《江南曲》是唐代(dai)李(li)益寫的(de)(de)一首(shou)樂府詩(shi)。此詩(shi)以(yi)(yi)白描(miao)手(shou)法敘(xu)述(shu)了丈(zhang)夫(fu)常年在外經商的(de)(de)婦人的(de)(de)閨怨(yuan)之情。前兩句用平(ping)淡(dan)、樸實的(de)(de)語言敘(xu)述(shu)了一件可悲、可嘆的(de)(de)事實,后(hou)兩句突然從平(ping)地(di)翻起波瀾(lan),以(yi)(yi)空際運轉(zhuan)之筆,曲折而(er)傳神地(di)表達(da)了這位少(shao)婦的(de)(de)怨(yuan)情。全詩(shi)從一個不(bu)同(tong)尋常的(de)(de)角度展示了閨中(zhong)少(shao)婦由盼(pan)生怨(yuan)、由怨(yuan)而(er)悔的(de)(de)內心活動(dong),深刻地(di)展示了這她的(de)(de)苦悶和怨(yuan)恨心情。
江南曲①
嫁得瞿塘賈②,朝(chao)朝(chao)誤妾期③。
早知潮有信④,嫁與弄(nong)潮兒⑤。
①江南曲(qu)(qu):古代歌曲(qu)(qu)名。詩題(ti)《江南曲(qu)(qu)》原是樂(le)府《相和歌》的(de)曲(qu)(qu)名,為(wei)《江南弄》七(qi)曲(qu)(qu)之(zhi)一(yi)。這是一(yi)首很(hen)有民歌色彩的(de)擬樂(le)府。
②瞿塘賈:在長(chang)江(jiang)上游一(yi)帶作買賣的商(shang)人(ren)。瞿(qú)塘:指瞿塘峽,長(chang)江(jiang)三(san)峽之(zhi)一(yi)。賈(gǔ):商(shang)人(ren)。
③妾:古代女子自稱的(de)謙詞。
④潮(chao)有(you)信(xin):潮(chao)水漲(zhang)落有(you)一定(ding)的時間,叫“潮(chao)信(xin)”。
⑤弄潮(chao)兒:潮(chao)水漲時戲水的人,或指潮(chao)水來時,乘船入江的人。
我真悔(hui)恨(hen)嫁做瞿(ju)塘商人婦,他天天把相會(hui)的(de)佳期(qi)耽誤。
早知潮(chao)水(shui)的(de)漲落這么守信,還不如(ru)嫁一個弄潮(chao)的(de)丈夫。
在(zai)唐詩(shi)(shi)中,有(you)(you)不少(shao)閨(gui)怨(yuan)詩(shi)(shi)。閨(gui)怨(yuan)詩(shi)(shi)寫的(de)是閨(gui)中怨(yuan)婦(fu)。怨(yuan)婦(fu)怨(yuan)的(de)是與夫(fu)婿(xu)分(fen)離(li)(li)。這(zhe)些與妻(qi)子別離(li)(li)的(de)夫(fu)婿(xu)主要有(you)(you)兩類人(ren),一(yi)為(wei)征夫(fu),一(yi)為(wei)商(shang)人(ren)。唐代經濟繁榮,商(shang)業已很發(fa)達,絲(si)綢之路正是在(zai)那時開辟的(de)。除與中亞各國(guo)交易外,國(guo)內(nei)也有(you)(you)越(yue)來(lai)越(yue)多的(de)商(shang)人(ren)從事長(chang)途(tu)販賣活動。商(shang)人(ren)長(chang)年累(lei)月出外經商(shang),致使(shi)他們的(de)妻(qi)子獨守空房(fang),便生出許多怨(yuan)望來(lai)。這(zhe)就是反映商(shang)人(ren)婦(fu)思夫(fu)的(de)閨(gui)怨(yuan)詩(shi)(shi)的(de)內(nei)容。此類閨(gui)怨(yuan)詩(shi)(shi)正反映了當(dang)時較為(wei)普遍的(de)社會現象(xiang)。李益的(de)這(zhe)首《江南曲》就屬于(yu)此類閨(gui)怨(yuan)詩(shi)(shi)。
李益(yi)(748—829),唐代詩(shi)人(ren)。字君虞(yu)。隴西姑(gu)臧(今(jin)(jin)甘肅武威(wei))人(ren)。大歷四年(nian)(769年(nian))登(deng)進士第,建中四年(nian)(783年(nian))登(deng)書(shu)判拔萃(cui)科。初因仕途(tu)失(shi)意,客游燕趙間。后官至禮(li)部尚書(shu)。其詩(shi)音律和美,為當時樂工所(suo)傳(chuan)唱。長于七絕,以寫邊(bian)塞詩(shi)知名(ming)。今(jin)(jin)存(cun)《李益(yi)集》二(er)卷,《李君虞(yu)詩(shi)集》二(er)卷。
此詩(shi)用民(min)(min)歌體寫(xie)作。因為是(shi)民(min)(min)歌體,所(suo)以身為文(wen)人(ren)的李益有意用民(min)(min)間的口語(yu)(yu)寫(xie)作。整首(shou)詩(shi)明白如(ru)話(hua),自(zi)始(shi)至終是(shi)一個商(shang)人(ren)婦自(zi)怨自(zi)艾,或是(shi)向人(ren)訴說(shuo)的口吻。但是(shi),整首(shou)詩(shi)明白如(ru)話(hua),平(ping)(ping)易近人(ren),那是(shi)指其語(yu)(yu)言(yan)而(er)(er)言(yan),其內容(rong)卻(que)不平(ping)(ping)淡,而(er)(er)是(shi)平(ping)(ping)中有奇。
