芒果视频下载

簡介

宏佛(fo)塔，俗稱(cheng)“王澄塔”，坐落在寧夏賀(he)蘭縣潘昶鄉王澄村(cun)（今(jin)賀(he)蘭縣金貴鎮(zhen)紅星村(cun)四組）一廢寺中，殘高(gao)28.34米(mi)。因(yin)年久失修，殘損嚴重。1990年經國(guo)家文物局批準，按(an)拆卸重建方案，進(jin)行修繕。

宏(hong)佛(fo)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)在賀蘭(lan)縣東北潘(pan)胡鄉。是一(yi)座(zuo)(zuo)(zuo)外形結構比較奇特的(de)(de)密檐式厚(hou)壁空心(xin)磚塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)。塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)身(shen)(shen)(shen)和塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)剎高(gao)度相(xiang)近，通高(gao)約25米。塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)身(shen)(shen)(shen)3層(ceng)，平(ping)面(mian)八角(jiao)形。第(di)一(yi)層(ceng)南面(mian)辟(pi)一(yi)高(gao)為(wei)(wei)(wei)(wei)2.4米的(de)(de)券門，門楣上端(duan)兩側磚雕龍、鳳圖案。塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)身(shen)(shen)(shen)每(mei)層(ceng)上下有雙重(zhong)檐，檐下雕兩組斗栱。塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)身(shen)(shen)(shen)之上為(wei)(wei)(wei)(wei)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)剎。始建(jian)年代不(bu)詳(xiang)，從塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)建(jian)筑風(feng)格分析，可能是明代以(yi)前所建(jian)。塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)高(gao)28.34米，建(jian)在由黃(huang)土夯筑的(de)(de)地基(ji)上。宏(hong)佛(fo)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)一(yi)至三(san)層(ceng)為(wei)(wei)(wei)(wei)樓(lou)(lou)閣(ge)(ge)式塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)身(shen)(shen)(shen)，上為(wei)(wei)(wei)(wei)體量巨大的(de)(de)覆(fu)缽式磚塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)，是傳統(tong)中國樓(lou)(lou)閣(ge)(ge)式建(jian)筑與喇嘛(ma)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)相(xiang)結合的(de)(de)復合式空心(xin)磚塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)，塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)身(shen)(shen)(shen)各層(ceng)上部(bu)用磚砌(qi)出(chu)蘭(lan)額、斗拱和迭澀(se)磚塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)檐，檐上作出(chu)平(ping)座(zuo)(zuo)(zuo)欄桿，上為(wei)(wei)(wei)(wei)十(shi)字對折角(jiao)覆(fu)缽塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)。由塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)基(ji)、塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)身(shen)(shen)(shen)、塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)剎組成。底部(bu)為(wei)(wei)(wei)(wei)圓形束腰式須彌座(zuo)(zuo)(zuo)，座(zuo)(zuo)(zuo)上砌(qi)肩覆(fu)缽塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)，塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)身(shen)(shen)(shen)作寶罐狀(zhuang)，上存(cun)剎座(zuo)(zuo)(zuo)和兩層(ceng)相(xiang)輪(lun)，由亞字形剎座(zuo)(zuo)(zuo)托承三(san)十(shi)三(san)天(tian)。塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)心(xin)室向上內收(shou)迭澀(se)對頂。塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)室呈八角(jiao)形。

宏佛(fo)塔(ta)最上層為天(tian)宮，在逐層落架拆除時，發現內藏大(da)批西(xi)(xi)夏文物。計有(you)彩繪絹質畫14幅；彩繪泥塑佛(fo)教造像(xiang)數十尊及大(da)量(liang)殘塊、碎(sui)塊；彩繪木雕(diao)菩薩(sa)像(xiang)及女伎像(xiang)；西(xi)(xi)夏文木雕(diao)版(ban)2000余塊。另有(you)小木塔(ta)、木簡、西(xi)(xi)夏文殘絹、瓷(ci)缽、瓷(ci)珠(zhu)、建(jian)筑(zhu)構建(jian)等物。

歷史

在國內是(shi)一座很罕見的(de)古塔(ta)，根據出土的(de)文物證明(ming)，宏佛塔(ta)建于西夏晚期(qi)，距今(jin)800多年(nian)。如今(jin)由(you)賀蘭(lan)縣文物部(bu)門派(pai)專人管理，每年(nian)都有眾多的(de)游客前往。

1987年(nian)(nian)寧夏文物管理委員會(hui)辦公室組織力(li)量，邀(yao)請國(guo)內古建(jian)筑專家實地勘查，擬(ni)訂維(wei)修(xiu)(xiu)方案(an)(an)。1990年(nian)(nian)初，此塔的維(wei)修(xiu)(xiu)方案(an)(an)報經國(guo)家文物局批準(zhun)，并由國(guo)家文物局投(tou)資近百(bai)萬元，于(yu)同(tong)年(nian)(nian)6月(yue)至1991年(nian)(nian)10月(yue)按拆(chai)卸重砌方案(an)(an)，對宏(hong)佛塔進行了(le)修(xiu)(xiu)繕。

在修(xiu)復這座瀕臨倒塌的佛(fo)塔時，于(yu)剎(cha)座天宮內(nei)出(chu)土了(le)一(yi)大(da)批(pi) 殘(can)(can)朽(xiu)的西夏文(wen)(wen)(wen)(wen)物(wu)，被《中國文(wen)(wen)(wen)(wen)物(wu)報(bao)》和文(wen)(wen)(wen)(wen)物(wu)考(kao)古專家、學者評定為1990年(nian)全國十大(da)考(kao)古新發現之一(yi)，同時還(huan)聘 請(qing)了(le)著名(ming)文(wen)(wen)(wen)(wen)物(wu)保護修(xiu)復專家，對這批(pi)殘(can)(can)朽(xiu)的文(wen)(wen)(wen)(wen)物(wu)進行了(le)搶(qiang)救(jiu)修(xiu)復整(zheng)理。

