《鷓(zhe)鴣天(tian)·送人》是宋代(dai)詞人辛棄疾(ji)的詞作(zuo)。此詞上闋述(shu)離(li)(li)別(bie)之(zhi)情(qing),飽含惜別(bie)之(zhi)意(yi);下闋為臨別(bie)贈言,由離(li)(li)情(qing)別(bie)恨引(yin)出(chu)世(shi)路艱(jian)難(nan)之(zhi)嘆(tan)。全詞運用景物烘(hong)托、比擬和對照(zhao)等手法,生動地(di)寫出(chu)了依依惜別(bie)的深(shen)情(qing),并抒(shu)發了對社會(hui)人生的深(shen)沉感慨,思路開闊(kuo),托意(yi)深(shen)刻。
鷓鴣天⑴·送人
唱徹陽關淚未干(gan)⑵,功(gong)名馀事(shi)且加餐⑶。浮天水送無窮樹⑷,帶雨(yu)云(yun)埋一半山。
今古恨,幾千般⑸,只應離合是悲歡⑹?江頭未是風(feng)波惡⑺,別(bie)有人間(jian)行路難(nan)⑻。
⑴鷓(zhe)鴣天:詞牌(pai)名。雙調(diao)五十五字,上(shang)、下片(pian)各三平韻。
⑵唱徹陽(yang)關(guan):唱完送(song)(song)別的歌曲(qu)。徹,完。陽(yang)關(guan),即琴歌《陽(yang)關(guan)三疊(die)》。唐王維《送(song)(song)元二使安(an)西(xi)》:“渭城(cheng)朝雨浥輕(qing)塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西(xi)出(chu)陽(yang)關(guan)無故人(ren)。”后入樂(le)府,名《渭城(cheng)曲(qu)》,別名《陽(yang)關(guan)曲(qu)》,為送(song)(song)別之曲(qu)。
⑶馀(yu):多余(yu)。加(jia)餐:多吃飯。《后漢書·桓榮傳(chuan)》:“愿君慎疾加(jia)餐,重愛玉體。”
⑷無(wu)(wu)窮:無(wu)(wu)盡(jin),無(wu)(wu)邊。
⑸今古(gu):古(gu)往(wang)今來。般:種。
⑹只應:只以(yi)為,此處(chu)意為“豈只”。一作“只今(jin)”。
⑺未(wei)是:還不是。
⑻別(bie)有(you):另有(you),更有(you)。行(xing)路(lu)難:原為樂府《雜曲(qu)歌(ge)辭》調名,抒(shu)寫世(shi)路(lu)艱難和離別(bie)悲傷。南朝宋鮑照有(you)《擬(ni)行(xing)路(lu)難》十九首(shou)。這(zhe)里借指仕途的艱難風險。
送別的(de)曲子已(yi)經唱(chang)完而(er)淚(lei)水(shui)卻未干,功名(ming)并不重要而(er)應(ying)努(nu)力加餐。水(shui)天(tian)相連好像(xiang)將兩岸樹(shu)木送向無窮的(de)遠(yuan)方(fang),烏云挾帶著雨水(shui)把重重的(de)高山遮去一半(ban)。
古往(wang)今來(lai)使人憤恨的事情(qing),何止千件萬(wan)般(ban),難(nan)道只有(you)離(li)別使人悲傷,聚會才(cai)使人歡顏?江上(shang)風高浪(lang)急,未必就最(zui)有(you)險惡,只有(you)人生道路(lu)才(cai)更(geng)為艱難(nan)。
這(zhe)首詞是(shi)辛棄疾江上送(song)別(bie)友人之作(zuo),作(zuo)于宋孝宗淳熙五年(1178)春作(zuo)者自(zi)豫章赴行在臨安(an)途中。這(zhe)時候(hou),他(ta)在仕途上已(yi)是(shi)經(jing)過不(bu)少挫折,因作(zuo)此(ci)詞抒(shu)發感(gan)慨。
辛棄疾(1140-1207),南宋詞(ci)人(ren)(ren)。字(zi)幼安(an),號稼(jia)軒,歷(li)(li)城(cheng)(今(jin)山東濟南)人(ren)(ren)。二(er)十(shi)(shi)一歲(sui)(sui)參(can)加抗金(jin)義軍(jun),曾任耿京軍(jun)的掌書記,不(bu)(bu)久(jiu)(jiu)投歸南宋。歷(li)(li)任江陰(yin)簽(qian)判(pan),建(jian)康通判(pan),江西提點(dian)刑獄,湖(hu)南、湖(hu)北轉運使,湖(hu)南、江西安(an)撫(fu)使等職。四十(shi)(shi)二(er)歲(sui)(sui)遭讒落職,退(tui)居江西信州(zhou),長(chang)達(da)二(er)十(shi)(shi)年(nian)之(zhi)久(jiu)(jiu),其(qi)間一度起(qi)為福建(jian)提點(dian)刑獄、福建(jian)安(an)撫(fu)使。六十(shi)(shi)四歲(sui)(sui)再起(qi)為浙東安(an)撫(fu)使、鎮江知府,不(bu)(bu)久(jiu)(jiu)罷歸。一生力主抗金(jin)北伐,并(bing)提出(chu)有(you)關方(fang)略(lve),均未(wei)被(bei)采納(na)。其(qi)詞(ci)熱情(qing)洋溢、慷(kang)慨激昂,富有(you)愛國感情(qing)。有(you)《稼(jia)軒長(chang)短(duan)句》以及(ji)今(jin)人(ren)(ren)輯本《辛稼(jia)軒詩文鈔存(cun)》。詞(ci)存(cun)六百二(er)十(shi)(shi)九首(shou)。
