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卓資山觀音寺怎么樣

觀音寺坐落于卓資山鎮龍山灣靜(jing)謐之處，總占(zhan)地面積萬余平米，內設三(san)圣殿(dian)、伽蘭殿(dian)、四(si)大天王(wang)殿(dian)、地藏菩薩以及齋(zhai)堂、齋(zhai)房、韋馱殿(dian)、往生塔、鐘鼓樓等。

其建(jian)筑群體相連、紅墻青瓦，結(jie)構飛檐雕梁，仿(fang)古(gu)造型。殿內千手觀音栩栩如生(sheng)，殿壁彩繪古(gu)色古(gu)香，描(miao)述的(de)故(gu)事引(yin)人入(ru)勝(sheng)，大(da)有(you)北(bei)方小五臺之感。近年來，該寺院的(de)不(bu)斷擴(kuo)建(jian)完善，慕名而(er)來禮佛的(de)僧侶香客絡繹不(bu)絕。加之龍山灣自然風光秀麗(li)，地形(xing)峰回路轉，建(jian)筑錯(cuo)落有(you)致，自然資源和人文(wen)景觀完美結(jie)合。

卓資山觀音寺景區介紹

整體坐南向(xiang)北，古建筑74間，總面積1.4萬平方米。分為(wei)(wei)東(dong)、中(zhong)、西(xi)3大部分。東(dong)是僧人作坊，西(xi)為(wei)(wei)竹園、樹林，中(zhong)為(wei)(wei)寺(si)院主(zhu)體建筑（東(dong)西(xi)兩翼如(ru)今(jin)已(yi)不復存在）。共四進院落，仿洛陽(yang)白馬(ma)寺(si)布局。中(zhong)軸線(xian)上從南往(wang)北層(ceng)層(ceng)遞高，依次為(wei)(wei)“天(tian)王殿(dian)”、“關圣殿(dian)”（“三關殿(dian)”）、“大雄寶殿(dian)”（“正(zheng)佛殿(dian)”）、“湯(tang)王宮(gong)”（“湯(tang)王殿(dian)”或“后大殿(dian)”），中(zhong)軸線(xian)兩側(ce)有鐘樓、廂房、閣(ge)樓、碑亭、仙洞等，為(wei)(wei)清代建筑，兼有花草樹木、清泉，寺(si)內現存大量壁畫，人物形象栩(xu)栩(xu)如(ru)生。另兩棵(ke)銀杏(xing)樹，一(yi)雄一(yi)雌，樹齡已(yi)有千(qian)年(nian)。整個寺(si)院給(gei)人錯(cuo)落有致(zhi)、曲徑通(tong)幽之感多。

觀音寺坐南朝(chao)北，前低(di)后高(gao)，走進門去，依次可以看到一座碩大的(de)(de)山(shan)門，高(gao)聳的(de)(de)鐘樓，三間大的(de)(de)頭殿(dian)(dian)、二殿(dian)(dian)、三殿(dian)(dian)(正佛殿(dian)(dian))，精致的(de)(de)石砌“一步三空橋”，左(zuo)右對(dui)稱的(de)(de)迎(ying)旭閣(ge)、橫(heng)霞閣(ge)及(ji)兩孔(kong)石窯(yao)。東(dong)面窯(yao)里的(de)(de)石雕(diao)佛像，額(e)題(ti)是“何須面壁(bi)”，兩側(ce)掛著(zhu)“莫向(xiang)他山(shan)借石，還來此地做人”的(de)(de)一副(fu)對(dui)聯，所含禪(chan)機耐人尋(xun)味。西(xi)面窯(yao)額(e)題(ti)“圣澤(ze)日新”，窯(yao)內有(you)(you)一股清(qing)泉流出，經石橋繞向(xiang)前院(yuan)，注入(ru)東(dong)西(xi)湯(tang)(tang)王(wang)池(chi)。窟后建有(you)(you)一座高(gao)臺，上(shang)有(you)(you)大湯(tang)(tang)王(wang)殿(dian)(dian)及(ji)東(dong)西(xi)廂房。臺上(shang)栽植數株(zhu)銀杏樹和“扭筋蓮(lian)花柏”，游人可在此盡享前人留下的(de)(de)余蔭(yin)。觀音寺中還有(you)(you)湯(tang)(tang)王(wang)池(chi)、洗心井等名景(jing)，池(chi)中或井中的(de)(de)水位無(wu)論旱(han)澇，始終如一，堪稱一絕。

近年(nian)來(lai)，寺內修繕，添置神像，燃香爐，隨后被(bei)陸揚(yang)白馬寺接管(guan)，幾名僧人常(chang)駐打掃，游人香客，絡繹(yi)不絕。

每年春(chun)節后，正(zheng)月十九為(wei)廟會，此(ci)前(qian)三日(ri)，寺內(nei)街(jie)上，場(chang)面熱鬧非凡，人(ren)來人(ren)往，擠扛不動。鑼鼓秧歌(ge)隊，精神抖擻(sou)，更添樂(le)趣。

歷史沿革

該寺(si)廟(miao)已有(you)近千(qian)年的歷(li)史(shi)，據寺(si)廟(miao)中留(liu)存的石碑記載，觀(guan)(guan)音寺(si)到(dao)宋朝(chao)慶歷(li)年間已經(jing)初具(ju)規(gui)(gui)模，后(hou)來(lai)逐漸(jian)荒廢。到(dao)明朝(chao)正統年間，有(you)個叫鐵船的游方(fang)和尚來(lai)到(dao)觀(guan)(guan)音寺(si)，愛(ai)此地風景秀(xiu)麗，民風淳樸(pu)，又有(you)湯王求雨舊跡，遂立志修寺(si)復廟(miao)。他(ta)動員四方(fang)百姓，覆土砌石，觀(guan)(guan)音寺(si)終于面(mian)目一新(xin)，后(hou)經(jing)歷(li)代(dai)寺(si)僧(seng)化緣布施，能工巧(qiao)匠妙(miao)手雕琢，寺(si)廟(miao)漸(jian)成規(gui)(gui)模，香火(huo)旺盛，盛極一時。

如今，該(gai)寺(si)(si)內一(yi)通立于(yu)清光緒年間的(de)石碑(bei)就有記載(zai)。碑(bei)載(zai)：“寺(si)(si)臨圣王幾千秋，云自高飛泉自流，一(yi)道汝水環(huan)玉帶，半輪明月橫(heng)銀鉤(gou)。峴山之麓(lu)，汝水之濱(bin)，有古剎焉，千峰(feng)秀峙，萬(wan)壑交流，軟翠晴嵐(lan)，仙屏環(huan)抱，拖籃漾碧，眾涓瀠回，游寶地(di)者(zhe)仰梵之崔嵬，對珠林者(zhe)瞻琳宮之璀璨。”