《上元夜(ye)六首·其一》是唐代(dai)崔(cui)液所寫的(de)一首詩。
上(shang)元(yuan)夜六首·其(qi)一
崔液〔唐代〕
玉漏銀壺且莫催,鐵關金鎖徹明開。
誰(shui)家(jia)見月(yue)能(neng)閑坐?何處聞燈不看來?
玉(yu)漏和(he)銀壺你們(men)暫且停下不要催了,宮(gong)禁的(de)城門(men)和(he)上(shang)面的(de)金鎖(suo)直(zhi)到天亮(liang)也開著(zhu)。
誰家看到明月還能坐著什么都不做(zuo)呢(ni)?哪里的人(ren)聽說有花燈會不過來看呢(ni)?
上(shang)元:節(jie)日名,即農歷正(zheng)月十五元宵節(jie)。
玉漏、銀(yin)壺、鐵關、金(jin)鎖:都是美稱,并非真(zhen)正(zheng)全(quan)由玉、銀(yin)、鐵、金(jin)做(zuo)成,應理解為“像……一樣(yang)的……”
漏,壺:古代計(ji)時的(de)器具(ju),古人向(xiang)銅(tong)壺里灌水(shui),壺底打(da)通一(yi)小孔,壺中立刻度箭,壺中的(de)水(shui)逐(zhu)漸減少,箭上的(de)度數就依次顯露出(chu)來,然后根據(ju)刻度計(ji)時,是為漏刻之法。
鐵關(guan)(guan):宮禁(jin)的(de)城門,唐朝宮禁(jin)森嚴,平時入夜即管關(guan)(guan),天亮開(kai)放。
徹:通,直到。
崔(cui)液(?-714年),字潤甫(fu),定州(zhou)(zhou)安喜(今(jin)河北定州(zhou)(zhou))人,尤其擅(shan)長(chang)五言詩。官至殿(dian)中侍御(yu)史(shi)。因崔(cui)湜獲罪應當(dang)流(liu)放,逃亡(wang)到郢州(zhou)(zhou),作《幽(you)征賦(fu)》抒發情懷(huai),用詞(ci)十(shi)分典雅華麗。遇到大赦返回,去世(shi)。友人裴耀卿編纂(zuan)其遺(yi)文為文集(ji)十(shi)卷。
上元夜(ye),指舊歷(li)正月(yue)十五(wu)夜(ye),又稱元宵節。我國素有元宵賞燈(deng)的風(feng)俗。崔(cui)(cui)液(ye)組詩《上元夜(ye)》七絕(jue),共六首。描(miao)寫當時京城長安元宵賞燈(deng)的繁華景象。據(ju)劉(liu)肅(su)《大唐新語》記載:“神龍(long)(唐中(zhong)宗(zong)年號(hao),公(gong)元705—707年)之(zhi)際(ji),京城正月(yue)望日(即十五(wu)),盛飾(shi)燈(deng)影之(zhi)會(hui),金吾弛禁,特許夜(ye)行(xing)。貴族戚(qi)屬及下隸工賈,無不夜(ye)游。車馬喧(xuan)闐,人不得顧。王、主之(zhi)家(jia),馬上作樂,以(yi)相競夸。文士皆賦詩一章,以(yi)記其事(shi)。作者數百(bai)人,唯(wei)中(zhong)書侍(shi)郎(lang)蘇味道、吏(li)部員(yuan)外郎(lang)郭利貞(蘇、郭之(zhi)作皆五(wu)律)、殿中(zhong)侍(shi)御史崔(cui)(cui)液(ye)為絕(jue)唱。”這是崔(cui)(cui)液(ye)所作賞燈(deng)詩六首中(zhong)的第一首。
