《鵲踏枝·清明(ming)》是(shi)五代詞人馮(feng)延巳創作的(de)一首詞。題目(mu)是(shi)“清明(ming)”,用很多筆(bi)墨描寫春景(jing)(jing),僅末尾兩句寫情(qing),然而,情(qing)寓于(yu)景(jing)(jing),情(qing)重于(yu)景(jing)(jing)。此詞寫春景(jing)(jing)是(shi)五光十(shi)色,眼花繚亂(luan),然而情(qing)調是(shi)憂傷哀怨的(de),這就是(shi)樂(le)景(jing)(jing)為哀情(qing)服(fu)務的(de)高超藝術手法。
鵲踏枝·清明
六曲闌干偎碧樹(shu),楊柳風(feng)輕,展盡黃(huang)金縷(lv)。誰(shui)把鈿箏移玉柱?穿簾海燕驚飛(fei)去(qu)。
滿眼游絲兼落絮(xu),紅杏(xing)開時(shi),一霎清明(ming)雨。濃睡覺來慵不語,驚(jing)殘好夢無尋處?
馮(feng)延巳(約904~960),字(zi)正中,南唐廣(guang)陵(ling)(今揚州)人。事(shi)南唐先主(zhu)李昪,官至中書侍郎左仆(pu)射平章事(shi),李璟時為宰相,是當(dang)時的(de)(de)詞壇大家。有《陽春集》。他的(de)(de)詞雖也寫(xie)(xie)婦女(nv)、相思之(zhi)類的(de)(de)題(ti)材,但不(bu)像花間派(pai)那樣雕章琢(zhuo)句。他能用清新(xin)的(de)(de)語言,著力刻畫人物內(nei)心的(de)(de)活動和(he)哀愁,他運用“托兒女(nv)之(zhi)辭(ci),寫(xie)(xie)君臣(chen)之(zhi)事(shi)”的(de)(de)傳統手法,隱(yin)約流(liu)露(lu)出對(dui)南唐王朝(chao)國勢的(de)(de)關(guan)心與憂(you)慮(lv),對(dui)溫庭筠(yun)以來(lai)的(de)(de)婉約詞風(feng)有所發展(zhan)。
先看一(yi)(yi)下前人(ren)對此詞(ci)的評(ping)價。《詞(ci)辨》譚(tan)獻(xian)評(ping):“金碧山水(shui),一(yi)(yi)片空濛,此正周氏(shi)(周濟)所謂(wei)‘有寄托(tuo)(tuo)入(ru),無寄托(tuo)(tuo)出’也。‘滿眼游絲兼落絮’是(shi)(shi)(shi)(shi)感(gan),‘一(yi)(yi)霎清(qing)明(ming)雨(yu)’是(shi)(shi)(shi)(shi)境,‘濃睡覺(jue)來(lai)鶯(ying)(ying)亂(luan)語(yu)(yu)’(《樂府雅詞(ci)》、《花(hua)庵(an)詞(ci)選》“慵不(bu)(bu)”皆作“鶯(ying)(ying)亂(luan)”)是(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren),‘驚殘(can)好夢無尋處(chu)’是(shi)(shi)(shi)(shi)情。”陳廷焯(zhuo)《白雨(yu)齋詞(ci)話》云:“‘濃睡覺(jue)來(lai)鶯(ying)(ying)亂(luan)語(yu)(yu),驚殘(can)好夢無尋處(chu)。’憂讒(chan)畏譏,思深意苦。”他們(men)的評(ping)語(yu)(yu),不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)語(yu)(yu)焉不(bu)(bu)詳,就是(shi)(shi)(shi)(shi)牽強(qiang)附會。
此詞如果直(zhi)率(lv)地(di)去賞析,題旨不見(jian)得空(kong)濛,那是(shi)(shi)在無邊的(de)春色中(zhong)(zhong)勾(gou)起了對美好(hao)(hao)(hao)的(de)往(wang)事之回憶(yi)與留戀。如果要查問是(shi)(shi)什么樣的(de)美好(hao)(hao)(hao)往(wang)事(好(hao)(hao)(hao)夢),詞中(zhong)(zhong)并(bing)末(mo)明言,這就是(shi)(shi)所(suo)謂“空(kong)濛”吧。其實(shi)正(zheng)是(shi)(shi)欲(yu)吐還含(han),才(cai)是(shi)(shi)詩詞的(de)本(ben)色,否(fou)則讓作(zuo)者把自(zi)己(ji)的(de)思(si)維活動,作(zuo)北朝民歌(ge)中(zhong)(zhong)的(de)“老女不嫁,蹋(ta)地(di)呼天”式的(de)赤裸裸地(di)掏(tao)出來,那就不能算是(shi)(shi)詞了。
