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基本介紹

佑(you)安寺摹仿北(bei)京(jing)金鑾殿(dian)、雍和(he)宮和(he)青(qing)海等(deng)地(di)名寺式(shi)樣建(jian)造(zao)。它(ta)是集漢、蒙、藏三(san)個民族建(jian)筑(zhu)風格于一(yi)身的(de)殿(dian)閣群。面積廣大，建(jian)筑(zhu)宏偉(wei)、布局(ju)對稱合理，是一(yi)所規模較大的(de)喇嘛廟，佑(you)安寺為綏東第(di)一(yi)大廟。

佑安(an)寺(si)占地300余(yu)(yu)畝，建(jian)筑占地200余(yu)(yu)畝。它坐北(bei)朝南，整個建(jian)筑呈長方形。以居中(zhong)三層正(zheng)殿(dian)為(wei)(wei)軸心，東(dong)西兩側對稱(cheng)式布局(ju)。主體建(jian)筑為(wei)(wei)三層樓正(zheng)殿(dian)，居中(zhong)央(yang)，兩側配殿(dian)為(wei)(wei)二層樓，一為(wei)(wei)文殊殿(dian)，一為(wei)(wei)普意殿(dian)，其余(yu)(yu)對稱(cheng)排(pai)列各種神(shen)殿(dian)佛堂，還(huan)有(you)僧舍和伙(huo)房(fang)、倉庫(ku)等。從(cong)南到(dao)北(bei)五進院落(luo)、三層殿(dian)閣。從(cong)東(dong)到(dao)西，各有(you)側殿(dian)配房(fang)幾(ji)十(shi)間。廟內(nei)曲徑回廊，庭臺(tai)樓閣，紅(hong)磚(zhuan)灰瓦(wa)，錯落(luo)有(you)致，抱粗榆樹蔭(yin)蓋，森(sen)嚴中(zhong)有(you)幾(ji)分幽靜(jing)。僧舍建(jian)在大殿(dian)的兩個街(jie)巷，各為(wei)(wei)獨立藏(zang)式院落(luo)。

廟宇東(dong)西有(you)(you)兩(liang)股清泉，從山澗(jian)流出，東(dong)有(you)(you)石拱橋一(yi)座（當地稱大水道），中央正門(men)（山門(men)）為紅(hong)磚二(er)層閣樓，門(men)前有(you)(you)石獅一(yi)對，七(qi)米(mi)高木(mu)質瑪(ma)尼桿（經幡桿）兩(liang)根(gen)，后有(you)(you)鐘樓古(gu)樓相配，還有(you)(you)藏經閣對峙(zhi)而筑。正對四大天(tian)王廟，繞過四大天(tian)王廟，踏(ta)二(er)十七(qi)級石階則(ze)步(bu)入正殿。

正(zheng)殿(dian)（當地(di)稱“三級(ji)樓”）規(gui)模最為宏偉(wei)，雕(diao)梁(liang)畫棟，金碧(bi)輝煌。主體建筑宮(gong)殿(dian)樓閣折合房屋669間。天井內四(si)(si)根(gen) 巨木(mu)高柱(zhu)(zhu)直(zhi)抵極頂，直(zhi)徑約為二尺（全為同樣(yang)粗樹木(mu)用卯相接，后纏麻(ma)絲，用牛皮(pi)紙包裹，紅色桐(tong)油漆(qi)刷(shua)其(qi)表皮(pi)）其(qi)柱(zhu)(zhu)看似四(si)(si)根(gen)直(zhi)徑相同，上下同粗的擎天大(da)(da)柱(zhu)(zhu)。其(qi)余四(si)(si)十多根(gen)小柱(zhu)(zhu)分散支撐(cheng)在(zai)殿(dian)宇內廳四(si)(si)周，寬(kuan)敞明亮，建筑設(she)計科學合理。殿(dian)內正(zheng)中大(da)(da)佛(fo)(fo)底座共分大(da)(da)小不等佛(fo)(fo)像排列，還有供奉的銅(tong)盅(zhong)、銀碗(wan)，四(si)(si)周墻(qiang)壁彩畫連幅，經幡幌傘(san)籠罩，宮(gong)燈彩簾懸掛，鼓鈸法器陳列，鋪展兩(liang)排地(di)毯。佛(fo)(fo)大(da)(da)僧小，莊嚴肅穆。誦經等大(da)(da)小佛(fo)(fo)事皆(jie)在(zai)此殿(dian)舉行。正(zheng)殿(dian)二層(ceng)前檐正(zheng)中有風磨銅(tong)鑄成(cheng)黃銅(tong)鹿和(he)法輪（喇嘛教(jiao)象征），金光(guang)閃爍，幾里之外遙遙可見。

