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基本介紹

觀音寺坐落于卓資山鎮龍山灣靜謐之處(chu)，總占地(di)面積萬余平(ping)米，內設(she)三圣殿(dian)、伽(jia)蘭殿(dian)、四(si)大天王(wang)殿(dian)、地(di)藏菩薩以及齋(zhai)(zhai)堂、齋(zhai)(zhai)房(fang)、韋馱殿(dian)、往(wang)生塔、鐘鼓樓等。

其建筑群體相連、紅墻青瓦(wa)，結構飛檐(yan)雕梁，仿古(gu)造型。殿內千(qian)手觀(guan)音栩(xu)(xu)栩(xu)(xu)如(ru)生，殿壁彩繪(hui)古(gu)色古(gu)香，描述(shu)的(de)故(gu)事引人入勝，大有(you)北方(fang)小五臺之(zhi)感(gan)。近年來，該寺院(yuan)的(de)不(bu)斷擴建完(wan)善，慕名而來禮佛(fo)的(de)僧侶(lv)香客絡(luo)繹(yi)不(bu)絕。加(jia)之(zhi)龍山灣(wan)自然風光秀(xiu)麗，地形(xing)峰回(hui)路轉，建筑錯落有(you)致(zhi)，自然資源和人文(wen)景(jing)觀(guan)完(wan)美結合。

景點景觀

整體坐南(nan)向北(bei)，古建(jian)(jian)筑74間，總面積(ji)1.4萬(wan)平方米。分為(wei)(wei)東(dong)、中、西(xi)3大部分。東(dong)是僧人(ren)作坊，西(xi)為(wei)(wei)竹園、樹(shu)林，中為(wei)(wei)寺院主體建(jian)(jian)筑（東(dong)西(xi)兩(liang)翼如(ru)今已不(bu)復(fu)存(cun)在）。共四進院落(luo)，仿洛陽白馬寺布局。中軸(zhou)(zhou)線上(shang)從南(nan)往(wang)北(bei)層層遞高，依(yi)次為(wei)(wei)“天王(wang)(wang)(wang)殿(dian)(dian)”、“關圣殿(dian)(dian)”（“三關殿(dian)(dian)”）、“大雄寶殿(dian)(dian)”（“正佛殿(dian)(dian)”）、“湯王(wang)(wang)(wang)宮(gong)”（“湯王(wang)(wang)(wang)殿(dian)(dian)”或“后大殿(dian)(dian)”），中軸(zhou)(zhou)線兩(liang)側(ce)有(you)鐘樓、廂房、閣樓、碑亭、仙洞等，為(wei)(wei)清代建(jian)(jian)筑，兼有(you)花(hua)草樹(shu)木、清泉，寺內(nei)現存(cun)大量壁畫(hua)，人(ren)物(wu)形象栩(xu)栩(xu)如(ru)生。另兩(liang)棵銀杏樹(shu)，一雄一雌，樹(shu)齡已有(you)千(qian)年(nian)。整個寺院給人(ren)錯(cuo)落(luo)有(you)致、曲(qu)徑通(tong)幽之感多(duo)。

觀(guan)音(yin)寺坐南朝(chao)北(bei)，前(qian)低后高(gao)，走進門去(qu)，依次可以看到一(yi)座碩(shuo)大的(de)(de)(de)山門，高(gao)聳的(de)(de)(de)鐘(zhong)樓，三間大的(de)(de)(de)頭殿、二殿、三殿(正(zheng)佛殿)，精致的(de)(de)(de)石(shi)砌“一(yi)步三空橋”，左右對(dui)稱的(de)(de)(de)迎旭閣(ge)、橫霞(xia)閣(ge)及(ji)兩孔石(shi)窯(yao)。東面窯(yao)里的(de)(de)(de)石(shi)雕(diao)佛像(xiang)，額題是“何須(xu)面壁”，兩側掛著“莫向(xiang)他山借石(shi)，還來此(ci)地做人”的(de)(de)(de)一(yi)副對(dui)聯，所含(han)禪(chan)機耐人尋味。西(xi)面窯(yao)額題“圣(sheng)澤日新”，窯(yao)內有一(yi)股清(qing)泉流出，經石(shi)橋繞向(xiang)前(qian)院，注入東西(xi)湯王池(chi)。窟后建有一(yi)座高(gao)臺(tai)，上(shang)有大湯王殿及(ji)東西(xi)廂(xiang)房。臺(tai)上(shang)栽植數株銀杏樹和“扭筋蓮(lian)花柏”，游人可在此(ci)盡享(xiang)前(qian)人留下的(de)(de)(de)余蔭。觀(guan)音(yin)寺中還有湯王池(chi)、洗心(xin)井等名景，池(chi)中或井中的(de)(de)(de)水位無論(lun)旱澇，始終如一(yi)，堪稱一(yi)絕。

近(jin)年來，寺(si)內修繕，添置(zhi)神(shen)像(xiang)，燃香爐，隨(sui)后被(bei)陸揚白馬(ma)寺(si)接管，幾名僧人(ren)常駐打(da)掃，游人(ren)香客，絡繹(yi)不絕。

每年春節后，正月十九為廟會，此(ci)前三日，寺內街上，場面(mian)熱鬧非(fei)凡，人來(lai)人往，擠扛不動。鑼鼓秧歌隊，精神抖擻，更添(tian)樂(le)趣(qu)。

歷史沿革

該寺(si)(si)(si)廟已有近千年的(de)歷(li)史，據寺(si)(si)(si)廟中留存的(de)石碑記載(zai)，觀音(yin)寺(si)(si)(si)到宋朝(chao)慶歷(li)年間已經初具規(gui)模，后來逐漸(jian)荒(huang)廢。到明朝(chao)正統年間，有個(ge)叫鐵船的(de)游方(fang)(fang)和尚來到觀音(yin)寺(si)(si)(si)，愛此(ci)地風(feng)景秀(xiu)麗，民風(feng)淳樸，又有湯王求雨舊跡，遂立志修(xiu)寺(si)(si)(si)復廟。他動員四方(fang)(fang)百(bai)姓，覆(fu)土砌石，觀音(yin)寺(si)(si)(si)終(zhong)于面(mian)目一新(xin)，后經歷(li)代寺(si)(si)(si)僧化(hua)緣(yuan)布施，能(neng)工巧匠妙手雕(diao)琢，寺(si)(si)(si)廟漸(jian)成規(gui)模，香火旺盛，盛極一時(shi)。

如今，該寺(si)(si)內(nei)一通立于(yu)清光緒年間的(de)石碑(bei)就有記載(zai)。碑(bei)載(zai)：“寺(si)(si)臨圣王(wang)幾千秋，云自高飛泉自流(liu)，一道汝(ru)水(shui)環玉帶，半輪(lun)明月橫銀鉤。峴山之(zhi)麓(lu)，汝(ru)水(shui)之(zhi)濱，有古剎焉，千峰秀(xiu)峙(zhi)，萬壑交流(liu)，軟翠晴嵐(lan)，仙屏環抱，拖籃(lan)漾碧，眾涓瀠回，游寶地者仰梵之(zhi)崔嵬，對珠(zhu)林者瞻(zhan)琳宮之(zhi)璀璨(can)。”