“玉(yu)漏(lou)銀壺(hu)(hu)且(qie)莫(mo)(mo)催,鐵關(guan)金鎖徹(che)(che)明開(kai)(kai)。”“玉(yu)漏(lou)銀壺(hu)(hu)”,計時(shi)(shi)的(de)器具,古代以漏(lou)刻(ke)之法計時(shi)(shi),具體方(fang)法是(shi)用銅壺(hu)(hu)盛(sheng)水(shui),壺(hu)(hu)底打通一(yi)小(xiao)孔(kong),壺(hu)(hu)中(zhong)立刻(ke)度箭(jian),壺(hu)(hu)中(zhong)的(de)水(shui)逐漸減少,箭(jian)上的(de)度數(shu)就(jiu)依次顯露,就(jiu)可按度計時(shi)(shi),擊鼓報(bao)更。元(yuan)(yuan)宵(xiao)夜盡(jin)管解(jie)除了(le)宵(xiao)禁,但(dan)長安城的(de)鐘鼓樓上,仍舊按時(shi)(shi)報(bao)更;人們(men)(men)聽了(le),都嫌時(shi)(shi)間(jian)過(guo)(guo)得太快,怕不(bu)能玩得盡(jin)興(xing),于是(shi)說(shuo):滴漏(lou)箭(jian)壺(hu)(hu),你不(bu)要這樣一(yi)聲比(bi)一(yi)聲緊地催促呀(ya),也不(bu)要過(guo)(guo)得那(nei)么快,今夜的(de)城門要一(yi)直開(kai)(kai)到天亮呢!上句(ju)寫(xie)出(chu)了(le)人們(men)(men)“歡(huan)娛苦日短”的(de)感慨,下句(ju)是(shi)說(shuo)在此太平(ping)盛(sheng)世,應該通宵(xiao)盡(jin)興(xing)。吃過(guo)(guo)晚飯,打扮一(yi)新(xin)的(de)人們(men)(men),按捺(na)不(bu)住心中(zhong)的(de)喜(xi)悅(yue),迫不(bu)及(ji)待地早早走出(chu)家門,三五成群(qun)相邀著(zhu)、呼喚著(zhu)、嬉(xi)笑著(zhu),涌(yong)出(chu)巷口,融入大街,匯(hui)進似(si)潮喧(xuan)鬧(nao)歡(huan)騰的(de)人流(liu)。人們(men)(men)興(xing)高(gao)采烈地燃(ran)放煙花爆竹,揮(hui)舞獅子龍燈,觀賞絢麗多彩(cai)的(de)燈火,評論著(zhu)、嬉(xi)戲著(zhu)、贊嘆(tan)著(zhu)。越(yue)看越(yue)高(gao)興(xing),越(yue)玩越(yue)興(xing)奮,“莫(mo)(mo)相催”襯(chen)托出(chu)氣氛之熱烈,景色之迷人、“徹(che)(che)明開(kai)(kai)”既寫(xie)出(chu)了(le)元(yuan)(yuan)宵(xiao)節通宵(xiao)達旦鬧(nao)花燈時(shi)(shi)間(jian)和程度,又(you)寫(xie)出(chu)了(le)人們(men)(men)高(gao)漲而(er)持續的(de)勃(bo)勃(bo)興(xing)致。
后面接著連用(yong)兩個(ge)問(wen)句:“誰(shui)家(jia)(jia)見月能(neng)閑坐?何(he)處(chu)(chu)聞燈不看來(lai)?”“誰(shui)家(jia)(jia)”、“何(he)處(chu)(chu)”,實(shi)際是(shi)指(zhi)家(jia)(jia)家(jia)(jia)、人(ren)人(ren)說明萬人(ren)空巷的(de)(de)盛況。這(zhe)包括了上至王侯將相(xiang),下(xia)至平民百姓形形色色的(de)(de)各類人(ren)。因而(er),“誰(shui)家(jia)(jia)”“何(he)處(chu)(chu)”這(zhe)四字包涵(han)的(de)(de)內(nei)容實(shi)在太多,它把人(ren)聲鼎(ding)沸、車如流(liu)水馬如龍,燈火(huo)閃爍,繁華(hua)似錦的(de)(de)京城元宵夜景一語道盡。連用(yong)兩個(ge)詰句,不僅將盛景迷人(ren),令人(ren)不得不往的(de)(de)意思表達得靈活(huo)傳神,而(er)且給(gei)人(ren)以(yi)無限回味的(de)(de)余(yu)地,言有盡而(er)意無窮(qiong)。