《經(jing)濟學(xue)》是美國(guo)經(jing)濟學(xue)家保(bao)羅·安東尼·薩繆爾森(sen)創作的(de)一(yi)部教科書性質的(de)經(jing)濟學(xue)著作,首(shou)次出版于1948年。1985年后的(de)《經(jing)濟學(xue)》版本由薩繆爾森(sen)與耶魯教授威廉·諾德豪斯合撰修(xiu)訂。
薩繆爾森(sen)的(de)《經(jing)(jing)濟(ji)學(xue)》在吸收(shou)各學(xue)派理論的(de)基礎上全面地介(jie)紹了(le)經(jing)(jing)濟(ji)學(xue)的(de)基礎知識,對現代經(jing)(jing)濟(ji)學(xue)原理和美國乃至世界的(de)經(jing)(jing)濟(ji)制度體系進行(xing)了(le)介(jie)紹和剖析。
薩繆爾森在《經(jing)(jing)濟(ji)(ji)學(xue)》中(zhong)的(de)最大貢獻,是把馬歇(xie)爾為代(dai)表的(de)新古典學(xue)派中(zhong)的(de)微(wei)觀(guan)經(jing)(jing)濟(ji)(ji)學(xue)部分(fen)與(yu)凱恩斯主義宏觀(guan)經(jing)(jing)濟(ji)(ji)學(xue)的(de)理(li)(li)論(lun)相結合(he)的(de)經(jing)(jing)濟(ji)(ji)學(xue)原理(li)(li)發展為主流(liu)經(jing)(jing)濟(ji)(ji)學(xue),取代(dai)了傳(chuan)統經(jing)(jing)濟(ji)(ji)學(xue)理(li)(li)論(lun)在經(jing)(jing)濟(ji)(ji)學(xue)上的(de)霸主地(di)位。
《經濟學》的出(chu)版標志著新古典綜合體(ti)系的誕生。自1948年(nian)第一次出(chu)版以來,被譯成四十多種語言文字在全球銷(xiao)量超(chao)過(guo)千萬冊。
《經濟學》全書共有七篇(pian)三十六章。
第一篇(pian)以介紹概念為(wei)主,主要概念包括:經(jing)濟(ji)(ji)學(xue)、微觀經(jing)濟(ji)(ji)學(xue)與宏(hong)觀經(jing)濟(ji)(ji)學(xue)、生(sheng)(sheng)產(chan)可(ke)能性邊界、供(gong)給與需求、市場、資(zi)本(ben)以及供(gong)求平衡等。該(gai)篇(pian)還(huan)提出了經(jing)濟(ji)(ji)組織的三個問題,即生(sheng)(sheng)產(chan)什么、如何生(sheng)(sheng)產(chan)和為(wei)誰(shui)生(sheng)(sheng)產(chan)。薩(sa)繆爾森認(ren)為(wei)政府的經(jing)濟(ji)(ji)職能是提高效(xiao)率、促進(jin)平等以及宏(hong)觀經(jing)濟(ji)(ji)的穩定與增長。
第二篇介(jie)紹微觀經濟學,主(zhu)要(yao)論(lun)(lun)(lun)述的(de)(de)(de)是供給、需求和(he)(he)產品市(shi)(shi)場的(de)(de)(de)理(li)論(lun)(lun)(lun)。該篇大概(gai)可以(yi)分(fen)為消(xiao)費、生(sheng)產、市(shi)(shi)場結(jie)(jie)構、經濟的(de)(de)(de)不確(que)定(ding)性和(he)(he)博(bo)(bo)弈論(lun)(lun)(lun)四個部分(fen)。在消(xiao)費這(zhe)(zhe)一部分(fen)解說了(le)效用理(li)論(lun)(lun)(lun)、需求曲(qu)線消(xiao)費均(jun)衡等(deng)理(li)論(lun)(lun)(lun)。在生(sheng)產這(zhe)(zhe)一部分(fen)主(zhu)要(yao)論(lun)(lun)(lun)述了(le)生(sheng)產、企業組織和(he)(he)成(cheng)本理(li)論(lun)(lun)(lun)。薩(sa)繆(mou)爾森(sen)在這(zhe)(zhe)里(li)提(ti)(ti)出了(le)生(sheng)產函數、總產量(liang)(liang)、平均(jun)產量(liang)(liang)和(he)(he)邊際產量(liang)(liang)等(deng)概(gai)念(nian)。