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基本介紹

佑(you)安(an)寺(si)摹仿北京金鑾殿、雍和宮(gong)和青海等地(di)名寺(si)式樣(yang)建造。它(ta)是(shi)集漢(han)、蒙、藏三個民(min)族建筑(zhu)風格于一身的殿閣群。面積廣大，建筑(zhu)宏偉、布局(ju)對(dui)稱合理，是(shi)一所規模較(jiao)大的喇嘛廟，佑(you)安(an)寺(si)為綏東第一大廟。

佑安(an)寺占地300余畝，建筑占地200余畝。它坐北(bei)朝南，整個建筑呈長方形(xing)。以居中三層(ceng)正(zheng)(zheng)殿(dian)為(wei)(wei)軸心，東西(xi)兩側(ce)對稱式(shi)布局。主(zhu)體(ti)建筑為(wei)(wei)三層(ceng)樓(lou)正(zheng)(zheng)殿(dian)，居中央(yang)，兩側(ce)配殿(dian)為(wei)(wei)二(er)層(ceng)樓(lou)，一(yi)為(wei)(wei)文(wen)殊殿(dian)，一(yi)為(wei)(wei)普意殿(dian)，其(qi)余對稱排(pai)列(lie)各(ge)種神殿(dian)佛(fo)堂，還有僧(seng)舍和(he)伙房(fang)、倉庫等。從南到北(bei)五進(jin)院落(luo)、三層(ceng)殿(dian)閣(ge)。從東到西(xi)，各(ge)有側(ce)殿(dian)配房(fang)幾十(shi)間。廟內曲(qu)徑回(hui)廊，庭臺樓(lou)閣(ge)，紅磚(zhuan)灰瓦，錯落(luo)有致，抱粗榆樹(shu)蔭蓋(gai)，森嚴(yan)中有幾分幽靜。僧(seng)舍建在(zai)大殿(dian)的兩個街巷，各(ge)為(wei)(wei)獨(du)立(li)藏式(shi)院落(luo)。

廟(miao)宇東(dong)西(xi)有(you)兩股清泉，從(cong)山澗(jian)流出，東(dong)有(you)石拱(gong)橋一座（當地稱大水道(dao)），中央正(zheng)(zheng)門（山門）為紅磚二(er)層閣樓(lou)，門前有(you)石獅(shi)一對，七米高(gao)木質瑪尼桿(gan)（經幡(fan)桿(gan)）兩根，后有(you)鐘(zhong)樓(lou)古樓(lou)相配，還有(you)藏經閣對峙而筑。正(zheng)(zheng)對四(si)大天王(wang)廟(miao)，繞過(guo)四(si)大天王(wang)廟(miao)，踏二(er)十七級石階則(ze)步入正(zheng)(zheng)殿。

正(zheng)殿（當地稱(cheng)“三(san)級(ji)樓”）規模最為(wei)宏偉，雕梁畫(hua)(hua)棟(dong)，金碧輝煌。主體建(jian)筑(zhu)宮殿樓閣(ge)折合(he)房屋669間。天(tian)井內(nei)四(si)根 巨(ju)木高(gao)柱(zhu)直抵極頂，直徑(jing)(jing)約為(wei)二(er)尺（全為(wei)同樣粗樹木用卯相接，后纏(chan)麻絲，用牛皮(pi)紙包裹，紅(hong)色桐油漆刷(shua)其(qi)(qi)表(biao)皮(pi)）其(qi)(qi)柱(zhu)看(kan)似四(si)根直徑(jing)(jing)相同，上下同粗的擎天(tian)大(da)柱(zhu)。其(qi)(qi)余四(si)十多(duo)根小(xiao)柱(zhu)分散支撐在(zai)(zai)殿宇內(nei)廳四(si)周(zhou)，寬敞明(ming)亮，建(jian)筑(zhu)設計科學(xue)合(he)理。殿內(nei)正(zheng)中(zhong)大(da)佛(fo)(fo)底座共(gong)分大(da)小(xiao)不(bu)等佛(fo)(fo)像排列(lie)，還有供奉(feng)的銅盅、銀碗(wan)，四(si)周(zhou)墻(qiang)壁彩畫(hua)(hua)連幅(fu)，經幡(fan)幌傘籠(long)罩，宮燈(deng)彩簾懸掛(gua)，鼓鈸法器陳(chen)列(lie)，鋪展兩排地毯(tan)。佛(fo)(fo)大(da)僧小(xiao)，莊嚴肅(su)穆。誦經等大(da)小(xiao)佛(fo)(fo)事皆在(zai)(zai)此殿舉行。正(zheng)殿二(er)層前檐正(zheng)中(zhong)有風磨銅鑄成(cheng)黃銅鹿和(he)法輪（喇嘛教象征(zheng)），金光(guang)閃爍，幾里之外遙(yao)遙(yao)可(ke)見。

