《錢(qian)塘老(lao)娘(niang)舅(jiu)》是由浙江電(dian)視臺民(min)(min)生休閑頻(pin)道(dao)制作的一(yi)檔(dang)民(min)(min)間(jian)糾紛當場擺(bai)平(ping)欄目。
節目(mu)從民間尋找(zhao)熱(re)心公正、敢于直言(yan)的“老娘(niang)舅”,憑借其最質樸、真(zhen)(zhen)實(shi)的市井語言(yan),為老百(bai)姓調解糾紛化解矛(mao)(mao)盾(dun)。通(tong)過(guo)一(yi)個(ge)個(ge)最真(zhen)(zhen)實(shi)、最現(xian)場(chang)的矛(mao)(mao)盾(dun)調解過(guo)程,讓觀眾(zhong)在審視人性美與丑的同(tong)時,衍生出更為理(li)性的思考和價值觀。
節(jie)目于(yu)2009年4月13日起每周(zhou)一至周(zhou)五19:34在浙(zhe)江(jiang)電視臺(tai)民生休閑頻道。
民生(sheng)新(xin)聞(wen)節(jie)目的本土化(hua)探索,已(yi)發展成(cheng)形態(tai)較為(wei)成(cheng)熟受眾相對穩(wen)定的一方傳播(bo)陣地。此類節(jie)目強調(diao)地域文化(hua)的魅力,淡化(hua)事(shi)件的時效,更具(ju)有原生(sheng)態(tai)故事(shi)化(hua)特(te)征;它們強調(diao)懸念和矛盾沖突,加強了(le)互(hu)動因素,主持人由單一播(bo)報趨向角色(se)化(hua)、個(ge)性化(hua)風格的追求——在此背(bei)景下(xia),一批具(ju)有鮮明角色(se)化(hua)特(te)征的民生(sheng)糾紛調(diao)解類節(jie)目應運而(er)生(sheng)。如浙江電視臺民生(sheng)休閑(xian)頻(pin)道的《錢(qian)塘(tang)老娘舅》節(jie)目。
2009年4月(yue)13日,全國首創的民間(jian)糾(jiu)(jiu)紛(fen)擺(bai)平欄目《錢塘老娘舅(jiu)》首播,意在(zai)調解(jie)無數家庭矛盾與(yu)情感糾(jiu)(jiu)紛(fen)。
《錢(qian)塘老娘(niang)舅》對(dui)傳(chuan)統(tong)地域文化符號的(de)(de)(de)(de)有效借用所(suo)體現出(chu)來(lai)的(de)(de)(de)(de)功(gong)能性特(te)征,拓展(zhan)(zhan)了(le)傳(chuan)統(tong)的(de)(de)(de)(de)本(ben)土化民生新聞節(jie)目對(dui)新聞事(shi)件展(zhan)(zhan)示和評(ping)判的(de)(de)(de)(de)單一功(gong)能,通過“老娘(niang)舅”對(dui)生活矛(mao)盾事(shi)件的(de)(de)(de)(de)深度介人(ren)和干預,防患(huan)于未然,為和諧社(she)會理念提供了(le)極具示范意(yi)義的(de)(de)(de)(de)生動樣本(ben)。(浙江電視臺(tai)軒彥評(ping))
《錢(qian)塘老娘(niang)舅(jiu)(jiu)》節(jie)目的成功(gong),離不開“老娘(niang)舅(jiu)(jiu)”這(zhe)個(ge)角(jiao)色(se)(se)的創(chuang)立。這(zhe)個(ge)文化符(fu)號(hao)的存(cun)在(zai),使(shi)傳統地(di)域(yu)文化在(zai)當代媒體傳播語境中發出了獨特的聲音。按照江南民間的傳統規則,與(yu)“清官難(nan)斷家務事”相(xiang)對(dui)應(ying),“娘(niang)舅(jiu)(jiu)”的地(di)位(wei)很高,對(dui)家族(zu)內(nei)部矛盾有定(ding)紛止爭的作用(yong)。在(zai)現代社(she)會中,隨著(zhu)法制的健全和觀念的進步,“老娘(niang)舅(jiu)(jiu)”這(zhe)一(yi)(yi)具(ju)有濃厚(hou)宗法色(se)(se)彩的傳統符(fu)號(hao),逐(zhu)漸淡出城市(shi)生(sheng)活視(shi)野(ye),但在(zai)農(nong)村或城鄉結合(he)部,人們(men)對(dui)這(zhe)一(yi)(yi)角(jiao)色(se)(se)的心(xin)理認同(tong)依然存(cun)在(zai),生(sheng)活糾紛的解(jie)決(jue)往(wang)往(wang)相(xiang)信“娘(niang)舅(jiu)(jiu)”的威懾力(li)和公信力(li),這(zhe)就使(shi)《錢(qian)塘老娘(niang)舅(jiu)(jiu)》這(zhe)類節(jie)目有了存(cun)在(zai)的文化心(xin)理基礎(chu)。
基于對江南(nan)傳統文化(hua)的(de)深刻理(li)解,《錢塘(tang)老娘舅》的(de)定位從一(yi)開始便根植(zhi)于這一(yi)極(ji)具特色的(de)文化(hua)土壤中(zhong),使它(ta)充滿了(le)旺(wang)盛的(de)生命(ming)力,并顯示出與(yu)眾不同的(de)節目品格(ge)。
《錢塘老娘舅》通(tong)過故(gu)事(shi)(shi)化的(de)(de)敘事(shi)(shi)方式、勸戒式的(de)(de)調解(jie)手段,起到了解(jie)決問題教化民眾的(de)(de)作用,因而具有鮮明的(de)(de)功能性特征。