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基本介紹

中巖(yan)(yan)(yan)(yan)寺始(shi)創于東晉，彰顯于唐、宋(song)的古(gu)中巖(yan)(yan)(yan)(yan)，早期為(wei)著名(ming)佛教圣地(di)，傳說(shuo)是十六羅漢之第五羅漢諾(nuo)巨(ju)(ju)那尊(zun)者的道(dao)(dao)場，其佛法弘大(da)，古(gu)與峨眉山(shan)齊名(ming)。“巖(yan)(yan)(yan)(yan)壑(he)勝景(jing)，不(bu)減峨山(shan)”，有“先(xian)游中巖(yan)(yan)(yan)(yan)，后游峨山(shan)”之說(shuo)。在諾(nuo)巨(ju)(ju)那之前，中巖(yan)(yan)(yan)(yan)被稱為(wei)慈姥(lao)山(shan)。明代僧人園睿《中巖(yan)(yan)(yan)(yan)山(shan)碑記》說(shuo)：“中巖(yan)(yan)(yan)(yan)在諾(nuo)巨(ju)(ju)那開創之前，舊(jiu)名(ming)玉泉巖(yan)(yan)(yan)(yan)，本為(wei)慈姥(lao)夫人顯跡之地(di)。所以又(you)稱慈姥(lao)山(shan)、慈姥(lao)巖(yan)(yan)(yan)(yan)或慈姥(lao)礬。作為(wei)尊(zun)者道(dao)(dao)場之后，始(shi)逐步形成(cheng)今名(ming)。

中(zhong)(zhong)巖(yan)寺(si)(si)位于(yu)四川省眉山(shan)市青神(shen)縣(xian)東(dong)南(nan)9公里的(de)瑞峰鎮中(zhong)(zhong)巖(yan)村，傍岷江東(dong)岸(an)，分(fen)上、中(zhong)(zhong)、下三寺(si)(si)，統稱中(zhong)(zhong)巖(yan)寺(si)(si)。中(zhong)(zhong)巖(yan)寺(si)(si)區域面(mian)積26平(ping)方公里，游程10華里，頂峰慈(ci)姥巖(yan)海拔(ba)高度(du)為616米。

景點景觀

江樓水月

位于下巖慈姥橋畔，慈姥礬頭岷江水面上，《青神縣志（光緒版）》載：“下巖，有水月樓翼然江上，游(you)者(zhe)多登(deng)臨(lin)眺覽，飲酒賦詩，最(zui)可(ke)愛者(zhe)，天(tian)(tian)空水(shui)底，月(yue)印(yin)波心，翠竹穿(chuan)溪，流(liu)泉響石，誠邑中(zhong)(zhong)(zhong)佳景(jing)也。”明(ming)熊相《中(zhong)(zhong)(zhong)巖(yan)(yan)記》“正德戊寅，余(yu)南巡(xun)至(zhi)青神，宿下(xia)巖(yan)(yan)。明(ming)日(ri)登(deng)臨(lin)水(shui)月(yue)樓(lou)(lou)(lou)，時(shi)白露橫江(jiang)(jiang)(jiang)，水(shui)天(tian)(tian)一色，峨嵋諸峰(feng)，近若幾案，心目覺怡曠。”明(ming)中(zhong)(zhong)(zhong)惺《中(zhong)(zhong)(zhong)巖(yan)(yan)記》云：“渡江(jiang)(jiang)(jiang)即(ji)水(shui)月(yue)樓(lou)(lou)(lou)，樓(lou)(lou)(lou)址嚙江(jiang)(jiang)(jiang)，寺(si)寇之。由樓(lou)(lou)(lou)視江(jiang)(jiang)(jiang)則(ze)已(yi)府。由寺(si)登(deng)樓(lou)(lou)(lou)乃反降(jiang)，階垂窮與樓(lou)(lou)(lou)湊，階代樓(lou)(lou)(lou)為(wei)梯者(zhe)強(qiang)半(ban)，揣本齊末，度樓(lou)(lou)(lou)之腰，猶未(wei)能(neng)至(zhi)乎寺(si)址也。”昔(xi)水(shui)月(yue)樓(lou)(lou)(lou)之形勝，可(ke)見一斑(ban)。因(yin)歲月(yue)流(liu)逝，江(jiang)(jiang)(jiang)流(liu)沖刷(shua)，樓(lou)(lou)(lou)久已(yi)傾圮，沒入江(jiang)(jiang)(jiang)中(zhong)(zhong)(zhong)。其(qi)故址周圍，今(jin)以條石堡(bao)坎，砌(qi)作平臺(tai)，欄(lan)桿圍繞，古(gu)榕覆(fu)蓋。登(deng)臨(lin)其(qi)間，依稀尚可(ke)尋味昔(xi)日(ri)臨(lin)樓(lou)(lou)(lou)眺江(jiang)(jiang)(jiang)之風(feng)光情景(jing)。