特點

宏佛塔(ta)(ta)(ta)(ta)一(yi)(yi)(yi)個(ge)最大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)點是(shi)塔(ta)(ta)(ta)(ta)身(shen)和(he)(he)塔(ta)(ta)(ta)(ta)剎(cha)(cha)(cha)高(gao)度(du)大(da)致(zhi)相(xiang)等，這(zhe)是(shi)寧夏眾多佛塔(ta)(ta)(ta)(ta)中獨特(te)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)構。塔(ta)(ta)(ta)(ta)通高(gao)約25米，塔(ta)(ta)(ta)(ta)身(shen)3層(ceng)，玉面(mian)呈八角(jiao)(jiao)形(xing)。第1層(ceng)高(gao)4米，南面(mian)辟有(you)(you)(you)券門，門高(gao)2.4米，寬0.95米，門楣上(shang)(shang)兩(liang)側(ce)用磚雕(diao)龍(long)鳳花鳥等圖(tu)案，栩栩如生。塔(ta)(ta)(ta)(ta)身(shen)每層(ceng)3間(jian)，有(you)(you)(you)上(shang)(shang)下(xia)(xia)兩(liang)重(zhong)檐(yan)(yan)，均(jun)以迭澀(se)出檐(yan)(yan)，下(xia)(xia)檐(yan)(yan)迭澀(se)牙磚12層(ceng)，出檐(yan)(yan)1米左右，檐(yan)(yan)下(xia)(xia)每面(mian)飾有(you)(you)(you)兩(liang)組粗(cu)壯(zhuang)渾(hun)厚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)磚雕(diao)斗(dou)(dou)拱(gong)，塔(ta)(ta)(ta)(ta)棱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)轉角(jiao)(jiao)處飾有(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)組斗(dou)(dou)拱(gong)，均(jun)系一(yi)(yi)(yi)斗(dou)(dou)三升的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)仿(fang)木結(jie)構，在挑檐(yan)(yan)轉角(jiao)(jiao)處的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)斗(dou)(dou)拱(gong)之(zhi)上(shang)(shang)，裝飾有(you)(you)(you)懸掛風鈴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)木柄，可(ke)惜(xi)已經殘朽(xiu)。上(shang)(shang)檐(yan)(yan)3層(ceng)迭澀(se)磚，出檐(yan)(yan)較(jiao)短(duan)，檐(yan)(yan)下(xia)(xia)每面(mian)和(he)(he)塔(ta)(ta)(ta)(ta)棱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)轉角(jiao)(jiao)處，均(jun)飾有(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)斗(dou)(dou)一(yi)(yi)(yi)升的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)磚雕(diao)斗(dou)(dou)拱(gong)。3層(ceng)塔(ta)(ta)(ta)(ta)身(shen)之(zhi)上(shang)(shang)，安置(zhi)塔(ta)(ta)(ta)(ta)剎(cha)(cha)(cha)，塔(ta)(ta)(ta)(ta)剎(cha)(cha)(cha)由(you)剎(cha)(cha)(cha)座、剎(cha)(cha)(cha)身(shen)、剎(cha)(cha)(cha)頂3部分組成，結(jie)構形(xing)式似一(yi)(yi)(yi)座較(jiao)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)喇嘛塔(ta)(ta)(ta)(ta)剎(cha)(cha)(cha)。剎(cha)(cha)(cha)座平(ping)面(mian)采取十字向內折二角(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)式，往上(shang)(shang)逐次收縮，剎(cha)(cha)(cha)身(shen)呈寶瓶形(xing)（或(huo)稱覆缽(bo)體(ti)），其上(shang)(shang)飾有(you)(you)(you)三重(zhong)相(xiang)輪；剎(cha)(cha)(cha)頂為桃形(xing)攢尖(jian)頂，南邊大(da)半已殘塌。塔(ta)(ta)(ta)(ta)室是(shi)厚壁空心(xin)，壁厚3米。據說塔(ta)(ta)(ta)(ta)室的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地面(mian)中心(xin)，原(yuan)有(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)口井，水味清甘甜，常年噴水不斷，專供(gong)塔(ta)(ta)(ta)(ta)寺(si)僧侶和(he)(he)香(xiang)客們(men)飲(yin)用，現已不見蹤影。

出土文物

宏佛(fo)(fo)(fo)塔文(wen)物(wu)有(you)：西夏絹彩佛(fo)(fo)(fo)畫幅，彩塑(su)佛(fo)(fo)(fo)像、羅漢(han)、力士面像及身像18尊(zun)；西夏文(wen)佛(fo)(fo)(fo)經(jing)雕版 200余塊；還有(you)幡帶、木(mu)雕、木(mu)簡、琉(liu)璃(li)等近100件，其中絹彩畫“熾盛光佛(fo)(fo)(fo)”、“玄武大(da)帝”及彩塑(su)佛(fo)(fo)(fo)都是宮廷(ting)藝(yi)匠(jiang)的(de)力作，也是我(wo)國已發現(xian)的(de)同類(lei)題材的(de)佛(fo)(fo)(fo)教藝(yi)術(shu)品中的(de)精美(mei)之作，對于研(yan)究西夏佛(fo)(fo)(fo)教文(wen)化、美(mei)術(shu)史、印(yin)刷史提(ti)供了系統的(de)實物(wu)標本(ben)，具有(you)極重要的(de)歷(li)史、藝(yi)術(shu)、科學研(yan)究價值。