“六(liu)(liu)(liu)曲(qu)闌(lan)干(gan)偎(wei)碧樹(shu)(shu),楊柳(liu)風(feng)輕(qing),展盡黃(huang)(huang)金(jin)(jin)(jin)縷。”主(zhu)(zhu)人(ren)(ren)公(gong)斜倚在綠樹(shu)(shu)下的(de)(de)六(liu)(liu)(liu)曲(qu)闌(lan)干(gan)上,看著在微(wei)風(feng)中(zhong)飄蕩(dang)的(de)(de)柳(liu)絲(si),忽然(ran)發現(xian)原來在冬季(ji)葉(xie)落后(hou)呈金(jin)(jin)(jin)黃(huang)(huang)色的(de)(de)柳(liu)條已經全都變成(cheng)綠色了(le)。這意味著繁茂(mao)的(de)(de)春天(tian)已經來到了(le)人(ren)(ren)間,而且此時已不(bu)是初春,應該(gai)是仲春了(le)。主(zhu)(zhu)人(ren)(ren)公(gong)不(bu)是在欣賞春景(jing),而是他(她)正心神(shen)不(bu)定、愁腸九折(zhe)。“六(liu)(liu)(liu)曲(qu)闌(lan)干(gan)”,表面是實景(jing),闌(lan)干(gan)有六(liu)(liu)(liu)個曲(qu)折(zhe),暗(an)示(shi)主(zhu)(zhu)人(ren)(ren)公(gong)的(de)(de)思緒(xu)(xu)曲(qu)折(zhe)宛轉(zhuan)。“楊柳(liu)風(feng)輕(qing)”,表示(shi)主(zhu)(zhu)人(ren)(ren)公(gong)的(de)(de)感情之不(bu)平靜,象(xiang)微(wei)風(feng)中(zhong)的(de)(de)柳(liu)絲(si)似的(de)(de)動蕩(dang)不(bu)定。這種(zhong)情緒(xu)(xu)上的(de)(de)波(bo)動,正是被“展盡黃(huang)(huang)金(jin)(jin)(jin)縷”的(de)(de)繁春所激起(qi)的(de)(de)。
“誰(shui)把鈿箏(zheng)移(yi)玉柱?穿簾海燕(yan)驚(jing)飛(fei)(fei)去。”是(shi)誰(shui)把秦(qin)箏(zheng)的(de)(de)雁(yan)柱移(yi)動了(le),使(shi)它(ta)的(de)(de)音(yin)調(diao)那樣的(de)(de)哀怨(yuan),以(yi)致成雙(shuang)(shuang)的(de)(de)燕(yan)子(zi)(zi)驚(jing)得穿過簾幕飛(fei)(fei)出去了(le)。正是(shi)主(zhu)(zhu)人公自己移(yi)動了(le)雁(yan)柱,他處在春光明(ming)媚、美景(jing)良辰的(de)(de)時刻,卻受(shou)(shou)到孤(gu)獨的(de)(de)襲擊,這(zhe)種沒有(you)(you)知音(yin)、失去知心的(de)(de)哀怨(yuan),在秦(qin)箏(zheng)中可(ke)以(yi)得到宣泄(xie)。主(zhu)(zhu)人公的(de)(de)孤(gu)單,連(lian)雙(shuang)(shuang)雙(shuang)(shuang)的(de)(de)海燕(yan)也忍(ren)受(shou)(shou)不(bu)了(le)而離去。燕(yan)子(zi)(zi)之(zhi)(zhi)“驚(jing)”,不(bu)是(shi)被(bei)秦(qin)箏(zheng)之(zhi)(zhi)樂(le)聲(sheng)所驚(jing)動,而是(shi)忍(ren)受(shou)(shou)不(bu)了(le)主(zhu)(zhu)人公的(de)(de)孤(gu)獨,燕(yan)子(zi)(zi)總是(shi)成雙(shuang)(shuang)成對的(de)(de)啊。這(zhe)兩句表面寫主(zhu)(zhu)人公在彈箏(zheng)、燕(yan)子(zi)(zi)飛(fei)(fei)去的(de)(de)外景(jing),實則(ze)流(liu)露了(le)主(zhu)(zhu)人公無限的(de)(de)孤(gu)獨、空(kong)虛之(zhi)(zhi)怨(yuan)抑。由于表達得委(wei)婉含蓄(xu),感情埋藏得深邃,所以(yi)有(you)(you)“空(kong)濛(meng)”之(zhi)(zhi)感。“鈿箏(zheng)”,用金花裝飾的(de)(de)秦(qin)箏(zheng),以(yi)示樂(le)器之(zhi)(zhi)華貴。
“滿眼游絲(si)兼(jian)落(luo)(luo)絮(xu)”,換頭詞意,緊扣上闋。“落(luo)(luo)絮(xu)”和楊柳碧樹遙(yao)相照應,又和時(shi)間季節(jie)相連(lian)貫(guan),先是柳樹變青,接(jie)著全部脫盡枯黃葉,然后(hou)開花落(luo)(luo)絮(xu)。這就是張炎在《詞源》中所(suo)強調的“最是過片(pian),不要斷了曲意,須承上接(jie)下(xia)”論點的體(ti)現(xian)。游絲(si)落(luo)(luo)絮(xu),是春暮的景象,游絲(si)撩(liao)繞,暗示主(zhu)人公的心頭撩(liao)亂(luan)。落(luo)(luo)絮(xu)紛紛,主(zhu)人公感慨繁華之將歇(xie),啟下(xia)文之情思。