這首詩吸取了樂府民(min)歌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)長(chang)(chang)處(chu),語(yu)(yu)(yu)言明白如(ru)話,卻又(you)耐(nai)人尋味。詩歌以白描的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手法敘述了一位商(shang)人婦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心聲。前二(er)句從語(yu)(yu)(yu)言到內(nei)容都是(shi)平易的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),樸實無(wu)(wu)華的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。得瞿塘(tang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)商(shang)人,總是(shi)延誤我的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)約期,表(biao)現了一種自(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)樸素,甚至顯得沒有(you)半(ban)點(dian)斧鑿痕跡(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敘述口氣。然(ran)(ran)(ran)而(er),后二(er)句語(yu)(yu)(yu)言還是(shi)平易的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),依然(ran)(ran)(ran)樸實無(wu)(wu)華;而(er)內(nei)容卻陡(dou)起波折,忽(hu)發(fa)奇(qi)想,忽(hu)出(chu)奇(qi)語(yu)(yu)(yu):早知潮(chao)(chao)水(shui)有(you)信,悔(hui)不(bu)嫁給弄潮(chao)(chao)兒(er)(er)(er)(er)。那凌波逐浪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)弄潮(chao)(chao)健兒(er)(er)(er)(er),該(gai)是(shi)隨(sui)潮(chao)(chao)按(an)時(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)來去,唯(wei)獨自(zi)(zi)己(ji)遠出(chu)經(jing)商(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)丈(zhang)夫(fu)(fu),卻屢屢延誤歸期,讓她(ta)多(duo)少次白白等待(dai)。“弄潮(chao)(chao)兒(er)(er)(er)(er)”至少會隨(sui)著有(you)信的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)潮(chao)(chao)水(shui)按(an)時(shi)(shi)到來,不(bu)至于“朝(chao)朝(chao)誤妾期”啊!她(ta)是(shi)僅(jin)僅(jin)取其(qi)如(ru)期而(er)至這一點(dian),并非對弄潮(chao)(chao)兒(er)(er)(er)(er)有(you)特(te)殊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)好(hao)感(gan),更非真(zhen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)要(yao)嫁給弄潮(chao)(chao)兒(er)(er)(er)(er)。當然(ran)(ran)(ran),丈(zhang)夫(fu)(fu)自(zi)(zi)有(you)丈(zhang)夫(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)難(nan)處(chu),她(ta)也(ye)未必真(zhen)愿嫁給弄潮(chao)(chao)兒(er)(er)(er)(er)(在(zai)湖水(shui)中(zhong)搏擊、嬉戲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)年(nian)輕人)。