西夏(xia)彩(cai)塑(su)(su)(su)，采用傳統(tong)的(de)泥塑(su)(su)(su)加上彩(cai)繪(hui)妝鑾(luan)，用捏、塑(su)(su)(su)、貼、壓(ya)、削、刻(ke)等泥塑(su)(su)(su)技法(fa)，塑(su)(su)(su)出簡明的(de)形體(ti)后，再用點、染、刷、涂、描等繪(hui)畫技法(fa)賦彩(cai)，潤飾皮(pi)層細(xi)節，體(ti)現(xian)質感，是“塑(su)(su)(su)容繪(hui)質”的(de)傳神之(zhi)作。河(he)西地(di)區石(shi)窟中保(bao)存(cun)有一些西夏(xia)彩(cai)塑(su)(su)(su)，但在元明之(zhi)際又(you)被粉(fen)裝彩(cai)繪(hui)修(xiu)補(bu)過(guo)。宏佛(fo)塔天宮出土的(de)這批(pi)彩(cai)塑(su)(su)(su)完整地(di)保(bao)留了西夏(xia)時期原始(shi)風貌，彌足(zu)珍貴。

第(di)三層樓閣式塔出檐東北角第(di)135層砌磚上(shang)清(qing)(qing)理出12枚(mei)(mei)(mei)(mei)宋代錢幣(bi)（計皇宋通(tong)(tong)寶(bao)(bao)3枚(mei)(mei)(mei)(mei)，熙(xi)寧元(yuan)(yuan)(yuan)寶(bao)(bao)3枚(mei)(mei)(mei)(mei)、太平(ping)(ping)通(tong)(tong)寶(bao)(bao)、紹圣通(tong)(tong)寶(bao)(bao)、天(tian)禧通(tong)(tong)寶(bao)(bao)、天(tian)圣通(tong)(tong)寶(bao)(bao)、元(yuan)(yuan)(yuan)豐(feng)通(tong)(tong)寶(bao)(bao)、祥符通(tong)(tong)寶(bao)(bao)各1枚(mei)(mei)(mei)(mei)），出檐南面(mian)第(di)135層砌磚上(shang)清(qing)(qing)出宋錢3枚(mei)(mei)(mei)(mei)（治平(ping)(ping)元(yuan)(yuan)(yuan)寶(bao)(bao)、紹圣元(yuan)(yuan)(yuan)寶(bao)(bao)、景祐元(yuan)(yuan)(yuan)寶(bao)(bao)各1枚(mei)(mei)(mei)(mei)），第(di)129層砌磚上(shang)清(qing)(qing)出宋錢2枚(mei)(mei)(mei)(mei)（熙(xi)寧元(yuan)(yuan)(yuan)寶(bao)(bao)、政和(he)通(tong)(tong)寶(bao)(bao)各1枚(mei)(mei)(mei)(mei)）。散置在塔身砌層內的這批宋錢，時代最晚的錢是政和(he)通(tong)(tong)寶(bao)(bao)，鑄造年代是公元(yuan)(yuan)(yuan)1111年。

價值

佛塔天宮內(nei)珍(zhen)藏的彩繪(hui)(hui)絹質佛畫線條流(liu)暢、筆法(fa)嫻熟(shu)，具有(you)藏傳佛教繪(hui)(hui)畫特點。宏佛塔天宮出(chu)土(tu)的彩繪(hui)(hui)泥(ni)塑像(xiang)，均豐滿健壯，塑造得極為傳神，達到了很高得藝術(shu)境界。宏佛塔出(chu)土(tu)文(wen)物對于西夏(xia)學、佛教藝術(shu)和中國古代(dai)印刷術(shu)的研究有(you)重要價值(zhi)宏。

保護

宏佛(fo)塔因(yin)年(nian)久失修，加之地震、地下水位升(sheng)高(gao)及風雨的(de)破(po)壞和侵蝕，殘毀極(ji)為(wei)嚴重(zhong)。1987年(nian)寧夏文(wen)物管理委員會辦公室組(zu)織力(li)量，邀請國內古(gu)建(jian)筑專家(jia)實地勘查(cha)，擬訂維修方案(an)(an)。1990年(nian)初，此塔的(de)維修方案(an)(an)報(bao)經國家(jia)文(wen)物局(ju)批準，并由國家(jia)文(wen)物局(ju)投(tou)資近百萬元，于同年(nian)6月(yue)(yue)至1991年(nian)10月(yue)(yue)按拆卸重(zhong)砌方案(an)(an)，對宏佛(fo)塔進行(xing)了修繕。

宏佛(fo)塔(ta)的砌筑，不設(she)大型須彌座，直接(jie)建在(zai)夯筑的地基(ji)上，采(cai)用仿遼的溝紋磚與條磚，而(er)且有西(xi)夏(xia)獨具(ju)的掌(zhang)紋磚，這(zhe)為國內(nei)現存的宋遼佛(fo)塔(ta)中所僅見。《嘉靖寧夏(xia)新志(zhi)》有“三塔(ta)湖”在(zai)城東北30里的記載(zai)，其方位與宏佛(fo)塔(ta)相似(si)，這(zhe)說(shuo)明明朝(chao)時(shi)這(zhe)里有三塔(ta)，從出土文物考證(zheng)，宏佛(fo)塔(ta)所在(zai)寺院曾是一(yi)座等級(ji)很高的皇家寺院。很可能是史金波先(xian)生考證(zheng)出的西(xi)夏(xia)“大度(du)民寺”。

