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基本介紹

《華豫之門(men)》是(shi)河南衛視播(bo)出的一檔(dang)鑒寶類大型文化綜藝節目。

節目(mu)以(yi)知(zhi)識(shi)，趣味，娛(yu)樂，時尚為(wei)構成元素，用游戲娛(yu)樂的形式(shi)展示華夏文明，以(yi)受眾的廣普性為(wei)目(mu)標。所選主題都比較貼近(jin)大眾。

節(jie)目(mu)宗旨(zhi)：在(zai)文(wen)化解(jie)析中發(fa)現中原，在(zai)談論(lun)古今(jin)中詮釋中原。在(zai)歡快的(de)節(jie)目(mu)氣氛中讓大家更多的(de)了解(jie)中原文(wen)化。

節目(mu)于2004年1月4日(ri)起每(mei)周(zhou)(zhou)四22:08在河(he)(he)南(nan)衛(wei)(wei)視首(shou)播，2012年1月起改為(wei)每(mei)周(zhou)(zhou)四21:10在河(he)(he)南(nan)衛(wei)(wei)視首(shou)播，2020年6月11日(ri)起改為(wei)每(mei)周(zhou)(zhou)四19:30在河(he)(he)南(nan)衛(wei)(wei)視首(shou)播。另(ling)外(wai)，在河(he)(he)南(nan)電視臺文物寶庫頻道(dao)也會擇其選播。

參演人員

陳琨

姓名：陳琨

身高：168cm

體重：46公斤

生日：9月23日

籍貫：河南省新鄉市衛(wei)輝市

星座：天秤座

陳琨主要經歷：

從(cong)小熱愛文藝(yi)，16歲時參加新(xin)鄉市(shi)“中小學生電視(shi)節目主(zhu)持人大賽(sai)”榮獲第一名并(bing)被聘為新(xin)鄉電視(shi)臺青少年節目主(zhu)持人；

2001年參(can)(can)加“全國電視(shi)節(jie)目主(zhu)(zhu)持(chi)人(ren)(ren)新(xin)(xin)(xin)人(ren)(ren)大(da)(da)(da)(da)賽”河(he)南(nan)(nan)賽區分賽獲第四名，由此被聘為(wei)河(he)南(nan)(nan)電視(shi)臺(tai)(tai)主(zhu)(zhu)持(chi)人(ren)(ren)。曾先后主(zhu)(zhu)持(chi)《天天娛樂》、《國色(se)天香》、《國際演(yan)藝廣場(chang)(chang)(chang)》、《霓裳倩影》、《當(dang)代體育》、《中原風(feng)采》等(deng)節(jie)目，主(zhu)(zhu)持(chi)風(feng)格(ge)清新(xin)(xin)(xin)大(da)(da)(da)(da)方，時(shi)尚(shang)靚(jing)麗，親(qin)(qin)和(he)力強(qiang)，尤其是在每(mei)周兩期(qi)每(mei)期(qi)25分鐘河(he)南(nan)(nan)衛視(shi)的(de)(de)(de)《中原風(feng)采》的(de)(de)(de)現(xian)場(chang)(chang)(chang)直(zhi)(zhi)播節(jie)目中，在單(dan)獨主(zhu)(zhu)持(chi)的(de)(de)(de)情(qing)況下更以清新(xin)(xin)(xin)可(ke)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)形象(xiang)，親(qin)(qin)切到位(wei)的(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)持(chi)風(feng)格(ge)，幽默的(de)(de)(de)言語(yu)和(he)快速敏(min)捷的(de)(de)(de)應變能(neng)力贏(ying)得(de)了觀眾的(de)(de)(de)好(hao)評和(he)領導的(de)(de)(de)肯(ken)定！與此同(tong)時(shi)，參(can)(can)與主(zhu)(zhu)持(chi)了“梨園春(chun)全年擂主(zhu)(zhu)總(zong)決賽”、“省人(ren)(ren)大(da)(da)(da)(da)新(xin)(xin)(xin)春(chun)文藝晚會(hui)”、“河(he)南(nan)(nan)臺(tai)(tai)獻給勞(lao)動者的(de)(de)(de)歌慶五一晚會(hui)”、“河(he)南(nan)(nan)電視(shi)臺(tai)(tai)心(xin)連(lian)心(xin)慰問演(yan)出 ”，河(he)南(nan)(nan)電視(shi)臺(tai)(tai)電視(shi)劇頻道大(da)(da)(da)(da)型(xing)開(kai)播晚會(hui)現(xian)場(chang)(chang)(chang)直(zhi)(zhi)播，《揚(yang)帆起航》河(he)南(nan)(nan)電視(shi)臺(tai)(tai)精品博覽頻道大(da)(da)(da)(da)型(xing)開(kai)播晚會(hui)的(de)(de)(de)現(xian)場(chang)(chang)(chang)直(zhi)(zhi)播，《新(xin)(xin)(xin)聲帶》全國總(zong)決賽現(xian)場(chang)(chang)(chang)直(zhi)(zhi)播等(deng)多場(chang)(chang)(chang)晚會(hui)，并(bing)發(fa)揮藝術(shu)才能(neng)，參(can)(can)與臺(tai)(tai)里多次重大(da)(da)(da)(da)演(yan)出以及MTV的(de)(de)(de)拍攝。