此詞開篇(pian)即述離情。起二句:“唱徹《陽關(guan)(guan)》淚未(wei)干(gan),功(gong)(gong)(gong)(gong)名(ming)馀事且(qie)加(jia)餐。”上(shang)句言(yan)送別(bie)(bie)(bie)。《陽關(guan)(guan)三疊》是(shi)唐人送別(bie)(bie)(bie)歌曲,加(jia)上(shang)“唱徹”“淚未(wei)干(gan)”五字,更覺(jue)無(wu)限傷感(gan)(gan)(gan)。從(cong)作(zuo)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)性格看,送別(bie)(bie)(bie)絕不(bu)(bu)(bu)會(hui)帶給他這樣的(de)(de)(de)(de)(de)傷感(gan)(gan)(gan)。他平日對(dui)仕途、世事的(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)(gan)慨一(yi)直(zhi),郁積胸中,恰巧,遇上(shang)送別(bie)(bie)(bie)之(zhi)(zhi)事的(de)(de)(de)(de)(de)觸(chu)動,便一(yi)涌(yong)而(er)(er)發,故有(you)此情狀。下(xia)句忽然宕開說(shuo)到(dao)(dao)“功(gong)(gong)(gong)(gong)名(ming)”之(zhi)(zhi)事,便覺(jue)來路分明(ming)。作(zuo)者(zhe)和陸游一(yi)樣,都(dou)重視為(wei)(wei)國(guo)家的(de)(de)(de)(de)(de)恢復事業建立功(gong)(gong)(gong)(gong)名(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)。他的(de)(de)(de)(de)(de)《水(shui)龍吟·甲辰(chen)歲壽(shou)韓(han)南澗尚書》詞說(shuo):“算(suan)平戎萬里(li),功(gong)(gong)(gong)(gong)名(ming)本(ben)是(shi),真儒事,公(gong)知否(fou)。”認為(wei)(wei)建立功(gong)(gong)(gong)(gong)名(ming)是(shi)分內的(de)(de)(de)(de)(de)事;《水(shui)調歌頭·落日古(gu)城角》詞說(shuo):“功(gong)(gong)(gong)(gong)名(ming)事,身(shen)未(wei)老,幾時(shi)休?詩(shi)書萬卷,致身(shen)須到(dao)(dao)古(gu)伊周(zhou)。”認為(wei)(wei)對(dui)功(gong)(gong)(gong)(gong)名(ming)應該(gai)執(zhi)著(zhu)追求,并且(qie)要(yao)有(you)遠大的(de)(de)(de)(de)(de)目標。這首詞中卻把功(gong)(gong)(gong)(gong)名(ming)看成身(shen)外“馀事”,乃(nai)是(shi)不(bu)(bu)(bu)滿朝廷對(dui)金屈膝求和,自己的(de)(de)(de)(de)(de)報國(guo)壯(zhuang)志難酬,而(er)(er)被迫退隱(yin)、消極的(de)(de)(de)(de)(de)憤激(ji)之(zhi)(zhi)辭:“且(qie)加(jia)餐。”這里(li)運用《古(gu)詩(shi)十九首》“棄捐勿復道,努力加(jia)餐飯(fan)”之(zhi)(zhi)句,也(ye)是(shi)憤激(ji)之(zhi)(zhi)語。“浮天(tian)水(shui)送無(wu)窮(qiong)樹,帶雨(yu)云埋(mai)一(yi)半山”寫送別(bie)(bie)(bie)時(shi)翹首遙望(wang)之(zhi)(zhi)景(jing),景(jing)顯得生動,用筆(bi)也(ye)很渾厚(hou),而(er)(er)且(qie)天(tian)邊的(de)(de)(de)(de)(de)流水(shui)遠送無(wu)窮(qiong)的(de)(de)(de)(de)(de)樹色(se),和設想(xiang)行人別(bie)(bie)(bie)后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)行程有(you)關(guan)(guan);雨(yu)中陰云埋(mai)掉(diao)一(yi)半青(qing)山,和聯想(xiang)正人君子被奸(jian)邪(xie)小人遮蔽、壓制有(you)關(guan)(guan)。景(jing)句關(guan)(guan)聯詞中的(de)(de)(de)(de)(de)兩種不(bu)(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)思想(xiang)感(gan)(gan)(gan)情,不(bu)(bu)(bu)但聯系緊(jin)密,而(er)(er)且(qie)含(han)蓄不(bu)(bu)(bu)露,富(fu)有(you)余韻。
