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暴(bao)(bao)（Bào）姓源(yuan)流比(bi)較少，部(bu)分源(yuan)出(chu)有(you)(you)(you)一(yi)(yi)：出(chu)自姬姓，其(qi)以國(guo)(guo)名為(wei)(wei)氏(shi)。從(cong)歷史文獻(xian)上考證(zheng)，我國(guo)(guo)有(you)(you)(you)人(ren)(ren)以暴(bao)(bao)為(wei)(wei)姓，大(da)約是(shi)在3500年前的(de)周(zhou)朝時(shi)(shi)期(qi)。據《風俗通》記載，當時(shi)(shi)有(you)(you)(you)周(zhou)朝天子的(de)名下有(you)(you)(you)許多(duo)各勢如據一(yi)(yi)方的(de)諸侯，其(qi)中(zhong)有(you)(you)(you)一(yi)(yi)位(wei)叫暴(bao)(bao)辛公的(de)，根據考證(zheng)，便是(shi)姓暴(bao)(bao)的(de)中(zhong)國(guo)(guo)人(ren)(ren)的(de)始祖。這在《尚友錄》上也有(you)(you)(you)清(qing)楚的(de)記載。望族(zu)居魏(wei)郡（今河北省臨漳西南(nan)一(yi)(yi)帶(dai)）。東周(zhou)時(shi)(shi)，有(you)(you)(you)王族(zu)大(da)夫辛被封在暴(bao)(bao)邑(yi)（今河南(nan)省鄭州北），建立了暴(bao)(bao)國(guo)(guo)，因為(wei)(wei)他的(de)爵(jue)位(wei)是(shi)公爵(jue)，所以稱暴(bao)(bao)辛公。春(chun)秋時(shi)(shi)暴(bao)(bao)國(guo)(guo)并入鄭國(guo)(guo)，其(qi)國(guo)(guo)民以原國(guo)(guo)名為(wei)(wei)姓，稱暴(bao)(bao)姓。源(yuan)出(chu)二暴(bao)(bao)姓始祖：暴(bao)(bao)辛公。

歷史發展

姓氏起源

第一個(ge)淵源：源于子姓(xing)，出自殷王朝(chao)時期諸(zhu)侯暴公，屬于以(yi)國(guo)名(ming)為氏。

從歷史文獻上考證，以暴(bao)為姓，大約是(shi)在三千五百(bai)年前(qian)的殷朝(chao)時期。

據(ju)史(shi)籍《風俗通(tong)》的(de)記載，當時有(you)殷商王朝(chao)有(you)許多各據(ju)一方的(de)諸侯，其(qi)中(zhong)有(you)一位叫暴公(gong)的(de)，據(ju)于今河南省西北部太行山南麓，其(qi)國(guo)(guo)即為暴國(guo)(guo)(今河南修武)。其(qi)后裔子孫有(you)暴公(gong)氏(shi)，后省文簡化(hua)為單姓暴氏(shi)，世代相(xiang)傳至(zhi)今，正確讀音作bào(ㄅㄠˋ)。

第(di)二(er)個(ge)淵源(yuan)：源(yuan)于姬姓，出(chu)自東周時(shi)期王(wang)族大夫封(feng)地，以國(guo)名為(wei)氏(shi)。

東(dong)周時期，有王族姬幸(xing)(xing)被封于(yu)暴(bao)(bao)邑(今河南(nan)鄭州)，建立了暴(bao)(bao)國，因為他的爵位是(shi)公爵，所(suo)以稱暴(bao)(bao)幸(xing)(xing)公，世為周王室卿(qing)大夫。

春秋初期，暴國被(bei)鄭國吞并，納入(ru)鄭地(di)，其故國之民以原國名(ming)為(wei)姓(xing)氏，稱暴氏，讀音作(zuo)bào(ㄅㄠˋ)。

在史(shi)輯《姓纂》中記載：“暴(bao)公，周卿士(shi)。”在史(shi)籍《左傳(chuan)·文公八年(nian)》中也有記載：“公子遂會雒戎，盟于暴(bao)。暴(bao)，鄭地。”