2002年(nian)(nian)以(yi)本省(sheng)考試最(zui)高(gao)分的(de)成(cheng)績獲得全(quan)(quan)國普通話一(yi)級(ji)甲(jia)等(deng)證書。2003年(nian)(nian)通過(guo)全(quan)(quan)國電視(shi)節目主(zhu)(zhu)(zhu)持(chi)人上崗(gang)資格(ge)證的(de)考核。 2003年(nian)(nian)參(can)與主(zhu)(zhu)(zhu)持(chi)中央電視(shi)臺國際頻道《快(kuai)樂中國》節目。2004年(nian)(nian)進入(ru)(ru)河南電視(shi)臺新(xin)聞部擔(dan)任新(xin)聞主(zhu)(zhu)(zhu)播，2006年(nian)(nian)進入(ru)(ru)國際部，主(zhu)(zhu)(zhu)持(chi)河南臺大(da)型重點欄目《華豫之門》。在完成(cheng)主(zhu)(zhu)(zhu)持(chi)任務(wu)的(de)同時(shi)，注(zhu)重通過(guo)親身(shen)的(de)參(can)與更好的(de)與欄目融為(wei)(wei)一(yi)體，編(bian)導采(cai)訪撰稿主(zhu)(zhu)(zhu)持(chi)合而為(wei)(wei)一(yi)。根據節目定(ding)位，形成(cheng)個性化具有親和(he)(he)力的(de)主(zhu)(zhu)(zhu)持(chi)風格(ge)。利用業余(yu)時(shi)間加強學習，閱讀各(ge)類(lei)書籍，增(zeng)強修養，提高(gao)技(ji)能，努(nu)力做集智(zhi)慧型、知識型和(he)(he)敏捷反應型于一(yi)體的(de)優(you)秀節目主(zhu)(zhu)(zhu)持(chi)人，為(wei)(wei)廣大(da)觀眾服務(wu)。

鑒寶專家

楊寶杰

《華豫之門》專家團

成員：楊寶杰

籍貫：北京

青銅類和雜項類專家

玉器專(zhuan)家(jia)、雜項專(zhuan)家(jia)

首都博物(wu)館(guan)文物(wu)鑒定(ding)委(wei)員(yuan)會委(wei)員(yuan)

中國世(shi)家(jia)鑒定委員會鑒定專(zhuan)家(jia)

楊寶杰——首都(dou)(dou)博(bo)物(wu)(wu)館(guan)(guan)文(wen)物(wu)(wu)鑒(jian)定委員會委員，從(cong)事(shi)文(wen)物(wu)(wu)工作20余年。先后參加編寫《首都(dou)(dou)博(bo)物(wu)(wu)館(guan)(guan)藏(zang)古(gu)璽(xi)印(yin)》《首都(dou)(dou)博(bo)物(wu)(wu)館(guan)(guan)藏(zang)印(yin)選(xuan)》《玉器之美》《首都(dou)(dou)博(bo)物(wu)(wu)館(guan)(guan)藏(zang)硯(yan)選(xuan)》《北京文(wen)物(wu)(wu)大系青銅(tong)卷》《首都(dou)(dou)博(bo)物(wu)(wu)館(guan)(guan)藏(zang)銅(tong)佛(fo)》《中華古(gu)硯(yan)》等書。從(cong)事(shi)首都(dou)(dou)博(bo)物(wu)(wu)館(guan)(guan)文(wen)物(wu)(wu)征集工作。

丁釤

《華豫之門》專家團成(cheng)員

籍貫(guan)：山東 淄(zi)博

中國收(shou)(shou)藏家協會高級研(yan)究(jiu)員(yuan)、中國《中國航班》雜(za)志(zhi)特約專家委員(yuan)、資深玉器收(shou)(shou)藏及鑒賞專家，畢(bi)業于(yu)北京(jing)大學，多年從事玉器收(shou)(shou)藏研(yan)究(jiu)工作。

丁釤(shan)1998年(nian)(nian)始步(bu)入收(shou)(shou)藏領域，獨愛玉，擁有(you)較(jiao)豐富(fu)的藏品(pin)。1999年(nian)(nian)至2007年(nian)(nian)，遠赴美國、澳(ao)大利亞等地考(kao)察(cha)和學習海外收(shou)(shou)藏的中國古玉，在玉石收(shou)(shou)藏文(wen)化的研究(jiu)中，形成自(zi)己獨到的見解和心(xin)得，并總(zong)結出(chu)自(zi)己的一套鑒定理論，受(shou)到廣泛認可。曾任《荊(jing)州楚(chu)玉》編(bian)委(wei)，多次(ci)參(can)與《中國民間精品(pin)藏玉集》的整理及征集，多次(ci)受(shou)邀(yao)參(can)加全國玉器研討會及各類考(kao)古工作。

