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簡介

廣宗(zong)寺(si)(si)(si)藏名(ming)“丹吉楞”，俗稱南(nan)寺(si)(si)(si)。位于內蒙古自治區阿(a)(a)拉善盟阿(a)(a)拉善左(zuo)(zuo)旗巴潤別立境內，賀蘭山西麓的(de)一個山谷之中，距巴彥浩特(te)鎮東(dong)南(nan)23公里左(zuo)(zuo)右(you)，該寺(si)(si)(si)有(you)(you)6個屬廟(miao)，是原阿(a)(a)拉善八大寺(si)(si)(si)中規模最大、名(ming)望最高(gao)的(de)寺(si)(si)(si)廟(miao)。由二十余座建筑群(qun)組成。其整個建筑氣(qi)勢宏偉，富麗堂皇。主要建筑有(you)(you)大雄

寶殿、大(da)經堂、黃樓寺等。其中供(gong)奉(feng)西藏第六世(shi)達(da)賴喇(la)嘛(ma)遺體寶塔的(de)大(da)殿稱為“黃樓寺”。

黃樓(lou)寺是一座(zuo)兩層樓(lou)閣(ge)的建(jian)筑，其前(qian)部(bu)為(wei)81間，后部(bu)為(wei)49間，全部(bu)用黃、綠色琉(liu)璃瓦砌成，極為(wei)富(fu)麗。據說(shuo)，在這座(zuo)殿內，除(chu)西藏達賴六世(shi)遺體而外(wai)，還保(bao)存著(zhu)飛天人像化石、釋迦牟尼佛(fo)留下來的金佛(fo)、唐文成公(gong)主(zhu)的寶劍等珍(zhen)貴歷史文物。

歷史

廣宗(zong)(zong)寺(si)(si)始建(jian)(jian)于清(qing)(qing)高宗(zong)(zong)乾隆(long)二(er)十(shi)二(er)年(nian)（公元1757年(nian)），是由班自爾(er)扎(zha)布臺吉之(zhi)子阿(a)旺多(duo)爾(er)濟(ji)遵(zun)照師父—六(liu)世達(da)賴(lai)(lai)喇嘛遺愿(yuan)所建(jian)(jian)。寺(si)(si)內共(gong)有大小廟(miao)(miao)宇15座(zuo)，共(gong)2 000多(duo)間。廟(miao)(miao)與廟(miao)(miao)之(zhi)間則(ze)配以吉薩（倉庫）僧(seng)房。伙房內安有1噸(dun)多(duo)重的(de)青銅鑄鍋，可容納4噸(dun)多(duo)水。廟(miao)(miao)建(jian)(jian)成后，從超格圖呼熱廟(miao)(miao)（昭化寺(si)(si)）請來六(liu)世達(da)賴(lai)(lai)遺體供奉在(zai)廟(miao)(miao)里，尊(zun)為該寺(si)(si)的(de)第(di)一代(dai)(dai)格根（活佛），名德頂格根。清(qing)(qing)高宗(zong)(zong)乾隆(long)二(er)十(shi)五年(nian)（公元1760年(nian)）阿(a)拉(la)善第(di)三代(dai)(dai)王羅卜(bu)桑多(duo)爾(er)濟(ji)上報清(qing)(qing)廷理(li)藩院，御賜用蒙、漢(han)、滿、藏(zang)四種文(wen)字書寫的(de)“廣宗(zong)(zong)寺(si)(si)”匾額（藏(zang)語名噶(ga)旦丹吉林），從而取代(dai)(dai)阿(a)大希邁德里廟(miao)(miao)的(de)原名。清(qing)(qing)道光(guang)年(nian)間進行(xing)了擴建(jian)(jian)，并把阿(a)拉(la)善第(di)六(liu)代(dai)(dai)王爺(ye)囊(nang)多(duo)布蘇(su)隆(long)的(de)靈柩供奉在(zai)寺(si)(si)內。清(qing)(qing)穆宗(zong)(zong)同(tong)治八年(nian)（公元1869年(nian)）該寺(si)(si)在(zai)兵亂中被燒毀，光(guang)緒年(nian)間修復。