他(ta)總結(jie)(jie)的(de)(de)(de)邊際收益(yi)遞(di)減(jian)規律(lv)認(ren)(ren)為:當其他(ta)投(tou)入不變時,隨(sui)著(zhu)每一投(tou)入量(liang)(liang)的(de)(de)(de)增加(jia),產量(liang)(liang)的(de)(de)(de)增量(liang)(liang)呈遞(di)減(jian)趨勢。從長期來看,產量(liang)(liang)增長的(de)(de)(de)主(zhu)要(yao)原(yuan)因是技術的(de)(de)(de)變革。在市(shi)(shi)場結(jie)(jie)構這(zhe)(zhe)一部分(fen),薩(sa)繆(mou)爾森(sen)提(ti)(ti)出了(le)完成(cheng)競(jing)爭(zheng)和(he)(he)不完全(quan)競(jing)爭(zheng)的(de)(de)(de)概(gai)念(nian)。他(ta)認(ren)(ren)為完全(quan)競(jing)爭(zheng)實現(xian)了(le)配量(liang)(liang)效益(yi),但(dan)不完全(quan)公平;不完全(quan)競(jing)爭(zheng)來源(yuan)于政府的(de)(de)(de)干預和(he)(he)不正當行為的(de)(de)(de)存在,這(zhe)(zhe)種(zhong)競(jing)爭(zheng)會(hui)促使壟斷和(he)(he)寡頭(tou)的(de)(de)(de)出現(xian)。在最后(hou)一部分(fen)中,薩(sa)繆(mou)爾森(sen)提(ti)(ti)出投(tou)機具有重(zhong)新配置資源(yuan)的(de)(de)(de)社會(hui)功(gong)能,保險能分(fen)擔集中的(de)(de)(de)風(feng)險,同時也介(jie)紹了(le)博(bo)(bo)弈論(lun)(lun)(lun),并用這(zhe)(zhe)種(zhong)理(li)論(lun)(lun)(lun)來研究(jiu)社會(hui)現(xian)象。
第三篇(pian)介紹要(yao)(yao)素(su)市(shi)場(chang)(chang)。薩(sa)繆爾森(sen)指出,個人收(shou)入包括勞動所得、財產收(shou)入和政府(fu)轉移(yi)收(shou)入;要(yao)(yao)素(su)供求均(jun)衡時的價格(ge)決(jue)定(ding)(ding)了(le)要(yao)(yao)素(su)所有(you)者的收(shou)入,而要(yao)(yao)素(su)價格(ge)又取決(jue)于要(yao)(yao)素(su)的邊際生產率。薩(sa)繆爾森(sen)還對勞動、土(tu)地和資本(ben)市(shi)場(chang)(chang)進(jin)行了(le)分析,指出了(le)其(qi)中(zhong)的影響(xiang)因素(su)和決(jue)定(ding)(ding)因素(su)。
第(di)四篇探討政(zheng)(zheng)(zheng)府(fu)在經(jing)濟中的(de)(de)作(zuo)用。該篇第(di)一(yi)(yi)(yi)章介紹(shao)了政(zheng)(zheng)(zheng)府(fu)控制(zhi)經(jing)濟的(de)(de)三個工具,即政(zheng)(zheng)(zheng)府(fu)的(de)(de)經(jing)濟職能、公眾選(xuan)擇(ze)理論(lun)以及各種稅(shui)(shui)收理論(lun)。在制(zhi)約市(shi)場的(de)(de)力量這一(yi)(yi)(yi)部分(fen),介紹(shao)了兩項(xiang)內容,即企業管制(zhi)和(he)反(fan)托拉斯政(zheng)(zheng)(zheng)策。薩繆爾森很早就(jiu)提出(chu)經(jing)濟與(yu)環境(jing)(jing)(jing)的(de)(de)關系問題,主張保護(hu)(hu)環境(jing)(jing)(jing)。他將資源分(fen)為(wei)可再生(sheng)和(he)不可再生(sheng)兩類(lei),認為(wei)資源的(de)(de)保護(hu)(hu)是(shi)(shi)環境(jing)(jing)(jing)保護(hu)(hu)的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)種。他還提出(chu)一(yi)(yi)(yi)些環境(jing)(jing)(jing)經(jing)濟學的(de)(de)問題,認為(wei)解決環境(jing)(jing)(jing)問題的(de)(de)辦法有(you)談(tan)判、債務(wu)、標(biao)準、稅(shui)(shui)收和(he)污染許可證等。該篇的(de)(de)最(zui)后一(yi)(yi)(yi)章論(lun)述的(de)(de)是(shi)(shi)反(fan)貧(pin)困政(zheng)(zheng)(zheng)策和(he)醫療保健經(jing)濟學的(de)(de)問題。