點(dian)評風(feng)格：直抒胸臆 見解(jie)獨到

曹宏志

《華豫之門(men)》專(zhuan)家團(tuan)

成員：曹宏志

籍貫：天津

中華民間(jian)藏品(pin)鑒定委員(yuan)會委員(yuan)、天津古玩公(gong)司總經理。

鑒定(ding)方(fang)向：瓷器、雜項

天津古玩(wan)公(gong)司總(zong)經理，擁(yong)有近30年(nian)的古玩(wan)市(shi)場實戰經驗

點評風格：氣(qi)勢澎(peng)湃

黃鼎

《華豫之門》專家團(tuan)成員：黃(huang)鼎

籍貫：福州

中(zhong)國美(mei)術家(jia)協會會員，現任浙江大學人(ren)文學院副教授，同(tong)時兼任國內(nei)多家(jia)藝(yi)術品經營機(ji)構的藝(yi)術總監或鑒定顧問工(gong)作。《上海證(zheng)券(quan)報》、《美(mei)術報》藝(yi)術品鑒藏專欄的專欄作者

浙江大學人文(wen)學院教(jiao)授(shou)、江浙地(di)區最有影響力的書畫鑒定(ding)專(zhuan)家之一

點評風格：激情、嚴謹(jin)

黃鼎(ding)，福州市人(ren)，1961年生，1987年畢業于浙江美(mei)術(shu)(shu)(shu)學(xue)院(yuan)（今(jin)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)美(mei)術(shu)(shu)(shu)學(xue)院(yuan)）中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)畫系，現(xian)任(ren)浙江大學(xue)人(ren)文學(xue)院(yuan)副教授同(tong)時兼任(ren)國(guo)(guo)(guo)(guo)內(nei)多家藝(yi)術(shu)(shu)(shu)品(pin)經營機(ji)構或藝(yi)術(shu)(shu)(shu)總監或學(xue)術(shu)(shu)(shu)顧問等職。從事中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)畫創(chuang)作(zuo)和(he)名(ming)家書(shu)畫的(de)鑒(jian)定收(shou)藏(zang)(zang)(zang)專題研究近(jin)廿年，1992年（三十(shi)一(yi)歲）即出任(ren)香(xiang)港朵(duo)云(yun)軒版的(de)《陸(lu)(lu)儼(yan)少(shao)書(shu)畫藏(zang)(zang)(zang)品(pin)集(ji)》一(yi)書(shu)的(de)學(xue)術(shu)(shu)(shu)顧問。1994年又應約(yue)擔任(ren)國(guo)(guo)(guo)(guo)內(nei)西泠(ling)印(yin)社版的(de)《陸(lu)(lu)儼(yan)少(shao)作(zuo)品(pin)精粹》《陸(lu)(lu)儼(yan)少(shao)課徒畫稿新編(bian)》二部畫冊的(de)特邀編(bian)輯(ji)。中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)畫作(zuo)品(pin)多次入(ru)選全國(guo)(guo)(guo)(guo)性的(de)美(mei)術(shu)(shu)(shu)作(zuo)品(pin)大展并獲獎(jiang)。近(jin)幾(ji)年發表于《美(mei)術(shu)(shu)(shu)觀察》、《收(shou)藏(zang)(zang)(zang)家》、《新美(mei)術(shu)(shu)(shu)》、《藝(yi)術(shu)(shu)(shu)》、《榮寶(bao)齋》與(yu)《香(xiang)港視(shi)藝(yi)》等海(hai)內(nei)外專業期刊上的(de)書(shu)畫鑒(jian)定學(xue)術(shu)(shu)(shu)論文達三十(shi)多篇，已撰寫出版《名(ming)家書(shu)畫鑒(jian)定的(de)理論與(yu)實踐(jian)》、《我說書(shu)畫作(zuo)偽》學(xue)術(shu)(shu)(shu)著(zhu)作(zuo)二部。

王育成

《華豫之門》專家團成(cheng)員(yuan)：王育成(cheng)

中國(guo)社(she)科院歷史研(yan)究(jiu)所研(yan)究(jiu)員(yuan) 博士生導師 雜項鑒(jian)定專家

點評(ping)風格：儒雅(ya)、縝密(mi)

王(wang)育成生(sheng)于北京(jing)，籍貫山東淄(zi)博，1975年北京(jing)大(da)學(xue)歷(li)史(shi)(shi)(shi)系(xi)(xi)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)史(shi)(shi)(shi)專業畢業，現為中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)社(she)會科學(xue)院歷(li)史(shi)(shi)(shi)所(suo)研(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)員、文化研(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)室主任(ren)、中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)社(she)會科學(xue)院研(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)生(sheng)院歷(li)史(shi)(shi)(shi)系(xi)(xi)教(jiao)授、博士生(sheng)導師。王(wang)育成先后于北京(jing)大(da)學(xue)歷(li)史(shi)(shi)(shi)系(xi)(xi)、中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)歷(li)史(shi)(shi)(shi)博物館(guan)(guan)等單位從(cong)事教(jiao)學(xue)、研(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)工作，歷(li)任(ren)助教(jiao)、講師、館(guan)(guan)員、副研(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)館(guan)(guan)員。1992年調入中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)社(she)會科學(xue)院歷(li)史(shi)(shi)(shi)所(suo)，2000年任(ren)研(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)員，2002年任(ren)日本早稻田大(da)學(xue)道(dao)教(jiao)研(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)所(suo)客員研(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)員。

