《塞上曲二(er)首》是(shi)唐代詩人戴(dai)叔倫創作的(de)七言絕句組詩作品。第一首詩先在上一聯贊(zan)頌了武力靖邊(bian)、匈奴歸(gui)降的(de)一劍橫行(xing)之(zhi)功,而后(hou)是(shi)諷刺(ci)(ci)漢高(gao)祖(zu)劉邦徒然贊(zan)美婁敬(jing)的(de)和親之(zhi)策,卑下地(di)將漢朝公主嫁(jia)與匈奴王單于。這是(shi)一首和親靖邊(bian)的(de)諷刺(ci)(ci)詩。第二(er)首詩用(yong)到了西(xi)漢班超(chao)的(de)典故。班超(chao)三十年(nian)駐(zhu)使(shi)西(xi)域,為(wei)國(guo)(guo)家(jia)民族鞠(ju)躬盡(jin)瘁(cui),老而思鄉求返(fan),本無可咎。但以戴(dai)叔倫之(zhi)見,班超(chao)的(de)愛國(guo)(guo)主義還(huan)是(shi)不夠徹底,他不應想著“生入玉門關”,而是(shi)要以必(bi)死信念戰(zhan)勝胡(hu)兵(bing),報國(guo)(guo)靖邊(bian)以寧(ning)。
塞上曲二首
其一
軍門頻納受(shou)降書,一劍(jian)橫行萬里馀(yu)。
漢祖謾夸婁敬策①,卻將公主嫁單于(yu)②。
其二
漢家旌幟(zhi)滿(man)陰(yin)山③,不遣胡兒匹馬還④。
愿得此身長(chang)報國,何須生入玉門關⑤。
①漢(han)祖:指漢(han)高祖劉邦。謾(man):同“漫”,徒然。戴叔倫《過賈誼舊居》:“謾(man)有長(chang)書憂漢(han)室,空將哀些吊沅湘。”夸(kua):夸(kua)贊(zan),贊(zan)美(mei)。婁(lou)敬(jing):西漢(han)初齊國盧(今濟南長(chang)清)人。婁(lou)敬(jing)曾建議與匈奴和(he)親,并徙六(liu)國后裔和(he)強宗(zong)豪族十余(yu)萬人至(zhi)關中。
②單于(chán yú):匈(xiong)奴最高(gao)首領的稱號。
③旌幟(zhi):旗幟(zhi)。陰山:在今內蒙古(gu)自治(zhi)區(qu)中部,東西走向。
④遣:使,令。胡兒(er):指胡人(ren)。多(duo)用為蔑稱。匹(pi)馬:一(yi)匹(pi)馬。后常指單身(shen)一(yi)人(ren)。《儀禮·覲禮》:“奉束帛,匹(pi)馬卓上(shang),九馬隨之。”
⑤生入玉門關(guan)(guan)(guan):用西漢(han)班超典。《后漢(han)書(shu)·班超傳》“臣(chen)不敢望到酒泉郡,但愿生入玉門關(guan)(guan)(guan)。”玉門關(guan)(guan)(guan):關(guan)(guan)(guan)名,在甘肅(su)敦煌縣之(zhi)(zhi)西,陽關(guan)(guan)(guan)之(zhi)(zhi)西北(bei),是古時通往(wang)西域的必(bi)經(jing)之(zhi)(zhi)道,又稱“玉關(guan)(guan)(guan)”。
戴(dai)(dai)叔倫(lun)(732—789),字幼公,潤州金壇(今屬江蘇省)人。唐(tang)德宗貞元(yuan)十六年(nian)(800)進士。曾任撫州刺史、容管經略(lve)使(shi)等職。晚年(nian)出家為道士。戴(dai)(dai)叔倫(lun)的(de)詩(shi)構思新穎,委(wei)婉有致(zhi)。有《戴(dai)(dai)叔倫(lun)集》,存詩(shi)近三百首,《全(quan)唐(tang)詩(shi)》編為二卷。