據史籍《尚友錄(lu)》的上(shang)記載，暴氏望族出魏郡(今河南(nan)臨漳(zhang))。

暴氏族人(ren)大多(duo)尊奉暴幸公為(wei)得姓(xing)始祖。

第三個淵源：源于職業(ye)，出自古代職業(ye)人?者，屬于以(yi)職業(ye)稱謂為氏。

?者，是古代的一種(zhong)特殊職(zhi)業，就是專職(zhi)營造墳墓、陵寢(qin)之人。

在(zai)上古(gu)時代(dai)，“?”就是(shi)“起墳(fen)”之義(yi)。?者，就是(shi)營(ying)墳(fen)者，需要通曉天文、地(di)理、風(feng)水(shui)、卜理、防(fang)腐(fu)、殯葬(zang)儀式等諸多(duo)知識，還要具備精湛的建(jian)筑設計、施工(gong)組織以及工(gong)程管(guan)理等技能(neng)，多(duo)為世襲。

在史籍《奇世(shi)異簡》中所記載的“墓無大(da)小，寸?尺天”，就(jiu)是專指該?者(zhe)(zhe)之職(zhi)業的神(shen)圣。?者(zhe)(zhe)自古以(yi)來皆受世(shi)人的尊敬。

在(zai)?者的(de)后裔子孫及其(qi)弟(di)子中(zhong)，多(duo)有以先祖職業稱謂(wei)為(wei)姓氏(shi)者，稱?氏(shi)；在(zai)古代，“?”字與“暴(bao)”字二(er)字通假通義，因此其(qi)后人多(duo)有通稱為(wei)暴(bao)氏(shi)者，世代相傳至今，正確讀音作pù(ㄆㄨˋ)。

第四個淵源(yuan)：源(yuan)于蒙(meng)古族，屬(shu)于文化上漢化改姓為氏。

蒙(meng)古(gu)族寶(bao)勒格沁(qin)氏，源于蒙(meng)古(gu)婆速火部。

公(gong)元十二世紀末，金國(guo)章宗(zong)完顏(yan)璟令完顏(yan)宗(zong)浩將軍北征蒙(meng)古(gu)廣吉(ji)剌(宏吉(ji)剌)、合底斤、山只昆等(deng)部(bu)(bu)至呼歇(xie)水(今呼倫貝爾(er)輝河)，又擊敗位(wei)于移米河(今呼倫貝爾(er)伊敏河)的蒙(meng)古(gu)婆(po)速(su)火(huo)部(bu)(bu)。婆(po)速(su)火(huo)部(bu)(bu)敗后，部(bu)(bu)眾(zhong)請求內(nei)附，完顏(yan)宗(zong)浩受之(zhi)，成為金國(guo)的博(bo)勒和氏(shi)族，亦稱寶里吉(ji)特(te)氏(shi)、博(bo)爾(er)濟克氏(shi)。

到公(gong)元十三世紀初(chu)，蒙(meng)古乞顏部首領孛兒只斤·鐵木真(zhen)統一蒙(meng)古諸部之后，在(zai)斡難河畔的“忽里臺”(貴族會議)上(shang)成(cheng)為成(cheng)吉(ji)思汗，之后揮(hui)師(shi)西征、南伐，逐步占(zhan)領中原地區，并(bing)征服了(le)中亞和(he)南俄地區，建立起橫跨歐亞大陸的大蒙(meng)古帝(di)國。

當時，蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)與南(nan)宋(song)(song)曾一起(qi)聯(lian)手共(gong)同滅金(jin)國(guo)(guo)。宋(song)(song)理宗趙(zhao)昀端(duan)平元年(蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)國(guo)(guo)木亦堅(jian)汗窩闊臺六年，西元1234年)，蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)大軍(jun)在(zai)攻克了開封府之后(hou)，最終(zhong)與南(nan)宋(song)(song)聯(lian)軍(jun)一起(qi)攻陷了蔡州(今河南(nan)汝南(nan))，金(jin)哀宗完顏·守緒自殺，金(jin)國(guo)(guo)被蒙(meng)(meng)、宋(song)(song)聯(lian)軍(jun)所滅。之后(hou)，博勒和氏族回歸蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)，成為蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)的寶勒格沁氏，世(shi)居喀(ka)喇沁地區(今內蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)喀(ka)喇沁旗(qi))。后(hou)有少數滿族人引為姓氏者，滿語(yu)拼音為Boorigit Hala。

