ta)(ta)與危難重重的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)(min)族(zu)血肉相(xiang)連，憂傷(shang)(shang)和(he)痛(tong)苦(ku)在(zai)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)靈里一(yi)時沒(mei)有(you)(you)(you)消失的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事實(shi)，證實(shi)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)是(shi)(shi)真誠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，是(shi)(shi)一(yi)個熱忱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛國(guo)(guo)主義者，是(shi)(shi)一(yi)個切(qie)切(qie)實(shi)實(shi)為理(li)想戰(zhan)斗著(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)。詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)意識到(dao)他(ta)(ta)必須在(zai)現(xian)實(shi)斗爭中不(bu)斷地突破(po)自己，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)感(gan)世界和(he)創(chuang)作境界得到(dao)新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)拓展。《向太陽(yang)》所以能(neng)(neng)強烈而(er)持久地感(gan)動人(ren)(ren)，是(shi)(shi)由于一(yi)個多年為民(min)(min)族(zu)命運奔波(bo)受難的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中國(guo)(guo)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)為了(le)(le)崇高的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)想，心(xin)(xin)神(shen)(shen)曾經受到(dao)了(le)(le)嚴重的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)摧殘。為迎接日(ri)出，他(ta)(ta)終于從傷(shang)(shang)痛(tong)中站(zhan)起來，他(ta)(ta)走向街頭，他(ta)(ta)投(tou)入生(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行列(lie)，他(ta)(ta)放聲歌唱。身(shen)上殘存(cun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)傷(shang)(shang)和(he)精神(shen)(shen)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)憂郁，并(bing)沒(mei)有(you)(you)(you)使(shi)他(ta)(ta)灰心(xin)(xin)絕望(wang)，他(ta)(ta)忍著(zhu)傷(shang)(shang)痛(tong)投(tou)入了(le)(le)戰(zhan)斗，他(ta)(ta)流(liu)著(zhu)熱淚(lei)贊美日(ri)出。這才(cai)是(shi)(shi)真摯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)浸透了(le)(le)歷(li)史(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真實(shi)感(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)聲音。因此(ci)，《向太陽(yang)》這首(shou)詩(shi)(shi)(shi)又能(neng)(neng)給(gei)人(ren)(ren)以史(shi)(shi)詩(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)覺(jue)，它不(bu)是(shi)(shi)理(li)念的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史(shi)(shi)，是(shi)(shi)有(you)(you)(you)血有(you)(you)(you)淚(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)顫動著(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史(shi)(shi)。