宏(hong)(hong)佛(fo)塔1987年寧夏(xia)自治區文(wen)物管(guan)理委員會、賀(he)蘭縣(xian)文(wen)管(guan)所在對宏(hong)(hong)佛(fo)塔進維(wei)修時，從塔的(de)天宮(gong)中清理出土了(le)大量(liang)的(de)西(xi)(xi)夏(xia)絹質彩繪大日如來、菩(pu)薩、護法金剛(gang)的(de)唐卡(ka)佛(fo)像(xiang)、泥塑(su)、彩塑(su)佛(fo)像(xiang)、木雕(diao)佛(fo)像(xiang)、木塔、西(xi)(xi)夏(xia)文(wen)經版等(deng)珍貴(gui)文(wen)物，證明(ming)該(gai)塔始建于西(xi)(xi)夏(xia)晚期（1180-1190年），距(ju)今約八(ba)百(bai)年歷史，明(ming)、清等(deng)朝進行過修葺。如今宏(hong)(hong)佛(fo)塔由賀(he)蘭縣(xian)文(wen)物部門派專(zhuan)人管(guan)理，接待(dai)游客。

宏佛塔(ta)西夏珍寶發現、搶救(jiu)散記

坐落在(zai)寧夏回族自治(zhi)(zhi)區賀蘭縣(xian)潘昶鄉王澄堡村郊的殘塔—俗稱(cheng)“王澄塔”，因寺廟敗落又遠離(li)城(cheng)郊公(gong)路，不為社會各界知曉(xiao)。1984年文物普查(cha)時，始知其名曰(yue)：宏佛塔，被文物部門登(deng)記著錄，公(gong)布為自治(zhi)(zhi)區重(zhong)點文物保護單位(wei)。

自治區(qu)文物管理部門為搶救(jiu)重點(dian)文物古(gu)跡，先后聘請了(le)(le)國內著(zhu)名古(gu)建筑(zhu)修(xiu)繕專家祁英濤、于(yu)倬云(yun)、楊烈、姜懷英等(deng)來(lai)寧(ning)咨詢考察，在(zai)指導和協助制定古(gu)建筑(zhu)搶救(jiu)維(wei)修(xiu)計劃(hua)與(yu)施工(gong)方案時(shi)，由我們陪同對這座(zuo)殘高28．29米的古(gu)塔進(jin)行(xing)(xing)仔細的勘查，一致認為，這座(zuo)下部三層帶疊澀檐的八角樓閣式砌(qi)筑(zhu)體(ti)，與(yu)上部一座(zuo)完整的十字折角束腰座(zuo)覆(fu)缽(bo)式砌(qi)筑(zhu)體(ti)相結合的復合形建筑(zhu)，造(zao)型獨(du)特，塔體(ti)中(zhong)空(kong)外(wai)飾彩繪，風格渾厚古(gu)樸，是我國現存古(gu)塔中(zhong)僅有的一例(li)，彌足(zu)珍貴。因塔體(ti)下沉造(zao)成(cheng)傾斜(xie)劈裂和局部坍(tan)塌，景狀十分危險，應列入重點(dian)保(bao)護修(xiu)繕項目，精心組織(zhi)搶修(xiu)。獲(huo)國家文物局批準后，在(zai)我們籌劃(hua)指揮之(zhi)下，聘請了(le)(le)專門技術力量，經過長達三年（1987年—1989年）的鉆探、跟蹤測量、拍照錄相，在(zai)系(xi)統掌握各種科(ke)學數據、遺構資(zi)料和工(gong)前材料準備(bei)的基礎上，于(yu)1990年7月1日開始，對宏(hong)佛塔進(jin)行(xing)(xing)有序的拆卸修(xiu)復。

一、在拆卸(xie)施工過(guo)程(cheng)中，我(wo)們帶著(zhu)探索的心(xin)理(li)，逐層(ceng)細(xi)心(xin)觀察，捕捉和收集塔身遺存的各(ge)種(zhong)文化信息，為(wei)確認(ren)這座(zuo)西夏時期佛教建筑，找(zhao)到更為(wei)充分的證據。

宏佛塔砌塔磚(zhuan)是(shi)(shi)方磚(zhuan)（37×37×6．5cm）和(he)條磚(zhuan)（37×18×6．5cm）兩(liang)類。大部(bu)分磚(zhuan)背面(mian)有(you)手掌印(yin)痕，部(bu)分為勾(gou)(gou)紋(wen)和(he)素(su)面(mian)磚(zhuan)，個(ge)別勾(gou)(gou)紋(wen)磚(zhuan)正(zheng)中(zhong)有(you)“沉泥”或(huo)“固”字(zi)戳記。手印(yin)磚(zhuan)、勾(gou)(gou)紋(wen)磚(zhuan)在銀(yin)川西(xi)夏(xia)陵(ling)、拜寺(si)口雙塔和(he)康濟寺(si)塔區等西(xi)夏(xia)遺(yi)址中(zhong)多(duo)有(you)發(fa)現，勾(gou)(gou)紋(wen)磚(zhuan)是(shi)(shi)遼代(dai)造(zao)塔時貫用磚(zhuan)，西(xi)夏(xia)幾代(dai)帝王納遼公主為妃，仿習遼風乃是(shi)(shi)常(chang)理(li)。

宏佛(fo)塔(ta)(ta)是下部三(san)(san)層八角(jiao)形(xing)疊澀(se)檐和倚柱柱頭(tou)與平座(zuo)，皆用闌額(e)、普(pu)柏方、上施一斗三(san)(san)升跳(tiao)簡(jian)單(dan)鋪作分(fen)隔的(de)(de)樓(lou)閣(ge)式塔(ta)(ta)身(shen)，其營(ying)造法式是宋制，而上部由十字(zi)折角(jiao)三(san)(san)層束(shu)腰座(zuo)與圓形(xing)四(si)層束(shu)腰座(zuo)、座(zuo)上筑飾有疊澀(se)線(xian)腳(jiao)的(de)(de)復鐘形(xing)塔(ta)(ta)身(shen)、上承帶圓形(xing)相輪的(de)(de)十字(zi)折角(jiao)束(shu)腰座(zuo)塔(ta)(ta)剎三(san)(san)部分(fen)組(zu)成的(de)(de)完整復缽式塔(ta)(ta)，則是接近印度率(lv)堵(du)波的(de)(de)藏傳(chuan)(chuan)佛(fo)教(jiao)建筑形(xing)制，而塔(ta)(ta)身(shen)粉裝彩繪的(de)(de)圖案色調(diao)，也是藏密(mi)藝術的(de)(de)反(fan)映。說明(ming)藏傳(chuan)(chuan)佛(fo)教(jiao)的(de)(de)建筑藝術已(yi)深入(ru)西(xi)夏腹地(di)。

