芒果视频下载

景點簡介

寺處循(xun)化(hua)縣城(cheng)黃河北岸10多公(gong)里的小積石山中(zhong)，寺周懸(xuan)崖陡立，石壁高聳，佛殿或(huo)建于(yu)峭壁之中(zhong)，或(huo)建于(yu)懸(xuan)崖之下(xia)，或(huo)依(yi)天然巖洞而成，別具一格。據載，公(gong)元(yuan)九世紀中(zhong)葉，吐蕃贊普達磨禁佛，在曲(qu)臥山修行(xing)的藏(zang)饒賽、肴格

迥、瑪釋迦(jia)牟尼3人逃來(lai)青海，曾在此居(ju)住，剃度(du)附近(jin)甲徐村的喇(la)勤貢(gong)巴饒賽(sai)（892-975 ）為(wei)徒。喇(la)勤成名后(hou)，于丹(dan)斗(dou)建立道場(chang)，招徒宏法(fa)，特(te)別向盧梅·崔臣喜(xi)饒等(deng)衛(wei)藏(zang)(zang)十(shi)弟子授(shou)戒，使西(xi)藏(zang)(zang)佛教再度(du)復興。因而，丹(dan)斗(dou)寺(si)作為(wei)“后(hou)弘期”佛教的發祥地(di)，在藏(zang)(zang)傳(chuan)佛教史上占有重要(yao)位置，一直是各派(pai)信徒們向往的圣地(di)，朝圣者絡繹不絕，三世達賴(lai)等(deng)西(xi)藏(zang)(zang)重要(yao)人物都曾到過丹(dan)斗(dou)

寺。明清以來，西藏各派到內(nei)地朝貢，途經青海(hai)(hai)，不少人(ren)都來此朝拜，有的(de)(de)(de)甚至(zhi)長住修持。丹斗寺的(de)(de)(de)主要香火莊有科(ke)巴(ba)(ba)灘、甲(jia)徐、阿麻叉、仲塘等(deng)(deng)村(cun)，約百余(yu)戶。歷史上(shang)，該寺屬民和才旦寺系統，清末以來，直接受才旦夏茸(rong)(rong)管轄。該寺的(de)(de)(de)整(zheng)個建(jian)筑至(zhi)今完(wan)好無損(sun)，由阿尼魯(lu)加殿(dian)(dian)、熱雜帕殿(dian)(dian)、比丘阿吉達(da)修行(xing)殿(dian)(dian)、三(san)世(shi)達(da)賴修行(xing)殿(dian)(dian)、“三(san)賢哲(zhe)”及喇勤修行(xing)殿(dian)(dian)、彌勒殿(dian)(dian)、阿柔格西修行(xing)殿(dian)(dian)、釋迦殿(dian)(dian)、大經堂(tang)、才旦夏茸(rong)(rong)拉章、葉東佛塔及僧(seng)舍、大廚房等(deng)(deng)組成，共約200余(yu)間，是一個完(wan)整(zheng)的(de)(de)(de)建(jian)筑群。《青海(hai)(hai)記》載，當時有18僧(seng)，《安多政教(jiao)史》則云有百余(yu)僧(seng)。1958年(nian)后關閉(bi)，1962年(nian)開(kai)放，有寺僧(seng)18人(ren)，1967年(nian)再次(ci)關閉(bi)。1980年(nian)重新(xin)開(kai)放，現有寺僧(seng)35戶69人(ren)（其中完(wan)德11人(ren)），寺周林木近千畝，由寺僧(seng)管護。丹斗寺原來的(de)(de)(de)宗教(jiao)法(fa)事(shi)活動有正月(yue)(yue)祈(qi)愿法(fa)會(hui)，三(san)月(yue)(yue)春(chun)季學經期會(hui)、四(si)月(yue)(yue)為期7天(tian)的(de)(de)(de)主神供(gong)養會(hui)、賽(sai)康巴(ba)(ba)所創的(de)(de)(de)五(wu)月(yue)(yue)修供(gong)法(fa)會(hui)、六月(yue)(yue)十五(wu)日起為期45天(tian)的(de)(de)(de)夏季學經期會(hui)、八月(yue)(yue)為期7天(tian)的(de)(de)(de)勝樂供(gong)養法(fa)會(hui)、十月(yue)(yue)宗喀巴(ba)(ba)圓寂日的(de)(de)(de)五(wu)供(gong)法(fa)會(hui)等(deng)(deng)。

