《上元夜六首(shou)·其一(yi)》是唐代崔液所寫的(de)一(yi)首(shou)詩。
上(shang)元(yuan)夜六首·其一
崔液〔唐代〕
玉漏銀壺且(qie)莫催,鐵關金鎖徹明(ming)開。
誰(shui)家見月能閑坐?何處聞燈不看來?
玉(yu)漏和(he)銀壺你們暫且停下不要催了,宮禁的城門(men)和(he)上(shang)面的金鎖直到(dao)天亮也開著。
誰家看到明月還能(neng)坐著(zhu)什(shen)么(me)都不(bu)(bu)做呢(ni)?哪里(li)的(de)人聽說有花燈會(hui)不(bu)(bu)過來(lai)看呢(ni)?
上元(yuan):節(jie)日名(ming),即(ji)農歷正月十五元(yuan)宵節(jie)。
玉漏、銀壺(hu)、鐵關、金鎖(suo):都(dou)是美稱,并非真正全由玉、銀、鐵、金做成,應理解為“像……一(yi)樣(yang)的……”
漏,壺:古代計(ji)(ji)時(shi)的器(qi)具,古人向銅壺里灌水(shui)(shui),壺底打通一小孔(kong),壺中(zhong)(zhong)立(li)刻(ke)度(du)箭,壺中(zhong)(zhong)的水(shui)(shui)逐漸減少,箭上的度(du)數就依次顯露出來,然后根(gen)據(ju)刻(ke)度(du)計(ji)(ji)時(shi),是為(wei)漏刻(ke)之(zhi)法。
鐵關(guan):宮(gong)(gong)禁(jin)的城(cheng)門,唐朝宮(gong)(gong)禁(jin)森嚴,平時入夜即管(guan)關(guan),天亮開(kai)放。
徹:通,直到。
崔(cui)液(?-714年),字潤甫,定州安喜(今河北定州)人,尤其擅長五言詩。官至殿中侍御史。因崔(cui)湜獲罪(zui)應(ying)當流放,逃亡到郢(ying)州,作《幽征賦》抒發情懷,用詞(ci)十分典雅(ya)華麗。遇到大(da)赦返回,去世。友(you)人裴(pei)耀卿編纂其遺文為文集十卷。
上(shang)(shang)元(yuan)夜(ye),指舊歷正月十五夜(ye),又稱元(yuan)宵節。我國(guo)素(su)有元(yuan)宵賞燈的風俗。崔(cui)液(ye)組詩(shi)《上(shang)(shang)元(yuan)夜(ye)》七(qi)絕,共六首。描(miao)寫當時京(jing)城長安元(yuan)宵賞燈的繁華景象。據劉(liu)肅《大唐新(xin)語》記(ji)載:“神龍(唐中宗年(nian)號,公(gong)元(yuan)705—707年(nian))之(zhi)際,京(jing)城正月望日(即(ji)十五),盛飾燈影之(zhi)會,金吾弛禁(jin),特(te)許夜(ye)行。貴族戚(qi)屬及下(xia)隸工賈,無不夜(ye)游。車馬喧闐,人(ren)不得顧。王(wang)、主之(zhi)家,馬上(shang)(shang)作樂,以相競(jing)夸。文士皆賦詩(shi)一章,以記(ji)其事。作者數百(bai)人(ren),唯中書侍郎(lang)蘇(su)味道、吏部員外郎(lang)郭利貞(蘇(su)、郭之(zhi)作皆五律(lv))、殿(dian)中侍御(yu)史崔(cui)液(ye)為絕唱(chang)。”這是崔(cui)液(ye)所作賞燈詩(shi)六首中的第(di)一首。