龍湫喚魚

景點即今之“喚魚池”。循下寺右側石級小徑行約半公里許，入兩山聳峙之峽溪，沿溪數折即至。懸崖峭(qiao)壁之(zhi)下，花(hua)竹(zhu)如繡，澄(cheng)潭(tan)一(yi)泓，相(xiang)傳為慈(ci)姥(lao)夫人之(zhi)窟(ku)宅，世稱“龍(long)湫(qiu)”，古有“龍(long)湫(qiu)勝景”之(zhi)譽；其上即慈(ci)姥(lao)巖。潭(tan)水深(shen)不可測，有魚替隱其間(jian)，游人但一(yi)拍掌，群魚便應聲而出，若體人意。

當年(nian)，蘇(su)東坡游學(xue)中巖，從學(xue)名孺王(wang)(wang)方(fang)(fang)時(shi)，因(yin)戀此潭山(shan)光水色，常自臨潭觀景，拍手(shou)喚(huan)(huan)魚(yu)，并建議為潭命(ming)名。王(wang)(wang)方(fang)(fang)于是盛(sheng)會縣內名流(liu)，相約投(tou)箋(jian)薦名，均不中意，獨蘇(su)東坡箋(jian)薦“喚(huan)(huan)魚(yu)池(chi)”，風流(liu)文雅，深切情景。（傳說王(wang)(wang)方(fang)(fang)正自琢磨，恰其愛女(nv)王(wang)(wang)弗(fu)也自家中遣使女(nv)送來薦名投(tou)箋(jian)，赫然(ran)也是“喚(huan)(huan)魚(yu)池(chi)”3字(zi)(zi)。與蘇(su)東坡似(si)是心有靈(ling)犀，不謀而(er)合。王(wang)(wang)方(fang)(fang)大喜，連稱“妙(miao)(miao)(miao)！妙(miao)(miao)(miao)！妙(miao)(miao)(miao)！”即(ji)命(ming)蘇(su)東坡手(shou)書“喚(huan)(huan)魚(yu)池(chi)”三大字(zi)(zi)，刻于崖壁之上(shang)，并將愛女(nv)王(wang)(wang)弗(fu)（芳(fang)齡16）許配蘇(su)軾（時(shi)年(nian)19）為妻，結成佳偶(ou)。從此，“龍湫”勝(sheng)景，便(bian)添(tian)“喚(huan)(huan)魚(yu)聯姻”的千秋佳話，共成“龍湫喚(huan)(huan)魚(yu)”的名勝(sheng)景觀。巖間滿布題刻，多出(chu)名家，為中巖文物的天然(ran)寶(bao)藏(zang)之一。