丹斗寺的故事

我(wo)(wo)在十世班禪(chan)大(da)(da)師(shi)的(de)家里遇到了(le)班禪(chan)大(da)(da)師(shi)的(de)侄(zhi)子噶(ga)爾哇(wa)-阿旺桑波老師(shi)。他十分(fen)淵博，我(wo)(wo)們聊到丹斗寺，他如數(shu)家珍地(di)給(gei)我(wo)(wo)講起了(le)丹斗寺的(de)緣故(gu)，居然追(zhui)溯(su)到了(le)佛本生故(gu)事，他帶著極大(da)(da)興趣給(gei)我(wo)(wo)講起了(le)《大(da)(da)藏經》（本緣部）太子須大(da)(da)那經……

佛的(de)(de)前世曾是古(gu)印度(du)葉(xie)波(bo)國(guo)(guo)(guo)國(guo)(guo)(guo)王(wang)(wang)(wang)(wang)的(de)(de)太(tai)(tai)子(zi)(zi)(zi)(zi)須(xu)達(da)那(nei)，從(cong)小喜好布施濟窮。敵(di)國(guo)(guo)(guo)派(pai)八位婆(po)(po)(po)羅(luo)門徒(tu)到(dao)葉(xie)波(bo)國(guo)(guo)(guo)，向須(xu)達(da)那(nei)太(tai)(tai)子(zi)(zi)(zi)(zi)乞索葉(xie)波(bo)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)鎮國(guo)(guo)(guo)之寶——須(xu)檀(tan)延(yan)大(da)(da)白(bai)象(xiang)。太(tai)(tai)子(zi)(zi)(zi)(zi)將(jiang)寶象(xiang)慷慨相施，國(guo)(guo)(guo)王(wang)(wang)(wang)(wang)聞(wen)訊(xun)后(hou)，按照國(guo)(guo)(guo)法將(jiang)太(tai)(tai)子(zi)(zi)(zi)(zi)及其妻(qi)曼(man)坻和兩(liang)(liang)個(ge)孩(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)一起驅逐出國(guo)(guo)(guo)，流放六千(qian)里(li)之外的(de)(de)檀(tan)特山(shan)(shan)，十二年不準回國(guo)(guo)(guo)。太(tai)(tai)子(zi)(zi)(zi)(zi)攜帶妻(qi)子(zi)(zi)(zi)(zi)曼(man)坻和兩(liang)(liang)個(ge)孩(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)向深(shen)(shen)山(shan)(shan)邁(mai)進，一路上仍然施舍(she)不止，將(jiang)馬車、財物、衣服全(quan)部舍(she)盡。到(dao)檀(tan)特山(shan)(shan)，山(shan)(shan)下有大(da)(da)水深(shen)(shen)不可度(du)。妻(qi)子(zi)(zi)(zi)(zi)勸他等大(da)(da)水退(tui)去再(zai)過(guo)河，太(tai)(tai)子(zi)(zi)(zi)(zi)說。父(fu)王(wang)(wang)(wang)(wang)罰我到(dao)檀(tan)特山(shan)(shan)，在這里(li)住(zhu)下有違父(fu)王(wang)(wang)(wang)(wang)教誨。太(tai)(tai)子(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)心感(gan)動(dong)了蒼天，大(da)(da)山(shan)(shan)倒塌擋(dang)住(zhu)了大(da)(da)水。到(dao)了檀(tan)特山(shan)(shan)后(hou)，他又將(jiang)兩(liang)(liang)個(ge)孩(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)施舍(she)給婆(po)(po)(po)羅(luo)門徒(tu)。最后(hou)還要將(jiang)妻(qi)子(zi)(zi)(zi)(zi)施舍(she)給天神化作的(de)(de)婆(po)(po)(po)羅(luo)門徒(tu)。太(tai)(tai)子(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)善施行為感(gan)動(dong)了天神。天神引(yin)導婆(po)(po)(po)羅(luo)門把兩(liang)(liang)個(ge)孩(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)賣到(dao)了父(fu)王(wang)(wang)(wang)(wang)身邊。父(fu)王(wang)(wang)(wang)(wang)聞(wen)訊(xun)后(hou)，接太(tai)(tai)子(zi)(zi)(zi)(zi)和曼(man)坻回國(guo)(guo)(guo)。全(quan)國(guo)(guo)(guo)臣民擁戴太(tai)(tai)子(zi)(zi)(zi)(zi)為王(wang)(wang)(wang)(wang)。敵(di)國(guo)(guo)(guo)被太(tai)(tai)子(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)善施行為所感(gan)動(dong)，主動(dong)遣使送歸寶象(xiang)。從(cong)此，兩(liang)(liang)國(guo)(guo)(guo)重結睦鄰，友(you)好來(lai)往。須(xu)達(da)拏布施不休，直至成(cheng)佛。