這一點(dian)她(ta)也(ye)未必不(bu)清楚(chu),之(zhi)(zhi)所以發(fa)以出(chu)人意外(wai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)奇(qi),出(chu)以始(shi)終未及的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寄語(yu)(yu)(yu),只是(shi)為了一吐長(chang)(chang)久的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)積(ji)怨,一泄所適匪人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悔(hui)恨。思之(zhi)(zhi)切,恨之(zhi)(zhi)深,思、恨到了極點(dian),便(bian)可能忽(hu)發(fa)天真(zhen)之(zhi)(zhi)想,忽(hu)出(chu)癡(chi)人之(zhi)(zhi)語(yu)(yu)(yu)。這是(shi)思婦在(zai)萬(wan)般無(wu)(wu)奈中(zhong)生發(fa)出(chu)來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)奇(qi)想。“早知”二(er)字寫出(chu)她(ta)幽怨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深長(chang)(chang),不(bu)由得自(zi)(zi)傷身世,悔(hui)不(bu)當初(chu)。“嫁與弄潮(chao)(chao)兒(er)(er)(er)(er)”,既是(shi)癡(chi)語(yu)(yu)(yu),也(ye)是(shi)苦語(yu)(yu)(yu),寫出(chu)了思婦怨悵(chang)(chang)之(zhi)(zhi)極的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心理狀態,雖(sui)然(ran)(ran)(ran)是(shi)想入非非,卻是(shi)發(fa)乎至情。這種基(ji)于愛(ai)憐的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)怨悵(chang)(chang),源(yuan)于相思的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣活,盡(jin)顯江南女子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)嬌嗔之(zhi)(zhi)態。
這首詩運筆(bi)自然(ran),但內(nei)在的(de)邏輯很嚴(yan)密(mi)。思(si)婦由夫婿(xu)“朝朝”失信,而想到潮水(shui)“朝朝”有(you)信,進而生發出所(suo)嫁非人的(de)悔恨(hen),細膩地展(zhan)示了由盼生怨、由怨生悔的(de)內(nei)心矛盾。全詩感情(qing)真率,具有(you)濃郁的(de)民歌氣息(xi)。此詩平中有(you)奇(qi),一是(shi)整首詩以平易的(de)語(yu)言(yan)表現奇(qi)崛(jue)的(de)內(nei)容(rong),二是(shi)以常(chang)語(yu)作為奇(qi)語(yu)。后二句是(shi)奇(qi)語(yu),但又(you)是(shi)常(chang)語(yu),并未刻意雕琢,似乎率爾(er)而言(yan),脫口(kou)而出,卻成為傳(chuan)誦(song)千年的(de)奇(qi)語(yu)名句。
鐘(zhong)惺《唐詩(shi)歸》:荒(huang)唐之想(xiang),寫怨情卻真切(qie)。
賀裳《載酒園詩(shi)話》:詩(shi)又有(you)(you)無理而妙(miao)者,如李(li)益“早知潮有(you)(you)信,嫁與弄潮兒”,此(ci)呵以理求乎(hu)?然自(zi)是妙(miao)語。
喬億《大歷詩(shi)略》:俚語不見身分,方是(shi)賈人婦口角,亦(yi)《子夜》、《讀(du)曲》之(zhi)遺。
黃叔燦《唐詩(shi)箋注》:不知如何落想,得此急(ji)切(qie)情至語(yu),乃(nai)知《鄭風》“子不我思,豈無他人,”是(shi)怨悵(chang)之極詞(ci)也。
李锳《詩法(fa)易(yi)簡錄》:極言夫婿之無情,借潮信作翻波,便有(you)無限曲折。
俞陛云《詩境(jing)淺說續編》:潮來有信而郎去不(bu)歸,喻(yu)巧而怨深。古樂府之借物見意者甚多,皆喻(yu)曲而有致,此詩其嗣響也。
劉永濟《唐人絕句精華(hua)》:此寫商(shang)人婦之怨情也。商(shang)人好利,久客不歸,其婦怨之也。人情當怨深時,有此想法,詩(shi)人為之道出。
陳(chen)邦炎:這一(yi)由盼生(sheng)怨(yuan)、由怨(yuan)而悔的(de)內心活動(dong)過程,正合乎這位(wei)詩(shi)中人的(de)心理(li)狀態,并不違反生(sheng)活真實。