“紅杏開(kai)時,一霎清(qing)明(ming)雨(yu)(yu)。”紅杏在(zai)二(er)月開(kai)放,清(qing)明(ming)節是(shi)在(zai)三月份,時序在(zai)向前(qian)推移,春光在(zai)逐(zhu)漸消逝(shi),又是(shi)“清(qing)明(ming)時節雨(yu)(yu)紛(fen)(fen)紛(fen)(fen)”之際(ji),“雨(yu)(yu)紛(fen)(fen)紛(fen)(fen)”,人的(de)(de)情緒也(ye)在(zai)“紛(fen)(fen)紛(fen)(fen)”。“一霎”二(er)字,透露(lu)了(le)對幸福、歡樂消逝(shi)得快速的(de)(de)傷感,也(ye)是(shi)對失去的(de)(de)美好生活的(de)(de)留戀。
“濃(nong)睡(shui)(shui)覺(jue)來(lai)(lai)慵(yong)不(bu)(bu)語(yu)(yu),驚(jing)殘好(hao)(hao)(hao)夢無尋(xun)處!”此兩句是(shi)(shi)全詞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“警(jing)策”。上文的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大量寫景的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“空濛”,在(zai)(zai)這里得到(dao)了(le)(le)(le)落(luo)實。前(qian)一(yi)句是(shi)(shi)把(ba)“空濛”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)面(mian)紗(sha)揭開(kai)了(le)(le)(le),露出(chu)了(le)(le)(le)主角(jiao),“睡(shui)(shui)”和“語(yu)(yu)”都(dou)是(shi)(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)活(huo)動(dong)內容。酣睡(shui)(shui)醒過來(lai)(lai)懶洋洋的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)說(shuo)話,其(qi)實主人(ren)(ren)公(gong)根本(ben)沒有(you)睡(shui)(shui),他(ta)(ta)是(shi)(shi)沉浸在(zai)(zai)深深的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)回(hui)(hui)憶(yi)(yi)(yi)之中(zhong),深陷到(dao)忘卻了(le)(le)(le)周圍一(yi)切存(cun)在(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)境界,等到(dao)他(ta)(ta)從回(hui)(hui)憶(yi)(yi)(yi)中(zhong)蘇(su)醒過來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候,他(ta)(ta)感到(dao)痛苦(ku)(ku),委(wei)頓,心(xin)力交瘁,又(you)墮入(ru)(ru)了(le)(le)(le)另一(yi)種(zhong)(zhong)沉思,他(ta)(ta)是(shi)(shi)在(zai)(zai)追憶(yi)(yi)(yi)沒有(you)作完(wan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)好(hao)(hao)(hao)夢,未完(wan)成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)好(hao)(hao)(hao)夢將從哪兒去找(zhao)(zhao)尋(xun)。“濃(nong)睡(shui)(shui)”是(shi)(shi)對(dui)過去的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)榮華追憶(yi)(yi)(yi),那么(me)尋(xun)找(zhao)(zhao)“驚(jing)殘”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“好(hao)(hao)(hao)夢”就是(shi)(shi)在(zai)(zai)探(tan)索(suo)(suo)未來(lai)(lai)幸福的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藍圖(tu)。而(er)“無尋(xun)處”卻給予主人(ren)(ren)公(gong)當頭一(yi)棒,震得他(ta)(ta)內心(xin)顫抖,意志消沉(慵(yong)不(bu)(bu)語(yu)(yu))。“慵(yong)不(bu)(bu)語(yu)(yu)”別本(ben)作“鶯(ying)(ying)亂(luan)語(yu)(yu)”,兩者(zhe)有(you)很大出(chu)入(ru)(ru)。