清朝中葉以(yi)后，蒙(meng)古族、滿族寶勒格沁氏(shi)(shi)(shi)多改漢字姓為暴氏(shi)(shi)(shi)、包氏(shi)(shi)(shi)、寶氏(shi)(shi)(shi)、保氏(shi)(shi)(shi)等(deng)，暴氏(shi)(shi)(shi)讀音皆(jie)作bào(ㄅㄠˋ)。

獨特(te)的暴(bao)姓“墳(fen)(fen)(fen)會”祭(ji)祀(si)習俗：遼寧省凌源市(shi)暴(bao)鳳田凌源市(shi)刀(dao)爾(er)登(deng)鎮(zhen)暴(bao)姓家(jia)(jia)(jia)族(zu)系蒙古族(zu)土默特(te)部后裔。遠在(zai)三四(si)百(bai)年前的北元時期，他(ta)們(men)(men)的先民因戍邊從歸化(hua)（今呼和浩(hao)特(te)市(shi)）東遷至此定(ding)居。他(ta)們(men)(men)的老(lao)墳(fen)(fen)(fen)塋(ying)在(zai)八道(dao)溝村劉杖子自然屯西北方的一(yi)個山懷處，大墳(fen)(fen)(fen)塋(ying)由(you)東墳(fen)(fen)(fen)塋(ying)、西墳(fen)(fen)(fen)塋(ying)、喇嘛墳(fen)(fen)(fen)塋(ying)組成，有墳(fen)(fen)(fen)650多座，葬先人1000有余(yu)，占地(di)近百(bai)畝，由(you)于(yu)良好的扶(fu)持(chi)，樹(shu)木廊(lang)林，非(fei)常壯觀。每逢清明之際，暴(bao)家(jia)(jia)(jia)在(zai)老(lao)祖墳(fen)(fen)(fen)塋(ying)地(di)舉行大型的祭(ji)祀(si)活動。并就地(di)集體野餐。他(ta)們(men)(men)把這一(yi)祭(ji)祀(si)活動稱為“墳(fen)(fen)(fen)會”。 “文革”中因墳(fen)(fen)(fen)塋(ying)遭破(po)壞，“墳(fen)(fen)(fen)會”一(yi)度終止。1982年春經朝陽地(di)區、凌源縣(xian)、刀(dao)爾(er)登(deng)公社三級政(zheng)府依(yi)據國(guo)家(jia)(jia)(jia)民族(zu)政(zheng)策妥善解決后，又恢后復(fu)了(le)“墳(fen)(fen)(fen)會”。暴(bao)家(jia)(jia)(jia)把“墳(fen)(fen)(fen)會”視為盛事。

在外地工作(zuo)的暴(bao)家人(ren)，出嫁的老少輩姑奶子，凡是(shi)要(yao)省親的人(ren)一般都要(yao)在清明節(jie)前(qian)趕到家，以便按(an)時參(can)加“墳會”祭(ji)祀活動。

游(you)離(li)到遠離(li)刀爾(er)登(deng)的(de)暴家支系也不(bu)忘刀爾(er)登(deng)這(zhe)塊故土。凌源(yuan)市內牛營(ying)(ying)(ying)子、天(tian)盛號、四合當、雹神(shen)廟、三道河(he)子等鄉鎮(zhen)及(ji)喀(ka)左縣桃花池村的(de)暴家人(ren)(ren)，一般(ban)情況(kuang)下也都推(tui)選代表(biao)前往刀爾(er)登(deng)參加(jia)祭(ji)祀活(huo)動。刀爾(er)登(deng)鎮(zhen)內暴姓家族有(you)六七(qi)百口(kou)人(ren)(ren)，分散在干(gan)溝(gou)子、北營(ying)(ying)(ying)子、頭道河(he)子、南(nan)營(ying)(ying)(ying)子4個村居住。尤以南(nan)營(ying)(ying)(ying)子村最多，有(you)400口(kou)人(ren)(ren)，因此，“墳會(hui)”也是以南(nan)營(ying)(ying)(ying)子暴家為核(he)心而舉行的(de)。哪(na)天(tian)舉行“墳會(hui)”祭(ji)祖活(huo)動要由“墳會(hui)”管理小組決定。