換頭三句(ju):“今古(gu)恨(hen)(hen)(hen),幾(ji)千般(ban),只(zhi)應(ying)離(li)(li)(li)合(he)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)悲(bei)(bei)歡?”這里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“離(li)(li)(li)合(he)”和(he)(he)“悲(bei)(bei)歡”是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)偏義(yi)(yi)復詞(ci)。由(you)于題目“送(song)人(ren)”與下(xia)(xia)闋(que)頭句(ju)“今古(gu)恨(hen)(hen)(hen)”,的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)景的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)規定,所以“離(li)(li)(li)合(he)”,就(jiu)只(zhi)取“離(li)(li)(li)”字義(yi)(yi),“悲(bei)(bei)歡”就(jiu)只(zhi)取“悲(bei)(bei)”字義(yi)(yi)。上(shang)闋(que)寫送(song)別(bie)(bie),下(xia)(xia)闋(que)抒情(qing)本應(ying)該是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)以“別(bie)(bie)恨(hen)(hen)(hen)”為(wei)主調(diao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),但是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)作者(zhe)筆鋒拗轉,說今古(gu)恨(hen)(hen)(hen)事(shi)(shi)(shi)有幾(ji)千般(ban),豈只(zhi)離(li)(li)(li)別(bie)(bie)一(yi)(yi)事(shi)(shi)(shi)才是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)堪悲(bei)(bei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)?用反問語(yu)氣,比正面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)判斷語(yu)氣更(geng)含激情(qing)。作詞(ci)送(song)人(ren)而居然說離(li)(li)(li)別(bie)(bie)并不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)唯一(yi)(yi)可悲(bei)(bei)可恨(hen)(hen)(hen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)(shi),顯(xian)示出詞(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思想感情(qing)將有進一(yi)(yi)步的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)開拓(tuo)。緊接(jie)著(zhu)下(xia)(xia)文便又似呼喊又似吞咽(yan)地道出他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)聲(sheng):“江頭未是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)風波(bo)(bo)惡,別(bie)(bie)有人(ren)間行(xing)路(lu)(lu)難(nan)。”行(xing)人(ren)踏上(shang)旅(lv)(lv)途,“江湖多風波(bo)(bo),舟楫恐失(shi)墜”(杜甫《夢李(li)白》),但作者(zhe)認為(wei)此(ci)去的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)遭遇比它(ta)更(geng)險惡。