“慵(yong)不(bu)(bu)語(yu)(yu)”是(shi)(shi)主人(ren)(ren)公(gong)自身的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)活(huo)動(dong),他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“不(bu)(bu)語(yu)(yu)”是(shi)(shi)為(wei)了(le)(le)(le)尋(xun)找(zhao)(zhao)驚(jing)殘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)好(hao)(hao)(hao)夢。而(er)“鶯(ying)(ying)亂(luan)語(yu)(yu)”則(ze)是(shi)(shi)外部的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)干擾(rao),所(suo)以理解為(wei)“濃(nong)睡(shui)(shui)”是(shi)(shi)被“鶯(ying)(ying)亂(luan)語(yu)(yu)”而(er)吵醒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),又(you)關合(he)到(dao)“驚(jing)”字,即(ji)好(hao)(hao)(hao)夢是(shi)(shi)被“鶯(ying)(ying)亂(luan)語(yu)(yu)”而(er)“驚(jing)殘”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),這樣,破(po)壞主人(ren)(ren)公(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)甜蜜生(sheng)(sheng)活(huo)者(zhe)就是(shi)(shi)“鶯(ying)(ying)”了(le)(le)(le),莫怪陳廷焯要說(shuo)“憂(you)讒畏譏(ji),思深意苦(ku)(ku)”。出(chu)現(xian)這兩種(zhong)(zhong)寫法的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原因,關鍵在(zai)(zai)于(yu)“驚(jing)殘”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“驚(jing)”字。“鶯(ying)(ying)亂(luan)語(yu)(yu)”以為(wei)如果沒有(you)鶯(ying)(ying)聲嘈雜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)干擾(rao),好(hao)(hao)(hao)夢就不(bu)(bu)會(hui)被驚(jing)醒。邏輯(ji)上固然很對(dui),然而(er)辭(ci)意太直,意境索(suo)(suo)然。不(bu)(bu)若“慵(yong)不(bu)(bu)語(yu)(yu)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)曲折含蓄,讓主人(ren)(ren)公(gong)在(zai)(zai)幸福的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)回(hui)(hui)憶(yi)(yi)(yi)之中(zhong)醒過來(lai)(lai)之后(hou),感到(dao)眼前(qian)現(xian)實生(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)痛苦(ku)(ku),再進入(ru)(ru)對(dui)不(bu)(bu)可知的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)未來(lai)(lai)生(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)探(tan)索(suo)(suo)。使主人(ren)(ren)公(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感情,跌進痛苦(ku)(ku)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)萬丈深淵,達到(dao)不(bu)(bu)能自拔的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地步,這種(zhong)(zhong)含意,盡(jin)在(zai)(zai)“慵(yong)不(bu)(bu)語(yu)(yu)”之中(zhong),故遠勝(sheng)“鶯(ying)(ying)亂(luan)語(yu)(yu)”。至于(yu)“驚(jing)”,不(bu)(bu)必讓鶯(ying)(ying)語(yu)(yu)去干,讓主人(ren)(ren)公(gong)自己去驚(jing)覺(jue),主動(dong)性會(hui)更大,對(dui)客觀干擾(rao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感受性會(hui)更強。