“玉漏(lou)(lou)銀(yin)壺(hu)且莫催,鐵關金(jin)鎖(suo)徹(che)明開。”“玉漏(lou)(lou)銀(yin)壺(hu)”,計時的(de)(de)(de)器具,古代以漏(lou)(lou)刻(ke)之法計時,具體(ti)方(fang)法是用銅壺(hu)盛水(shui),壺(hu)底打(da)通一(yi)小(xiao)孔,壺(hu)中(zhong)(zhong)立刻(ke)度箭(jian),壺(hu)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)水(shui)逐漸減少,箭(jian)上的(de)(de)(de)度數就(jiu)依次顯露,就(jiu)可按(an)度計時,擊鼓(gu)報更(geng)(geng)。元宵夜(ye)(ye)盡(jin)管解(jie)除了宵禁,但長安城的(de)(de)(de)鐘鼓(gu)樓上,仍(reng)舊按(an)時報更(geng)(geng);人(ren)(ren)(ren)們聽(ting)了,都嫌時間過(guo)(guo)得太快(kuai),怕(pa)不(bu)(bu)能玩得盡(jin)興,于是說:滴漏(lou)(lou)箭(jian)壺(hu),你不(bu)(bu)要這樣一(yi)聲(sheng)比(bi)一(yi)聲(sheng)緊(jin)地催促呀(ya),也不(bu)(bu)要過(guo)(guo)得那么快(kuai),今夜(ye)(ye)的(de)(de)(de)城門(men)要一(yi)直開到(dao)天(tian)亮呢!上句寫(xie)出(chu)(chu)了人(ren)(ren)(ren)們“歡(huan)娛苦日(ri)短(duan)”的(de)(de)(de)感慨,下(xia)句是說在此太平盛世,應該通宵盡(jin)興。吃過(guo)(guo)晚飯,打(da)扮一(yi)新的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)們,按(an)捺不(bu)(bu)住心中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)喜悅,迫不(bu)(bu)及待地早早走出(chu)(chu)家門(men),三五成群相邀著、呼(hu)喚著、嬉笑著,涌(yong)出(chu)(chu)巷口,融入大街,匯進似潮喧鬧歡(huan)騰的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)流。人(ren)(ren)(ren)們興高(gao)(gao)采烈地燃放煙花爆竹,揮(hui)舞獅子龍(long)燈(deng),觀賞(shang)絢麗多彩的(de)(de)(de)燈(deng)火,評(ping)論著、嬉戲(xi)著、贊嘆著。越(yue)看越(yue)高(gao)(gao)興,越(yue)玩越(yue)興奮,“莫相催”襯托出(chu)(chu)氣氛之熱烈,景色之迷(mi)人(ren)(ren)(ren)、“徹(che)明開”既寫(xie)出(chu)(chu)了元宵節通宵達旦鬧花燈(deng)時間和(he)程度,又寫(xie)出(chu)(chu)了人(ren)(ren)(ren)們高(gao)(gao)漲而持(chi)續的(de)(de)(de)勃勃興致。
后面接著連用(yong)兩個(ge)問句:“誰(shui)家(jia)見月能(neng)閑坐(zuo)?何(he)處聞燈不(bu)(bu)看來?”“誰(shui)家(jia)”、“何(he)處”,實際是指家(jia)家(jia)、人(ren)人(ren)說明萬人(ren)空巷的盛況。這(zhe)包括(kuo)了上至(zhi)王(wang)侯將相,下至(zhi)平民百姓(xing)形形色色的各類人(ren)。因(yin)而(er),“誰(shui)家(jia)”“何(he)處”這(zhe)四字(zi)包涵的內容實在太(tai)多,它把人(ren)聲鼎沸、車(che)如(ru)流水馬如(ru)龍(long),燈火閃爍,繁華似錦的京城元宵夜景(jing)(jing)一語道盡。連用(yong)兩個(ge)詰句,不(bu)(bu)僅將盛景(jing)(jing)迷人(ren),令人(ren)不(bu)(bu)得(de)不(bu)(bu)往(wang)的意(yi)(yi)思表(biao)達得(de)靈活傳神,而(er)且(qie)給人(ren)以無限回味的余地,言有盡而(er)意(yi)(yi)無窮。