《會唱歌的(de)鳶尾花》是(shi)舒(shu)婷(ting)于1981年10月(yue)底創作的(de)長(chang)詩,是(shi)“朦(meng)朧詩”的(de)代表作之一。全詩共(gong)十(shi)六節,每節行數(shu)不固定。表達敘述者作為一個(ge)普通人(ren)需要溫(wen)情呵護(hu)的(de)生活(huo)愿望和回應時代的(de)呼應而主動承(cheng)擔“歷史責任(ren)”之間的(de)矛(mao)盾心情,以及這(zhe)一矛(mao)盾如何被克服的(de)心理過程。
會(hui)唱歌(ge)的鳶尾花①
我的憂傷(shang)因為你的照耀
升起(qi)一圈淡(dan)淡(dan)的光輪。
--題記
一
在你的胸前
我已變成會唱歌的(de)鳶(yuan)尾花
你呼吸(xi)的輕風吹動我
在一(yi)片(pian)丁當響的月光(guang)下
用你寬寬的手掌
暫時
覆蓋我吧
二
現(xian)在我(wo)可以做夢(meng)了嗎(ma)
雪地、大森林
古老的風鈴和斜塔
我可(ke)以(yi)要一株真正(zheng)的圣誕樹(shu)嗎
上面掛滿
溜冰(bing)鞋、神(shen)笛和童話
焰火、噴泉(quan)般炫(xuan)耀(yao)歡(huan)樂
我可(ke)以大笑著在(zai)街上奔跑嗎
三
我那小籃子呢
我的豐產田(tian)里(li)長草的秋收啊
我那舊水壺呢
我(wo)的(de)腳手架(jia)下干渴的(de)午休啊
我的(de)從(cong)未打過的(de)蝴蝶結(jie)
我的(de)英語練習(xi):I love you,love you
我的(de)街燈下折(zhe)疊而(er)又拉(la)長的(de)身影啊
我那無數次
流出(chu)來又咽(yan)進(jin)去(qu)的淚水(shui)啊
還有
還有
不要問我
為什(shen)么在(zai)夢中微(wei)微(wei)轉側
往(wang)事,像躲在墻角的蛐蛐
小聲而固執(zhi)地嗚咽(yan)著
四
讓我做個寧靜的夢(meng)吧
不要離開我
那條很短(duan)很短(duan)的街
我們已經(jing)走了很長很長的歲(sui)月(yue)
讓(rang)我做個安(an)詳的夢(meng)吧
不要驚動我
別(bie)理睬那盤旋不(bu)去的鴉群(qun)
只要你(ni)眼中沒有一絲陰云(yun)
讓我做個荒唐的夢吧(ba)
不要笑話我
我要蔥(cong)綠地每天走(zou)進(jin)你(ni)的詩行(xing)
又(you)緋紅地每晚回到你的(de)身旁
讓我做(zuo)個狂悖的夢吧
原諒并且容忍我的專制
當我說(shuo):你是我的!你是我的
親愛的,不要(yao)責備我(wo)……
我甚至渴望
涌起(qi)熱情的千萬(wan)層(ceng)浪(lang)頭
千萬次把你淹沒
五
當我們頭挨著頭
像乘著向月(yue)球去的(de)高(gao)速列車
世界發出尖(jian)銳的嘯聲向后倒去
時間瘋狂地旋轉
雪崩似地紛紛摔落
當我們悄悄對視
靈魂像一片(pian)畫展中的田野
一渦兒一渦兒陽光(guang)
吸(xi)引我(wo)們向更(geng)深處走去
寂靜、充實、和諧
六
就這樣
握著手(shou)坐(zuo)在黑(hei)暗里
聽任那古(gu)老而又年(nian)輕的聲(sheng)音(yin)
在我們心(xin)中穿來(lai)穿去(qu)
即使有(you)個(ge)帝王前來(lai)敲門
你也不必搭理
但是……
七
等(deng)(deng)等(deng)(deng)?那(nei)是什么(me)?什么(me)聲響
喚醒(xing)我血(xue)管里猩紅(hong)的(de)節拍
當我暈眩的時候
永(yong)遠清醒的大海(hai)啊(a)
那是(shi)什么?誰的(de)意(yi)志
使我肉(rou)體(ti)和靈魂的眼睛一(yi)齊睜開
你要(yao)每天背起十字(zi)架
跟我來
八
傘狀的夢
蒲公英一般飛逝
四周一片環形山
九
我情感的三角梅啊
你寧可生生滅滅
回(hui)到你(ni)風風雨雨的(de)山坡
不要(yao)在花瓶上搖曳
我天(tian)性中的野(ye)天(tian)鵝(e)啊