一(yi)般是以清(qing)明節(jie)后第(di)一(yi)個星期(qi)(qi)天(tian)(tian)為活(huo)(huo)動(dong)日。如清(qing)明節(jie)當天(tian)(tian)是星期(qi)(qi)日則這天(tian)(tian)就是活(huo)(huo)動(dong)日。如遇上陰雨(yu)天(tian)(tian)、刮大(da)風(feng)的(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)(tian)氣(qi)不舉行(xing)，具體(ti)活(huo)(huo)動(dong)日再(zai)另行(xing)商定。墳(fen)塋地(di)距南(nan)營(ying)子、頭道河子兩村最近距離也有(you)六七里路(lu)。“墳(fen)會(hui)”這天(tian)(tian)，人(ren)(ren)們(men)一(yi)清(qing)早就從四面八方向墳(fen)塋地(di)集(ji)(ji)中。以前有(you)少數(shu)人(ren)(ren)家(jia)趕著(zhu)毛(mao)驢車和(he)膠輪馬車去的(de)(de)(de)(de)(de)，多(duo)數(shu)是步(bu)行(xing)而去。如今不同(tong)了，有(you)開著(zhu)拖拉機去的(de)(de)(de)(de)(de)，有(you)乘汽車去的(de)(de)(de)(de)(de)，大(da)多(duo)數(shu)是騎自行(xing)車去，步(bu)行(xing)者是少數(shu)。人(ren)(ren)們(men)到墳(fen)塋地(di)后，先在老(lao)祖墳(fen)前供(gong)(gong)桌(zhuo)上擺上供(gong)(gong)品，燒(shao)上高香，各(ge)家(jia)都(dou)要往公(gong)眾官(guan)場送上多(duo)少不等的(de)(de)(de)(de)(de)黃表紙，往老(lao)祖墳(fen)上添新土(tu)。然(ran)后再(zai)給(gei)自己的(de)(de)(de)(de)(de)親(qin)門近支墳(fen)上添新土(tu)、上供(gong)(gong)品、燒(shao)紙錢、叩(kou)拜、禱(dao)告。各(ge)家(jia)各(ge)分支祭(ji)祀(si)完(wan)畢(bi)后，由管理(li)小組中老(lao)長輩人(ren)(ren)召(zhao)集(ji)(ji)大(da)家(jia)在老(lao)祖墳(fen)前開闊地(di)集(ji)(ji)合(he)按支依輩跪好，在主(zhu)祭(ji)人(ren)(ren)主(zhu)持(chi)下，在“經棚”音樂聲中隆重(zhong)舉行(xing)祭(ji)祀(si)活(huo)(huo)動(dong)。祭(ji)祀(si)的(de)(de)(de)(de)(de)程序和(he)內容，一(yi)般為：①宣布祭(ji)祀(si)活(huo)(huo)動(dong)開始(shi)；②鳴放鞭炮；

③向老祖宗墳前(qian)敬(jing)獻哈達(da)；

④由(you)跪在前(qian)排的長者(zhe)們燒(shao)黃表紙為祖宗(zong)送錢，灑祭(ji)天祭(ji)地祭(ji)祖宗(zong)的酒，邊燒(shao)紙邊敬酒邊禱(dao)告，匯(hui)報(bao)家(jia)族狀況，祈求祖宗(zong)保佑家(jia)族人丁興旺發(fa)達(da)；⑤在長者(zhe)帶領(ling)下(xia)施(shi)行叩拜禮；