在拆(chai)卸(xie)坍毀的(de)(de)(de)(de)塔(ta)(ta)剎后，于剎座與(yu)(yu)塔(ta)(ta)身頂(ding)部塔(ta)(ta)心柱木孔下(xia)發(fa)現一(yi)方形(xing)槽(cao)室(shi)（天(tian)宮(gong)）。室(shi)高1．65米，底邊(bian)長(chang)2．2米，四壁由下(xia)而上逐(zhu)層內(nei)(nei)收(shou)封(feng)頂(ding)。面(mian)對室(shi)內(nei)(nei)的(de)(de)(de)(de)裝藏物(wu)，我們(men)全體搶修(xiu)人(ren)員(yuan)驚喜若狂。1227年(nian)成吉思汗的(de)(de)(de)(de)蒙(meng)(meng)古鐵騎攻滅西(xi)(xi)(xi)(xi)夏(xia)(xia)，王(wang)朝的(de)(de)(de)(de)典籍圖冊、奇(qi)珍(zhen)異寶，連同它輝煌的(de)(de)(de)(de)宮(gong)室(shi)、陵(ling)墓等(deng)(deng)建(jian)筑迅即毀滅散失。數百年(nian)來，西(xi)(xi)(xi)(xi)夏(xia)(xia)無人(ren)問津(jin)而成為一(yi)個(ge)神(shen)秘的(de)(de)(de)(de)王(wang)國(guo)。一(yi)些寥若晨星的(de)(de)(de)(de)發(fa)現，如武威張澍發(fa)現的(de)(de)(de)(de)西(xi)(xi)(xi)(xi)夏(xia)(xia)文(wen)(wen)《重修(xiu)護國(guo)寺感(gan)通塔(ta)(ta)碑》等(deng)(deng)，引起了(le)(le)國(guo)外(wai)探(tan)險家的(de)(de)(de)(de)貪(tan)欲，1909年(nian)俄(e)國(guo)皇(huang)家地理學會的(de)(de)(de)(de)科茲洛夫在黑(hei)城遺(yi)(yi)(yi)址(zhi)（今(jin)屬內(nei)(nei)蒙(meng)(meng)古額濟納旗）掘得的(de)(de)(de)(de)大量以(yi)西(xi)(xi)(xi)(xi)夏(xia)(xia)文(wen)(wen)獻為主的(de)(de)(de)(de)宋元遺(yi)(yi)(yi)寶，被(bei)運往彼得堡，現保存在俄(e)羅斯(si)科學院(yuan)東方學研(yan)(yan)究(jiu)所列寧格勒分(fen)所和(he)愛爾米塔(ta)(ta)什博物(wu)館。痛心的(de)(de)(de)(de)是1917年(nian)寧夏(xia)(xia)靈(ling)武城墻中發(fa)現的(de)(de)(de)(de)西(xi)(xi)(xi)(xi)夏(xia)(xia)文(wen)(wen)經，在寧夏(xia)(xia)沒有得以(yi)收(shou)藏保存，而流失區外(wai)、國(guo)外(wai)。宏佛(fo)塔(ta)(ta)天(tian)宮(gong)窖藏的(de)(de)(de)(de)發(fa)現，猶如開(kai)啟了(le)(le)數百年(nian)深藏的(de)(de)(de)(de)西(xi)(xi)(xi)(xi)夏(xia)(xia)佛(fo)教藝術寶庫，清理出土的(de)(de)(de)(de)繪畫、雕塑、雕版、文(wen)(wen)書等(deng)(deng)藝術珍(zhen)品，系統呈現在世人(ren)面(mian)前，它不但填(tian)補(bu)了(le)(le)我國(guo)西(xi)(xi)(xi)(xi)夏(xia)(xia)文(wen)(wen)物(wu)的(de)(de)(de)(de)空白，而與(yu)(yu)本世紀初被(bei)掘運到俄(e)羅斯(si)的(de)(de)(de)(de)那批(pi)黑(hei)城遺(yi)(yi)(yi)寶，相互印證補(bu)充，為全面(mian)認識研(yan)(yan)究(jiu)西(xi)(xi)(xi)(xi)夏(xia)(xia)的(de)(de)(de)(de)歷史文(wen)(wen)化提供(gong)了(le)(le)翔實的(de)(de)(de)(de)資料(liao)和(he)斷(duan)代標本。

我們(men)采集的(de)宏佛(fo)塔上塔柱木(mu)(mu)和(he)橫粱木(mu)(mu)標本經(jing)中國文物研究(jiu)所的(de)碳—14年(nian)代(dai)測定：中心柱距今1140±100年(nian)，樹輪較正(zheng)年(nian)代(dai)距今1080±105年(nian)；橫梁木(mu)(mu)距今1050±90年(nian)，樹輪較正(zheng)年(nian)代(dai)距今995±95年(nian)。這大(da)體(ti)與西夏時(shi)期相吻合。

從以上記述，充(chong)分說明宏佛塔是(shi)一座西(xi)(xi)夏時期的佛教(jiao)建(jian)筑(zhu)，它飽(bao)含著西(xi)(xi)夏佛教(jiao)文化的各種重要信息，是(shi)西(xi)(xi)夏文化和(he)佛教(jiao)藝術(shu)最(zui)集(ji)中的載(zai)體。