現(xian)代文(wen)學家(jia)牛漢(han)《牛漢(han)詩(shi)文(wen)補(bu)編(bian)》：作(zuo)為(wei)《向太陽》當年(nian)(nian)的(de)一個虔誠(cheng)而年(nian)(nian)少(shao)的(de)讀者(zhe)，如今重讀這(zhe)首哺育過我(wo)心靈的(de)詩(shi)，仍然激動不(bu)(bu)已，仍然能深(shen)切地體會到(dao)詩(shi)人當年(nian)(nian)創(chuang)作(zuo)這(zhe)首長詩(shi)時(shi)的(de)崇高而激越的(de)情感。這(zhe)或許就是艾略(lve)特所說的(de)“歷史意識又(you)含有(you)一種(zhong)領(ling)悟(wu)，不(bu)(bu)但(dan)要理(li)解過去(qu)(qu)的(de)過去(qu)(qu)性(xing)，而且還(huan)要理(li)解過去(qu)(qu)的(de)現(xian)存(cun)(cun)性(xing)。幾(ji)十年(nian)(nian)來(lai)，在(zai)我(wo)國的(de)詩(shi)壇上(shang)，有(you)許多(duo)轟動一時(shi)的(de)詩(shi)，往往不(bu)(bu)到(dao)幾(ji)年(nian)(nian)就失去(qu)(qu)了它的(de)“現(xian)存(cun)(cun)性(xing)”，這(zhe)種(zhong)短命的(de)詩(shi)，多(duo)半是屬于(yu)缺乏(fa)藝術(shu)真誠(cheng)和功利性(xing)強的(de)制作(zuo)。最近(jin)十多(duo)年(nian)(nian)也出現(xian)了不(bu)(bu)少(shao)這(zhe)類短期效應(ying)的(de)詩(shi)作(zuo)。《向太陽》所以能成為(wei)一首經得住歷史嚴格(ge)刪(shan)汰的(de)詩(shi)，正是由于(yu)它能使當今的(de)讀者(zhe)領(ling)悟(wu)到(dao)歷史的(de)現(xian)存(cun)(cun)性(xing)和深(shen)刻的(de)人生啟示(shi)。
原中國當代文(wen)學(xue)學(xue)會副會長黃曼君、澳門大學(xue)中文(wen)系教(jiao)授朱壽桐《中國現代文(wen)學(xue)史》：這首(shou)(shou)詩(shi)的(de)(de)(de)核心精神是(shi)(shi)詩(shi)人(ren)的(de)(de)(de)舊作《太(tai)陽(yang)》的(de)(de)(de)核心精神的(de)(de)(de)延續、發揚、拓展和融(rong)合，《太(tai)陽(yang)》的(de)(de)(de)詩(shi)句或(huo)作《向太(tai)陽(yang)》的(de)(de)(de)“引詩(shi)”，放在有(you)關章節(jie)(jie)之(zhi)前，或(huo)作《向太(tai)陽(yang)》的(de)(de)(de)“詩(shi)句”融(rong)入(ru)《向太(tai)陽(yang)》的(de)(de)(de)有(you)關詩(shi)節(jie)(jie)之(zhi)中都珠聯璧合、天衣無(wu)縫，深(shen)切表(biao)現了詩(shi)人(ren)“我是(shi)(shi)渴求光明甚于一(yi)切”的(de)(de)(de)核心精神與終極(ji)精神的(de)(de)(de)。這首(shou)(shou)詩(shi)曾以獨特而深(shen)厚(hou)的(de)(de)(de)憂患意識，撥動著(zhu)人(ren)們的(de)(de)(de)心弦(xian)，成為轟動當時(shi)詩(shi)壇的(de)(de)(de)一(yi)首(shou)(shou)名作，一(yi)經發表(biao)便成為社會各界(jie)和各種抗日集會上爭(zheng)相朗(lang)誦的(de)(de)(de)節(jie)(jie)目，也是(shi)(shi)抗戰時(shi)期艾青“自(zi)己比較喜歡”的(de)(de)(de)一(yi)首(shou)(shou)詩(shi)。
復旦大學中(zhong)文系教(jiao)授(shou)欒梅健《純與俗的變奏》：長詩以武(wu)漢為背景，真實地(di)展(zhan)現了抗(kang)(kang)戰初期全國(guo)人民(min)(min)為神圣的民(min)(min)族解放事業而努力奮斗的壯(zhuang)麗畫面(mian)，以高(gao)度的熱(re)情(qing)贊(zan)美著(zhu)光(guang)明，贊(zan)美著(zhu)民(min)(min)主。……《向(xiang)太陽(yang)》形象地(di)敘寫了中(zhong)國(guo)人民(min)(min)在(zai)抗(kang)(kang)戰時(shi)期熱(re)烈緊張(zhang)的戰斗生活和(he)樂觀主義的精神風貌，反映了中(zhong)華(hua)民(min)(min)族在(zai)危難中(zhong)煥發出(chu)來的同仇敵愾的民(min)(min)族意志和(he)為國(guo)獻身的精神力量。它的出(chu)現，標示著(zhu)艾青(qing)更多地(di)把個人的悲歡融合(he)在(zai)時(shi)代的情(qing)緒(xu)中(zhong)，并確(que)立了他在(zai)抗(kang)(kang)戰文藝中(zhong)作為一名出(chu)色的吹號者的地(di)位。
精(jing)靈世界
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