⑥拜畢，人(ren)們由跪變(bian)席地，坐由長(chang)者和通曉(xiao)族史(shi)的人(ren)講述族史(shi)；

⑦由(you)長(chang)者對族(zu)內(nei)好(hao)(hao)人(ren)好(hao)(hao)事進行(xing)表(biao)揚(yang)，號召大(da)(da)(da)家(jia)弘揚(yang)民族(zu)傳統美(mei)德(de)，在(zai)各(ge)自(zi)(zi)工(gong)作崗位上(shang)盡(jin)職盡(jin)責(ze)，為國(guo)為民多(duo)做貢(gong)獻(xian)，為家(jia)族(zu)增光；⑧自(zi)(zi)由(you)發言，多(duo)數是(shi)由(you)外地派來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)代表(biao)和歸(gui)家(jia)省親(qin)(qin)者講述那里暴(bao)家(jia)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基本，情(qing)況介紹外地有(you)益于大(da)(da)(da)家(jia)生(sheng)產(chan)生(sheng)活激(ji)勵人(ren)們(men)(men)上(shang)進的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)好(hao)(hao)做法、好(hao)(hao)經驗，好(hao)(hao)信息；⑨由(you)負(fu)(fu)(fu)責(ze)“墳(fen)(fen)會(hui)(hui)”財(cai)會(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)員公布資(zi)金使用情(qing)況。老(lao)祖宗墳(fen)(fen)前(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)集會(hui)(hui)結(jie)束(shu)之(zhi)后，人(ren)們(men)(men)開(kai)始野(ye)餐。此(ci)時供(gong)奉(feng)在(zai)老(lao)祖宗墳(fen)(fen)前(qian)果品(pin)(pin)和糕點則(ze)被孩童搶(qiang)著吃掉,也(ye)(ye)有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)年人(ren)和小(xiao)孩參與搶(qiang)供(gong)品(pin)(pin)，為的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)給(gei)自(zi)(zi)家(jia)小(xiao)孫(sun)子小(xiao)孫(sun)女吃，人(ren)們(men)(men)認(ren)為吃了(le)供(gong)品(pin)(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)孩子好(hao)(hao)養活，長(chang)命、會(hui)(hui)有(you)出息。在(zai)墳(fen)(fen)塋(ying)地舉行(xing)大(da)(da)(da)型的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)家(jia)族(zu)集體(ti)野(ye)餐，是(shi)暴(bao)家(jia)“墳(fen)(fen)會(hui)(hui)”祭祀活動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)要(yao)項目。負(fu)(fu)(fu)責(ze)炊(chui)(chui)(chui)事的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)班人(ren)按管理小(xiao)組議定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)種類和標準，提(ti)早二三天前(qian)備好(hao)(hao)主(zhu)副(fu)食品(pin)(pin)、燒柴和應(ying)用炊(chui)(chui)(chui)具(ju)。“墳(fen)(fen)會(hui)(hui)”這(zhe)天，由(you)炊(chui)(chui)(chui)事班在(zai)固(gu)定地點搭鍋壘灶開(kai)始造(zao)飯(fan)(fan)。開(kai)飯(fan)(fan)時，一(yi)般是(shi)親(qin)(qin)門近支坐在(zai)一(yi)起，由(you)負(fu)(fu)(fu)責(ze)造(zao)飯(fan)(fan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)長(chang)輩安排打(da)飯(fan)(fan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)順序，由(you)炊(chui)(chui)(chui)事人(ren)員視飯(fan)(fan)菜多(duo)少(shao)酌情(qing)配給(gei)。碗筷飯(fan)(fan)桌等食具(ju)由(you)每戶(hu)自(zi)(zi)備。幾百口人(ren)席地而坐連成一(yi)片，同(tong)時用餐，邊吃邊嘮家(jia)常，充分地顯示了(le)家(jia)庭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)(da)團圓、和睦興旺發達。此(ci)請此(ci)景(jing)也(ye)(ye)是(shi)民間(jian)(jian)習(xi)俗事項的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)大(da)(da)(da)景(jing)觀。遍查有(you)關民間(jian)(jian)祭祖的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)資(zi)料，也(ye)(ye)曾向全國(guo)民俗學(xue)會(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)專家(jia)權(quan)威們(men)(men)作過研究探討，他們(men)(men)認(ren)為象暴(bao)家(jia)這(zhe)種祭祀祖先并(bing)在(zai)墳(fen)(fen)塋(ying)地舉行(xing)大(da)(da)(da)型的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)家(jia)族(zu)集體(ti)大(da)(da)(da)野(ye)餐的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“墳(fen)(fen)會(hui)(hui)”活動(dong)，實屬國(guo)內(nei)民間(jian)(jian)祭祀習(xi)俗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)支獨秀。民族(zu)學(xue)專家(jia)學(xue)者認(ren)為，