你即使負著槍傷
也要(yao)橫越無遮攔(lan)的(de)冬天
不要留(liu)戀帶欄桿(gan)的春(chun)色
然而,我的名(ming)字(zi)和我的信(xin)念
已同時進入跑道
代(dai)表民族的某個單(dan)項紀錄
我沒有權利休息
生命的沖刺
沒有終點,只有速(su)度
十
向
將要做(zuo)出最高裁決的(de)天空
我揚起臉
風啊,你可以把我帶去
但我還有為自己的(de)心
承認不當幸(xing)福者的權利(li)
十一
親愛的,舉(ju)起你的燈
照我上路
讓(rang)我(wo)同我(wo)的詩行一起遠播吧
理想之鐘(zhong)在沼地后面(mian)敲響,夜那么柔和
村(cun)莊和城市簇在我的臂彎里,燈光(guang)拱動著
讓我的詩(shi)行隨我繼續跋涉吧
大(da)道扭動觸手高聲(sheng)叫嚷:不能通過
泉水(shui)縱橫的土地卻(que)把路標交給了花朵
十二
我走過鋼齒交錯的市(shi)街,走向廣(guang)場
我走進南瓜棚、走出青稞②地、深入荒原
生活不斷鑄造我
一(yi)邊是(shi)重軛(e)③、一(yi)邊是(shi)花(hua)冠
卻沒有人知道
我還是你的不會做(zuo)算術(shu)的笨姑娘
無(wu)論時代的交響怎樣立刻卷去我的呼應
你仍然(ran)能(neng)認出我那(nei)獨一(yi)無二的聲音
十三
我站得筆直
無畏、驕傲,分外年輕
痛苦的風(feng)暴在(zai)心底(di)
太陽在額前
我(wo)的黃皮膚光(guang)亮透明
我的(de)黑頭發豐潔茂盛
中國母親啊
給你應(ying)聲而來的兒(er)女
重新命名
十四
把我叫做你的樺(hua)樹苗兒(er)
你的蔚藍的小星(xing)星(xing)吧,媽媽
如果子彈飛來
就先把我打中
我(wo)微笑著(zhu),眼睛分外清明地(di)
從母親(qin)的肩頭(tou)慢(man)慢(man)滑下(xia)
不(bu)要(yao)哭泣了,紅花草(cao)
血,在你(ni)的浪尖上燃燒
……
十五
到那時(shi)候,心愛的人(ren)
你不要悲傷
雖然再沒有人
揚起淺色衣裙
穿過(guo)蟬聲如雨的小巷(xiang)
來敲你的彩色玻璃窗
雖然(ran)再沒有淘氣的手
把鬧鐘撥響
著惱地(di)說(shuo):現在各(ge)就各(ge)位
去,回到你的(de)航線上
你(ni)不要(yao)在玉石的(de)底座上
塑(su)造我樸(pu)素的形象(xiang)
更不要陪孤獨的吉(ji)他
把(ba)日歷一頁(ye)一頁(ye)往回翻
十六
你的位置
在那旗幟下
理想使痛苦光輝
這是(shi)我囑托橄欖樹
留給你的
最后一句話
和鴿子(zi)一起(qi)來找我吧
在早晨來找我
你會從人們的愛情(qing)里
找到我
找到你的
會唱歌的鳶尾花
1981年(nian)10月28日
①原載《詩刊》1982年第2期。
②青(qing)稞(kē):大(da)麥的一種,粒大(da),皮薄,主要產在(zai)西藏(zang)、青(qing)海等地。
③重(zhong)軛(è):這(zhe)里指沉重(zhong)的枷鎖。軛,牛馬(ma)等拉東西時架在脖(bo)子(zi)上的器具。
這首(shou)詩寫(xie)(xie)于(yu)作者結婚前夕,是舒婷個人生(sheng)活面臨(lin)一個新的(de)(de)(de)轉折時(shi)在創作上的(de)(de)(de)一次總結。自1979年(nian)初涉詩壇以來,她(ta)既贏得了無盡的(de)(de)(de)掌聲、鮮花和巨大聲譽,同(tong)時(shi)圍繞她(ta)作品展開的(de)(de)(de)“關于(yu)新詩發展道路問題”的(de)(de)(de)爭論,也趨于(yu)白(bai)(bai)熱化。她(ta)因(yin)激動而麻木(mu)的(de)(de)(de)內心(xin)有一種山(shan)雨欲(yu)來的(de)(de)(de)平靜,在渴(ke)想(xiang)靜思之前便(bian)有一種表白(bai)(bai)的(de)(de)(de)愿望。這樣,這首(shou)寫(xie)(xie)于(yu)她(ta)個人生(sheng)活轉折前夕的(de)(de)(de)詩,便(bian)自然(ran)地以愛情(qing)的(de)(de)(de)外(wai)觀出現,但所(suo)要表達的(de)(de)(de)卻(que)是超出愛情(qing)的(de)(de)(de)整個人生(sheng)。寫(xie)(xie)完這首(shou)長詩之后作者擱筆三年(nian),其中(zhong)有個人和外(wai)在的(de)(de)(de)因(yin)素,但更多的(de)(de)(de)是出于(yu)希望重新冷靜思考的(de)(de)(de)自覺要求。