阿旺桑波(bo)老(lao)師(shi)告(gao)訴我，尼泊爾的(de)迦(jia)毗羅衛到丹斗正是六千里，大河就(jiu)是丹斗山(shan)(shan)山(shan)(shan)下(xia)的(de)黃河，檀特山(shan)(shan)就(jiu)是丹斗山(shan)(shan)。

我(wo)開(kai)玩笑地(di)(di)說(shuo)：也許(xu)天神(shen)就是(shi)大(da)(da)禹。老師很嚴(yan)肅(su)地(di)(di)說(shuo)：大(da)(da)禹是(shi)天神(shen)派(pai)來的(de)，所以他(ta)才能劈開(kai)積(ji)石山，治河水(shui)的(de)地(di)(di)圖也是(shi)天神(shen)送的(de)……如果你能上(shang)(shang)丹斗山，還(huan)會看(kan)見那頭(tou)大(da)(da)象(xiang)臥在那里(li)，時間長久了(le)，白(bai)象(xiang)身上(shang)(shang)已經長滿了(le)草(cao)，但它還(huan)在呼吸，它的(de)鼻尖(jian)還(huan)是(shi)白(bai)的(de)……他(ta)不住地(di)(di)贊頌(song)青海(hai)東部的(de)山山水(shui)水(shui)，他(ta)把河湟流域贊美為藏傳佛教的(de)第一(yi)勝(sheng)地(di)(di)。

臨走時，老師把一(yi)束黃(huang)綢子編的(de)(de)吉(ji)祥結送給我(wo)說：帶上她，開車會一(yi)路平安。我(wo)帶著(zhu)老師的(de)(de)祝福，去尋找遙(yao)遠的(de)(de)丹斗(dou)。

丹斗(dou)寺位(wei)于青海省的(de)東部的(de)丹霞如火的(de)小積石山中，背靠湟(huang)水南(nan)山，面朝黃河(he)，經(jing)過九曲九峽的(de)黃河(he)在丹斗(dou)寺的(de)凝視(shi)中奔下(xia)青藏高原。

丹(dan)斗寺所在(zai)地屬于青(qing)海(hai)省化(hua)隆回族自(zi)治縣，這(zhe)里是(shi)(shi)藏族人民生活(huo)的(de)(de)最(zui)(zui)東(dong)部(bu)地域了。化(hua)隆縣雖然是(shi)(shi)回族聚集的(de)(de)地方，但最(zui)(zui)東(dong)部(bu)的(de)(de)高山(shan)(shan)深谷(gu)里都(dou)(dou)是(shi)(shi)藏族鄉(xiang)。無論是(shi)(shi)從黃河南(nan)岸的(de)(de)循(xun)化(hua)積石鎮過(guo)黃河上山(shan)(shan)，還是(shi)(shi)從北(bei)方的(de)(de)化(hua)隆巴燕鎮翻山(shan)(shan)越嶺，到丹(dan)斗寺都(dou)(dou)不容易。即便(bian)現在(zai)青(qing)海(hai)已(yi)經鄉(xiang)鄉(xiang)通(tong)了公路，但仍舊到不了丹(dan)斗寺，因(yin)為(wei)丹(dan)斗寺坐(zuo)落在(zai)大山(shan)(shan)深處的(de)(de)懸崖峭壁之(zhi)間。從實(shi)際距離(li)(li)來說(shuo)，丹(dan)斗寺距離(li)(li)北(bei)面的(de)(de)下科巴村僅(jin)八(ba)公里，距離(li)(li)南(nan)面的(de)(de)黃河僅(jin)十五公里，但都(dou)(dou)需(xu)要(yao)攀登(deng)大山(shan)(shan)才(cai)能(neng)到達丹(dan)斗寺。也(ye)(ye)許正因(yin)為(wei)如此(ci)，丹(dan)斗寺才(cai)能(neng)存在(zai)，也(ye)(ye)許正因(yin)為(wei)如此(ci)，藏傳佛教才(cai)得以后(hou)宏。

