珍珠寺(si)(si)，藏語(yu)稱“覺覺拉(la)康”，是全國重(zhong)點文物保護單位。位于(yu)貴德(de)縣(xian)(xian)河東鄉保寧村，離(li)縣(xian)(xian)城2.5公(gong)里，大約(yue)十分鐘車程。珍珠寺(si)(si)建于(yu)南宋淳祜年間（公(gong)元1241-—1252年），距今(jin)有700多年的(de)歷史，建成年代比西藏拉(la)薩的(de)大昭寺(si)(si)還早200年。寺(si)(si)內(nei)供(gong)奉的(de)釋迦牟尼佛的(de)加(jia)持(chi)力相(xiang)當(dang)于(yu)拉(la)薩釋迦牟尼佛的(de)加(jia)持(chi)力，故被(bei)稱為(wei)“前藏第一寺(si)(si)”，前去拉(la)薩朝(chao)拜的(de)信徒一般都到(dao)貴德(de)的(de)珍珠寺(si)(si)朝(chao)拜，否則等于(yu)沒有拜見到(dao)真佛一樣。
珍(zhen)(zhen)珠寺(si)早期(qi)屬于(yu)藏傳佛教薩(sa)迦(jia)派(pai)(pai)寺(si)院，明朝后期(qi)改宗為(wei)格魯(lu)派(pai)(pai)，現在由(you)貴(gui)(gui)德貢(gong)巴(ba)(ba)寺(si)管轄(xia)（歷(li)(li)史上(shang)(shang)貢(gong)巴(ba)(ba)寺(si)又是(shi)塔兒寺(si)的(de)(de)屬寺(si)）。雖(sui)說寺(si)院規模不大(da)，占地(di)不過(guo)20畝，但名(ming)(ming)氣(qi)很大(da)。每逢(feng)重大(da)宗教節日(ri)，特(te)別是(shi)三月十五(wu)日(ri)的(de)(de)守(shou)齋節，安多(duo)、康巴(ba)(ba)、西(xi)藏乃(nai)(nai)至印度等地(di)的(de)(de)善男信(xin)女慕名(ming)(ming)前來頂禮膜拜，虔誠有(you)加，場(chang)面十分壯觀。寺(si)院的(de)(de)始建(jian)者薩(sa)班·貢(gong)噶(ga)堅贊是(shi)薩(sa)迦(jia)派(pai)(pai)的(de)(de)領袖，他為(wei)元帝(di)國的(de)(de)鞏(gong)固(gu)做(zuo)出了(le)巨大(da)貢(gong)獻，是(shi)西(xi)藏歷(li)(li)史上(shang)(shang)乃(nai)(nai)至中(zhong)國歷(li)(li)史上(shang)(shang)的(de)(de)重要人物(wu)。當時，他和元太子闊端關系密(mi)切，闊端賜給他許(xu)多(duo)珍(zhen)(zhen)珠，用一峰(feng)駱駝準備馱回西(xi)藏，途徑貴(gui)(gui)德河東鄉(xiang)保寧村，駱駝長跪(gui)不起，薩(sa)班·貢(gong)噶(ga)堅贊環視四周，認(ren)定(ding)此地(di)是(shi)塊風水寶地(di)，遂用珍(zhen)(zhen)珠作費用，修(xiu)建(jian)了(le)珍(zhen)(zhen)珠寺(si)，塑造(zao)了(le)釋迦(jia)牟尼佛等佛像。在舉(ju)行開光儀(yi)軌時，信(xin)徒們仿佛看到有(you)許(xu)多(duo)佛、菩薩(sa)化入(ru)佛像之中(zhong)。
珍珠寺的(de)(de)山(shan)門(men)前原(yuan)有磚雕(diao)照壁(bi)一座，上有浮雕(diao)楹(ying)聯一幅：寶貝(bei)定何亦(yi)靈山(shan)不(bu)(bu)遠；珍珠明這(zhe)鏡非里勝長”，橫批“雨花世界”。現在照壁(bi)和楹(ying)聯已(yi)不(bu)(bu)復存(cun)在。山(shan)門(men)座北朝南，山(shan)門(men)內供奉了四(si)大天王(wang)神(shen)像。佛經(jing)中稱世界的(de)(de)中心是須彌(mi)山(shan)，四(si)方有東(dong)勝神(shen)洲、南贍部洲、西牛賀洲、北俱(ju)盧(lu)洲。四(si)大天王(wang)各保護一方天下(xia)。
東方(fang)持(chi)國(guo)天(tian)王(wang)，身白色(se)，手(shou)(shou)持(chi)琵(pi)琶，代(dai)(dai)表(biao)盡(jin)(jin)職(zhi)(zhi)盡(jin)(jin)力主持(chi)國(guo)家事(shi)務(wu)，意(yi)(yi)謂(wei)佛教(jiao)徒應盡(jin)(jin)心(xin)盡(jin)(jin)力完成自(zi)(zi)(zi)已(yi)的社會職(zhi)(zhi)責，使社會和諧，國(guo)家安寧。他原(yuan)本(ben)是印度(du)樂神(shen)，以(yi)音(yin)樂來使眾生皈依佛門。南(nan)方(fang)增長(chang)(chang)天(tian)王(wang)，身青色(se)，手(shou)(shou)握慧劍，代(dai)(dai)表(biao)“天(tian)天(tian)進(jin)步”，意(yi)(yi)謂(wei)佛教(jiao)徒要加強品(pin)德修養，學(xue)問(wen)和才識(shi)才能增長(chang)(chang)（要注意(yi)(yi)儀容、舉止(zhi)、行為、作風等），永遠站在時(shi)代(dai)(dai)的前端，也表(biao)示法力無邊，維(wei)護佛法。西方(fang)廣目天(tian)王(wang)，身紅色(se)，手(shou)(shou)中纏繞一條(tiao)蛇(she)，代(dai)(dai)表(biao)“多(duo)(duo)(duo)看”，意(yi)(yi)謂(wei)佛教(jiao)徒學(xue)習佛教(jiao)知識(shi)要有不同(tong)的方(fang)法和途(tu)徑。