舒(shu)婷,原名龔(gong)佩瑜,1952年(nian)出生(sheng)于福建石碼鎮,是我(wo)國(guo)(guo)(guo)朦朧詩派的代表作(zuo)家之一,與北島(dao)、顧城齊名。1969年(nian)下鄉插隊,1972年(nian)返城當工人。1979年(nian)開始發表詩歌(ge)作(zuo)品。1980年(nian)至福建省文(wen)聯(lian)工作(zuo),從事專(zhuan)業寫作(zuo)。著(zhu)有詩集(ji)《雙桅(wei)(wei)船》、《會唱歌(ge)的鳶尾花》、《始祖(zu)鳥(niao)》,散文(wen)集(ji)《心煙》、《秋天的情緒》、《硬骨(gu)凌霄》、《露(lu)珠里的“詩想”》、《舒(shu)婷文(wen)集(ji)》(3卷)等。詩歌(ge)《祖(zu)國(guo)(guo)(guo)呵,我(wo)親(qin)愛的祖(zu)國(guo)(guo)(guo)》獲(huo)1980年(nian)全(quan)國(guo)(guo)(guo)中青年(nian)優秀詩歌(ge)作(zuo)品獎(jiang),《雙桅(wei)(wei)船》獲(huo)全(quan)國(guo)(guo)(guo)首屆新詩優秀詩集(ji)獎(jiang)、1993年(nian)莊重文(wen)文(wen)學獎(jiang)。
對這(zhe)首(shou)(shou)詩(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)內(nei)容,評(ping)論(lun)家們有分歧(qi),有人認(ren)為是(shi)愛(ai)(ai)情(qing)詩(shi)(shi)(shi),有人認(ren)為是(shi)政治詩(shi)(shi)(shi)。縱觀全(quan)詩(shi)(shi)(shi),可以明顯(xian)地發現詩(shi)(shi)(shi)中有兩種不同情(qing)感(gan)(gan)氛圍、不同情(qing)感(gan)(gan)色(se)彩(cai)的(de)(de)(de)世界(jie)。詩(shi)(shi)(shi)歌1至6節、寫的(de)(de)(de)是(shi)清新婉轉的(de)(de)(de)愛(ai)(ai)情(qing),寫了(le)“我”與所愛(ai)(ai)的(de)(de)(de)人營造的(de)(de)(de)溫馨甜美的(de)(de)(de)愛(ai)(ai)情(qing)世界(jie)。從第7節開始,語調變得(de)雄壯,表(biao)現了(le)詩(shi)(shi)(shi)人在時代的(de)(de)(de)洪(hong)流、生(sheng)活的(de)(de)(de)熔爐(lu)中的(de)(de)(de)使命感(gan)(gan)、責任感(gan)(gan)。較(jiao)真實地反映了(le)舒婷那個時代的(de)(de)(de)青年(nian)從迷惘到(dao)沉思到(dao)沸騰的(de)(de)(de)心路歷(li)程。這(zhe)首(shou)(shou)詩(shi)(shi)(shi)富有濃郁的(de)(de)(de)抒情(qing)色(se)彩(cai),情(qing)感(gan)(gan)細膩、奔放,語言輕(qing)盈(ying)、含蓄、委(wei)婉而富有激情(qing),有錯(cuo)落(luo)有致的(de)(de)(de)音樂(le)美和精(jing)致立體的(de)(de)(de)畫面感(gan)(gan)。