那是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)存在(zai)(zai)(zai)于人(ren)們心(xin)(xin)中、存在(zai)(zai)(zai)于人(ren)事(shi)(shi)(shi)斗爭上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)無形的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“風波(bo)(bo)”;它(ta)使(shi)人(ren)畏,使(shi)人(ren)恨(hen)(hen)(hen),有甚(shen)于一(yi)(yi)般(ban)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)離(li)(li)(li)別(bie)(bie)之恨(hen)(hen)(hen)和(he)(he)行(xing)旅(lv)(lv)之悲(bei)(bei)。“瞿塘嘈嘈十二灘,人(ren)言道路(lu)(lu)古(gu)來難(nan);長恨(hen)(hen)(hen)人(ren)心(xin)(xin)不(bu)如水(shui),等閑(xian)平地起波(bo)(bo)瀾。”(劉禹錫《竹枝詞(ci)》)其中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)滋味,古(gu)人(ren)已(yi)先言之。作者(zhe)在(zai)(zai)(zai)此(ci)并非簡單地借用前人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩意,而有他(ta)(ta)切身的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)體(ti)會。他(ta)(ta)一(yi)(yi)生志在(zai)(zai)(zai)恢復事(shi)(shi)(shi)業,做官時喜歡籌(chou)(chou)款練兵,并且執(zhi)法嚴厲,多得(de)罪投降(jiang)派,和(he)(he)豪強富家,所以幾(ji)次(ci)被(bei)劾(he)去官。如在(zai)(zai)(zai)湖南安撫使(shi)任(ren)內,籌(chou)(chou)建“飛虎軍”,后來在(zai)(zai)(zai)兩浙西路(lu)(lu)提(ti)點刑獄公事(shi)(shi)(shi)任(ren)內,即因(yin)此(ci)事(shi)(shi)(shi)實(shi)被(bei)劾(he)為(wei)“奸(jian)貪兇暴”“厲害(hai)田里”而被(bei)罷官。這正是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)事(shi)(shi)(shi)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“風波(bo)(bo)惡”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)明顯(xian)例(li)證。作者(zhe)寫出詞(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)最后兩句(ju),包(bao)含了更(geng)多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傷心(xin)(xin)經歷,展示了更(geng)廣闊、更(geng)令人(ren)驚心(xin)(xin)動魄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)境界(jie),情(qing)已(yi)淋漓(li),語(yu)仍(reng)含蓄。李(li)白《行(xing)路(lu)(lu)難(nan)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“欲渡黃河(he)冰(bing)塞川(chuan),將登(deng)太行(xing)雪(xue)滿山”,同(tong)此(ci)悲(bei)(bei)憤;白居易《太行(xing)路(lu)(lu)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“行(xing)路(lu)(lu)難(nan),不(bu)在(zai)(zai)(zai)水(shui),不(bu)在(zai)(zai)(zai)山,只(zhi)在(zai)(zai)(zai)人(ren)情(qing)反覆間”,正可說明悲(bei)(bei)憤的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原因(yin)和(he)(he)實(shi)質。
這首小令(ling),篇幅雖短,但是包含(han)了廣闊深(shen)(shen)厚(hou)的(de)思想感情,它的(de)筆(bi)調深(shen)(shen)渾含(han)蓄,舉(ju)重若(ruo)輕,不(bu)見用之跡而力透紙(zhi)背,顯(xian)示辛詞的(de)大(da)家氣(qi)度。
浙江(jiang)(jiang)省圖書(shu)館原監督俞陛(bi)云《唐(tang)五(wu)代兩宋詞(ci)選釋(shi)》:此(ci)闋(que)寫(xie)景而兼感懷(huai),江(jiang)(jiang)樹盡隨天遠,好山(shan)則半被云埋,人生欲(yu)望(wang),安(an)有(you)滿足之時(shi)。況世(shi)途艱險,過于太行、孟(meng)門,江(jiang)(jiang)間波浪,未極(ji)其險也。