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基本介紹

《鄉思》是(shi)北(bei)宋(song)詩(shi)(shi)人(ren)李覯創作的(de)(de)一(yi)首七(qi)言絕句。詩(shi)(shi)的(de)(de)一(yi)二句從遠處(chu)著(zhu)筆(bi)，寫詩(shi)(shi)人(ren)極目天涯時所(suo)(suo)見(jian)所(suo)(suo)感(gan)。三四句從近處(chu)著(zhu)墨，寫詩(shi)(shi)人(ren)凝視碧山的(de)(de)所(suo)(suo)見(jian)所(suo)(suo)感(gan)。這首詩(shi)(shi)突出了(le)詩(shi)(shi)人(ren)歸鄉無計的(de)(de)無奈和痛苦，表(biao)達了(le)詩(shi)(shi)人(ren)對(dui)故鄉深摯濃厚的(de)(de)思念之(zhi)情。

內容介紹

作品原文

鄉思

人言落(luo)日是(shi)天涯⑴，

望(wang)極天涯(ya)不見(jian)家⑵。

已(yi)恨(hen)碧山相阻隔⑶，

碧山(shan)還(huan)被暮云遮。

注釋譯文

詞句注釋

⑴落(luo)(luo)日：太陽落(luo)(luo)山(shan)之地。

⑵望極(ji)(ji)(ji)：望極(ji)(ji)(ji)：望盡，極(ji)(ji)(ji)目遠望。

⑶碧山：這里指青山。

白話譯文

人們說，那太陽落山(shan)的(de)地方(fang)就是(shi)天涯(ya)，我竭力朝天涯(ya)眺望，也沒法看到我的(de)家。正在惱恨眼(yan)前的(de)青山(shan)遮斷(duan)了我的(de)視線，重重暮云，又把青山(shan)密遮。

鑒賞評價

獨自在外，自然充滿(man)了(le)對(dui)家人的懷念(nian)。古詩(shi)中表(biao)現(xian)鄉思，除了(le)聽(ting)(ting)風聽(ting)(ting)雨外，最(zui)多(duo)的是通過登臨送目，寄托悲傷。如(ru)唐韋應物的《西樓》云：“高閣一悵望(wang)，故園何(he)日歸？”白居(ju)易(yi)《江(jiang)南送北客因憑寄徐州兄弟書》云：“故園望(wang)斷欲何(he)如(ru)？楚水(shui)吳山萬(wan)里余(yu)。”李覯這首(shou)絕句，也是通過遠望(wang)，抒發自己思歸的牢(lao)愁。

詩前兩句(ju)寫望(wang)，但從望(wang)的(de)感受上落筆，不具體寫望(wang)見(jian)(jian)(jian)些(xie)什么。詩人(ren)遠(yuan)望(wang)時(shi)正(zheng)當黃昏，夕陽西墜(zhui)，他遙(yao)望(wang)故鄉，故鄉不見(jian)(jian)(jian)，遠(yuan)在天(tian)涯。這時(shi)候(hou)，他看到了落日(ri)(ri)(ri)(ri)，又想到落日(ri)(ri)(ri)(ri)之處就是天(tian)涯，然(ran)而(er)明明白白地看得(de)見(jian)(jian)(jian)落日(ri)(ri)(ri)(ri)，卻仍然(ran)望(wang)不到故鄉。這兩句(ju)，把思家(jia)的(de)愁苦(ku)表現得(de)很深刻。詩先以落日(ri)(ri)(ri)(ri)處即天(tian)涯作(zuo)襯，使后(hou)句(ju)望(wang)不見(jian)(jian)(jian)故鄉的(de)失望(wang)更重(zhong)更深，在表現時(shi)卻不直說，而(er)是通過(guo)兩個“天(tian)涯”的(de)反復(fu)吟詠比較，讓人(ren)從中體會出來。以落日(ri)(ri)(ri)(ri)喻天(tian)涯，是從《世(shi)說新(xin)語·夙惠》中得(de)到啟發。《世(shi)說新(xin)語》載：晉元帝(di)曾(ceng)問(wen)明帝(di)：“長安與太(tai)陽誰遠(yuan)。”明帝(di)起(qi)先回答(da)太(tai)陽遠(yuan)，因(yin)為沒見(jian)(jian)(jian)過(guo)有(you)人(ren)從太(tai)陽那兒來。后(hou)來又改口說太(tai)陽近(jin)，因(yin)為“舉目見(jian)(jian)(jian)日(ri)(ri)(ri)(ri)，不見(jian)(jian)(jian)長安”。后(hou)來人(ren)們常用(yong)這典故，以天(tian)涯太(tai)陽比喻遠(yuan)。如唐岑參《憶長安曲》云(yun)：“東望(wang)望(wang)長安，正(zheng)值(zhi)日(ri)(ri)(ri)(ri)初出。長安不可(ke)見(jian)(jian)(jian)，喜(xi)見(jian)(jian)(jian)長安日(ri)(ri)(ri)(ri)。”就是在所憶之處與太(tai)陽上做文章。