第(di)五篇講的(de)(de)是(shi)宏(hong)(hong)觀(guan)經(jing)濟(ji)學(xue),分為三個(ge)(ge)部(bu)分。第(di)一(yi)個(ge)(ge)部(bu)分是(shi)宏(hong)(hong)觀(guan)經(jing)濟(ji)學(xue)的(de)(de)概述(shu),主(zhu)要講述(shu)了(le)宏(hong)(hong)觀(guan)經(jing)濟(ji)學(xue)的(de)(de)概念內涵,講解(jie)了(le)宏(hong)(hong)觀(guan)經(jing)濟(ji)學(xue)的(de)(de)研究對象、宏(hong)(hong)觀(guan)經(jing)濟(ji)調控的(de)(de)目標以及經(jing)濟(ji)活(huo)動的(de)(de)衡量方法等(deng)。第(di)二部(bu)分論述(shu)了(le)總需求與商業(ye)周期(qi),主(zhu)要介紹了(le)影響(xiang)消費投資的(de)(de)因素,政府通過財政政策(ce)影響(xiang)總需求和(he)總產出以及儲蓄、投資和(he)利息三者之(zhi)間的(de)(de)關系。第(di)三部(bu)分講述(shu)的(de)(de)是(shi)貨(huo)幣(bi)(bi)(bi)、銀(yin)行和(he)貨(huo)幣(bi)(bi)(bi)政策(ce)的(de)(de)問題,對貨(huo)幣(bi)(bi)(bi)職能(neng)、需求供給機制和(he)貨(huo)幣(bi)(bi)(bi)政策(ce)的(de)(de)傳導機制做了(le)系統(tong)的(de)(de)論述(shu)。
第六篇講述(shu)的是經濟增長(chang)和(he)宏觀經濟政策之間的關系(xi),主要探討的內(nei)容包(bao)括經濟增長(chang)與發展中國家,事業與總供給,保持價格穩定(ding),以及赤字、預算、匯率等問題,并對宏觀經濟學的發展歷(li)史進行了(le)回顧,對各家學派的觀點理論做了(le)比較(jiao)和(he)整(zheng)理。
第七篇講述(shu)國際貿易(yi)與宏觀(guan)經濟。薩繆(mou)爾(er)森認為產(chan)生貿易(yi)的(de)原(yuan)因是生產(chan)條件的(de)差(cha)異(yi),規模經濟和(he)偏(pian)好的(de)多(duo)樣性。外(wai)貿能夠影響匯率,而匯率可以引起(qi)國際收支的(de)不平衡。薩繆(mou)爾(er)森還對比較優勢理論(lun)和(he)貿易(yi)保護主義進行了論(lun)述(shu)和(he)評價。
二戰(zhan)(zhan)期(qi)間,薩繆爾(er)森被選調(diao)至美國戰(zhan)(zhan)時(shi)生產局和(he)戰(zhan)(zhan)爭動(dong)員(yuan)重建辦(ban)公室任職,并擔任財政部經(jing)濟顧問,這(zhe)些(xie)工作使他有機會將經(jing)濟理論應用(yong)于(yu)實際(ji),并從實踐(jian)中(zhong)檢驗理論的科學(xue)性(xing)。在(zai)研究過程中(zhong),薩繆爾(er)森逐漸對凱恩斯(si)的理論產生了(le)(le)懷疑(yi),盡管并非顛覆性(xing)的反(fan)對,但他發(fa)現凱恩斯(si)的理論確實存在(zai)許多漏洞,本著這(zhe)樣的認識,薩繆爾(er)森做(zuo)出了(le)(le)他人(ren)生中(zhong)重要的一個創舉——寫成一部糅合了(le)(le)古典經(jing)濟學(xue)和(he)凱恩斯(si)主義的《經(jing)濟學(xue)》。
保羅·安東尼(ni)·薩繆爾森(Paul Anthony Samuelson,1915—2009),美(mei)國(guo)現代經濟學(xue)家(jia),美(mei)國(guo)凱恩(en)斯主(zhu)義的代表人物,曾(ceng)出任肯尼(ni)迪總統的經濟顧問。薩繆爾森出生于美(mei)國(guo)印(yin)第(di)安納州一個波蘭(lan)猶太移民家(jia)庭(ting),1941年獲(huo)得哈(ha)佛大學(xue)博士學(xue)位。1947年薩繆爾森成(cheng)為克(ke)拉克(ke)獎(jiang)的首位獲(huo)得者,1970年成(cheng)為第(di)一位獲(huo)得諾貝(bei)爾經濟學(xue)獎(jiang)的美(mei)國(guo)人。