詩(shi)的(de)(de)(de)一至六節,是輕柔(rou)纏綿的(de)(de)(de)愛情(qing)(qing)歌(ge)唱(chang)。詩(shi)人以女性特有的(de)(de)(de)溫婉(wan)吟(yin)唱(chang)著戀愛中那(nei)種流連(lian)忘返的(de)(de)(de)感覺。第(di)一節寫鳶尾花輕吟(yin)淺(qian)唱(chang),情(qing)(qing)人氣(qi)息吹動,月(yue)光(guang)丁當作(zuo)響(xiang)……詩(shi)人熟練(lian)地運用(yong)比喻(yu)、通感等修辭(ci),造成一幅(fu)婉(wan)轉流動的(de)(de)(de)畫面。閱讀時注(zhu)意體會(hui)那(nei)種聲音的(de)(de)(de)質感。第(di)二(er)節頗具童話色彩。“我(wo)”的(de)(de)(de)夢境(jing)中出現(xian)了“雪地”、“森林”、“斜(xie)塔”、“圣誕樹”、“溜冰鞋”、“神笛”、“童話”、“焰火”、“噴泉(quan)”等諸多意象,這些意象如此密集地出現(xian),烘(hong)托出充滿異國情(qing)(qing)調(diao)的(de)(de)(de)童話般的(de)(de)(de)世界(jie)。第(di)三(san)節轉入現(xian)實(shi)生活(huo)的(de)(de)(de)回顧。每(mei)句都用(yong)“我(wo)”作(zuo)為開頭,在農(nong)村插隊時的(de)(de)(de)勞(lao)動,回城后腳手架下的(de)(de)(de)辛苦(ku),補習文化(hua)知識,孤獨而惶惑的(de)(de)(de)漫(man)步……一個(ge)個(ge)場(chang)景疊加,這是“我(wo)”揮之不(bu)去的(de)(de)(de)往事(shi),也是一代“知青”共同的(de)(de)(de)生命(ming)體驗(yan)。第(di)四節用(yong)了四小段排比,都以“讓我(wo)做個(ge)……的(de)(de)(de)夢吧(ba)”的(de)(de)(de)祈使句開頭,韻腳和(he)諧;注(zhu)意體會(hui)“寧靜”、“安詳”、“荒(huang)唐”、“狂(kuang)悖”這四種不(bu)同的(de)(de)(de)夢境(jing),表達了對(dui)愛人的(de)(de)(de)依(yi)戀,對(dui)相互信任的(de)(de)(de)渴(ke)望以及對(dui)純(chun)情(qing)(qing)和(he)激(ji)情(qing)(qing)的(de)(de)(de)向往。
第五(wu)、六節是對兩人世界(jie)的進一(yi)步描(miao)繪,“月(yue)球”、“高速列車”、“旋(xuan)轉”、“雪崩”等(deng)非(fei)常具有視覺沖擊力的意(yi)象似乎令人眩(xuan)暈,而“田(tian)野(ye)”、“陽光(guang)”等(deng)傳統意(yi)象帶(dai)來的又(you)是寂靜和諧(xie)的審(shen)美感受。第五(wu)節詩(shi)將這(zhe)反差(cha)很大的兩極并置,一(yi)面是世界(jie)向后(hou)倒去,時間(jian)瘋(feng)狂(kuang)旋(xuan)轉;另一(yi)面是畫中(zhong)的田(tian)野(ye),淡淡的陽光(guang)。詩(shi)人以細致的敏感捕捉到了愛情給人的兩種不同感受,并通過這(zhe)兩組意(yi)象呈現在讀者面前。
第六(liu)節的(de)(de)(de)(de)最后一(yi)行,“但是(shi)……”是(shi)全詩的(de)(de)(de)(de)情感轉折。沉(chen)(chen)浸在溫柔(rou)甜蜜的(de)(de)(de)(de)愛(ai)情中的(de)(de)(de)(de)“我(wo)”,從第七(qi)節開始,被(bei)時代(dai)喚醒(xing),而(er)不得不看(kan)到(dao)自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)歷(li)史承擔,并勇敢(gan)地肩負(fu)責任走(zou)向未(wei)來(lai)。