南(nan)寺(si)作(zuo)為全旗(qi)最大的(de)(de)寺(si)院，也作(zuo)為信眾向往、信仰(yang)的(de)(de)地方，聚集(ji)了大量有(you)歷(li)史(shi)價(jia)值的(de)(de)珍貴佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)、佛(fo)(fo)經和佛(fo)(fo)教(jiao)文(wen)物(wu)、佛(fo)(fo)教(jiao)藝術品，也聚集(ji)了精通佛(fo)(fo)教(jiao)顯密二宗教(jiao)規(gui)的(de)(de)高僧(seng)大德。當(dang)(dang)然(ran)也聚集(ji)了無法(fa)估算其價(jia)值的(de)(de)以金銀(yin)珠寶為材(cai)料(liao)的(de)(de)大批法(fa)器(qi)、供(gong)器(qi)等，比如在(zai)「文(wen)革(ge)」中丟失的(de)(de)三寸高的(de)(de)純金無量壽(shou)佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)和二十世(shi)紀五(wu)十年(nian)(nian)代初用五(wu)百兩白(bai)銀(yin)制作(zuo)的(de)(de)大悲觀音的(de)(de)立體壇(tan)城(cheng)。一九四九年(nian)(nian)前葛根和廟倉還(huan)擁有(you)大量的(de)(de)牲(sheng)畜、土(tu)地、房產(chan)和屬(shu)民。「文(wen)化大革(ge)命」開始，從巴彥浩特來(lai)的(de)(de)造(zao)反(fan)派(pai)闖入南(nan)寺(si)，首先搗毀(hui)了六(liu)(liu)世(shi)達(da)賴(lai)靈塔，強迫僧(seng)侶們自己破壞(huai)六(liu)(liu)世(shi)達(da)賴(lai)肉身(shen)并焚燒，大量的(de)(de)佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)、佛(fo)(fo)經被毀(hui)壞(huai)殆盡。他們還(huan)把守寺(si)的(de)(de)少數喇(la)嘛當(dang)(dang)做(zuo)牛鬼蛇神加(jia)以批斗(dou)後趕(gan)(gan)出寺(si)院，一些(xie)無家可歸(gui)的(de)(de)僧(seng)人被驅趕(gan)(gan)到附近社隊。

一九(jiu)八一年南寺部分僧人(ren)來到原(yuan)寺址蓋(gai)(gai)頂(ding)蒙包(bao)和帳篷(peng)，舉(ju)行了(le)夏季祈愿法會，并由羅卜桑(sang)寧吾、尚巴(ba)丹(dan)達爾、丹(dan)比寧吾等(deng)人(ren)出(chu)資出(chu)力(li)，在原(yuan)葛根(gen)倉(cang)房(fang)的遺址上(shang)蓋(gai)(gai)建了(le)五間平頂(ding)佛堂，把(ba)桑(sang)吉(ji)拉布坦精心撿起收藏的六世達賴骨灰重新造塔(ta)供奉。還塑制(zhi)了(le)宗喀巴(ba)師徒三尊(zun)泥像。為(wei)達爾吉(ji)諾門汗、溫都爾葛根(gen)、桑(sang)吉(ji)嘉木(mu)蘇喇嘛坦各造靈塔(ta)一座(zuo)。

據最新統計現在該寺有(you)(you)注(zhu)冊(ce)僧人百馀名(ming)(ming)，常住寺僧人有(you)(you)近二十(shi)名(ming)(ming)。除大殿外還有(you)(you)贊康、三(san)族佛殿、廟(miao)倉、施主及游(you)客接待處。有(you)(you)僧舍幾十(shi)間。