落日終于西(xi)沉了，暮(mu)色(se)從(cong)天(tian)際酒來(lai)，把詩(shi)人(ren)的(de)(de)視(shi)野(ye)壓迫到(dao)近(jin)前碧(bi)山。三四句(ju)(ju)即從(cong)近(jin)處著墨，寫詩(shi)人(ren)凝(ning)視(shi)碧(bi)山的(de)(de)所(suo)見(jian)(jian)所(suo)感。“已(yi)(yi)恨(hen)(hen)”句(ju)(ju)轉折巧妙，既承接上句(ju)(ju)，補充說明(ming)“不(bu)(bu)(bu)見(jian)(jian)家”之由(you)，又(you)(you)“暗度陳倉(cang)”，由(you)前二句(ju)(ju)著眼于空(kong)間的(de)(de)距離(li)轉到(dao)著眼于空(kong)間的(de)(de)阻隔。故(gu)鄉(xiang)不(bu)(bu)(bu)可(ke)見(jian)(jian)，不(bu)(bu)(bu)僅因(yin)為(wei)距離(li)遙遠，還因(yin)為(wei)路途阻隔，所(suo)以通出一個“恨(hen)(hen)”字來(lai)。第(di)三句(ju)(ju)用“已(yi)(yi)恨(hen)(hen)”二字領起，無限感慨已(yi)(yi)在其中。第(di)四句(ju)(ju)再遞進一層，故(gu)鄉(xiang)為(wei)碧(bi)山阻隔，已(yi)(yi)令(ling)人(ren)恨(hen)(hen)恨(hen)(hen)不(bu)(bu)(bu)已(yi)(yi)，何況眼下碧(bi)山又(you)(you)被(bei)暮(mu)云遮掩。詩(shi)用“還被(bei)”二字喚(huan)起，障礙重(zhong)重(zhong)，恨(hen)(hen)重(zhong)重(zhong)。再說，山本可(ke)用青(qing)、綠形容，用青(qing)更(geng)符合詩(shi)的(de)(de)平仄要求，可(ke)是詩(shi)人(ren)卻用碧(bi)字，大約(yue)是因(yin)為(wei)青(qing)、綠較(jiao)為(wei)輕、明(ming)，碧(bi)較(jiao)為(wei)重(zhong)、暗，不(bu)(bu)(bu)僅更(geng)符合等(deng)色(se)蒼(cang)(cang)茫(mang)中山的(de)(de)色(se)彩(cai)，而(er)且能喚(huan)起凝(ning)童情(qing)緒。而(er)當蒼(cang)(cang)茫(mang)的(de)(de)暮(mu)色(se)遮掩住碧(bi)山，凝(ning)重(zhong)壓抑(yi)感也(ye)就更(geng)加(jia)強(qiang)烈(lie)。詩(shi)至結尾，隨著時間的(de)(de)冉(ran)冉(ran)推移，詩(shi)人(ren)的(de)(de)視(shi)野(ye)由(you)遠而(er)近(jin)、由(you)大而(er)小的(de)(de)逐步收(shou)縮，色(se)調的(de)(de)由(you)明(ming)而(er)暗的(de)(de)變化，結構上的(de)(de)層層遞進，那鄉(xiang)思(si)也(ye)就愈(yu)來(lai)愈(yu)濃(nong)郁，以致濃(nong)得化不(bu)(bu)(bu)開。

全(quan)詩(shi)四(si)句(ju)，分(fen)四(si)層意思(si)，層層深入，不(bu)斷(duan)推進，把思(si)想感(gan)情發揮到極致。中(zhong)國(guo)古代詩(shi)詞(ci)作(zuo)法(fa)，有透(tou)過(guo)一(yi)(yi)層、加一(yi)(yi)倍(bei)寫(xie)(xie)(xie)法(fa)。這(zhe)種寫(xie)(xie)(xie)法(fa)，有用在(zai)一(yi)(yi)聯(lian)中(zhong)的(de)，如杜甫《夜聞觱篥》云：“君知天(tian)地干戈滿，不(bu)見江湖行(xing)路難(nan)(nan)。”本意寫(xie)(xie)(xie)行(xing)路難(nan)(nan)，再加寫(xie)(xie)(xie)遍地戰(zhan)爭，行(xing)路就更難(nan)(nan)了。又如李(li)商隱(yin)《無題》：“劉郎已(yi)恨蓬山遠，更隔蓬山一(yi)(yi)萬重(zhong)。”也(ye)是如此。更多的(de)是用若干句(ju)透(tou)過(guo)一(yi)(yi)層，如宋(song)徽(hui)宗《宴山亭·北行(xing)見杏花》詞(ci)：“天(tian)遙(yao)地遠，萬水千山，知他故宮(gong)何處。怎不(bu)思(si)量，除夢(meng)(meng)里有時曾去。無據，和夢(meng)(meng)也(ye)新來不(bu)做。”寫(xie)(xie)(xie)思(si)念故宮(gong)，故宮(gong)不(bu)見，轉而夢(meng)(meng)見，最后連夢(meng)(meng)中(zhong)也(ye)見不(bu)到，把感(gan)情的(de)波浪重(zhong)重(zhong)推向高漲(zhang)。李(li)覯的(de)這(zhe)首詩(shi)，也(ye)是采用了這(zhe)一(yi)(yi)手法(fa)。