佛洞穿云

舊志載稱“牛頭竅”，位于下寺至中寺之路左側，下臨深壑。洞口高4.6米，寬7.2米，洞徑前大后小，似若牛(niu)(niu)角，深邃莫測。洞(dong)額刻有(you)(you)“牛(niu)(niu)頭(tou)(tou)一(yi)(yi)竅”4字，舊稱“牛(niu)(niu)頭(tou)(tou)洞(dong)”。又(you)以洞(dong)口原先造有(you)(you)十六(liu)羅漢浮雕(diao)像(xiang)，還(huan)曾(ceng)供奉過一(yi)(yi)尊(zun)“趙公明(ming)神(shen)像(xiang)”，所(suo)以又(you)叫“羅漢洞(dong)”或“財神(shen)洞(dong)”。明(ming)代嘉靖年間(jian)，縣人(ren)余方(fang)池（翰林修撰）取“佛洞(dong)穿(chuan)(chuan)云(yun)(yun)破”之(zhi)義書“穿(chuan)(chuan)云(yun)(yun)洞(dong)”3字嵌于(yu)洞(dong)頂，后(hou)(hou)人(ren)即以此相(xiang)稱。相(xiang)傳(chuan)，古潼川(chuan)府(fu)（今四川(chuan)三臺）有(you)(you)一(yi)(yi)“牛(niu)(niu)頭(tou)(tou)山(shan)寺(si)”主僧(seng)與中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)巖(yan)開山(shan)祖(zu)師(shi)諾巨(ju)那(nei)(nei)曾(ceng)結善緣。因佛額明(ming)珠被盜(dao)，竊(qie)賊于(yu)江邊洗滌時(shi)，又(you)不慎(shen)將珠失墜水中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，為海神(shen)所(suo)得。官府(fu)嚴詰寺(si)僧(seng)，限期歸(gui)還(huan)，主僧(seng)于(yu)是不遠千里訪至中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)巖(yan)，得諾巨(ju)那(nei)(nei)相(xiang)助(zhu)，向海神(shen)索(suo)珠得償。臨(lin)去，諾巨(ju)那(nei)(nei)指引牛(niu)(niu)頭(tou)(tou)寺(si)僧(seng)進入此洞(dong)，囑(zhu)其(qi)閉目(mu)，助(zhu)以法力，但覺(jue)“園光”在前，耳畔(pan)生風(feng)，須(xu)于(yu)，忽聞呼其(qi)名(ming)者(zhe)(zhe)，張目(mu)則(ze)已達牛(niu)(niu)頭(tou)(tou)峰下，原珠壁(bi)還(huan)，遂免寺(si)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)一(yi)(yi)場(chang)厄難(nan)。從(cong)此，諾巨(ju)那(nei)(nei)與牛(niu)(niu)頭(tou)(tou)寺(si)主僧(seng)即借(jie)此洞(dong)常(chang)相(xiang)往來，共創中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)巖(yan)佛教道場(chang)。最(zui)后(hou)(hou)均“圓(yuan)寂”于(yu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)巖(yan)山(shan)上，遺體葬于(yu)“寶瓶(ping)峰”之(zhi)后(hou)(hou)“諾巨(ju)那(nei)(nei)龕(kan)”中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)。陳祥裔《蜀都(dou)碎事》載：“牛(niu)(niu)頭(tou)(tou)山(shan)半(ban)有(you)(you)洞(dong)，人(ren)傳(chuan)八(ba)百里與眉(mei)州通，曾(ceng)有(you)(you)避(bi)罪(zui)者(zhe)(zhe)匿其(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，后(hou)(hou)于(yu)青神(shen)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)巖(yan)見之(zhi)”。

長廊千佛

由“穿云洞”前行，即“羅漢巖”。由此而去，直至“玉泉巖”，逶迤數里，為中巖“梵宮法象”聚集地，古稱“千佛長廊”。巖(yan)(yan)(yan)壁上(shang)下，密布摩巖(yan)(yan)(yan)佛像，大小完缺共計2000余尊，多為唐宋造型。法界莊嚴，神態各異，風格古樸，技藝精湛(zhan)。巖(yan)(yan)(yan)之對面，群峰聳峙，千巖(yan)(yan)(yan)競(jing)秀，風光文物，相互輝映。