從意象的(de)(de)(de)(de)選擇上看(kan),“猩紅”的(de)(de)(de)(de)熱血、“清醒(xing)的(de)(de)(de)(de)大海”、沉(chen)(chen)重(zhong)的(de)(de)(de)(de)“十字架(jia)”,都表現了(le)壯懷激烈(lie)的(de)(de)(de)(de)特點,原來(lai)的(de)(de)(de)(de)夢(meng)境卻如蒲(pu)公英一(yi)般飛散了(le)。詩人把溫柔(rou)的(de)(de)(de)(de)愛(ai)情比作輕靈美(mei)麗的(de)(de)(de)(de)蒲(pu)公英,突出(chu)了(le)它(ta)與時代(dai)賦予“我(wo)”的(de)(de)(de)(de)沉(chen)(chen)重(zhong)的(de)(de)(de)(de)責任(十字架(jia))相比輕如鴻(hong)毛(mao),但它(ta)的(de)(de)(de)(de)“飛逝”仍然令人惘然。“十字架(jia)”這(zhe)個意象本來(lai)就具有宗(zong)教的(de)(de)(de)(de)沉(chen)(chen)重(zhong)感,要求(qiu)背負(fu)之(zhi)人自(zi)(zi)我(wo)犧牲,甚至是(shi)自(zi)(zi)我(wo)獻祭(ji)。“我(wo)”為時代(dai)的(de)(de)(de)(de)呼喚而(er)吹散了(le)沉(chen)(chen)浸在溫柔(rou)鄉(xiang)里的(de)(de)(de)(de)蒲(pu)公英去(qu)背負(fu)沉(chen)(chen)重(zhong)的(de)(de)(de)(de)使命(ming),不免一(yi)時悵然若失,有如站在無路(lu)可走(zou)的(de)(de)(de)(de)“環(huan)形(xing)山”問,這(zhe)是(shi)一(yi)種相當(dang)復雜的(de)(de)(de)(de)情緒。
從第九節開(kai)始,這首詩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)格調漸趨激昂(ang)。“三角梅”和“野(ye)天鵝”都是(shi)詩人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自我比喻,一(yi)(yi)個真正的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)抒(shu)情主(zhu)人(ren)公(gong)開(kai)始了充滿自信的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詠(yong)嘆:拒絕(jue)“在(zai)(zai)花瓶上搖曳”,拒絕(jue)在(zai)(zai)“欄(lan)桿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)春色”中(zhong)流連(lian),充滿生命力地(di)在(zai)(zai)風雨(yu)(yu)和嚴(yan)寒中(zhong)接受(shou)洗禮。那么(me),是(shi)什么(me)使沉醉在(zai)(zai)童話般的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夢(meng)幻中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小女(nv)孩,轉換成如今(jin)風雨(yu)(yu)無阻和展翅高飛(fei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)奮斗主(zhu)體呢(ni)?接下(xia)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)段,“民族(zu)”第一(yi)(yi)次旗幟(zhi)鮮明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)出現在(zai)(zai)詩中(zhong)。