在(zai)學(xue)術界(jie),他先后擔任美(mei)國(guo)經濟計量學(xue)會(hui)(hui)會(hui)(hui)長(chang)(chang)、美(mei)國(guo)經濟學(xue)會(hui)(hui)會(hui)(hui)長(chang)(chang)以(yi)及(ji)國(guo)際(ji)經濟學(xue)會(hui)(hui)會(hui)(hui)長(chang)(chang)等重要職務。其主(zhu)要著作有《經濟分(fen)析(xi)的基礎(chu)》(1947)、《經濟學(xue)》(1948)、《線(xian)性(xing)規劃與經濟分(fen)析(xi)》(1958)等。
1、社會(hui)經濟的(de)基本(ben)問(wen)題和(he)經濟理論的(de)出發點
薩繆爾森(sen)(sen)把不同社(she)會(hui)制度(du)的(de)經(jing)濟問(wen)(wen)題歸結為(wei)三(san)個(ge)問(wen)(wen)題:一是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)什么商品(pin)以及生(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)多(duo)少(shao),二是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)如(ru)何生(sheng)(sheng)(sheng)產(chan),三(san)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)為(wei)誰(shui)(shui)生(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)。這三(san)個(ge)問(wen)(wen)題實際(ji)上就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)目(mu)的(de)、生(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)手段和分配問(wen)(wen)題。“稀缺(que)規律”是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)他的(de)經(jing)濟理論的(de)前提和出(chu)發(fa)點。薩繆爾森(sen)(sen)認為(wei),如(ru)果資(zi)源是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)無限的(de),生(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)什么和為(wei)誰(shui)(shui)生(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)就(jiu)不會(hui)成為(wei)問(wen)(wen)題。在任何歷史條件下,所(suo)存在的(de)生(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)要素和資(zi)源的(de)數量都是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)有(you)限的(de),技術知(zhi)識(shi)也有(you)一定(ding)的(de)限度(du),因(yin)此人類的(de)需求不能(neng)完全滿(man)足。他把這種“稀缺(que)性(xing)(xing)”的(de)限制,稱(cheng)作(zuo)“社(she)會(hui)的(de)生(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)可能(neng)性(xing)(xing)邊界”。
2、混(hun)合經濟理論