仙床凌虛

千佛(fo)長廊之(zhi)(zhi)最高危巖(yan)絕壁(bi)(bi)處，巖(yan)窟(ku)中有(you)石床(chuang)(chuang)凌空，長7米，寬3.5米，距窟(ku)頂高2米。床(chuang)(chuang)面有(you)凹形(xing)人臥痕遺跡(ji)，世稱(cheng)“仙從床(chuang)(chuang)”。相傳唐代(dai)高僧(seng)“無(wu)盡禪師”常居此巖(yan)入定(ding)參(can)禪，后(hou)成正果(guo)坐化(hua)。窟(ku)壁(bi)(bi)左(zuo)(zuo)右，刻佛(fo)像2000余尊。《蜀(shu)中名勝記》（卷(juan)十二）云：“此地懸(xuan)崖(ya)(ya)峭(qiao)(qiao)壁(bi)(bi)，上(shang)(shang)刻千佛(fo)，巖(yan)覆如(ru)屋，中有(you)臥仙之(zhi)(zhi)跡(ji)”。游(you)人登臨“仙人床(chuang)(chuang)”上(shang)(shang)放(fang)目眺望：上(shang)(shang)則微茫接遠(yuan)空，下(xia)則溪(xi)泉(quan)直復(fu)紆(yu)；前丹梯、翠微，后(hou)倚峋巖(yan)峭(qiao)(qiao)壁(bi)(bi)；左(zuo)(zuo)擁(yong)靈泉(quan)濺珠，右帶白虎、青龍(long)，無(wu)限(xian)風光，使人有(you)飄然羽化(hua)之(zhi)(zhi)感(gan)。“仙人床(chuang)(chuang)”下(xia)方盤(pan)山(shan)小(xiao)道上(shang)(shang)，新建一小(xiao)亭(ting)，以(yi)供游(you)人憩。上(shang)(shang)對陡壁(bi)(bi)懸(xuan)崖(ya)(ya)，下(xia)臨深淵絕壑，游(you)人至此，“顧巖(yan)目旋轉，撫心萬象空”，頓有(you)“憑虛御風”之(zhi)(zhi)感(gan)，由是以(yi)“凌虛亭(ting)”為名。

玉泉流杯

“千佛長廊”盡頭為“玉泉巖”。巖窟長21.2米，寬11米，高12米，額題“羲畫開光”四字，意謂“伏羲(xi)氏畫八卦”時即已(yi)光昭日月而巍然屹立了。明(ming)人(ren)熊(xiong)相《中(zhong)(zhong)巖(yan)(yan)記》稱：“巖(yan)(yan)覆如(ru)屋，泉(quan)(quan)出巖(yan)(yan)這(zhe)東西，兩石龍(long)吞吐之(zhi)(zhi)。噴若濺珠，殊可愛。”《蜀(shu)中(zhong)(zhong)名勝記》（卷十二）又稱：“巖(yan)(yan)之(zhi)(zhi)半，為(wei)流(liu)(liu)杯(bei)(bei)池(chi)，一(yi)曰太(tai)極池(chi)”。其形制按《易》學(xue)“太(tai)極圖”鑿造而成(cheng)。宋代大(da)文(wen)學(xue)家(jia)黃(huang)山谷（又名庭(ting)堅）當(dang)年客居青神3個(ge)月，曾屢被邀游(you)中(zhong)(zhong)巖(yan)(yan)，每于(yu)玉泉(quan)(quan)巖(yan)(yan)汲(ji)水瀹茗，賞景抒(shu)(shu)懷，并自(zi)況行呤(ling)《玉泉(quan)(quan)銘》，筆走刊石以紀勝。之(zhi)(zhi)后，歷代文(wen)人(ren)雅士慕而效仿，相約來此煮(zhu)茗行樂，逐步發展成(cheng)為(wei)以“太(tai)極池(chi)”流(liu)(liu)杯(bei)(bei)吟詠(yong)，抒(shu)(shu)懷言(yan)志，勒石留念，蔚(yu)然成(cheng)風(feng)，故巖(yan)(yan)間(jian)碑林叢立，琳(lin)瑯(lang)滿目。今碑刻大(da)多散(san)失(shi)。但“玉泉(quan)(quan)”依舊，“太(tai)極池(chi)”尚(shang)存，依然中(zhong)(zhong)巖(yan)(yan)一(yi)大(da)景觀(guan)。

慈姥風光

慈姥峰為中(zhong)巖(yan)主峰，于(yu)(yu)山之半。舊(jiu)為中(zhong)寺所在地，寺院恢宏，氣象(xiang)莊(zhuang)嚴，被(bei)毀于(yu)(yu)“文革”期中(zhong)。1984年(nian)以后陸續(xu)維修(xiu)改建，于(yu)(yu)廟宇舊(jiu)址建成中(zhong)巖(yan)博(bo)物(wu)展(zhan)覽(lan)(lan)廳廳房及碑廊(lang)、藥師殿等等，擬改作文物(wu)展(zhan)覽(lan)(lan)中(zhong)心。峰側左右(you)各有峽溪若(ruo)雙龍環繞，潺(chan)潺(chan)合流于(yu)(yu)峰下(xia)，上有小石橋(qiao)名“雙龍橋(qiao)”。游(you)人佇立橋(qiao)頭(tou)，放目四周：四山環抱，峰巒(luan)疊翠，澗壑(he)縈繞，綠陰微涼，花木蔥蘢，鳥鳴鷹飛，一派清幽(you)靜(jing)謐，活畫出中(zhong)巖(yan)的秀麗風(feng)光。