歷代葛根

南(nan)(nan)寺(si)(si)(si)(si)在(zai)發展(zhan)和擴大(da)(da)過(guo)程中得到(dao)過(guo)旗扎薩(sa)克的(de)(de)(de)(de)(de)(de)強有力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)支援和廣大(da)(da)施主信眾(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)量資助，他們為南(nan)(nan)寺(si)(si)(si)(si)捐(juan)獻(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)資財和能(neng)工(gong)巧匠所付出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)勞動是(shi)無法(fa)估量的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，一(yi)(yi)七六○年(nian)南(nan)(nan)寺(si)(si)(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)廟(miao)宇僧舍(she)只有一(yi)(yi)百(bai)九(jiu)(jiu)十(shi)七間，而經(jing)過(guo)百(bai)馀年(nian)到(dao)一(yi)(yi)八(ba)六九(jiu)(jiu)年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候(hou)，已達到(dao)二千(qian)八(ba)百(bai)五(wu)十(shi)九(jiu)(jiu)間，據說僧侶人數也增加(jia)到(dao)一(yi)(yi)千(qian)五(wu)百(bai)名(ming)。南(nan)(nan)寺(si)(si)(si)(si)周圍(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)瞻卯(mao)山、額爾德尼召(zhao)和距(ju)寺(si)(si)(si)(si)較遠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)道布(bu)吉林(lin)三座小廟(miao)是(shi)由(you)南(nan)(nan)寺(si)(si)(si)(si)管理(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。子廟(miao)或(huo)屬寺(si)(si)(si)(si)有昭化寺(si)(si)(si)(si)（朝(chao)克圖庫熱），承慶(qing)寺(si)(si)(si)(si)（門吉林(lin)），妙(miao)華寺(si)(si)(si)(si)（圖克木），沙爾子廟(miao)，查(cha)干高勒(le)廟(miao)，以及甘(gan)肅天(tian)祝(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)石門寺(si)(si)(si)(si)（嘉格隆）等。它們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)堪布(bu)（法(fa)臺）或(huo)由(you)南(nan)(nan)寺(si)(si)(si)(si)喇嘛(ma)擔(dan)任，或(huo)由(you)本(ben)寺(si)(si)(si)(si)提(ti)名(ming)後由(you)南(nan)(nan)寺(si)(si)(si)(si)任命(ming)。大(da)(da)喇嘛(ma)、掌堂師（各師貴）等主要僧職均由(you)本(ben)寺(si)(si)(si)(si)提(ti)名(ming)後由(you)南(nan)(nan)寺(si)(si)(si)(si)批(pi)準任命(ming)。

南(nan)寺的兩個(ge)葛(ge)根分別是從選(xuan)定建寺地址的六世(shi)達賴喇(la)嘛和親自(zi)建寺的第巴·桑(sang)結(jie)嘉措的化身(shen)阿旺多爾濟開始(shi)，以(yi)葛(ge)根轉(zhuan)世(shi)的形式傳下來的。

第一代葛(ge)根是六世達賴羅桑仁欽倉央(yang)嘉措(cuo)（譯言善(shan)慧寶(bao)梵音海），曾(ceng)用化名阿旺(wang)曲扎嘉措(cuo)（語自在(zai)(zai)法稱海）。他(ta)(ta)的(de)傳(chuan)記有阿旺(wang)多爾濟用藏(zang)文寫(xie)作(zuo)的(de)《妙音天界琵琶(pa)音》。倉央(yang)嘉措(cuo)曾(ceng)留下很多優(you)美的(de)詩歌，是藏(zang)族文學寶(bao)庫中的(de)瑰寶(bao)。後(hou)斯的(de)作(zuo)品有《大悲觀音訴愿詞》、《阿拉(la)善(shan)神祈供(gong)》和(he)為連城(cheng)大寺(si)寫(xie)的(de)《白蓮妙樹寺(si)志》等。前(qian)兩個著(zhu)作(zuo)有南(nan)寺(si)刻印本。後(hou)一作(zuo)品已由甘肅(su)民(min)族出(chu)版(ban)社出(chu)版(ban)。生活的(de)年代是一六八(ba)三年三月一日至(zhi)一七六四年五月八(ba)日，但南(nan)寺(si)是確(que)定十(shi)(shi)一月二十(shi)(shi)五日在(zai)(zai)他(ta)(ta)靈(ling)塔前(qian)舉行會供(gong)輪儀式慶祝(zhu)他(ta)(ta)的(de)誕辰的(de)。

