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簡介

它的(de)全稱是“噶(ga)陀多吉丹”，“噶(ga)陀”藏語意(yi)思(si)是：“噶(ga)字上(shang)面”；寺(si)址上(shang)有(you)一巨大(da)光滑的(de)大(da)白(bai)石(shi)(shi)，石(shi)(shi)上(shang)天然(ran)形成一藏文字母，讀音為(wei)“噶(ga)”, 因(yin)此而得名。“多吉丹”意(yi)為(wei)“金(jin)剛座(zuo)”。蓮(lian)花生大(da)師(shi)曾親自為(wei)噶(ga)陀開(kai)光加(jia)持十(shi)三(san)次。并在《本(ben)身傳記(ji)》和諸多伏藏經中授記(ji)“雪域圣地之最，弘(hong)揚空行益(yi)西措杰密法之源”。其加(jia)持力與印度金(jin)剛座(zuo)相(xiang)同(tong)，故(gu)又被稱為(wei)“第二金(jin)剛座(zuo)”。從蓮(lian)師(shi)的(de)大(da)弟子(zi)白(bai)如(ru)扎那譯師(shi)和嘎.當巴(ba)德西開(kai)始到(dao)亞喇.白(bai)瑪登為(wei)止，依于《大(da)圓滿(man)觀髻秘訣》和《大(da)圓滿(man)心(xin)部圓誡》等十(shi)三(san)廣注閉關專修，先后(hou)得到(dao)虹化(hua)成就的(de)修行者就有(you)十(shi)萬人之眾，堪稱舉世無雙。

歷史

該寺(si)(si)(si)在(zai)藏歷第三勝(sheng)(sheng)(sheng)生土兔年(nian)(1159年(nian))由寧瑪派高僧(seng)噶(ga)當巴(ba)(ba)德協(1122--1192年(nian))創建。距今已有(you)840，歷八十(shi)四代主(zhu)寺(si)(si)(si)。其中元朝(chao)的(de)克(ke)(ke)珠(zhu).益西(xi)(xi)(xi)布(bu)(bu)巴(ba)(ba)，才學超群，證(zheng)(zheng)境無礙(ai)；薩迦派(花教)五祖八寺(si)(si)(si)巴(ba)(ba)赴京路過噶(ga)陀寺(si)(si)(si)時(shi)(shi)，拜(bai)克(ke)(ke)珠(zhu).益西(xi)(xi)(xi)布(bu)(bu)巴(ba)(ba)為(wei)上(shang)師(shi)(shi)。并(bing)揮毫(hao)贊嘆道：“寧瑪無上(shang)密(mi)法(fa)之精(jing)華所集(ji)，東方噶(ga)陀寺(si)(si)(si)主(zhu)克(ke)(ke)珠(zhu).益西(xi)(xi)(xi)布(bu)(bu)巴(ba)(ba)如億日光芒普照大地(di)。”公(gong)(gong)元1360年(nian)翁修.巴(ba)(ba)瓦大師(shi)(shi)主(zhu)寺(si)(si)(si)時(shi)(shi)，在(zai)其弟子(zi)云(yun)南(nan)(nan)木氏王族的(de)協助下(xia)擴建了(le)原有(you)的(de)大殿。1435年(nian)，波布(bu)(bu)瓦向秋生格(ge)主(zhu)寺(si)(si)(si)時(shi)(shi)，噶(ga)陀的(de)殊勝(sheng)(sheng)(sheng)密(mi)法(fa)遠(yuan)播(bo)到西(xi)(xi)(xi)藏、云(yun)南(nan)(nan)、青海、甘肅等(deng)地(di)。前來(lai)朝(chao)拜(bai)的(de)僧(seng)眾有(you)近萬人之多(duo)。藏歷十(shi)二勝(sheng)(sheng)(sheng)生(約公(gong)(gong)元1686-1764年(nian)間) ，直美(mei)錫(xi)(xi)雄.貢(gong)布(bu)(bu)主(zhu)寺(si)(si)(si)時(shi)(shi)，被(bei)清(qing)朝(chao)康熙皇帝迎請(qing)至(zhi)京都，封為(wei)國師(shi)(shi)，親賜寶冠，四窗轎以及(ji)全套宮(gong)中儀(yi)仗和樂(le)器。第十(shi)三勝(sheng)(sheng)(sheng)生鐵龍(long)年(nian)(公(gong)(gong)元1760年(nian))，格(ge)則牛(niu)麥.澤翁曲珠(zhu)主(zhu)寺(si)(si)(si)時(shi)(shi)，因(yin)其無礙(ai)辯才，在(zai)與西(xi)(xi)(xi)藏各學派進行(xing)辯論時(shi)(shi)獲得(de)“班智(zhi)達”的(de)尊(zun)號。其弟子(zi)章嘉活佛(fo)亦被(bei)雍正迎請(qing)至(zhi)京，尊(zun)為(wei)國師(shi)(shi)。澤翁曲珠(zhu)任波切(qie)對(dui)舊(jiu)有(you)的(de)經(jing)、律(lv)、論以及(ji)寧瑪續(xu)部(bu)著(zhu)作(zuo)等(deng)，進行(xing)了(le)詳細校注，刻版保存并(bing)作(zuo)了(le)真實的(de)論證(zheng)(zheng)。主(zhu)持修建的(de)直美(mei)錫(xi)(xi)雄靈塔。在(zai)藏地(di)被(bei)譽為(wei)“雪山(shan)一飾(shi)”。第三世格(ge)奔名鄔金切(qie)及(ji)堅參，因(yin)其修證(zheng)(zheng)無礙(ai)，圓通顯密(mi)被(bei)達賴喇嘛請(qing)為(wei)經(jing)師(shi)(shi)。他主(zhu)持建造的(de)印經(jing)院藏書(shu)達七千余部(bu)，六萬多(duo)冊(ce)，是當時(shi)(shi)康藏地(di)區存書(shu)最(zui)多(duo)、規模最(zui)宏(hong)大的(de)印經(jing)院。