王育成主要研(yan)究方向為(wei)道(dao)教(jiao)文(wen)(wen)化史(shi)(shi)及軍事文(wen)(wen)化史(shi)(shi)，代表性著作、論文(wen)(wen)有：《道(dao)教(jiao)法印令(ling)牌探(tan)奧(ao)》（精裝大16開帶書套本，2000年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)宗教(jiao)文(wen)(wen)化出(chu)(chu)(chu)版(ban)社(she)(she)出(chu)(chu)(chu)版(ban)）、《明(ming)(ming)代彩繪(hui)全(quan)真宗祖圖(tu)研(yan)究》（精裝大16開帶書套豪華本，2003年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)中國(guo)(guo)社(she)(she)會科學(xue)出(chu)(chu)(chu)版(ban)社(she)(she)出(chu)(chu)(chu)版(ban)）、《火器史(shi)(shi)話》（2000年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)中國(guo)(guo)大百(bai)科全(quan)書出(chu)(chu)(chu)版(ban)社(she)(she)出(chu)(chu)(chu)版(ban)）、《從(cong)兩周金文(wen)(wen)探(tan)討(tao)婦名稱國(guo)(guo)規律》（江漢考(kao)(kao)古、1982年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)1期）、《中國(guo)(guo)父系氏族時代戰(zhan)爭問題探(tan)索》（中國(guo)(guo)史(shi)(shi)研(yan)究、1986年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)3期）、《東(dong)漢道(dao)符釋例(li)》（考(kao)(kao)古學(xue)報、1991年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)1期）、《中國(guo)(guo)古炮考(kao)(kao)索》（中國(guo)(guo)史(shi)(shi)研(yan)究、1993年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)4期）、《明(ming)(ming)武(wu)當金龍玉簡與道(dao)教(jiao)投龍》（社(she)(she)會科學(xue)戰(zhan)線、1994年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)3期）、《文(wen)(wen)物(wu)所見(jian)中國(guo)(guo)古代道(dao)符述(shu)論》（道(dao)家文(wen)(wen)化研(yan)究、1996年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)第9輯）、《略論考(kao)(kao)古發現的(de)早(zao)期道(dao)符》（考(kao)(kao)古、1998年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)1期）、《唐代道(dao)教(jiao)鏡實(shi)物(wu)研(yan)究》（唐研(yan)究、2000年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)第6卷(juan)）、《道(dao)教(jiao)文(wen)(wen)物(wu)藝術與考(kao)(kao)古發現》（法國(guo)(guo)漢學(xue)、2002年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)第7輯）、《考(kao)(kao)古所見(jian)道(dao)教(jiao)簡牘考(kao)(kao)述(shu)》（考(kao)(kao)古學(xue)報、2003年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)4期），等(deng)等(deng)百(bai)余(yu)篇。

王立軍

《華豫之門》專家團成員：王立軍

籍貫：南京青銅器、佛(fo)像鑒定專家

2008年度中國收藏(zang)界十大人(ren)物之(zhi)一，

點(dian)評風格：率(lv)直(zhi)、幽默

王立軍，文(wen)化部中(zhong)國(guo)藝(yi)術(shu)品(pin)評估委員(yuan)會(hui)副主(zhu)任兼綜合藝(yi)術(shu)委員(yuan)會(hui)主(zhu)任，中(zhong)華民(min)間藏(zang)品(pin)鑒(jian)定委員(yuan)會(hui)常(chang)務副主(zhu)任，從事青銅器鑒(jian)定三十五(wu)年。著(zhu)有大(da)量專著(zhu)和論(lun)文(wen)，在海內外享有盛(sheng)譽。

王立軍的“藏寶語錄”：

手(shou)里的藏(zang)品到底真不真，這可能(neng)是所(suo)有藏(zang)家心中(zhong)最“糾結”的話題。答案在市(shi)場(chang)中(zhong)，也在鑒定師們的口中(zhong)。

毛曉滬

《華豫之門》專家團成員：毛曉滬 籍貫：北京

瓷器鑒定專家。

文化部(bu)藝術品(pin)評估(gu)委員會委員，從事瓷器鑒(jian)定四十(shi)年

中(zhong)國最有影(ying)響力的陶(tao)瓷鑒定家(jia)之一，從(cong)事鑒定40余年。

點評風格(ge)：睿智、犀利

毛曉滬(hu)男，1951年生于中(zhong)國(guo)上海，古董(dong)投資專業顧問(wen)，是當代中(zhong)國(guo)古陶(tao)瓷界著名人士，擅長(chang)瓷器鑒(jian)定、古陶(tao)瓷修復(fu)。早年受(shou)到故(gu)宮博物院馮先銘先生、劉九庵(an)先生等老前(qian)輩的真諦親傳，在古陶(tao)瓷鑒(jian)定、古陶(tao)瓷修復(fu)和古陶(tao)瓷復(fu)制三大(da)領域均有高深造詣。