第一(yi)首詩(shi)(shi)(shi)中提到了婁(lou)敬(jing)。婁(lou)敬(jing)是(shi)漢初時人(ren),他最早勸說后(hou)來(lai)的(de)(de)(de)(de)高祖劉邦建都長安,占得地(di)利之優,因此(ci)被賜以(yi)劉姓(xing),封為建信侯。后(hou)稱之為劉敬(jing)。漢初匈奴(nu)兵強,他曾提出和(he)(he)親(qin)之策,并(bing)遷徙原六國貴族后(hou)代及(ji)豪強大(da)族十(shi)萬余(yu)人(ren)充(chong)實關(guan)中(今(jin)東西(xi)橫貫陜西(xi)、北經西(xi)安的(de)(de)(de)(de)渭(wei)河流域地(di)區)以(yi)增(zeng)實力。歷史對其當時的(de)(de)(de)(de)這個舉(ju)措(cuo)是(shi)肯定(ding)的(de)(de)(de)(de)。但此(ci)詩(shi)(shi)(shi)對這個故事(shi)是(shi)持否定(ding)態度的(de)(de)(de)(de)。該詩(shi)(shi)(shi)先在上一(yi)聯贊(zan)頌了武(wu)力靖邊、匈奴(nu)歸降的(de)(de)(de)(de)一(yi)劍橫行之功,而后(hou)是(shi)諷(feng)刺漢高祖劉邦徒然(ran)贊(zan)美婁(lou)敬(jing)的(de)(de)(de)(de)和(he)(he)親(qin)之策,卑下地(di)將(jiang)漢朝(chao)公主嫁與(yu)匈奴(nu)王單于。搞清(qing)了這是(shi)一(yi)首和(he)(he)親(qin)靖邊的(de)(de)(de)(de)諷(feng)刺詩(shi)(shi)(shi),也(ye)就(jiu)弄(nong)清(qing)了為何第一(yi)首詩(shi)(shi)(shi)屢屢被漏選。原來(lai)人(ren)們對邊事(shi)的(de)(de)(de)(de)處置天然(ran)地(di)存(cun)有尚武(wu)意識(shi),也(ye)天然(ran)地(di)鄙視和(he)(he)親(qin)靖邊,似(si)乎那是(shi)一(yi)種掉大(da)價的(de)(de)(de)(de)舉(ju)動。
第(di)二首詩(shi)較(jiao)之(zhi)第(di)一首淺明了(le)許多(duo),里面有一典(dian)故,就(jiu)是(shi)“生(sheng)(sheng)入(ru)玉(yu)門(men)關(guan)”。這“生(sheng)(sheng)入(ru)玉(yu)門(men)關(guan)”原(yuan)本是(shi)定遠(yuan)侯班(ban)超所說(shuo),是(shi)說(shuo)班(ban)超出(chu)使(shi)西域三(san)(san)十多(duo)年(nian)(nian),老時思(si)(si)歸鄉(xiang)里,上書言“臣(chen)不(bu)敢(gan)望到(dao)九(jiu)泉郡,但(dan)愿生(sheng)(sheng)入(ru)玉(yu)門(men)關(guan)”。班(ban)超三(san)(san)十年(nian)(nian)駐使(shi)西域,為國(guo)(guo)(guo)家民族鞠躬盡瘁,老而(er)思(si)(si)鄉(xiang)求返(fan),本無可咎。但(dan)以戴叔倫之(zhi)見,班(ban)超的(de)愛(ai)(ai)國(guo)(guo)(guo)主義還是(shi)不(bu)夠徹底——他不(bu)應提(ti)出(chu)“生(sheng)(sheng)入(ru)玉(yu)門(men)關(guan)”,也(ye)無須提(ti)出(chu)“生(sheng)(sheng)入(ru)玉(yu)門(men)關(guan)”,安心報國(guo)(guo)(guo)就(jiu)是(shi)了(le)。戴叔倫的(de)愛(ai)(ai)國(guo)(guo)(guo)之(zhi)切是(shi)好(hao)的(de),義無反顧也(ye)是(shi)好(hao)的(de),但(dan)放到(dao)班(ban)超這個實際例子上看,卻不(bu)是(shi)那么近人情。知道了(le)這個典(dian)故,全詩(shi)意思(si)(si)迎刃而(er)解。前一聯講的(de)是(shi)漢家重兵(bing)接敵,對胡(hu)兵(bing)一騎都不(bu)會放過(guo)。而(er)后就(jiu)是(shi)上文說(shuo)過(guo)的(de)典(dian)故——不(bu)回玉(yu)門(men)關(guan)了(le),要以必(bi)死信(xin)念戰(zhan)勝胡(hu)兵(bing),報國(guo)(guo)(guo)靖邊(bian)以寧。