二(er)、宏佛(fo)塔天宮(gong)裝藏(zang)物(wu)中(zhong)(zhong)(zhong)，經過清理(li)，我(wo)們將(jiang)已污染(ran)而(er)殘破成(cheng)條狀的(de)絹畫殘片與(yu)畫軸(zhou)及時送往北京，敬(jing)請中(zhong)(zhong)(zhong)國文物(wu)研究所著名(ming)文物(wu)修(xiu)復(fu)專家胡(hu)繼高先生親自動(dong)手，進(jin)行加固修(xiu)復(fu)，共(gong)搶救(jiu)出(chu)西夏(xia)絹本卷(juan)軸(zhou)畫14幅(fu)，其中(zhong)(zhong)(zhong)較(jiao)清晰完整的(de)12幅(fu)，屬唐(tang)(tang)宋傳(chuan)統畫風的(de)絹質卷(juan)軸(zhou)畫6幅(fu)，藏(zang)密(mi)風格的(de)曼荼(tu)羅（唐(tang)(tang)卡）畫6幅(fu)。

西(xi)(xi)夏(xia)(xia)(xia)繪畫在承襲中(zhong)(zhong)原傳統的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)時，吸取回鶻、藏密的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術成就(jiu)，融入本民族(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)習俗，發(fa)(fa)(fa)展形成自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特色和(he)(he)風格。其(qi)畫風有(you)(you)兩(liang)類(lei)(lei)：一類(lei)(lei)是(shi)(shi)(shi)構圖(tu)(tu)精(jing)巧，運有(you)(you)勾描(miao)(miao)(miao)(miao)、皺擦、點染(ran)等傳統技(ji)法，創(chuang)造出(chu)意境(jing)深沉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)品(pin)。這類(lei)(lei)作(zuo)品(pin)充分(fen)(fen)施展了線描(miao)(miao)(miao)(miao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)功能，用(yong)鐵線、土(tu)紅線勾勒人物輪廓，用(yong)棱角畢(bi)露(lu)挺(ting)拔堅(jian)實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“折蘆描(miao)(miao)(miao)(miao)”繪出(chu)厚重的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)衣(yi)紋(wen)，用(yong)頓挫分(fen)(fen)明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“釘頭鼠尾描(miao)(miao)(miao)(miao)”繪出(chu)強健的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)肌膚，用(yong)“游(you)絲描(miao)(miao)(miao)(miao)”繪出(chu)篷松(song)雜亂(luan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)頭發(fa)(fa)(fa)。線條密集有(you)(you)力(li)，多(duo)種描(miao)(miao)(miao)(miao)法并用(yong)，各盡(jin)其(qi)妙，富有(you)(you)表現力(li)和(he)(he)感染(ran)力(li)。敷色以青綠(lv)為(wei)底，著色暈染(ran)簡單清淡，有(you)(you)較好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)陪襯和(he)(he)裝飾效果。另一類(lei)(lei)是(shi)(shi)(shi)方圓(yuan)(yuan)相(xiang)間、濃彩重抹、色調深沉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藏密曼(man)荼羅（壇城(cheng)）畫“唐卡”（藏語(yu)：卷軸(zhou)(zhou)佛(fo)畫），這類(lei)(lei)繪畫西(xi)(xi)夏(xia)(xia)(xia)后期(qi)較多(duo)，除了河西(xi)(xi)一些石窟(ku)寺保(bao)(bao)存有(you)(you)一部分(fen)(fen)壁畫和(he)(he)流(liu)失在海外的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，國(guo)(guo)內(nei)存留發(fa)(fa)(fa)現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)極少。宏佛(fo)塔天(tian)宮發(fa)(fa)(fa)現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)西(xi)(xi)夏(xia)(xia)(xia)絹畫填補(bu)了我國(guo)(guo)繪畫史中(zhong)(zhong)卷軸(zhou)(zhou)畫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)空白。特別是(shi)(shi)(shi)兩(liang)大(da)幅(fu)《熾盛(sheng)光(guang)佛(fo)圖(tu)(tu)》，更是(shi)(shi)(shi)卷軸(zhou)(zhou)繪畫藝術的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)珍寶。因為(wei)反映星象(xiang)(xiang)(xiang)崇(chong)拜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)佛(fo)畫，保(bao)(bao)存下來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)極少。宏佛(fo)塔天(tian)宮出(chu)土(tu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兩(liang)幅(fu)《熾盛(sheng)光(guang)佛(fo)圖(tu)(tu)》卷軸(zhou)(zhou)畫，是(shi)(shi)(shi)唐代以來才(cai)有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這類(lei)(lei)題材作(zuo)品(pin)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)品(pin)，其(qi)功力(li)和(he)(he)構圖(tu)(tu)神韻均在幸存于世之作(zuo)品(pin)之上(shang)。熾盛(sheng)光(guang)佛(fo)結跏跌坐，周圍(wei)環繞11身星官(guan)。主(zhu)尊之上(shang)方12個(ge)圓(yuan)(yuan)形圖(tu)(tu)案為(wei)希臘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)黃道(dao)12宮位，畫面上(shang)兩(liang)側有(you)(you)兩(liang)組(zu)神象(xiang)(xiang)(xiang)，每組(zu)14身漢官(guan)形象(xiang)(xiang)(xiang)，為(wei)28宿(su)。星象(xiang)(xiang)(xiang)崇(chong)拜在西(xi)(xi)夏(xia)(xia)(xia)頗為(wei)盛(sheng)行(xing)，甚至有(you)(you)專供(gong)星象(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神廟(miao)。玄武大(da)帝是(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)傳統文(wen)(wen)化中(zhong)(zhong)推崇(chong)供(gong)奉(feng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)家尊神，因自古以來中(zhong)(zhong)原多(duo)受北(bei)方游(you)牧(mu)民族(zu)進襲和(he)(he)騷擾(rao)，故而塑(su)(su)造出(chu)一批掃蕩(dang)漠北(bei)、保(bao)(bao)境(jing)安民的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)英雄和(he)(he)神祗形象(xiang)(xiang)(xiang)，寄托人們追求和(he)(he)平(ping)、安居樂業的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愿望。對(dui)它(ta)形象(xiang)(xiang)(xiang)和(he)(he)威(wei)武氣質(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)(miao)(miao)(miao)述，出(chu)現在宋代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)獻中(zhong)(zhong)，而其(qi)圖(tu)(tu)像僅在明(ming)清一些寺廟(miao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)塑(su)(su)像、壁畫中(zhong)(zhong)見(jian)到(dao)。宏佛(fo)塔天(tian)宮發(fa)(fa)(fa)現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這幅(fu)《玄武大(da)帝圖(tu)(tu)》應是(shi)(shi)(shi)國(guo)(guo)內(nei)發(fa)(fa)(fa)現最(zui)早的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)家玄武大(da)帝神像圖(tu)(tu)，這對(dui)研究道(dao)教傳統文(wen)(wen)化和(he)(he)在西(xi)(xi)夏(xia)(xia)(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)流(liu)傳意義(yi)十分(fen)(fen)重大(da)。