藏(zang)(zang)傳佛教(jiao)和(he)任何(he)一種(zhong)宗教(jiao)一樣(yang)，在(zai)自己(ji)的(de)發(fa)(fa)展歷史上都曾經(jing)歷過(guo)無數的(de)坎(kan)坷和(he)磨(mo)難(nan)。佛教(jiao)是從公元7世紀傳入(ru)西藏(zang)(zang)（那時(shi)稱為吐(tu)蕃）的(de)，來自印度的(de)佛教(jiao)與發(fa)(fa)源于阿里地區的(de)崇尚(shang)鬼神(shen)的(de)原(yuan)始苯(ben)(ben)教(jiao)在(zai)吐(tu)蕃發(fa)(fa)生了激烈的(de)斗爭，經(jing)過(guo)200多年的(de)發(fa)(fa)展，到了第八(ba)代藏(zang)(zang)王(wang)時(shi)期，吐(tu)蕃社會經(jing)濟繁榮(rong)，佛教(jiao)也(ye)(ye)在(zai)王(wang)族(zu)的(de)扶持下得到很大發(fa)(fa)展。除了修建寺(si)廟以(yi)外，藏(zang)(zang)王(wang)規定每(mei)家要有一個人出家，七(qi)戶平民(min)供養一個僧人。僧侶勢力的(de)擴張增加了社會的(de)負(fu)擔，引起了貴族(zu)集團的(de)不滿，也(ye)(ye)遭(zao)到了苯(ben)(ben)教(jiao)勢力的(de)抵抗。

公元838年(nian)，藏(zang)王的(de)弟弟朗(lang)達瑪(ma)篡位上臺后，頒(ban)布了滅(mie)法廢(fei)佛(fo)(fo)(fo)的(de)命令，關閉西藏(zang)境內大(da)小寺(si)(si)院，命人(ren)將(jiang)大(da)昭(zhao)寺(si)(si)和(he)小昭(zhao)寺(si)(si)的(de)兩尊佛(fo)(fo)(fo)像拋入水中，迫使(shi)僧人(ren)還俗，燒毀佛(fo)(fo)(fo)經。滅(mie)佛(fo)(fo)(fo)是(shi)一(yi)場殘酷的(de)政治斗(dou)爭，藏(zang)王達瑪(ma)的(de)后裔和(he)一(yi)批僧人(ren)逃往印(yin)度(du)和(he)吐蕃(fan)最(zui)偏遠的(de)阿里(li)地區(qu)以及青海東部、四川西北部和(he)云南北部地區(qu)。從此(ci)時開始(shi)，西藏(zang)佛(fo)(fo)(fo)教的(de)前(qian)宏期結束(shu)。

拉薩附近(jin)的三(san)位僧人藏饒賽、約格瓊、瑪(ma)爾釋迦牟(mou)尼從(cong)逃(tao)亡的僧人聽到(dao)朗達瑪(ma)滅佛的事情后，就(jiu)用騾子馱上經典的戒律和論書(shu)，逃(tao)往(wang)阿里(li)。后來又從(cong)阿里(li)逃(tao)往(wang)南疆(jiang)、內(nei)蒙(meng)和甘肅(su)。在流(liu)離了幾十(shi)年(nian)后，最后終(zhong)于(yu)逃(tao)到(dao)了青藏高原東部邊緣，流(liu)落到(dao)尖扎、化隆和循(xun)化的丹霞山(shan)巖中。

公元843年，在朗達瑪滅佛(fo)的(de)(de)第三年，一個在拉(la)(la)薩東山葉(xie)巴巖洞里修習密宗的(de)(de)僧人拉(la)(la)隆·貝吉(ji)多杰化裝成黑袍(pao)黑帽的(de)(de)神魔，在大(da)昭寺前(qian)面(mian)用(yong)暗箭弒殺了朗達瑪。然后(hou)機智地(di)逃(tao)出拉(la)(la)薩，亡命天涯。此(ci)后(hou)吐(tu)蕃發(fa)生大(da)規模的(de)(de)奴隸起義，強大(da)的(de)(de)吐(tu)蕃王(wang)國(guo)終(zhong)于(yu)結(jie)束，從此(ci)西(xi)藏(zang)開始了將近五(wu)百年的(de)(de)漫長(chang)的(de)(de)分裂混戰時期。

......