文化

按照(zhao)始(shi)于(yu)元朝克珠.益(yi)西(xi)布巴任波切的(de)(de)前(qian)例，寧瑪噶陀法(fa)統在每年藏歷六月(yue)初十蓮花生大師生辰，都(dou)要舉行盛大的(de)(de)法(fa)會。法(fa)會期間來自各地(di)(di)的(de)(de)僧(seng)(seng)侶(lv)，信(xin)眾匯集于(yu)此，共同誦(song)經祈禱。相傳最大的(de)(de)一次法(fa)會，有十八萬僧(seng)(seng)人參加(jia)，身著(zhu)紅色法(fa)衣的(de)(de)僧(seng)(seng)侶(lv)聚集在噶陀及(ji)周圍的(de)(de)山坡上(shang)，如(ru)紅色的(de)(de)海(hai)洋，映照(zhao)天空。他們齊聲誦(song)經，其場(chang)面之壯觀，氣勢(shi)之磅(bang)礴(bo)。一時在印、藏兩地(di)(di)傳為佳話。

公元1992年，重建不久的(de)噶陀寺在當代主(zhu)(zhu)寺直美信雄仁(ren)波(bo)切財力支持(chi)下，由(you)洛珠.丹貝堅參仁(ren)波(bo)切主(zhu)(zhu)持(chi)了吉(ji)文.仁(ren)波(bo)切的(de)坐床儀式和千(qian)僧大(da)法會。又在1995年廣邀寧瑪各(ge)傳承寺院的(de)活(huo)佛(fo)(fo)、僧眾(zhong)共四萬(wan)多人，舉(ju)行規模浩大(da)的(de)“萬(wan)僧大(da)法會”，法會中，僧侶們同(tong)修“三身壇城(cheng)”同(tong)為佛(fo)(fo)法昌盛(sheng)，世界(jie)和平而祈禱。

建筑

噶(ga)陀(tuo)寺(si)原(yuan)有(you)的(de)經(jing)堂、密宗(zong)神殿、修學(xue)堂、印經(jing)院、閉關房、僧(seng)(seng)(seng)房，在十(shi)年動亂中(zhong)受到嚴(yan)重毀(hui)壞幾乎成為廢墟。全(quan)寺(si)僧(seng)(seng)(seng)眾活佛(fo)為修復寺(si)院團結一(yi)致、共同努力，歷時十(shi)年時間，終于基本(ben)完成了(le)重建工作。新建大(da)殿三(san)座，其中(zhong)大(da)金(jin)殿占地(di)60多平方米，可容納(na)兩千(qian)余名僧(seng)(seng)(seng)侶誦經(jing)習法，其建筑(zhu)風格全(quan)部選用藏式彩畫木雕，墻壁四(si)周(zhou)繪(hui)有(you)釋(shi)迦佛(fo)本(ben)生傳及佛(fo)教(jiao)寓理故事。殿內(nei)供(gong)有(you)各種密宗(zong)本(ben)尊佛(fo)像、佛(fo)塔，莊嚴(yan)殊勝。修學(xue)院為一(yi)百多名到噶(ga)陀(tuo)游學(xue)修法的(de)學(xue)僧(seng)(seng)(seng)提供(gong)優良的(de)修學(xue)環境，培養出一(yi)批批出類拔萃的(de)僧(seng)(seng)(seng)才(cai)。當代噶(ga)陀(tuo)寺(si)已是具有(you)相當規模的(de)佛(fo)教(jiao)圣地(di)。