西(xi)夏后期，由于藏傳佛(fo)教(jiao)滲透，反映藏密(mi)的(de)(de)(de)藝(yi)術品(pin)曼荼(tu)羅（壇城）畫唐卡，在西(xi)夏境內驟然興起(qi)。這類(lei)繪畫有一定的(de)(de)(de)構圖和制畫模式，一般以(yi)供(gong)奉的(de)(de)(de)本尊、護(hu)法(fa)(fa)神、尊者（上師或國師）為(wei)(wei)中心設壇，四周(zhou)有序配置佛(fo)、金剛弟子、侍者菩(pu)薩(sa)、護(hu)法(fa)(fa)、僧(seng)官等，施色濃艷厚重，以(yi)突出佛(fo)法(fa)(fa)密(mi)宗義軌和神奇威嚴的(de)(de)(de)宗教(jiao)氣氛。保存至今的(de)(de)(de)這類(lei)藝(yi)術珍品(pin)，多為(wei)(wei)明(ming)清(qing)時期作品(pin)，宋元時期的(de)(de)(de)為(wei)(wei)數不多。宏佛(fo)塔天宮發現的(de)(de)(de)藏密(mi)佛(fo)畫，為(wei)(wei)研究藏傳佛(fo)教(jiao)在北方地區普及流(liu)傳，提供(gong)了(le)珍貴(gui)的(de)(de)(de)資(zi)料。

宏佛(fo)塔天宮發現和搶救出(chu)來的(de)(de)這批西夏繪(hui)畫(hua)(hua)，因(yin)(yin)為(wei)出(chu)土地點(dian)和時(shi)代脈胳十(shi)分(fen)清楚準確(que)，因(yin)(yin)而成為(wei)繪(hui)畫(hua)(hua)藝術的(de)(de)斷代標本，這是保存在(zai)俄羅斯的(de)(de)黑城遺址(zhi)出(chu)土的(de)(de)繪(hui)畫(hua)(hua)藝術品無法相比的(de)(de)。

三(san)、 宏佛塔天宮裝藏物中，大量是彩(cai)塑像殘(can)件，有(you)佛頭(tou)(tou)像、佛面像、羅漢像、力士頭(tou)(tou)像、像身、像耳、像臂、像手(shou)、像足等，造型都(dou)很細膩、圓(yuan)潤(run)、生動、傳(chuan)神。我們聘請中國(guo)社會科學院考古研究(jiu)所著名文(wen)物修(xiu)復(fu)專家王振江親自操作，指導整理對合加固(gu)，共修(xiu)復(fu)出佛頭(tou)(tou)像3尊、佛面像2具、羅漢頭(tou)(tou)像6尊、力士頭(tou)(tou)像1尊、羅漢坐(zuo)像4軀，填補了西(xi)夏彩(cai)塑的空(kong)白。