第二(er)代(dai)葛根(gen)是羅桑圖布丹嘉(jia)木(mu)(mu)(mu)蘇，俗稱(cheng)溫都爾葛根(gen)。第三代(dai)葛根(gen)是卻達爾嘉(jia)木(mu)(mu)(mu)蘇。第四代(dai)葛根(gen)是伊(yi)希楚勒圖木(mu)(mu)(mu)達爾吉嘉(jia)木(mu)(mu)(mu)蘇。第五(wu)代(dai)葛根(gen)是貢薩(sa)勒永恰(qia)布。

南寺(si)葛根是阿拉善最大(da)的(de)(de)葛根，其各代轉世大(da)都受達賴(lai)、班(ban)禪(chan)授(shou)予的(de)(de)「伊拉古克桑(sang)班(ban)迪貢卓諾(nuo)門汗」和(he)朝延授(shou)予的(de)(de)「大(da)格(ge)布呼(hu)圖(tu)克圖(tu)」封號，還有一尊號叫「嘉勒色(se)來(lai)」葛根。

南寺(si)另(ling)一(yi)位寺(si)主葛(ge)根(gen)是(shi)疊斯(si)爾(er)(er)(er)德(de)呼圖克圖，一(yi)般被稱故「喇嘛坦」。第(di)一(yi)代(dai)葛(ge)根(gen)就是(shi)六世(shi)達賴確認(ren)為第(di)巴桑(sang)結嘉(jia)措(cuo)(cuo)的(de)轉世(shi)靈童的(de)阿旺(wang)多爾(er)(er)(er)。阿旺(wang)多爾(er)(er)(er)濟一(yi)七一(yi)五(wu)年(nian)生(sheng)於(wu)阿拉(la)善(shan)旗廂根(gen)達來巴嘎的(de)匝布蘇爾(er)(er)(er)烏(wu)素，從小跟隨倉央嘉(jia)措(cuo)(cuo)出(chu)家為僧(seng)，曾(ceng)赴西(xi)藏(zang)學經數(shu)年(nian)。王爺聽信阿旺(wang)多爾(er)(er)(er)濟在(zai)念組(zu)咒經的(de)傳言，將他逮(dai)捕囚(qiu)禁，因年(nian)事已高，不堪忍(ren)受(shou)饑(ji)寒而在(zai)牢獄中打(da)坐(zuo)示(shi)寂，是(shi)年(nian)為一(yi)七八○年(nian)第(di)二代(dai)喇嘛坦生(sheng)於(wu)一(yi)七八四年(nian)，未能迎請至南寺(si)坐(zuo)床，九歲夭折。

第三代喇嘛坦是丹增(zeng)忠乃達爾吉。他在(zai)南(nan)寺設立了(le)參(can)尼扎倉，即(ji)法相(xiang)僧院(yuan)，這樣奠定了(le)南(nan)寺學經制度的基(ji)礎(chu)。他有一些用藏文(wen)寫作的零散經文(wen)流傳至今。約在(zai)一八五六年圓寂。