整個廟宇乃為官辦，因此分為東(dong)西兩倉，東(dong)倉為三(san)丈六尺高佛殿(dian)。內(nei)塑釋迦牟尼銅像，碩大無比(bi)，懷中能坐(zuo)8人。

景點景觀

佑安寺(si)內有(you)三種東西遠近聞名，有(you)口皆(jie)贊。人們俗稱(cheng)“三大”。即大佛(fo)、大鍋、大水道。

大佛(fo)，即三丈六尺高(gao)(gao)的銅(tong)(tong)佛(fo)爺，即釋迦牟(mou)尼銅(tong)(tong)塑(su)像，它(ta)安放在東倉二層高(gao)(gao)樓。據說用銅(tong)(tong)5000余斤，察哈爾多倫鑄成(cheng)并馬(ma)車運(yun)來(lai)，拼裝(zhuang)而成(cheng)，表(biao)層鍍金(jin)(jin)，整座佛(fo)像金(jin)(jin)光閃閃，高(gao)(gao)大形象令(ling)人仰(yang)而觀止，逼真的鑄造技藝堪(kan)為(wei)一(yi)流水平。

大(da)鍋(guo)(guo)，是佑安(an)寺僧用(yong)膳房中(zhong)一(yi)口鑄鐵鍋(guo)(guo)，供(gong)萬名朝圣敬(jing)香者喝奶(nai)茶。每(mei)到(dao)大(da)型佛事活動，提前一(yi)個(ge)月(yue)用(yong)羊磚(zhuan)（干羊糞(fen)(fen)磚(zhuan)）燒茶，然(ran)后才夠飲用(yong)。此(ci)鍋(guo)(guo)盛水約(yue)萬余斤，洗鍋(guo)(guo)有專用(yong)梯(ti)，無(wu)專用(yong)梯(ti)人(ren)難爬上(shang)。而且(qie)所(suo)鑄之鍋(guo)(guo)技藝精湛，外(wai)邊(bian)(bian)鍋(guo)(guo)沿鑄有花邊(bian)(bian)云紋，還(huan)(huan)有鑄造時間地(di)點，天下無(wu)雙(shuang)。此(ci)膳房占地(di)近三百平米(mi)，而且(qie)還(huan)(huan)配有中(zhong)鍋(guo)(guo)兩口。此(ci)鍋(guo)(guo)燒完糞(fen)(fen)灰堆積(ji)如山，在佑安(an)寺西南角遺跡尚存。

大水(shui)道（石(shi)(shi)拱(gong)(gong)橋），即佑安(an)寺為防止東北角順(shun)山勢(shi)而(er)(er)下洪水(shui)，修(xiu)建的一座石(shi)(shi)拱(gong)(gong)橋，其橋為白(bai)色(se)長方形石(shi)(shi)條而(er)(er)砌。橋孔內可并(bing)排行走車(che)五輛，藏(zang)人(ren)上千，其橋跨度大而(er)(er)堅(jian)實，造型(xing)奇特美觀。石(shi)(shi)拱(gong)(gong)橋石(shi)(shi)條后在1958年修(xiu)黃石(shi)(shi)崖水(shui)庫(ku)用于鋪砌庫(ku)岸和閘(zha)門過(guo)水(shui)道。