《經(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)學(xue)》一(yi)(yi)書是(shi)(shi)圍繞混(hun)(hun)(hun)合(he)(he)經(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)這個主題展開(kai)的(de)(de)(de)。薩(sa)繆(mou)爾森對混(hun)(hun)(hun)合(he)(he)經(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)解釋(shi)是(shi)(shi),“至少(shao)在(zai)兩種含義上,我(wo)們的(de)(de)(de)制度(du)是(shi)(shi)混(hun)(hun)(hun)合(he)(he)的(de)(de)(de):政(zheng)府限制私(si)人(ren)的(de)(de)(de)主動(dong)力量;壟斷(duan)(duan)的(de)(de)(de)成分限制完全競(jing)(jing)爭的(de)(de)(de)作用(yong)”。關于混(hun)(hun)(hun)合(he)(he)經(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)體制的(de)(de)(de)特征,《經(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)學(xue)》指出(chu)兩點:第(di)一(yi)(yi),強(qiang)調(diao)政(zheng)府的(de)(de)(de)經(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)作用(yong);第(di)二,強(qiang)調(diao)所(suo)謂壟斷(duan)(duan)和競(jing)(jing)爭的(de)(de)(de)混(hun)(hun)(hun)合(he)(he)制度(du)。薩(sa)繆(mou)爾森認為(wei),在(zai)混(hun)(hun)(hun)合(he)(he)經(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)能夠進行(xing)管理的(de)(de)(de)宏觀經(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)學(xue)中(zhong),古典派原有的(de)(de)(de)一(yi)(yi)些微觀經(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)學(xue)原理仍然使(shi)用(yong)。所(suo)以在(zai)凱(kai)恩(en)斯經(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)理論及其政(zheng)策失靈(ling)的(de)(de)(de)情況下,他企圖從市場經(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)中(zhong)尋找出(chu)路,又提(ti)出(chu)自由企業制度(du)的(de)(de)(de)優點。薩(sa)繆(mou)爾森的(de)(de)(de)混(hun)(hun)(hun)合(he)(he)經(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)體制,實際上是(shi)(shi)私(si)人(ren)壟斷(duan)(duan)和國家壟斷(duan)(duan)的(de)(de)(de)混(hun)(hun)(hun)合(he)(he),是(shi)(shi)自由競(jing)(jing)爭和壟斷(duan)(duan)統治(zhi)的(de)(de)(de)混(hun)(hun)(hun)合(he)(he)。他的(de)(de)(de)混(hun)(hun)(hun)合(he)(he)經(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)理論,是(shi)(shi)凱(kai)恩(en)斯理論和新古典派的(de)(de)(de)混(hun)(hun)(hun)合(he)(he)物。
3、對凱恩斯經濟理論的獨特見解(jie)
薩繆爾森對(dui)凱(kai)(kai)恩斯經濟理(li)論(lun),作了通俗的(de)(de)具體的(de)(de)解(jie)釋(shi)和(he)(he)發(fa)揮,其主(zhu)要特點,一(yi)是(shi)(shi)對(dui)凱(kai)(kai)恩斯的(de)(de)總(zong)需求和(he)(he)總(zong)供(gong)給(gei)均衡的(de)(de)解(jie)釋(shi),是(shi)(shi)用總(zong)產(chan)值(GNP)的(de)(de)概念代替凱(kai)(kai)恩斯的(de)(de)總(zong)供(gong)給(gei);二是(shi)(shi)用加速(su)原理(li)來(lai)補充凱(kai)(kai)恩斯的(de)(de)乘(cheng)數論(lun),并以兩者的(de)(de)結合來(lai)說(shuo)明(ming)(ming)經濟周期波(bo)動(dong)(dong)的(de)(de)原因(yin)及其有(you)關問題,凱(kai)(kai)恩斯的(de)(de)投(tou)資(zi)(zi)乘(cheng)數論(lun)是(shi)(shi)說(shuo)明(ming)(ming)投(tou)資(zi)(zi)變動(dong)(dong)將會(hui)如何引起(qi)收(shou)入的(de)(de)變動(dong)(dong)。