楊實

生于1935年，河(he)南(nan)衛視鑒寶(bao)欄目《華豫(yu)之門》專家組(zu)成員。有30多(duo)年的收(shou)(shou)藏(zang)(zang)歷(li)史，專門收(shou)(shou)藏(zang)(zang)和研究高古(gu)(gu)瓷。是(shi)(shi)天雅古(gu)(gu)玩城顧問、文物(wu)投資(zi)收(shou)(shou)藏(zang)(zang)資(zi)深(shen)評論員、中(zhong)國書畫收(shou)(shou)藏(zang)(zang)家協會理(li)事。是(shi)(shi)一(yi)個具有傳(chuan)奇(qi)色彩的收(shou)(shou)藏(zang)(zang)家，本身是(shi)(shi)音樂家出身，離休前曾(ceng)經擔任過中(zhong)央樂團的第(di)一(yi)提琴。

收(shou)(shou)藏(zang)古(gu)陶瓷超過30年(nian)，有豐富的(de)藏(zang)品(pin)和許多(duo)獨到的(de)收(shou)(shou)藏(zang)經(jing)(jing)(jing)驗。曾(ceng)經(jing)(jing)(jing)在大型國(guo)際會議上(shang)發表過：關(guan)于古(gu)代藝術品(pin)保護和收(shou)(shou)藏(zang)問題的(de)演講。曾(ceng)經(jing)(jing)(jing)多(duo)次出任北(bei)京(jing)市文物(wu)局舉辦的(de)古(gu)陶瓷培(pei)訓班(ban)的(de)授課(ke)老師，與故宮(gong)、國(guo)家(jia)博(bo)(bo)物(wu)館(guan)的(de)頂級專家(jia)同(tong)臺(tai)授課(ke)。是非(fei)官(guan)方(fang)的(de)古(gu)陶瓷專家(jia)。高古(gu)瓷收(shou)(shou)藏(zang)是業余嗜好，孜(zi)孜(zi)以求30年(nian)，家(jia)里(li)簡直是一個小型的(de)陶瓷博(bo)(bo)物(wu)館(guan)。北(bei)京(jing)潘家(jia)園舊貨市場的(de)攤(tan)販(fan)和北(bei)京(jing)古(gu)玩城(cheng)的(de)老板(ban)們(men)幾乎都認識楊先生，他們(men)叫他“楊老師”。這不只是因為(wei)(wei)他每周未都風雨無阻地去轉幾趟，也不只是因為(wei)(wei)他平易近人，關(guan)鍵的(de)“眼(yan)力好”在圈內幾乎是公(gong)認的(de)。連(lian)古(gu)玩城(cheng)老板(ban)們(men)拿(na)不準的(de)都要(yao)找他來看看。“說”收(shou)(shou)藏(zang)、“說”投資、“說”陶瓷，自(zi)然與眾不同(tong)。

吳念親

著名(ming)玉(yu)(yu)器(qi)鑒(jian)定專家(jia)、央視《鑒(jian)寶(bao)》欄目玉(yu)(yu)器(qi)鑒(jian)定專家(jia)、河南衛視《華豫之(zhi)門》欄目玉(yu)(yu)器(qi)鑒(jian)定專家(jia)、江(jiang)蘇國際頻道《甄寶(bao)坊》欄目玉(yu)(yu)器(qi)鑒(jian)定專家(jia)、江(jiang)蘇省(sheng)珠寶(bao)玉(yu)(yu)石首飾行(xing)業協(xie)會副會長(chang)、江(jiang)蘇省(sheng)收(shou)(shou)藏家(jia)協(xie)會玉(yu)(yu)器(qi)收(shou)(shou)藏委(wei)員會副主任(ren)。

鑒別古玉(yu)是(shi)一(yi)門深奧的(de)學(xue)問，不是(shi)一(yi)兩句話可以說的(de)清的(de)，要(yao)(yao)經過(guo)深入的(de)了(le)解和學(xue)習，還要(yao)(yao)門路對(dui)。有些人(ren)(ren)，玩(wan)了(le)幾十年，因為(wei)門路不對(dui)，依然(ran)是(shi)外行。當然(ran)玩(wan)玉(yu)要(yao)(yao)有經濟實力(li)，要(yao)(yao)跟對(dui)人(ren)(ren)，能進入主流圈子(zi)。有些人(ren)(ren)窮其一(yi)生，花了(le)大價錢購買(mai)的(de)玉(yu)也許就是(shi)假的(de)。