第四代(dai)喇(la)嘛(ma)坦(tan)是阿旺(wang)巴達爾吉嘉木蘇(su)。

第五代(dai)喇嘛坦是(shi)敖(ao)木(mu)察爾(er)山潘普勒忠桑吉嘉木(mu)蘇（譯音神奇處他殊勝佛(fo)海），二十(shi)九歲時(shi)入(ru)藏(zang)學(xue)習，精通(tong)藏(zang)語文和(he)顯密教法，成(cheng)了阿拉(la)善近(jin)代(dai)史上(shang)的(de)(de)(de)大(da)佛(fo)學(xue)家。他同藏(zang)區(qu)名活佛(fo)來往密切，尤其同第十(shi)三(san)(san)世達賴(lai)(lai)關系甚密，往來信(xin)件有一捆曾(ceng)存南寺。其中一九○七年達賴(lai)(lai)給喇嘛坦的(de)(de)(de)復(fu)信(xin)內容載於《第十(shi)三(san)(san)世達賴(lai)(lai)喇嘛年譜》上(shang)。他還徵得達賴(lai)(lai)同意後(hou)將(jiang)十(shi)三(san)(san)世達賴(lai)(lai)所作《宗喀巴(ba)千供儀規(gui)》一書(shu)收(shou)入(ru)自己文集第一帙(zhi)－－噶帙(zhi)中，書(shu)後(hou)記載著這樣做的(de)(de)(de)原因經過。他請達賴(lai)(lai)重(zhong)新制定過南寺寺規(gui)，達賴(lai)(lai)、班禪都授予(yu)他「阿日路克桑班迪(di)達額爾(er)德尼諾(nuo)門汗」封號的(de)(de)(de)法詔(zhao)，達賴(lai)(lai)還給他授予(yu)過布達拉(la)宮頂(ding)朗杰扎倉的(de)(de)(de)全則德學(xue)位，贈給他堪布服(fu)飾和(he)其他珍(zhen)貴(gui)禮品。

六(liu)世達(da)賴倉(cang)(cang)央(yang)嘉(jia)措(cuo)生於(wu)康熙二(er)十(shi)二(er)年(nian)(nian)，十(shi)四歲時剃(ti)度入布達(da)拉宮(gong)為(wei)黃教領(ling)袖，十(shi)年(nian)(nian)後（一(yi)七(qi)○六(liu)年(nian)(nian)）為(wei)西藏政教斗(dou)爭殃及，被清廷廢黜，解(jie)送北上(shang)(shang)，道經青海(hai)今納木措(cuo)湖時中夜遁(dun)去(qu)，不知(zhi)所(suo)終。倉(cang)(cang)央(yang)嘉(jia)措(cuo)曾留下很多(duo)優美的詩歌，是(shi)藏族文學寶庫中的瑰寶。實(shi)際(ji)上(shang)(shang)，相傳，屏身遁(dun)去(qu)的倉(cang)(cang)央(yang)嘉(jia)措(cuo)化(hua)名為(wei)阿旺曲扎嘉(jia)措(cuo)，游(you)歷印度、西藏、四川等(deng)地(di)十(shi)年(nian)(nian)後，於(wu)一(yi)七(qi)一(yi)六(liu)年(nian)(nian)來到阿拉善，被當(dang)地(di)人信奉為(wei)上(shang)(shang)師(shi)。一(yi)七(qi)四六(liu)年(nian)(nian)，在南寺尚未(wei)建成時，圓寂於(wu)此。

現(xian)任喇嘛坦賈拉森，一九四六年(nian)生(sheng)於甘(gan)肅省天祝縣(xian)，俗名拉嘎旺，父名巴(ba)瑪才讓，母名云吉。班禪認(ren)定後，賜名阿旺丹比堅參。三歲(sui)時被迎請至(zhi)阿拉善(shan)，五歲(sui)受出(chu)家戒并坐床(chuang)，開始學(xue)習藏文(wen)和(he)(he)背誦(song)經文(wen)，十(shi)二(er)歲(sui)進入小學(xue)學(xue)習。從(cong)來一直(zhi)念到研(yan)究生(sheng)畢業，并留(liu)學(xue)日本。現(xian)從(cong)事蒙(meng)古(gu)語(yu)研(yan)究和(he)(he)教學(xue)工作，任內蒙(meng)古(gu)大學(xue)蒙(meng)古(gu)語(yu)文(wen)研(yan)究所副教授、副所長。近年(nian)來已發示了(le)一些論著(zhu)。同時在(zai)全國、內蒙(meng)古(gu)、阿拉善(shan)盟的佛教協會(hui)分別擔任理事、常(chang)務理事和(he)(he)副會(hui)長。