乘(cheng)數論(lun)和(he)(he)加速(su)原理(li)的(de)(de)結合,說(shuo)明(ming)(ming)經濟中消費、投(tou)資(zi)(zi)和(he)(he)收(shou)入之間是(shi)(shi)互相(xiang)影響、互相(xiang)調整(zheng)的(de)(de),因(yin)而使經濟自(zi)動(dong)(dong)從高峰到(dao)谷底(di)之間擺動(dong)(dong),自(zi)發(fa)地(di)形成經濟的(de)(de)周期波(bo)動(dong)(dong)。
4、對(dui)馬克(ke)思(si)主義經(jing)濟(ji)學的(de)進攻和挑戰
薩繆爾森以(yi)薩伊的(de)(de)效用價(jia)(jia)(jia)值理(li)(li)論(lun)、邊際學派(pai)的(de)(de)邊際效用價(jia)(jia)(jia)值論(lun)和馬歇爾的(de)(de)均衡價(jia)(jia)(jia)格理(li)(li)論(lun)以(yi)及(ji)這些價(jia)(jia)(jia)值理(li)(li)論(lun)為基礎(chu)的(de)(de)分配(pei)理(li)(li)論(lun)來反對馬克思的(de)(de)勞動價(jia)(jia)(jia)值論(lun)和剩(sheng)余價(jia)(jia)(jia)值論(lun)。薩繆爾森認為剩(sheng)余價(jia)(jia)(jia)值率和利(li)潤論(lun)是不相等的(de)(de),商品的(de)(de)價(jia)(jia)(jia)值和價(jia)(jia)(jia)格是不相等的(de)(de)。
中(zhong)國經濟思想史學(xue)(xue)家(jia)胡寄窗(chuang):《經濟學(xue)(xue)》除在(zai)編寫體(ti)例(li)方面(mian)突(tu)破了前人類似的(de)著(zhu)作模(mo)型之(zhi)外,其特(te)點不(bu)在(zai)理論內涵(han)有何創新(xin),而在(zai)于它涉(she)及的(de)理論范疇之(zhi)宏富和(he)精審,成為足資參政的(de)西(xi)方經濟學(xue)(xue)名著(zhu)。
中國經濟學(xue)(xue)家高鴻(hong)業:這本著作(zuo)是繼約(yue)翰(han)·穆(mu)勒的(de)《政(zheng)治經濟學(xue)(xue)原理》和(he)馬歇爾的(de)《經濟學(xue)(xue)原理》之(zhi)后,自西方資產階級(ji)經濟學(xue)(xue)說出現以來第三本廣泛(fan)流行的(de)教科書。
哈佛大學(xue)(xue)(xue)教授約(yue)翰·肯尼斯(si)·加爾(er)布(bu)雷(lei)斯(si):下(xia)一代人將隨薩繆(mou)爾(er)森的《經濟學(xue)(xue)(xue)》來學(xue)(xue)(xue)習(xi)經濟學(xue)(xue)(xue)。
薩(sa)繆爾森《經濟學》首版于1948年由美國麥格希出版公司首次出版。
《經(jing)濟學(xue)》在中(zhong)國的(de)(de)譯(yi)(yi)本(ben)(ben)出(chu)版(ban)(ban)歷(li)程頗為曲折,先后7個版(ban)(ban)本(ben)(ben)在國內出(chu)過選譯(yi)(yi)或全譯(yi)(yi)本(ben)(ben)。長期以來,翻譯(yi)(yi)與閱(yue)讀(du)此書的(de)(de)目的(de)(de)一直局(ju)限(xian)于(yu)“供批判用(yong)”,直至經(jing)濟學(xue)家(jia)蕭灼基的(de)(de)女(nv)兒蕭琛接手主譯(yi)(yi)第16至18版(ban)(ban)后才得(de)到(dao)改(gai)善。中(zhong)譯(yi)(yi)本(ben)(ben)最早(zao)由高鴻(hong)業根據英文第十版(ban)(ban)于(yu)1979年譯(yi)(yi)出(chu),分上中(zhong)下三冊,商務出(chu)版(ban)(ban)社于(yu)1981年出(chu)版(ban)(ban)。