投(tou)(tou)資(zi)市場上的(de)(de)(de)玉(yu)(yu)(yu)石中，比(bi)較(jiao)珍貴的(de)(de)(de)是(shi)古玉(yu)(yu)(yu)，即(ji)清代以前的(de)(de)(de)玉(yu)(yu)(yu)石。與(yu)新玉(yu)(yu)(yu)相比(bi)，投(tou)(tou)資(zi)古玉(yu)(yu)(yu)更有升(sheng)(sheng)值(zhi)(zhi)(zhi)空(kong)間(jian)，因(yin)為古玉(yu)(yu)(yu)有限，而想買的(de)(de)(de)人越來(lai)越多，供求決定了它(ta)的(de)(de)(de)升(sheng)(sheng)值(zhi)(zhi)(zhi)空(kong)間(jian)，但(dan)“投(tou)(tou)資(zi)玉(yu)(yu)(yu)，求真(zhen)(zhen)為前提”，提醒我們，投(tou)(tou)資(zi)玉(yu)(yu)(yu)要特別謹慎。一些新入市的(de)(de)(de)投(tou)(tou)資(zi)者(zhe)看到便宜(yi)貨，覺(jue)得買入價低，升(sheng)(sheng)值(zhi)(zhi)(zhi)空(kong)間(jian)大，其(qi)實玉(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)“真(zhen)(zhen)”是(shi)最有價值(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)地方，尤其(qi)是(shi)古玉(yu)(yu)(yu)不可能只賣(mai)幾百塊錢(qian)。

徐鴻

徐鴻，《華豫之門》專家團成員，實(shi)力派(pai)陶瓷鑒賞家，尤擅明清(qing)瓷器鑒定。在收藏(zang)圈里(li)已經摸爬滾打了很多年，曾師從耿寶昌老先(xian)生(sheng)學習瓷器鑒定，底蘊深(shen)厚，是圈內公認的實(shi)戰派(pai)鑒賞家。

鑒賞評價

《華豫(yu)之(zhi)門(men)(men)》在(zai)全(quan)國(guo)(guo)收(shou)藏(zang)(zang)欄(lan)目中率先引入市(shi)場(chang)概念，邀請活躍于國(guo)(guo)內(nei)外(wai)拍賣行和古玩(wan)市(shi)場(chang)、具有(you)鑒定能力的(de)(de)業(ye)內(nei)資深人士擔任市(shi)場(chang)觀(guan)察員(yuan)，評估藏(zang)(zang)品，解(jie)析市(shi)場(chang)風云，靠文化內(nei)涵贏得欣賞，而不(bu)是(shi)以(yi)價格為噱(xue)頭吸引眼(yan)球。看《華豫(yu)之(zhi)門(men)(men)》節目，盡管沒有(you)講座(zuo)式的(de)(de)長篇大(da)論(lun)，沒有(you)吸引眼(yan)球的(de)(de)獵奇，但在(zai)面對(dui)一件件積聚了一個(ge)時(shi)(shi)代精(jing)華的(de)(de)藏(zang)(zang)品時(shi)(shi)，在(zai)專家娓(wei)娓(wei)道來的(de)(de)點評中，觀(guan)眾透過文物(wu)看到歷史(shi)，為祖國(guo)(guo)優秀(xiu)傳統文化而自豪，為祖先的(de)(de)精(jing)湛技藝而贊嘆。同(tong)時(shi)(shi)在(zai)持(chi)寶人起伏跌宕的(de)(de)故事中，讓(rang)觀(guan)眾領略《華豫(yu)之(zhi)門(men)(men)》倡(chang)導的(de)(de)“收(shou)藏(zang)(zang)財富收(shou)藏(zang)(zang)歷史(shi) 收(shou)藏(zang)(zang)文化 收(shou)藏(zang)(zang)豐滿大(da)寫(xie)人生(sheng)”的(de)(de)收(shou)藏(zang)(zang)真諦。