舒婷(ting)這一(yi)(yi)代(dai)詩人(ren)對(dui)祖國、對(dui)民族(zu)是(shi)懷(huai)有(you)深沉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)責(ze)任感(gan)和真摯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)戀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),“跑道”、“沖刺”、“終(zhong)點(dian)”點(dian)染的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)田徑場(chang)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)賽跑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)景象,這也曲折(zhe)地(di)表達(da)了整個民族(zu)經(jing)過(guo)十(shi)年“文革”,已經(jing)被(bei)時間落(luo)在(zai)(zai)后(hou)面,而“我”作(zuo)為歷史的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)承(cheng)擔(dan)者之一(yi)(yi),“沒有(you)權利休息”,只(zhi)能永(yong)不停頓地(di)與(yu)時間賽跑。
接下(xia)來(lai)的(de)幾節,幾乎是(shi)交(jiao)替(ti)著(zhu)“我”對(dui)愛(ai)情(qing)的(de)流(liu)連和對(dui)歷史使命的(de)坦然承(cheng)受。一(yi)(yi)方面“我”還是(shi)“你(ni)”的(de)笨姑(gu)娘,不(bu)會變得(de)讓“你(ni)”辨認不(bu)清;另一(yi)(yi)方面“我”又充滿驕傲與激(ji)情(qing),迎著(zhu)陽光,“站得(de)筆直”。對(dui)“黃皮膚”和“黑頭發”的(de)強調(diao),使“我”再一(yi)(yi)次確(que)認了自己的(de)民族承(cheng)擔者的(de)身份,因(yin)此在第十四(si)節詩人假設了一(yi)(yi)個為祖國母(mu)親(qin)而(er)成長并(bing)最終獻出生命的(de)場景:“微笑著(zhu)”“從母(mu)親(qin)肩頭滑下(xia)”,血(xue)仍在“燃燒”。這(zhe)個假設是(shi)無(wu)怨(yuan)無(wu)悔的(de)宣言,輕靈緲遠中流(liu)動(dong)著(zhu)熱血(xue)沸(fei)騰的(de)青春(chun),是(shi)那(nei)一(yi)(yi)代人對(dui)祖國母(mu)親(qin)的(de)承(cheng)諾。
最后(hou)兩節是(shi)(shi)詩(shi)人假設自己死后(hou)的(de)(de)情景(jing)。詩(shi)歌的(de)(de)敘述語調由激昂重新回(hui)歸溫婉,并且浸潤著淡淡的(de)(de)憂傷(shang)。“我(wo)”希望愛人在(zai)沒有(you)自己的(de)(de)日(ri)子里(li),不要沉浸在(zai)孤獨與悲傷(shang)之(zhi)中(zhong),而是(shi)(shi)要為理(li)想(xiang)重新站起來(lai)。“橄欖樹(shu)”和(he)“鴿(ge)子”都是(shi)(shi)和(he)平的(de)(de)象征,是(shi)(shi)“我(wo)”用生(sheng)命換回(hui)的(de)(de)和(he)平。詩(shi)的(de)(de)結尾(wei),“我(wo)”幻化成“會唱(chang)歌的(de)(de)鳶尾(wei)花”,在(zai)清晨被愛人發現。所有(you)憂傷(shang)、猶(you)疑、激越、昂揚的(de)(de)情緒在(zai)這個氛圍中(zhong)也變得(de)更具有(you)婉轉悠揚、一唱(chang)三嘆的(de)(de)藝術(shu)美。
