《錢塘老娘舅》是由浙(zhe)江電(dian)視臺民(min)生(sheng)休閑頻道制作的一檔(dang)民(min)間糾(jiu)紛當場擺平欄目。
節目從民間尋找熱心公正、敢于直言的(de)“老娘舅”,憑(ping)借其最質樸、真實(shi)的(de)市井語言,為老百姓調解糾紛化(hua)解矛(mao)盾。通(tong)過一個個最真實(shi)、最現(xian)場的(de)矛(mao)盾調解過程,讓觀眾在審視人性美與(yu)丑的(de)同(tong)時,衍生出(chu)更(geng)為理性的(de)思考和價值觀。
節目于2009年4月13日起每周(zhou)一至(zhi)周(zhou)五19:34在(zai)浙江(jiang)電視臺(tai)民生休閑頻道。
民生(sheng)(sheng)新聞(wen)節目(mu)(mu)的(de)(de)本土化探索,已發展成形(xing)態較為成熟(shu)受眾相(xiang)對(dui)穩定的(de)(de)一(yi)方傳播陣地。此(ci)類(lei)節目(mu)(mu)強(qiang)調(diao)地域文化的(de)(de)魅力,淡化事(shi)件的(de)(de)時效,更具有原(yuan)生(sheng)(sheng)態故事(shi)化特征;它們(men)強(qiang)調(diao)懸念和矛盾(dun)沖突(tu),加強(qiang)了互動因(yin)素(su),主持人由單一(yi)播報趨向角色化、個性化風(feng)格的(de)(de)追求——在此(ci)背景下,一(yi)批具有鮮明角色化特征的(de)(de)民生(sheng)(sheng)糾(jiu)紛調(diao)解類(lei)節目(mu)(mu)應運(yun)而生(sheng)(sheng)。如浙江電視(shi)臺民生(sheng)(sheng)休閑頻道的(de)(de)《錢塘老娘舅》節目(mu)(mu)。
2009年4月(yue)13日,全國(guo)首(shou)創的民間糾(jiu)紛(fen)擺(bai)平欄(lan)目(mu)《錢塘老娘(niang)舅》首(shou)播,意在(zai)調(diao)解(jie)無數家庭矛盾與情感糾(jiu)紛(fen)。
《錢(qian)塘老(lao)娘(niang)(niang)舅》對(dui)(dui)傳統地域文化符號的(de)(de)(de)有(you)效借用所體現(xian)出(chu)來的(de)(de)(de)功能(neng)性特征,拓展了傳統的(de)(de)(de)本(ben)土(tu)化民生新聞節目對(dui)(dui)新聞事(shi)件(jian)展示和(he)評(ping)判的(de)(de)(de)單一功能(neng),通(tong)過“老(lao)娘(niang)(niang)舅”對(dui)(dui)生活矛盾事(shi)件(jian)的(de)(de)(de)深度介人和(he)干(gan)預,防患(huan)于未(wei)然,為和(he)諧社會理念提供了極具(ju)示范(fan)意義的(de)(de)(de)生動(dong)樣本(ben)。(浙江電視臺軒彥評(ping))
《錢(qian)塘(tang)老(lao)娘(niang)舅》節目(mu)的(de)成功(gong),離不開“老(lao)娘(niang)舅”這個角色(se)(se)的(de)創立。這個文化(hua)符號的(de)存在(zai)(zai),使傳統(tong)(tong)地域文化(hua)在(zai)(zai)當代(dai)(dai)媒體傳播語境中發(fa)出(chu)了(le)獨特(te)的(de)聲音(yin)。按照江南(nan)民間的(de)傳統(tong)(tong)規則,與“清官難斷家(jia)務事”相(xiang)對(dui)應,“娘(niang)舅”的(de)地位(wei)很高,對(dui)家(jia)族(zu)內(nei)部矛盾有定紛(fen)止爭的(de)作用。在(zai)(zai)現代(dai)(dai)社會中,隨著法制的(de)健全和觀念的(de)進(jin)步,“老(lao)娘(niang)舅”這一具(ju)有濃(nong)厚宗法色(se)(se)彩(cai)的(de)傳統(tong)(tong)符號,逐漸淡出(chu)城市生活(huo)視野,但在(zai)(zai)農村或城鄉結(jie)合(he)部,人(ren)們(men)對(dui)這一角色(se)(se)的(de)心理(li)認同依然(ran)存在(zai)(zai),生活(huo)糾紛(fen)的(de)解決往往相(xiang)信“娘(niang)舅”的(de)威懾力(li)和公信力(li),這就使《錢(qian)塘(tang)老(lao)娘(niang)舅》這類節目(mu)有了(le)存在(zai)(zai)的(de)文化(hua)心理(li)基(ji)礎。
基于(yu)對江南傳統(tong)文化的深刻(ke)理解,《錢(qian)塘老娘舅》的定位從一開(kai)始(shi)便根植于(yu)這一極(ji)具特(te)色(se)的文化土壤中,使它充(chong)滿了旺(wang)盛的生(sheng)命力,并顯示出與(yu)眾不同(tong)的節目(mu)品(pin)格(ge)。
《錢塘老娘舅》通過故事化的(de)敘事方式(shi)、勸戒式(shi)的(de)調解手段,起到了解決問題教化民眾的(de)作(zuo)用,因而具(ju)有鮮明的(de)功能性特征。