史料記載編輯

十六(liu)羅(luo)漢被(bei)迎請(qing)至漢地(di)時，在此過(guo)夏安居而被(bei)記(ji)載於(wu)有關經書中(zhong)，五(wu)世達賴(lai)的(de)《十六(liu)羅(luo)漢禮供(gong)》，六(liu)世達賴(lai)的(de)《阿拉(la)善(shan)神祈供(gong)》以及章(zhang)嘉國師若必(bi)多杰(jie)為廣宗寺(si)（南寺(si)）所寫的(de)寺(si)規《三學昌(chang)盛之日光》中(zhong)都記(ji)載當時活動的(de)情(qing)景(jing)。

南寺第二代(dai)葛根(gen)（活佛(fo)）圖布丹嘉木(mu)蘇(su)在(zai)(zai)(zai)他《瞻卯(mao)山(shan)熏香(xiang)祭》的(de)(de)(de)(de)(de)前言中更(geng)是(shi)(shi)具體地(di)寫到「早(zao)在(zai)(zai)(zai)有法術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)和尚將十(shi)六(liu)羅(luo)漢(han)尊者(zhe)迎(ying)請(qing)至漢(han)地(di)時(shi)，在(zai)(zai)(zai)賀(he)蘭山(shan)做(zuo)過(guo)夏(xia)安(an)居和在(zai)(zai)(zai)此(ci)地(di)由居士達(da)(da)磨做(zuo)施主(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)歷史載(zai)於(wu)(wu)(wu)五世大寶所作的(de)(de)(de)(de)(de)羅(luo)漢(han)禮供圓滿中。班(ban)禪(chan)(chan)一切知曾親口作預言，那(nei)時(shi)羅(luo)漢(han)作夏(xia)安(an)居之地(di)是(shi)(shi)現在(zai)(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)噶(ga)丹旦(dan)吉(ji)林的(de)(de)(de)(de)(de)所在(zai)(zai)(zai)地(di)，并明示達(da)(da)磨居士也是(shi)(shi)誕生於(wu)(wu)(wu)此(ci)寺溝內。據(ju)(ju)老人們說(shuo)在(zai)(zai)(zai)特布克(ke)山(shan)頂有羅(luo)漢(han)足(zu)跡，果(guo)然於(wu)(wu)(wu)今清晰可見(jian)。」據(ju)(ju)《六(liu)世班(ban)禪(chan)(chan)傳》中記載(zai)，圖布丹嘉木(mu)蘇(su)（即溫都爾葛根(gen)）於(wu)(wu)(wu)一七六(liu)九年謁見(jian)過(guo)班(ban)禪(chan)(chan)巴丹益布，并授過(guo)經文傳錄(lu)。上述引用的(de)(de)(de)(de)(de)話(hua)，很可能是(shi)(shi)兩人交談時(shi)班(ban)禪(chan)(chan)所講。這是(shi)(shi)南寺作為圣地(di)而名揚佛(fo)教界的(de)(de)(de)(de)(de)一個(ge)原因。

清乾隆(long)二十(shi)五(wu)年（一七(qi)六(liu)○年）清廷為該寺(si)(si)賜名(ming)「廣(guang)宗寺(si)(si)」，授給鐫有(you)藏(zang)滿蒙漢四種(zhong)文字寺(si)(si)名(ming)的(de)(de)乾隆(long)御筆金匾(bian)。此匾(bian)的(de)(de)落款(kuan)為「大清乾隆(long)幾(ji)次閏(run)八月十(shi)六(liu)日(ri)」，從此南(nan)(nan)寺(si)(si)有(you)了這個(ge)正(zheng)式名(ming)稱(cheng)。南(nan)(nan)寺(si)(si)一七(qi)六(liu)○年以前(qian)的(de)(de)名(ming)字叫「潘代加木草林(lin)」。