這(zhe)是部分暴姓(xing)蒙古(gu)族(zu)不(bu)忘祖宗(zong)、不(bu)忘根基的優良傳(chuan)統美(mei)德和游牧民族(zu)、蒙古(gu)兵行(xing)軍作戰時(shi)集體野(ye)餐習俗的傳(chuan)承、保(bao)留和再現(xian)。

得姓始祖

暴公、暴辛公。

遷徙分布

（缺）暴姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。部分暴姓出自姬姓。周朝時候，周天子分封自己的一個同姓叫作“幸”的貴族到暴邑（今河南省鄭州市北，一說今河南省武縣一帶）為諸侯，后來又封他為公爵，稱為“暴幸公”。暴幸公的后代就有以“暴”為姓氏的，稱暴氏，世代相傳，成為今天暴姓的先祖。在古代，暴姓的望族大多出自于河東。在遼寧省寬甸、河北省滄州、河北省邯鄲、邢臺、秦皇島；河南省濮陽、陜西省咸陽、陜西省渭南市臨渭區信義鄉暴巷、山西省長治市武鄉縣。山西晉城高平市，山東省萊蕪等地有暴姓后人。山東省萊蕪一族的輩份有汝、法、生、正、玉、立等。遼寧省寬甸一族輩份有振、尚(shang)、文、盛、學、占、中等(deng)。遼寧省(sheng)朝陽市喀嘞沁(qin)左翼蒙古(gu)族(zu)自(zi)治(zhi)縣(xian)一族(zu)輩分有金、國、海等(deng)。地名(ming)中帶(dai)有暴姓的分布在河南省(sheng)滑縣(xian)、河北省(sheng)秦皇島、陜西(xi)省(sheng)佳縣(xian)、子(zi)長、湖南省(sheng)桃源縣(xian)、北京大(da)興區、山西(xi)省(sheng)長治(zhi)、遼寧省(sheng)阜新以及(ji)甘(gan)肅省(sheng)永昌(chang)縣(xian)等(deng)地。

傳統文化

郡望堂號

郡望

魏郡(jun)：漢高帝時置(zhi)郡(jun)。相當于河北省(sheng)魏縣、河南省(sheng)浚(jun)縣、山(shan)東省(sheng)冠縣之間地(di)區。

河(he)東郡(jun)：秦時置郡(jun)。治所(suo)在安邑縣（今山西(xi)省夏縣西(xi)北）。相當于山西(xi)省境內黃(huang)河(he)以東地區(qu)。

堂號

耿介堂：源自明朝(chao)時暴昭(zhao)為大理(li)司務、刑(xing)部右侍郎，歷任左都(dou)御史、刑(xing)部尚書(shu)。為官耿直，是非清，原(yuan)則明，有高尚的氣(qi)節。

定(ding)陽堂：源(yuan)自北齊時(shi)有暴顯被封為定(ding)陽王。

宗祠對聯

四言通用聯

繡衣直指；

獵騎追飛。

——佚名撰暴姓宗祠通用聯

上聯典指(zhi)西漢(han)河(he)東人暴勝之(zhi)，字公(gong)子，武帝(di)末年任直指(zhi)使者。當時(shi)郡國盜(dao)賊蜂起，十(shi)分猖獗，他身穿繡衣，手持斧頭，追捕(bu)盜(dao)賊，又負責監督考核郡國官(guan)員。后(hou)官(guan)御史(shi)大夫(fu)。下聯典指(zhi)南(nan)北朝時(shi)北齊斥丘人暴顯，字思祖，善于騎射，曾跟(gen)從北魏孝莊帝(di)狩(shou)獵，一日之(zhi)間獲禽獸七十(shi)三。后(hou)隨高(gao)歡起兵(bing)，歷官(guan)北徐(xu)州刺(ci)史(shi)、驃騎大將軍，封(feng)定(ding)陽王。

忠誠皎日；

揚徼清風。

——佚名撰暴姓(xing)宗(zong)祠通用聯

上(shang)聯(lian)典(dian)指(zhi)西(xi)漢(han)河(he)東人暴勝之(zhi)，武帝末為直指(zhi)使者，時郡國盜賊(zei)峰起，勝之(zhi)穿繡衣持斧逐捕盜賊(zei)，威(wei)震(zhen)州郡。下聯(lian)典(dian)指(zhi)明代(dai)名臣暴昭，建文初充北平采訪使，具得燕(yan)王不(bu)法狀以聞。燕(yan)王入京，被(bei)執，大罵不(bu)屈，被(bei)害。

