《浣溪(xi)沙(sha)·庚申除夜》是(shi)清代詞(ci)人(ren)納蘭性德創作的(de)(de)一首詞(ci)。上(shang)片寫(xie)(xie)年末歲尾,各(ge)家皆翹首以待新春第一個黎明的(de)(de)到來。下片寫(xie)(xie)守歲時的(de)(de)場(chang)景,勾起詞(ci)人(ren)無限回憶。全(quan)詞(ci)情寓于景,清空而靈動。
浣溪沙(sha)①·庚申除夜②
收取閑(xian)心冷處濃(nong)③,舞(wu)裙猶憶(yi)柘枝紅(hong)④。誰家刻燭(zhu)待春風⑤。
竹(zhu)葉樽空翻采燕⑥,九枝燈灺(xie)顫金蟲⑦。風流端合倚天公⑧。
①浣(huan)溪沙:詞牌名(ming),小(xiao)令,又名(ming)《滿院春》《小(xiao)庭(ting)花》等,因西(xi)施浣(huan)紗(sha)的故(gu)事而得名(ming)。雙(shuang)調,四十二字,前(qian)段三句(ju),三平(ping)(ping)韻,后(hou)三句(ju),兩平(ping)(ping)韻。
②庚申(gēng shēn)除(chu)夜:即康熙十九年(1680年)除(chu)夜。
③“收取”句(ju):明(ming)王(wang)次(ci)回《寒詞》:“個人(ren)真與(yu)梅(mei)花似,一片幽香冷處濃(nong)。”這句(ju)說收拾起一切閑(xian)心,冷靜(jing)下(xia)來,而思念之情卻更濃(nong)烈了。
④柘(zhè)枝(zhi):即柘枝(zhi)舞(wu)。此舞(wu)唐(tang)代由西域傳入內(nei)地,初為(wei)獨舞(wu),后(hou)演化為(wei)雙人(ren)舞(wu),宋時(shi)發展為(wei)多人(ren)舞(wu)。范文瀾、蔡美彪《中(zhong)國通史》謂:“柘枝(zhi)舞(wu)女著窄(zhai)袖薄(bo)羅(luo)衫。”
⑤誰家:哪一家,此處指自家。刻燭:在蠟(la)燭上刻度數,點(dian)燃時以計時間(jian)。
⑥竹(zhu)葉:指竹(zhu)葉酒(jiu)。采燕:舊俗于立春(chun)時(shi)剪(jian)彩綢為燕子形(xing),飾于頭上。
⑦九枝燈(deng):一干九枝的燭燈(deng)。灺(xiè),熄滅。金蟲:比喻燈(deng)花。
⑧端:真。合:應該,應當。
在寒(han)冷(leng)的除夕夜(ye)里把心里濃烈的思念收起,且看眼前(qian)那柘枝舞女的紅裙(qun),還像往(wang)年(nian)一樣絢爛嗎?想起自家(jia)當(dang)年(nian)在除夕夜(ye)里在蠟燭上(shang)刻出痕(hen)跡采(cai)等待新春的到來。
竹(zhu)葉酒已經(jing)喝盡(jin)了,大家(jia)都(dou)在頭上戴著彩綢做成(cheng)的燕(yan)子來歡慶新年的到來。燈燭已經(jing)熄(xi)滅了,剩下的燈花仿(fang)佛一條條金蟲在微微顫抖,如此風流(liu)快樂(le),全仗(zhang)著天公的庇護啊。
康(kang)熙十(shi)九年(1680)除夕之(zhi)夜(ye),在本該熱(re)鬧異(yi)常(chang)的除夕夜(ye),詞人觸景而生懷戀(lian)往昔(xi)之(zhi)情(qing),故作此詞。
納蘭(lan)(lan)性(xing)德(1655年1月19日—1685年7月1日),葉赫那拉氏,字(zi)容若,號楞伽山人(ren),滿洲正黃旗人(ren),清朝初(chu)年詞人(ren),原名(ming)納蘭(lan)(lan)成德,一度因避(bi)諱(hui)太子保成而改(gai)名(ming)納蘭(lan)(lan)性(xing)德。大學士明珠長子,其母為英親王阿濟格第五女愛(ai)新覺羅氏。
納(na)蘭性(xing)德于(yu)康(kang)熙二十(shi)四年(nian)(1685年(nian))五月三(san)十(shi)日(1685年(nian)7月1日)溘然而(er)逝,年(nian)僅(jin)三(san)十(shi)歲(虛(xu)齡三(san)十(shi)有一)。納(na)蘭性(xing)德的詞(ci)以(yi)“真”取勝,寫景(jing)逼真傳(chuan)神(shen),詞(ci)風“清(qing)麗婉約,哀感頑艷,格(ge)高韻(yun)遠,獨具特(te)色(se)”。著(zhu)有《通志(zhi)堂集》《側帽(mao)集》《飲水詞(ci)》等。
上(shang)片(pian)寫年末歲(sui)尾,各家皆翹首以待(dai)新(xin)春第(di)一(yi)(yi)個(ge)黎明的(de)(de)到(dao)來。“收取閑(xian)心冷(leng)處濃(nong)”,開(kai)篇第(di)一(yi)(yi)句(ju)(ju)話就(jiu)奠定了本詞的(de)(de)感情(qing)(qing)(qing)基(ji)調:在寒冷(leng)的(de)(de)除(chu)(chu)夕(xi)(xi)夜(ye)里(li)本應該(gai)拋開(kai)所有,放下一(yi)(yi)切,靜心等待(dai),但(dan)濃(nong)郁的(de)(de)閑(xian)情(qing)(qing)(qing)卻(que)是(shi)冷(leng)處偏(pian)濃(nong)。在一(yi)(yi)片(pian)本應該(gai)繁花著錦的(de)(de)情(qing)(qing)(qing)境中,納(na)蘭(lan)卻(que)似有一(yi)(yi)種無言的(de)(de)憂傷。