在(zai)藝術(shu)(shu)表(biao)現上(shang),《會唱歌(ge)的(de)(de)鳶尾花》可(ke)以(yi)說是朦朧詩(shi)派修辭手法(fa)的(de)(de)大演示(shi),而其中(zhong)最引(yin)人(ren)注(zhu)目的(de)(de)是象(xiang)(xiang)征(zheng)手法(fa)的(de)(de)嫻熟運(yun)用。從傳統(tong)的(de)(de)月光、鴿子(zi)、橄欖樹到個人(ren)色(se)彩的(de)(de)小籃(lan)子(zi)、腳手架(jia)、路(lu)燈下的(de)(de)身影,整首(shou)詩(shi)在(zai)一(yi)系(xi)列象(xiang)(xiang)征(zheng)中(zhong)展(zhan)(zhan)開,而構成全詩(shi)最關鍵的(de)(de)象(xiang)(xiang)征(zheng)是“鳶尾花”和“十字架(jia)”,我(wo)們甚至可(ke)以(yi)說,只(zhi)有理(li)解(jie)了這兩個意象(xiang)(xiang)的(de)(de)象(xiang)(xiang)征(zheng)意蘊,才能真正地理(li)解(jie)整首(shou)詩(shi)。此詩(shi)另(ling)一(yi)個顯著的(de)(de)特征(zheng)就是充分(fen)運(yun)用了復(fu)(fu)(fu)調手法(fa),也即在(zai)二重(zhong)(zhong)或多重(zhong)(zhong)展(zhan)(zhan)開的(de)(de)情(qing)(qing)感(gan)(gan)場域里,表(biao)達復(fu)(fu)(fu)雜的(de)(de)人(ren)生(sheng)經驗、理(li)想追求與(yu)感(gan)(gan)情(qing)(qing)世界。這首(shou)詩(shi)產(chan)生(sheng)于舒(shu)婷個人(ren)生(sheng)活(包括詩(shi)歌(ge)藝術(shu)(shu))即將發生(sheng)重(zhong)(zhong)要轉折的(de)(de)時期,這種不(bu)同面向構成的(de)(de)復(fu)(fu)(fu)調或多重(zhong)(zhong)性情(qing)(qing)感(gan)(gan)世界,具有極(ji)大的(de)(de)張(zhang)力空(kong)間(jian)(jian)。這些(xie)色(se)調不(bu)同的(de)(de)內心元素,或在(zai)各(ge)自不(bu)同的(de)(de)區間(jian)(jian)和向度展(zhan)(zhan)延(yan),抑(yi)或相互穿越疊合,構成一(yi)體(ti)的(de)(de)兩面或多個面向以(yi)至復(fu)(fu)(fu)雜的(de)(de)聚(ju)合形態(tai)。正是由于這些(xie)多重(zhong)(zhong)的(de)(de)交織、對話,甚至對立、轉換(huan),形成了舒(shu)婷詩(shi)歌(ge)情(qing)(qing)感(gan)(gan)表(biao)達的(de)(de)張(zhang)力空(kong)間(jian)(jian)和復(fu)(fu)(fu)調藝術(shu)(shu)形式(shi)。
這首詩(shi)寫(xie)得柔情而崇(chong)高,憂(you)傷而壯麗,是一部深情瑰麗的(de)人生交(jiao)響曲。
--邵子華
《會唱歌的(de)鳶(yuan)尾花(hua)》清新(xin)、明(ming)麗而不乏(fa)開闊的(de)意境,富(fu)有濃郁的(de)抒情(qing)色彩(cai)。詩中前后兩種詩緒與意象的(de)對照反映了抒情(qing)主(zhu)人公豐富(fu)復雜的(de)內心(xin)世界。新(xin)奇的(de)語言組合令人耳目一(yi)新(xin)。
--段(duan)軒如(ru),高玲《中(zhong)外文(wen)學名作賞析》