《華(hua)豫(yu)(yu)之(zhi)門(men)》“打開(kai)大(da)門(men)辦電視，大(da)眾(zhong)(zhong)藏(zang)友(you)廣泛參(can)與(yu)(yu)”，這種節目(mu)(mu)(mu)內外良性(xing)互(hu)動(dong)把(ba)小(xiao)眾(zhong)(zhong)收(shou)(shou)(shou)藏(zang)節目(mu)(mu)(mu)辦成(cheng)了(le)大(da)眾(zhong)(zhong)文(wen)化(hua)活動(dong)，通(tong)過“引導(dao)收(shou)(shou)(shou)藏(zang)傳(chuan)(chuan)承文(wen)化(hua) 服務藏(zang)友(you) 品味(wei)藝術”擴大(da)了(le)節目(mu)(mu)(mu)影響力(li)，在《華(hua)豫(yu)(yu)之(zhi)門(men)》節目(mu)(mu)(mu)中，民間持(chi)寶人(ren)(ren)與(yu)(yu)專家(jia)，與(yu)(yu)藏(zang)家(jia)，與(yu)(yu)拍賣市場對(dui)接(jie)，形成(cheng)了(le)一(yi)(yi)個良好互(hu)動(dong)的平臺，而不(bu)是(shi)單一(yi)(yi)的信(xin)息傳(chuan)(chuan)遞，體現了(le)服務意(yi)識，堅(jian)持(chi)職責和(he)服務的功(gong)能定位，就形成(cheng)《華(hua)豫(yu)(yu)之(zhi)門(men)》特(te)有的核心價(jia)值，這也成(cheng)為(wei)節目(mu)(mu)(mu)贏得社會各界關注和(he)認(ren)同的重要因素(su)。幾年(nian)來，欄(lan)目(mu)(mu)(mu)堅(jian)持(chi)為(wei)群眾(zhong)(zhong)舉行大(da)眾(zhong)(zhong)鑒(jian)寶活動(dong)，累計參(can)與(yu)(yu)人(ren)(ren)數已達數萬人(ren)(ren)次。這些熱(re)心觀(guan)(guan)眾(zhong)(zhong)不(bu)僅帶來了(le)豐富多樣(yang)的藏(zang)品，更成(cheng)為(wei)節目(mu)(mu)(mu)的熱(re)心參(can)與(yu)(yu)者和(he)忠實觀(guan)(guan)眾(zhong)(zhong)群。《華(hua)豫(yu)(yu)之(zhi)門(men)》特(te)別強(qiang)調“理性(xing)收(shou)(shou)(shou)藏(zang)”、“知(zhi)識就是(shi)財富”，收(shou)(shou)(shou)藏(zang)是(shi)“投資而不(bu)是(shi)投機”。節目(mu)(mu)(mu)在傳(chuan)(chuan)遞市場概念的同時提(ti)醒(xing)藏(zang)友(you)警惕“撿漏兒”和(he)“一(yi)(yi)夜暴富”的心理，倡(chang)導(dao)用健康的心態收(shou)(shou)(shou)藏(zang)。無論(lun)節目(mu)(mu)(mu)設計，還是(shi)延伸活動(dong)，《華(hua)豫(yu)(yu)之(zhi)門(men)》都(dou)把(ba)服務觀(guan)(guan)眾(zhong)(zhong)作為(wei)欄(lan)目(mu)(mu)(mu)的第一(yi)(yi)準則(ze)。

發(fa)(fa)(fa)掘資(zi)源(yuan)是節(jie)(jie)目(mu)(mu)賴以生存和發(fa)(fa)(fa)展(zhan)的基礎(chu)，當然也是打(da)造(zao)(zao)節(jie)(jie)目(mu)(mu)品(pin)(pin)(pin)牌(pai)的基礎(chu)。從某種意(yi)義上(shang)說(shuo)，品(pin)(pin)(pin)牌(pai)的質(zhi)量取(qu)決于節(jie)(jie)目(mu)(mu)資(zi)源(yuan)的開發(fa)(fa)(fa)利用程度。而一旦節(jie)(jie)目(mu)(mu)品(pin)(pin)(pin)牌(pai)打(da)造(zao)(zao)成功之后，又可(ke)以通過延伸品(pin)(pin)(pin)牌(pai)價值(zhi)鏈，再度整合(he)節(jie)(jie)目(mu)(mu)資(zi)源(yuan)，培育新的開發(fa)(fa)(fa)點(dian)。2008年，《華豫之門》欄(lan)目(mu)(mu)承載“全(quan)(quan)省強(qiang)(qiang)勢 全(quan)(quan)國(guo)概念 全(quan)(quan)球視(shi)(shi)野”的理(li)念進(jin)行(xing)了(le)從形式到內容(rong)的整體(ti)創新：請全(quan)(quan)國(guo)資(zi)深權(quan)威(wei)專家走進(jin)演播室進(jin)行(xing)鑒(jian)定，使藏(zang)(zang)(zang)品(pin)(pin)(pin)鑒(jian)定更具權(quan)威(wei)性，可(ke)信度更強(qiang)(qiang)；把收藏(zang)(zang)(zang)視(shi)(shi)野拓展(zhan)至全(quan)(quan)球收藏(zang)(zang)(zang)市場(chang)；在節(jie)(jie)目(mu)(mu)形式上(shang)，打(da)破常見的嘉賓談話評寶(bao)模(mo)式，引入(ru)海選(xuan)元素；在節(jie)(jie)目(mu)(mu)包裝上(shang)，強(qiang)(qiang)調(diao)現代、時尚、大氣(qi)、雅俗(su)共(gong)賞(shang)等。這些措施(shi)不(bu)僅(jin)有效增加了(le)節(jie)(jie)目(mu)(mu)的可(ke)視(shi)(shi)性看點(dian)，還建(jian)立了(le)欄(lan)目(mu)(mu)與收藏(zang)(zang)(zang)三級(ji)市場(chang)的聯系(xi)，整合(he)了(le)全(quan)(quan)國(guo)收藏(zang)(zang)(zang)資(zi)源(yuan)，同時，解決了(le)節(jie)(jie)目(mu)(mu)雅與俗(su)、文化(hua)品(pin)(pin)(pin)位與大眾口味等一系(xi)列(lie)矛盾。