“舞裙猶憶柘枝紅”,此情(qing)(qing)(qing)此景讓納(na)蘭(lan)回憶起了當年觀(guan)看柘枝舞的(de)(de)情(qing)(qing)(qing)景,氣氛熱烈(lie),婀(e)娜婉轉(zhuan)。“誰家刻(ke)燭待(dai)春風(feng)”,想(xiang)起自家當年在除(chu)(chu)夕(xi)(xi)夜(ye)里(li)在蠟燭上(shang)刻(ke)出痕跡(ji)采等待(dai)新(xin)春的(de)(de)到(dao)來,在文(wen)人(ren)墨客的(de)(de)眼中,這(zhe)就(jiu)是(shi)十分(fen)風(feng)雅的(de)(de)事情(qing)(qing)(qing)了。這(zhe)兩句(ju)(ju)看似是(shi)回憶,卻(que)也道(dao)出了納(na)蘭(lan)在除(chu)(chu)夕(xi)(xi)夜(ye)的(de)(de)一(yi)(yi)種懷念往昔生活(huo)的(de)(de)心情(qing)(qing)(qing)。
下片寫守歲時的(de)(de)(de)(de)(de)場(chang)景(jing)(jing)。富貴人家的(de)(de)(de)(de)(de)除(chu)夕(xi)(xi)夜別(bie)有一派富貴景(jing)(jing)象:“竹葉樽(zun)(zun)空翻(fan)(fan)采燕,九(jiu)枝(zhi)燈(deng)灺顫金蟲(chong)”,竹葉酒(jiu)喝盡(jin)了,頭戴采燕裝飾的(de)(de)(de)(de)(de)人們(men)(men)歡(huan)歌(ge)笑語,興高(gao)采烈。九(jiu)枝(zhi)燈(deng)即將燃(ran)盡(jin),余光(guang)之(zhi)中貴婦們(men)(men)頭上的(de)(de)(de)(de)(de)金蟲(chong)頭飾與搖曳的(de)(de)(de)(de)(de)燭(zhu)光(guang)交相輝(hui)映(ying),熠(yi)熠(yi)生輝(hui)。這(zhe)兩(liang)句(ju)用(yong)酒(jiu)杯、彩(cai)燕和燈(deng)幾種意象來(lai)襯托除(chu)夕(xi)(xi)夜的(de)(de)(de)(de)(de)熱鬧(nao),反映(ying)出整個除(chu)夕(xi)(xi)夜的(de)(de)(de)(de)(de)歡(huan)騰(teng)的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)景(jing)(jing)。這(zhe)兩(liang)句(ju)還是(shi)(shi)對仗句(ju)。“竹葉樽(zun)(zun)”對“九(jiu)枝(zhi)燈(deng)”,“空”對“她”,“翻(fan)(fan)彩(cai)燕”對“顫金蟲(chong)”,很是(shi)(shi)工整,這(zhe)些豐滿的(de)(de)(de)(de)(de)意象烘托出了除(chu)夕(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)喜(xi)慶氣氛。在(zai)這(zhe)樣風(feng)流快活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)場(chang)景(jing)(jing)中,納(na)蘭是(shi)(shi)沉默的(de)(de)(de)(de)(de),冷峻的(de)(de)(de)(de)(de),“風(feng)流端合倚天(tian)公”,要成為與前賢比肩的(de)(de)(de)(de)(de)“風(feng)流人物”,去建功立業,卻只能賴天(tian)公庇佑,非人力(li)所能強求,這(zhe)句(ju)也(ye)表明了納(na)蘭對當年(nian)逍遙(yao)自在(zai)生活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)無限回(hui)憶。
通篇來(lai)看(kan),這首(shou)詞寫的是納蘭對往年除夕的回(hui)憶,詞中著(zhu)力(li)描寫了(le)柘枝舞(wu)和舞(wu)女的美妙風(feng)流,也深隱(yin)地表達(da)了(le)自(zi)己(ji)對往昔生(sheng)活的懷(huai)念(nian)之(zhi)情。全(quan)詞情寓于景,清空而靈動。
現代(dai)作(zuo)家(jia)蘇纓《納蘭詞》:“這首《浣溪沙》描寫除(chu)夕的(de)(de)喜慶場面,在(zai)藝術上并(bing)沒有(you)(you)(you)(you)多高的(de)(de)造詣(yi),然而在(zai)今天讀來(lai)卻很有(you)(you)(you)(you)民俗學的(de)(de)價值。短短六句(ju)話里,我(wo)們(men)完全可以看到康(kang)熙(xi)年問的(de)(de)富(fu)貴(gui)人家(jia)是如(ru)何度(du)過除(chu)夕的(de)(de):有(you)(you)(you)(you)舞蹈,有(you)(you)(you)(you)刻燭,飲竹(zhu)葉滴,以綢(chou)緞剪為彩燕(yan),有(you)(you)(you)(you)燈花顫動的(de)(de)九枝燈。已經沉沒于歷史深處的(de)(de)古老民俗.借(jie)著這首滿是喜慶氣氛的(de)(de)小令(ling)生(sheng)動地(di)呈現在(zai)我(wo)們(men)眼前。”