整個廟宇乃(nai)為(wei)官(guan)辦，因此分為(wei)東西兩倉(cang)，東倉(cang)為(wei)三丈六(liu)尺高佛(fo)殿。內塑釋迦牟尼(ni)銅像，碩大無比，懷(huai)中能坐8人。

景點景觀

佑安(an)寺(si)內有三種(zhong)東(dong)西遠近聞名，有口皆贊(zan)。人們俗(su)稱“三大”。即大佛、大鍋、大水道。

大佛(fo)，即三丈六尺高的(de)銅(tong)(tong)佛(fo)爺(ye)，即釋迦牟尼銅(tong)(tong)塑像(xiang)(xiang)，它(ta)安(an)放在東倉二層(ceng)高樓。據說用銅(tong)(tong)5000余斤，察哈爾多倫鑄(zhu)成并(bing)馬(ma)車運來，拼裝而(er)成，表層(ceng)鍍金(jin)，整座佛(fo)像(xiang)(xiang)金(jin)光閃(shan)閃(shan)，高大形象令人仰而(er)觀(guan)止(zhi)，逼真(zhen)的(de)鑄(zhu)造技藝(yi)堪為(wei)一(yi)流水(shui)平。

大鍋，是佑(you)安寺僧用(yong)(yong)膳(shan)(shan)房(fang)中一口鑄(zhu)鐵鍋，供萬名朝圣(sheng)敬香(xiang)者喝奶(nai)茶(cha)(cha)。每到大型佛事活動，提前一個月用(yong)(yong)羊磚（干羊糞(fen)磚）燒茶(cha)(cha)，然后才夠(gou)飲用(yong)(yong)。此鍋盛水約萬余(yu)斤，洗鍋有專(zhuan)用(yong)(yong)梯(ti)，無專(zhuan)用(yong)(yong)梯(ti)人難爬上(shang)。而(er)且(qie)所(suo)鑄(zhu)之(zhi)鍋技藝精湛，外邊鍋沿鑄(zhu)有花邊云(yun)紋，還有鑄(zhu)造時間地點，天下無雙。此膳(shan)(shan)房(fang)占(zhan)地近(jin)三百平米(mi)，而(er)且(qie)還配有中鍋兩口。此鍋燒完糞(fen)灰堆(dui)積如山(shan)，在佑(you)安寺西(xi)南角遺跡尚存。

大(da)水(shui)(shui)道(dao)（石(shi)拱(gong)橋），即佑(you)安寺(si)為防(fang)止東北角(jiao)順山勢(shi)而(er)下洪水(shui)(shui)，修(xiu)建的一座石(shi)拱(gong)橋，其(qi)橋為白色長方形石(shi)條(tiao)而(er)砌。橋孔內可并(bing)排行走車(che)五輛，藏(zang)人(ren)上千(qian)，其(qi)橋跨度(du)大(da)而(er)堅實，造型奇特美觀。石(shi)拱(gong)橋石(shi)條(tiao)后在1958年修(xiu)黃石(shi)崖水(shui)(shui)庫用于鋪砌庫岸和閘門過(guo)水(shui)(shui)道(dao)。