北方(fang)多(duo)(duo)(duo)聞天(tian)王(wang)，身綠色(se)，右手(shou)(shou)持(chi)寶(bao)傘，左手(shou)(shou)握神(shen)鼠，代(dai)(dai)表(biao)“多(duo)(duo)(duo)聽”和“增長(chang)(chang)”的方(fang)法，意(yi)(yi)謂(wei)佛教(jiao)徒應讀萬卷書，行萬里路，以(yi)成就自(zi)(zi)(zi)已(yi)的學(xue)問(wen)，增長(chang)(chang)自(zi)(zi)(zi)已(yi)的見識(shi)。他原(yuan)本(ben)是印度(du)的財神(shen)，寶(bao)傘表(biao)示制(zhi)服(fu)魔眾，保護人民的財富。
四(si)大天王手持(chi)的(de)法器，各(ge)有(you)表(biao)法的(de)意義：琵琶(pa)代(dai)(dai)表(biao)做事(shi)要合乎規矩，恰到好處，就(jiu)像彈琴一樣，琴弦松了彈不出美(mei)妙(miao)的(de)音樂，緊則易斷。慧劍(jian)代(dai)(dai)表(biao)斬斷世上(shang)的(de)一切煩惱。纏蛇(she)代(dai)(dai)表(biao)變化，多角度(du)看問題(ti)紛繁的(de)世事(shi)才會(hui)看清楚，才能應付；寶(bao)傘代(dai)(dai)表(biao)遮(zhe)擋世上(shang)的(de)種種污染和誘(you)惑，注重保持(chi)自已(yi)的(de)清凈(jing)心。
四大天王神像，是彩繪的泥(ni)塑，造型美觀(guan)，做工精細，神態(tai)逼真，栩(xu)栩(xu)如生，各具(ju)情態(tai)，出自高超的熱貢藝人之手(shou)。
珍珠寺有(you)二層正(zheng)殿(dian)(dian)一座，規模雖(sui)小，但(dan)用(yong)料考(kao)究(jiu)，造(zao)型優美(mei)，光彩(cai)奪(duo)目,充分(fen)體(ti)現了(le)藏傳(chuan)佛(fo)教的(de)建筑藝術風格。殿(dian)(dian)頂裝飾有(you)琉璃瓦(wa)，上(shang)立鍍金銅塔一個，直徑4米，高(gao)5米，在陽光的(de)照耀下(xia)光彩(cai)奪(duo)目。大殿(dian)(dian)前的(de)煨(wei)桑爐內(nei)人們(men)爭相煨(wei)桑，香(xiang)煙裊裊；晝夜不(bu)斷，天天如此，年年往(wang)復。點長(chang)明燈的(de)和磕長(chang)頭的(de)藏族同胞更(geng)是絡繹不(bu)絕。
進(jin)殿(dian)堂之(zhi)前，我們先(xian)去(qu)轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)嘛呢經(jing)桶，祈求自已(yi)平安吉祥(xiang)，四季安康。金(jin)桶上雕刻(ke)的是藏文的六字真言(yan)。轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)經(jing)桶從左向(xiang)右轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)起，順時針(zhen)逐個(ge)旋轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)，一般要轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)三圈。
大(da)殿內壁供(gong)奉著(zhu)三世佛(fo)(fo)(fo)：燃燈古佛(fo)(fo)(fo)（過去佛(fo)(fo)(fo)）、釋迦牟(mou)尼佛(fo)(fo)(fo)（現在(zai)佛(fo)(fo)(fo)）、彌(mi)勒佛(fo)(fo)(fo)（未(wei)來(lai)佛(fo)(fo)(fo)），供(gong)桌上擺放(fang)有大(da)小不等的銀制酥(su)油(you)燈數千盞，最大(da)的可盛(sheng)酥(su)油(you)40多斤。這(zhe)些(xie)明燈點亮(liang)了佛(fo)(fo)(fo)堂，也點亮(liang)了人們的心(xin)靈。左右兩(liang)邊侍立著(zhu)八方菩薩（文(wen)殊、普賢、觀音、地藏、金剛手、彌(mi)勒、虛空藏、解障菩薩）和兩(liang)尊護(hu)法(fa)神。
正殿(dian)后面(mian)(mian)的(de)(de)殿(dian)堂里，供奉的(de)(de)是(shi)蓮花(hua)生大師（寧(ning)瑪派的(de)(de)祖(zu)師），宗(zong)喀巴（格魯(lu)派的(de)(de)創始人），十一(yi)面(mian)(mian)菩薩（表示佛法無(wu)處不(bu)存(cun)，無(wu)處不(bu)在(zai)），阿底峽尊者（噶當派的(de)(de)創始人），薩班(ban)·貢噶堅贊（珍珠寺的(de)(de)創建者）。
寺院(yuan)的花(hua)(hua)園(yuan)(yuan)里栽植了旃檀(tan)樹，牡丹樹、芍藥等花(hua)(hua)卉，每當(dang)花(hua)(hua)開時節，花(hua)(hua)香撲鼻，沁人心(xin)脾。珍珠寺往(wang)南一百米(mi)處(chu)有諾布(bu)嶺文(wen)化(hua)園(yuan)(yuan)，感(gan)興趣的游(you)客(ke)可(ke)以去憑吊一下民族英(ying)雄(xiong)—格薩(sa)爾王的遺蹤和遺物(wu)。
愛游蛙 