家譜文獻

河北邯鄲暴(bao)氏家譜，著者待考，民國年間續修(xiu)，1997年再修(xiu)本。現被(bei)收藏在河北省邯鄲市雞澤縣曹莊鄉南趙寨村。

天津(jin)薊(ji)縣(xian)任鳳暴(bao)氏族譜(pu)，著者(zhe)待考，民國年間續修本。現(xian)被收(shou)藏在北京市圖(tu)書館。

字輩排行

遼寧寬(kuan)甸暴氏字(zi)輩(bei)：“振尚文(wen)盛學占中(zhong)”。

天(tian)津(jin)津(jin)南暴(bao)氏字(zi)輩(bei)：“世聯春(chun)毓(yu)善，學士奉廷(ting)恩(en)”。

河南(nan)滑縣暴氏字(zi)輩：“三曰共水(shui)留(liu)念振華要興盛協力登高峰樹宏志遠宇瑞祥(xiang)雙昌(chang)隆(long)”。

山東萊蕪暴氏(shi)字輩：“汝法(fa)生(sheng)正玉立”。

資料有待補充。

姓氏名望

暴顯

北(bei)朝北(bei)齊時候的大(da)將軍，馬上功夫極好，騎馬射箭(jian)百(bai)發百(bai)中。又勇敢(gan)善(shan)戰，立下許多戰功，被朝廷(ting)任為驃騎大(da)將軍。后來又封為定陽王。

暴昭

明朝(chao)初(chu)(chu)年(nian)名(ming)臣(chen)，潞(lu)州（今(jin)山西省長治）人，洪(hong)武(wu)年(nian)間由國衛生授大理(li)司務(wu)，曾任刑(xing)部右(you)侍郎、左都御(yu)史、刑(xing)部尚書，“耿介有峻節(jie)，以(yi)清儉知名(ming)。”建(jian)文初(chu)(chu)年(nian)充任北(bei)平(ping)采(cai)訪使，得知燕(yan)王(wang)朱棣欲起(qi)兵謀反(fan)的(de)消息，密報建(jian)文帝(di)，請預先做好準備。燕(yan)王(wang)反(fan)，他掌管平(ping)燕(yan)布政司，駐守真定。籌謀燕(yan)之計，后終被篡位成功(gong)的(de)燕(yan)王(wang)誅(zhu)殺。

暴勝之

西漢御(yu)史大夫。能干(gan)而(er)心胸廣闊，治理地方很有辦法，抵制盜賊有方，精明強干(gan)而(er)能解決問題，威震州郡。薦人(ren)(ren)從不疑人(ren)(ren)，并加(jia)以信任，頗有知(zhi)人(ren)(ren)之譽(yu)，人(ren)(ren)們(men)都譽(yu)他像伯(bo)樂識別(bie)千里馬一樣，識別(bie)人(ren)(ren)才。

此外，暴(bao)姓的(de)歷史(shi)名人還有：戰國(guo)時韓國(guo)有相國(guo)暴(bao)譴、將軍暴(bao)鳶、暴(bao)攻(gong)等。

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暴(bao)-Bao-最(zui)(zui)好不(bu)用M.F.P為聲(sheng)母的(de)(de)字(zi)(zi)為名(ming)。雙字(zi)(zi)名(ming)應避免都用b聲(sheng)母.ao韻(yun)母或去(qu)聲(sheng)字(zi)(zi)。-最(zui)(zui)好不(bu)全用上(shang)下結構的(de)(de)字(zi)(zi)，注意名(ming)的(de)(de)意義(yi)不(bu)要與"暴(bao)"字(zi)(zi)的(de)(de)"暴(bao)力"。"強橫"的(de)(de)含(han)義(yi)相(xiang)連而(er)產生不(bu)佳的(de)(de)歧義(yi)，單(dan)字(zi)(zi)名(ming)最(zui)(zui)好用繁筆字(zi)(zi)。您的(de)(de)姓氏筆畫(hua)為15畫(hua)。