平臺伏虎

中巖至上巖道旁，巨石嶙峋，密布宋、明遺刻。石下有一小石橋橫臥溪壑之上名“虎橋”，橋頭為仙人(ren)伏(fu)虎(hu)之處，稱(cheng)作“伏(fu)虎(hu)臺”。《四川(chuan)通志》與《蜀中名勝(sheng)記》均(jun)載(zai)：“唐，無盡禪(chan)(chan)師伏(fu)虎(hu)于石筍下(xia)(xia)，所謂伏(fu)虎(hu)臺也。”今巨(ju)石左方角落(luo)處，雕塑(su)著一(yi)只(zhi)蜷臥而(er)馴服(fu)的小石虎(hu)，壁間有余青野（明代太(tai)子太(tai)保兵(bing)部尚書，縣(xian)人(ren)余子俊(jun)之子）題刻“伏(fu)虎(hu)”與“無盡堂”兩局，字(zi)跡(ji)完整明晰。相傳，唐代“無盡禪(chan)(chan)師”于“仙人(ren)床”上靜(jing)心參佛(fo)(fo)，一(yi)日，正(zheng)(zheng)當夕陽西下(xia)(xia)，山中香火漸稀，游(you)人(ren)紛(fen)(fen)紛(fen)(fen)下(xia)(xia)山之際(ji)，突然(ran)風撼叢林，周天陰霾(mai)乍起(qi)，幽(you)壑(he)中虎(hu)嘯大作，夾帶小孩(hai)呼救之聲(sheng)。禪(chan)(chan)師睜(zheng)目而(er)視(shi)，但見(jian)石筍峰(feng)下(xia)(xia)，一(yi)只(zhi)斑斕猛虎(hu)正(zheng)(zheng)追撲(pu)兩名小童，狀甚危急。禪(chan)(chan)師急忙打動佛(fo)(fo)號，一(yi)聲(sheng)“阿彌陀(tuo)佛(fo)(fo)”，飛身直下(xia)(xia)，彈(dan)指飛起(qi)巨(ju)石，將(jiang)虎(hu)降(jiang)伏(fu)，救出小童。后人(ren)因此名橋、名地(di)，雕塑(su)小虎(hu)，以(yi)資(zi)紀(ji)念。

靈巖石筍

是上巖奇觀，也是眉、青地帶的勝景之一。《古今圖書集成》（職方典）、《四川通志》（外紀）以及《青神(shen)縣(xian)（舊(jiu)）志》均有(you)載：“石筍(sun)(sun)(sun)，在(zai)青神(shen)縣(xian)中(zhong)(zhong)巖(yan)(yan)山(shan)半，三(san)石突起，其(qi)形類筍(sun)(sun)(sun)。（南北朝）宋‘元徽’中(zhong)(zhong)（474~476），有(you)異(yi)僧入牛頭(tou)(tou)寺(si)，主僧厚禮待之(zhi)，別(bie)去僧贈一(yi)鑰(yao)曰：‘后欲見我(wo)，當至中(zhong)(zhong)巖(yan)(yan)山(shan)后，見石筍(sun)(sun)(sun)扣之(zhi)，可(ke)(ke)以(yi)見我(wo)’。明年，寺(si)以(yi)低頭(tou)(tou)佛(fo)(fo)失(shi)珠(zhu)，主僧馳至筍(sun)(sun)(sun)峰扣以(yi)鑰(yao)，鋒裂為三(san)，乃見異(yi)僧，曰：‘盜(dao)取佛(fo)(fo)珠(zhu)江濱，我(wo)得之(zhi)久也。’主僧喜(xi)，持(chi)珠(zhu)而還(huan)。”此石筍(sun)(sun)(sun)三(san)峰之(zhi)由來傳說。舊(jiu)時中(zhong)(zhong)巖(yan)(yan)上寺(si)即(ji)環繞三(san)峰而立。峰下有(you)“露天(tian)觀景臺(tai)”，可(ke)(ke)以(yi)環眺中(zhong)(zhong)巖(yan)(yan)山(shan)川形勝。前是“慈(ci)姥峰”與“玉泉巖(yan)(yan)”、“仙(xian)人床(chuang)”、“臥佛(fo)(fo)窟”，丹巖(yan)(yan)翠(cui)壁(bi)，迤邐不斷；左是“丹梯”，峰巒橫亙；右是“寶瓶峰”、“東坡(po)讀書樓(lou)”以(yi)及“大圣巖(yan)(yan)”孫悟空(kong)頭(tou)(tou)形；后是“諾巨那尊者石龕”。三(san)峰巖(yan)(yan)壁(bi)之(zhi)間，多前人題刻，益增古寺(si)風采(cai)。