歷史沿革

佑(you)安(an)寺始建于(yu)明朝(chao)萬歷年間，康熙(xi)三十年前后擴建和修(xiu)葺，雍(yong)正十年完工(gong)。佑(you)安(an)寺直接屬北(bei)京(jing)(jing)雍(yong)和宮(gong)管轄，常有(you)喇(la)嘛(ma)進(jin)京(jing)(jing)進(jin)修(xiu)學(xue)習(xi)，而且雍(yong)和宮(gong)下派喇(la)嘛(ma)數(shu)十人(ren)(ren)，當地(di)人(ren)(ren)稱為“北(bei)京(jing)(jing)喇(la)嘛(ma)”。另外和青海、西藏等名寺大廟有(you)交流經歷，當地(di)有(you)幾十峰駱駝馱銀(yin)百(bai)兩去拉薩交換(huan)經卷(juan)的佳話。

康熙四十三年(1704年)，在土(tu)默特(te)右(you)旗王府(fu)(黑城(cheng)子)東10公里處，清廷撥款修(xiu)建(jian)“佑安(an)寺(si)(si)”，俗(su)稱巧爾基廟。該寺(si)(si)建(jian)殿堂(tang)l0座(zuo)，共84間。有(you)法相僧院、時輪僧院、醫(yi)藥(yao)僧院。香火盛期有(you)喇嘛500多人。寺(si)(si)院有(you)耕地6000畝(mu)、牲畜1300頭、車輛3臺。寺(si)(si)主為(wei)呼圖(tu)克圖(tu)。

康熙二十一(yi)年(nian)（ 1682 年(nian)）康熙東(dong)巡，經喜峰口、熱河、凌源、朝陽、北票黑城子(zi)“駐蹕(bi)于喇(la)嘛寺(si)”。

康熙二(er)(er)十八(ba)年(nian)，建(jian)成“佛殿(dian)、天王殿(dian)、東西配殿(dian)，佑安寺(si)碑文(wen)記之：“滿堂圣(sheng)像(xiang)，頂禮之，大金燈常點照，玉(yu)(yu)爐(lu)焚香”。此后(hou)，于喇嘛去北京覲見(jian)皇帝，康熙親(qin)賜漢白玉(yu)(yu)二(er)(er)龍戲(xi)珠碑冠(guan)，以(yi)及(ji)銀孥若干，繼續擴修(xiu)寺(si)廟。康熙四十三年(nian)（ 1704 年(nian)）山(shan)門(men)殿(dian)、大經殿(dian)、八(ba)獅(shi)托(tuo)底塔等相(xiang)繼建(jian)成，主題(ti)工程竣(jun)工。康熙親(qin)書佑安寺(si)名，賜藍(lan)地金字雕(diao)龍匾一(yi)(yi)塊。冊封于喇嘛為佑安寺(si)一(yi)(yi)世活佛，并授予段文(wen)牘（委(wei)任狀）、印章、瓷碗、瓷盤以(yi)及(ji)查(cha)瑪舞面具(ju)和袈裟等。

在興和縣城關(guan)鎮西北(bei)約22公里處，有(you)(you)一處頗(po)具名氣的藏傳佛(fo)教勝地－－佑安(an)寺，俗名巧爾基(ji)廟(miao)（召）。“巧爾基(ji)”乃(nai)喇嘛教最高學(xue)位，系乾(qian)隆(long)年代所賜學(xue)位。有(you)(you)此(ci)學(xue)位特(te)許(xu)直接晉見(jian)皇(huang)帝，遇有(you)(you)大事可徑直去向皇(huang)帝面奏，而且(qie)免行跪(gui)拜禮。佑安(an)寺主持活(huo)佛(fo)享有(you)(you)此(ci)特(te)權，足(zu)見(jian)其當年這座廟(miao)宇之威望及影響。

解放后，列為內(nei)蒙古自(zi)治區文物保護重點單位，地方政府供養(yang)喇(la)嘛(ma)10人，佛(fo)事(shi)活動(dong)費用(yong)計劃供給(gei)。有喇(la)嘛(ma)三(san)寶、達木沁、達嘎斯(si)楞、剛格(ge)、沙木騰(teng)、阿(a)要海(hai)、龍利格(ge)、剛木吉等掌管(guan)打(da)掃廟(miao)宇，舉行小型(xing)佛(fo)事(shi)活動(dong)。

佑安寺在(zai)“文(wen)化大革命”中(zhong)遭(zao)到毀滅性破(po)壞，遺跡尚存。