歷史沿革

佑安(an)寺(si)(si)始建(jian)于明朝(chao)萬歷年間，康熙三十(shi)年前(qian)后擴建(jian)和(he)修葺，雍(yong)正十(shi)年完工。佑安(an)寺(si)(si)直接屬(shu)北京雍(yong)和(he)宮管轄，常(chang)有(you)喇(la)嘛進(jin)京進(jin)修學(xue)習，而且雍(yong)和(he)宮下派喇(la)嘛數十(shi)人，當(dang)(dang)地人稱為“北京喇(la)嘛”。另外和(he)青海、西(xi)藏等名寺(si)(si)大(da)廟有(you)交流經(jing)歷，當(dang)(dang)地有(you)幾十(shi)峰駱駝馱銀百兩去拉薩交換經(jing)卷的佳話。

康熙四十三年(1704年)，在(zai)土默(mo)特右旗王府(黑城子(zi))東10公里處(chu)，清廷撥(bo)款修建“佑安(an)寺”，俗稱巧爾基廟。該寺建殿(dian)堂l0座，共(gong)84間(jian)。有法相僧(seng)(seng)院(yuan)、時輪(lun)僧(seng)(seng)院(yuan)、醫(yi)藥僧(seng)(seng)院(yuan)。香火盛期有喇嘛(ma)500多人。寺院(yuan)有耕地6000畝、牲(sheng)畜1300頭、車輛3臺。寺主為呼圖克圖。

康熙(xi)二十一年(nian)（ 1682 年(nian)）康熙(xi)東巡(xun)，經(jing)喜峰口(kou)、熱河、凌源、朝陽、北(bei)票(piao)黑城子“駐(zhu)蹕(bi)于喇嘛寺”。

康熙二十八年(nian)(nian)，建成“佛殿(dian)、天王殿(dian)、東西配殿(dian)，佑(you)安(an)寺碑文記之：“滿(man)堂圣像，頂禮之，大金(jin)燈常點照，玉爐(lu)焚香(xiang)”。此后，于喇(la)嘛去北京覲見皇(huang)帝，康熙親賜(si)(si)漢(han)白玉二龍(long)戲(xi)珠碑冠，以及銀孥若干，繼(ji)續擴修寺廟。康熙四十三(san)年(nian)(nian)（ 1704 年(nian)(nian)）山(shan)門(men)殿(dian)、大經殿(dian)、八獅托(tuo)底塔等相(xiang)繼(ji)建成，主題工程竣(jun)工。康熙親書佑(you)安(an)寺名，賜(si)(si)藍地金(jin)字雕龍(long)匾一塊(kuai)。冊封于喇(la)嘛為佑(you)安(an)寺一世(shi)活佛，并授予段文牘（委(wei)任(ren)狀）、印(yin)章、瓷碗、瓷盤以及查瑪舞(wu)面具和袈裟等。

在(zai)興和(he)縣城關鎮西北約22公里處(chu)(chu)，有(you)(you)一處(chu)(chu)頗具(ju)名氣的藏傳佛教勝地(di)－－佑安(an)寺，俗名巧(qiao)爾(er)基廟（召）。“巧(qiao)爾(er)基”乃喇嘛(ma)教最高學位(wei)，系乾隆年代所賜學位(wei)。有(you)(you)此(ci)(ci)學位(wei)特(te)許直(zhi)接晉見皇(huang)帝(di)，遇有(you)(you)大(da)事可(ke)徑直(zhi)去(qu)向皇(huang)帝(di)面奏，而且免行(xing)跪拜(bai)禮。佑安(an)寺主持(chi)活佛享有(you)(you)此(ci)(ci)特(te)權，足見其(qi)當年這座廟宇之威(wei)望及(ji)影響。

解放(fang)后，列為內蒙古自治區文物保護重點單位，地方(fang)政府供養喇嘛(ma)10人，佛(fo)事活動(dong)費用計劃供給。有喇嘛(ma)三寶、達木沁、達嘎斯楞、剛格、沙木騰、阿要海、龍利格、剛木吉(ji)等掌管打掃廟宇，舉行小型(xing)佛(fo)事活動(dong)。

佑安寺在“文化(hua)大革命”中遭(zao)到毀滅性破(po)壞，遺跡(ji)尚存。