翠微遠眺

石(shi)筍(sun)三峰(feng)(feng)右后上方，歷陡峭石(shi)級而上，盡處為中巖(yan)最高峰(feng)(feng)。巖(yan)半絕(jue)壁間題(ti)有“翠微”二字，每(mei)字徑(jing)可(ke)3米許，峰(feng)(feng)巖(yan)巍峨峭拔(ba)，石(shi)階陡險。其峰(feng)(feng)頂之上有“玉皇樓”，譽其高也。登樓遠眺，輒見天光云影，岷(min)江在望，群山起伏，滿目蒼翠，所有靈巖(yan)勝景盡收眼底。如(ru)引吭高歌，則必招來回音(yin)共(gong)鳴，使(shi)人心胸(xiong)爽朗。

丹梯危樓

在慈姥左峰縈(ying)繞(rao)于澗壑以(yi)西壁處，沿(yan)巖鑿(zao)梯(ti)，名(ming)曰“丹(dan)梯(ti)”。舊時，緣梯(ti)而(er)上，巖壁邊沿(yan)建有丹(dan)樓(lou)(lou)。峰巖峻(jun)峭，危樓(lou)(lou)高(gao)眺，自有另一番景色(se)。前(qian)人(ren)對此(ci)有詩(shi)詠贊(zan)：“嵐開秀嶺濃于畫，云(yun)散(san)清溪(xi)曲(qu)似環”；“香云(yun)繚繞(rao)丹(dan)梯(ti)外，花雨繽紛(fen)碧(bi)澗隈。”道出(chu)了“丹(dan)梯(ti)危樓(lou)(lou)”的優美景色(se)。

清溪澗道

由“丹梯”而下直至“喚魚池”畔，沿慈姥溪旁，為上、下慈姥峰之澗道。青峰峽峙，巖壑幽深，清溪(xi)流泉，怪(guai)石奇堆。澗道蜿蜒曲折，迂回于溪(xi)流兩側。時而穿(chuan)巖越窟，時而小(xiao)橋(qiao)蹬(deng)步。人入其間，對滿眼(yan)蒼翠(cui)，臨潺潺溪(xi)流，聽鳥唱蟬鳴，賞異草(cao)奇花，不禁塵(chen)煩盡釋，心(xin)胸為之豁然清爽。

實用信息

免費信息

2020年(nian)2月21日，為感(gan)謝奮斗在新冠肺炎疫情戰(zhan)役中的醫務工作者(zhe)，眉山(shan)市32家(jia)A級旅游景區自恢復運營之日起，向(xiang)全國醫務工作者(zhe)免費開放一年(nian)。

一、免費對象

全國（含港澳(ao)臺地區）所(suo)有醫務工作者。

二、免費時間

自景(jing)區恢復運營之(zhi)日起(qi)一年內。

三、免費景區

中巖寺等。

歷史沿革

軼事

千古中(zhong)巖，鐘(zhong)靈毓秀，人文精粹(cui)。蘇東坡(po)(po)年輕時曾經在此(ci)讀(du)過(guo)書(shu)，現存有東坡(po)(po)讀(du)書(shu)樓，宋時，范成大(da)(da)、陸游等來過(guo)此(ci)處，被(bei)范成大(da)(da)譽(yu)為(wei)“西川(chuan)林泉最佳處”，陸游贊為(wei)“川(chuan)南第一山”，后來被(bei)人們稱(cheng)作“蘇東坡(po)(po)初戀的(de)地方”。