《華豫之門(men)》作(zuo)為文化類(lei)節目，不斷創新理念(nian)，創新思路(lu)，創新舉措，一路(lu)探索，一路(lu)收獲(huo)，在文化類(lei)節目中脫穎而(er)出。

其他信息

歷史沿革

《華豫之門(men)》自2004年1月4日在河南衛視(shi)開播以來，依(yi)托河南豐厚的歷史文化(hua)資源(yuan)，以新穎的節目形式、豐富的文化(hua)內涵、鮮明的個性特征，深受觀眾的喜愛。

節(jie)目(mu)是河南衛視(shi)三大品(pin)牌(pai)欄目(mu)之一，同時段收視(shi)率(lv)穩(wen)居全國(guo)前十。

多年(nian)來，《華(hua)豫(yu)(yu)之門(men)》始(shi)終(zhong)堅持創新發展(zhan)的(de)(de)(de)思路，不斷對節(jie)目內(nei)容和形式進行調整，使其更(geng)好的(de)(de)(de)貼(tie)近(jin)百姓生活(huo)。隨(sui)著國內(nei)收藏(zang)市(shi)場的(de)(de)(de)不斷升溫，《華(hua)豫(yu)(yu)之門(men)》審時度(du)勢，于2006年(nian)5月推出《華(hua)豫(yu)(yu)之門(men)》收藏(zang)版(ban)，為收藏(zang)愛(ai)好者提供(gong)了一個交(jiao)流藏(zang)品、展(zhan)示藏(zang)品的(de)(de)(de)平臺，為普通百姓提供(gong)一個感(gan)受古代文明的(de)(de)(de)窗口。

2008年10月，《華(hua)(hua)豫(yu)(yu)之門》進行(xing)(xing)了從(cong)形式(shi)到內容的全新改版。這(zhe)次改版效(xiao)果社會反響強烈，每(mei)一(yi)期節目(mu)(mu)播(bo)出后，欄目(mu)(mu)組(zu)都(dou)能接到上千個(ge)要求參(can)與(yu)節目(mu)(mu)的熱線電話。每(mei)兩周(zhou)舉行(xing)(xing)一(yi)次的鑒(jian)寶(bao)活(huo)動(dong)，都(dou)有(you)來(lai)自(zi)全國各地的近千名群眾參(can)與(yu)。這(zhe)些人員(yuan)(yuan)60%來(lai)自(zi)外省，其(qi)中(zhong)也有(you)喜(xi)愛中(zhong)國傳統文化的外國友(you)人；新浪、酷六(liu)、暴風影音等多家(jia)國內網站與(yu)欄目(mu)(mu)聯(lian)系要求合(he)作；開播(bo)5年，數萬(wan)名群眾參(can)與(yu)了欄目(mu)(mu)組(zu)織的文化活(huo)動(dong)；包括(kuo)電視劇(ju)在(zai)內的全國同(tong)時(shi)段(duan)節目(mu)(mu)收(shou)(shou)視率排位中(zhong)，《華(hua)(hua)豫(yu)(yu)之門》穩居全國同(tong)時(shi)段(duan)電視節目(mu)(mu)4~6位。改版后，《華(hua)(hua)豫(yu)(yu)之門》在(zai)全國收(shou)(shou)藏(zang)欄目(mu)(mu)中(zhong)第(di)一(yi)個(ge)引入市(shi)場概念，邀請(qing)活(huo)躍于國內外拍(pai)賣行(xing)(xing)和古(gu)玩市(shi)場、具有(you)鑒(jian)定評估(gu)能力的業(ye)內資深人士擔任市(shi)場觀(guan)察員(yuan)(yuan)進行(xing)(xing)評估(gu)。在(zai)節目(mu)(mu)風格上，《華(hua)(hua)豫(yu)(yu)之門》強調鑒(jian)寶(bao)活(huo)動(dong)、主持(chi)人、鑒(jian)定專家(jia)、市(shi)場觀(guan)察員(yuan)(yuan)、持(chi)寶(bao)人、觀(guan)眾六(liu)位一(yi)體，良性互動(dong)。

“展(zhan)現(xian)(xian)收(shou)藏百(bai)態(tai)體現(xian)(xian)人文關懷”，準確的(de)節目定(ding)位是(shi)(shi)打造品牌(pai)的(de)基礎。《華豫之門》不是(shi)(shi)翻故紙堆，崇古，媚(mei)古，而(er)(er)是(shi)(shi)在傳(chuan)承文明的(de)回首中，尋(xun)求古典文化的(de)現(xian)(xian)代表(biao)達(da)；不是(shi)(shi)一般意義上的(de)文化談話節目，而(er)(er)是(shi)(shi)以鑒(jian)寶為載體，尋(xun)求抽象文化的(de)形象表(biao)達(da)；用大(da)眾參與的(de)方式、故事(shi)化和情感化的(de)處理，實現(xian)(xian)厚重文化的(de)輕松表(biao)達(da)。