四、宏佛塔天宮裝(zhuang)藏物中(zhong)，清(qing)理出西(xi)(xi)夏(xia)(xia)文(wen)(wen)(wen)(wen)印(yin)(yin)經木(mu)雕(diao)版(ban)(ban)殘(can)塊(kuai)二千余(yu)塊(kuai)，除(chu)最大(da)(da)的一(yi)(yi)塊(kuai)未全部(bu)(bu)(bu)碳(tan)化外，其余(yu)全部(bu)(bu)(bu)碳(tan)化脆裂(lie)變黑，但版(ban)(ban)面(mian)刻文(wen)(wen)(wen)(wen)大(da)(da)多(duo)仍很(hen)清(qing)晰(xi)。大(da)(da)部(bu)(bu)(bu)分版(ban)(ban)兩面(mian)均有刻文(wen)(wen)(wen)(wen)，部(bu)(bu)(bu)分版(ban)(ban)僅一(yi)(yi)面(mian)有刻文(wen)(wen)(wen)(wen)，從字(zi)號(hao)歸納(na)，可(ke)分為(wei)(wei)大(da)(da)中(zhong)小三(san)種版(ban)(ban)式。為(wei)(wei)了妥善保(bao)存這些古代少數(shu)民(min)族(zu)文(wen)(wen)(wen)(wen)字(zi)印(yin)(yin)刷的珍貴(gui)實(shi)物資(zi)料(liao)，在著名的文(wen)(wen)(wen)(wen)物保(bao)護修復專家(jia)胡繼高指導下，組織文(wen)(wen)(wen)(wen)物修復技(ji)術人員張莉，及(ji)時對(dui)這批(pi)雕(diao)版(ban)(ban)進行撿選(xuan)拼對(dui)、加固修復，搶救(jiu)出大(da)(da)字(zi)號(hao)的西(xi)(xi)夏(xia)(xia)文(wen)(wen)(wen)(wen)木(mu)雕(diao)印(yin)(yin)經版(ban)(ban)7塊(kuai)，中(zhong)字(zi)號(hao)西(xi)(xi)夏(xia)(xia)文(wen)(wen)(wen)(wen)木(mu)雕(diao)印(yin)(yin)經版(ban)(ban)15塊(kuai)，小字(zi)號(hao)西(xi)(xi)夏(xia)(xia)文(wen)(wen)(wen)(wen)木(mu)雕(diao)印(yin)(yin)經版(ban)(ban)十余(yu)塊(kuai)，其中(zhong)3塊(kuai)殘(can)版(ban)(ban)拼對(dui)出一(yi)(yi)塊(kuai)厚約1．2厘米、寬約10厘米、長38．5厘米的小字(zi)西(xi)(xi)夏(xia)(xia)文(wen)(wen)(wen)(wen)木(mu)雕(diao)印(yin)(yin)經版(ban)(ban)，成(cheng)為(wei)(wei)研究(jiu)宋代印(yin)(yin)刷事業(ye)的珍貴(gui)印(yin)(yin)具資(zi)料(liao)。

佛經的(de)繕寫、刻(ke)(ke)印(yin)和施放(fang)，是(shi)佛教流傳的(de)重(zhong)要(yao)環(huan)節(jie)，并對西(xi)夏(xia)(xia)書法藝術也是(shi)一(yi)個極大的(de)推動(dong)。目前我國保存(cun)下來的(de)刻(ke)(ke)本已不多見(jian)，雕版更(geng)是(shi)罕見(jian)，而宏佛塔發(fa)現和出土的(de)西(xi)夏(xia)(xia)版成為文化科技史上的(de)稀世之品，具有特殊重(zhong)要(yao)的(de)意義。它的(de)發(fa)現，說明宋代發(fa)展起來的(de)印(yin)刷事業已流傳普(pu)及(ji)到(dao)西(xi)北，被西(xi)夏(xia)(xia)等少數民族所承襲，并繼續向西(xi)傳播至(zhi)歐洲，同(tong)時(shi)也說明，西(xi)夏(xia)(xia)的(de)印(yin)刷事業已十分發(fa)達，該塔區曾是(shi)西(xi)夏(xia)(xia)一(yi)處重(zhong)要(yao)的(de)譯經印(yin)經場所。

宏佛(fo)塔天宮的幾大類重要發(fa)現，被北(bei)京學(xue)術(shu)單(dan)位(wei)文物考古(gu)學(xue)界專家學(xue)者評選為1990年全(quan)國十大考古(gu)新發(fa)現。搶救維(wei)修的資料(liao)，經過筆者和于存海(hai)、何(he)繼英(ying)的整理研(yan)究(jiu)(jiu)，寫成報告(gao)和論文，并(bing)請著名考古(gu)學(xue)家宿(su)白(bai)教授和古(gu)建筑修繕(shan)專家姜懷英(ying)先生(sheng)撰(zhuan)寫研(yan)究(jiu)(jiu)文章，編輯(ji)成《西(xi)夏佛(fo)塔》一冊，由文物出版社做為中國古(gu)代建筑大型圖錄類書印(yin)本(ben)，于1995年出版，在海(hai)內外(wai)發(fa)行(xing)。

傳說

傳說在很早以(yi)前，寧(ning)夏賀蘭縣(xian)潘昶住著一(yi)(yi)(yi)戶農(nong)(nong)家。有一(yi)(yi)(yi)天，農(nong)(nong)家主五更起來，趕著牛去(qu)地(di)里干(gan)活，在路上(shang)碰見了(le)一(yi)(yi)(yi)位由南而(er)來的(de)(de)黑(hei)臉大(da)漢(han)。黑(hei)漢(han)問他去(qu)平羅(luo)的(de)(de)路怎么走，農(nong)(nong)家心里疑(yi)惑：天色(se)這么早，怎么會有行人呢？便隨(sui)口說道：看你長得像座(zuo)(zuo)塔(ta)，咋連去(qu)平羅(luo)的(de)(de)路都不知道？誰知黑(hei)漢(han)一(yi)(yi)(yi)聽“塔(ta)”字，一(yi)(yi)(yi)下(xia)顯出原形(xing)，變成一(yi)(yi)(yi)座(zuo)(zuo)塔(ta)。農(nong)(nong)家被這突如其來的(de)(de)變化驚呆了(le)，嚇得不由自主地(di)揚起手中的(de)(de)鞭子，向塔(ta)抽去(qu)，只(zhi)聽啪的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)聲巨響(xiang)，天空(kong)中劃出一(yi)(yi)(yi)道紅光，黑(hei)漢(han)所變的(de)(de)塔(ta)，上(shang)半截(jie)飛向了(le)平羅(luo)的(de)(de)姚(yao)伏(fu)，下(xia)半截(jie)留在了(le)原地(di)。從此(ci)，在賀蘭縣(xian)潘昶和平羅(luo)的(de)(de)姚(yao)伏(fu)，各出現了(le)一(yi)(yi)(yi)座(zuo)(zuo)佛塔(ta)，留下(xia)來的(de)(de)這座(zuo)(zuo)塔(ta)，就是現在的(de)(de)宏(hong)佛塔(ta)。