《現代性(xing)》是(shi)一部由南京大(da)學出(chu)(chu)版(ban)社出(chu)(chu)版(ban)發行(xing)的(de)(de)書(shu)籍,作者汪民(min)安先生旁征(zheng)博引,深入(ru)淺出(chu)(chu),眼光(guang)獨(du)到,以清(qing)晰的(de)(de)邏輯和通俗(su)的(de)(de)語言,向(xiang)讀者揭開了現代性(xing)這(zhe)一復雜(za)而龐大(da)的(de)(de)議(yi)題的(de)(de)層(ceng)層(ceng)面紗。這(zhe)本《現代性(xing)》堪(kan)稱(cheng)認識現代性(xing)的(de)(de)極佳(jia)入(ru)門(men)讀本。
“現(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)性(xing)”是(shi)一個紛繁復(fu)(fu)雜(za)的(de)(de)(de)概念(nian)(nian),本(ben)書(shu)從(cong)(cong)現(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)生(sheng)(sheng)活、現(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)資本(ben)主(zhu)義、現(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)觀(guan)念(nian)(nian)、工(gong)業主(zhu)義和(he)(he)民族-國(guo)家以(yi)及現(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)性(xing)的(de)(de)(de)沖(chong)突五個方面,具體(ti)探(tan)討了(le)(le)現(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)性(xing)的(de)(de)(de)基本(ben)特(te)征和(he)(he)內(nei)涵,從(cong)(cong)各個層面對現(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)性(xing)這(zhe)一復(fu)(fu)雜(za)而(er)內(nei)部(bu)矛盾重重的(de)(de)(de)悖論系統做(zuo)了(le)(le)簡要(yao)、精辟的(de)(de)(de)論述。作(zuo)者從(cong)(cong)現(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)性(xing)在生(sheng)(sheng)活中(zhong)的(de)(de)(de)表現(xian)(xian)(xian)(xian)入(ru)手,描述了(le)(le)現(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)生(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)種(zhong)種(zhong)特(te)征,透過具體(ti)現(xian)(xian)(xian)(xian)象深入(ru)現(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)生(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)本(ben)質,分(fen)(fen)析(xi)時間斷裂(lie)意義上的(de)(de)(de)現(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)性(xing),又將現(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)性(xing)置于整(zheng)個現(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)社會的(de)(de)(de)政治、經(jing)濟、文化和(he)(he)觀(guan)念(nian)(nian)的(de)(de)(de)背景下(xia),綜述了(le)(le)韋伯、馬(ma)(ma)克思、桑巴特(te)、福柯等人(ren)的(de)(de)(de)觀(guan)點并(bing)回顧了(le)(le)資本(ben)主(zhu)義的(de)(de)(de)起源和(he)(he)特(te)征,梳(shu)理(li)了(le)(le)從(cong)(cong)馬(ma)(ma)基雅(ya)維利到霍布斯、洛克等的(de)(de)(de)現(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)觀(guan)念(nian)(nian)的(de)(de)(de)發展歷程和(he)(he)自由主(zhu)義的(de)(de)(de)思想脈(mo)絡。隨后(hou)作(zuo)者結合吉登斯、蓋爾納等人(ren)的(de)(de)(de)觀(guan)點探(tan)討了(le)(le)現(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)性(xing)社會的(de)(de)(de)特(te)征。最后(hou)作(zuo)者綜合前幾章的(de)(de)(de)論述,分(fen)(fen)析(xi)了(le)(le)以(yi)英(ying)國(guo)工(gong)業革命為經(jing)濟基礎(chu)、以(yi)法國(guo)大革命為政治和(he)(he)意識形(xing)態基礎(chu)的(de)(de)(de)現(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)性(xing)的(de)(de)(de)沖(chong)突所在。
汪(wang)民安,清華大(da)學(xue)人文學(xue)院(yuan)教授。主要研(yan)究方向為批(pi)評理(li)論、文化(hua)研(yan)究、現代藝(yi)術和(he)文學(xue)。
守望者·鏡與(yu)燈(deng)(共5冊),這套叢(cong)書還有《共同體的焚(fen)毀》,《文學之(zhi)用》,《德勒(le)茲論音樂、繪畫和藝術(shu)》,《文學的事件》