《無限(xian)未來》是作(zuo)者(zhe)zhttty創(chuang)作(zuo)的網絡小說,首發于起點中文(wen)網。
一(yi)片封(feng)神榜殘片引發出萬千故事,未(wei)(wei)來的信息,位面的真(zhen)(zhen)相,扭(niu)曲的現實,改(gai)變的未(wei)(wei)來,還(huan)有可以進化與(yu)(yu)增強自(zi)己的因果(guo)點,當個人的信念相互抵觸與(yu)(yu)碰撞時(shi),什么(me)才是真(zhen)(zhen)相?什么(me)才是自(zi)己真(zhen)(zhen)正想要貫徹的未(wei)(wei)來?
都市的(de)智戰,各種強化屬性的(de)碰撞,不(bu)停(ting)堅定下去的(de)信念,每個人都有的(de)過去,一(yi)(yi)切(qie)的(de)一(yi)(yi)切(qie),盡在這無(wu)限未(wei)來(lai)
——該書非(fei)無(wu)(wu)限(xian)流,乃是《無(wu)(wu)限(xian)恐怖(bu)》之后的(de)無(wu)(wu)限(xian)系列(lie)第二部(bu),《無(wu)(wu)限(xian)未(wei)來》!(作廢,已(yi)被《無(wu)(wu)限(xian)曙光》替換)
從劇情上看,《無限(xian)未(wei)來》是緊(jin)接著《無限(xian)恐怖》的,所以,從某(mou)種意(yi)義上說,兩(liang)(liang)本小(xiao)說的背(bei)景都是一致的,不同于《死亡開端》中的故事設定,以下將前兩(liang)(liang)者的背(bei)景設定簡單歸納一下:
即“作者”,對(dui)于書中的人(ren)物(wu)來說,“他”就代表著(zhu)“命運”、“天(tian)道”,已(yi)知有(you)兩位——“正面(mian)者”、“反面(mian)者”;(正面(mian)者的投影(張恒)已(yi)被封(feng)神(shen)榜拉進無限世(shi)界中)。
整(zheng)個多(duo)元宇宙(大千世界)的中心(xin),是“天道”(他(ta))意志的體現。從洪荒(huang)時期(qi)開始(shi)就存在著(zhu),生活著(zhu)洪荒(huang)生物(wu)。
最(zui)初、最(zui)強的(de)圣人(ren),第一個開啟基因鎖的(de)圣人(ren),帶領其余圣人(ren)擊敗洪荒萬族,為(wei)人(ren)族奪取生存空間(jian),為(wei)破碎正(zheng)體(ti)蓋亞而(er)道解(jie)三(san)分(正(zheng)體(ti)轉(zhuan)(zhuan)世為(wei)鄭吒,負體(ti)轉(zhuan)(zhuan)世為(wei)復(fu)制體(ti)鄭吒,內(nei)宇(yu)宙轉(zhuan)(zhuan)世為(wei)人(ren)皇(huang)伏羲)。盤(pan)古的(de)心靈之光是“模(mo)擬”。盤(pan)古三(san)招——洪荒·開天辟地、原暗·宇(yu)宙終結(jie)、混沌·大道始終。
在(zai)盤古(gu)的帶領下,圣人(ren)們(men)擊敗(bai)了(le)洪荒(huang)萬族,將一部分趕入無底深淵、一部分鎮壓于無盡虛空,為人(ren)族開出了(le)一片天地(di)來。
鴻鈞(jun)收集符文與修行(xing)類科技,通過知識進行(xing)傳承,創立修真(zhen)集團,共(gong)有(you)7位(wei)圣人加(jia)入。其中鴻鈞(jun)的心(xin)靈之光是“邏輯天道”。(注意:修真(zhen)集團人員大部分(fen)都是依靠計算(suan)能力發(fa)揮出戰力的)
黃(huang)膚系圣人、修真(zhen)集團進行的大型(xing)靈魂工程。
其中(zhong)還有數個人族的五階顛峰圣(sheng)人制造計(ji)劃(hua):伏羲的九州鼎計(ji)劃(hua)、后土的鎮(zhen)壓(ya)地獄萬族計(ji)劃(hua)等(只有黃膚系(xi)圣(sheng)人計(ji)劃(hua)資料,但其他勢力絕對也有類似計(ji)劃(hua))。
先天靈寶(bao)(bao),盤古斧的組(zu)件。東皇鐘是東皇太一的先天伴(ban)生靈寶(bao)(bao)。
為方便(bian)位面穿越而(er)制(zhi)造(zao)的(de)頂級造(zao)物,分別(bie)是(shi)黃(huang)膚系的(de)“昆侖”、白膚系的(de)“伊甸園”、黑膚系的(de)“金字塔(ta)”。
黃膚系的造物昆侖、太(tai)極圖與盤古幡被伏羲用于九州鼎計劃,而東皇鐘(zhong)被輪回小(xiao)隊中洲隊得到。
黑膚(fu)系造物金(jin)字塔會在本書中出現,而白(bai)膚(fu)系造物下落不明。
由于理念不同(tong),圣(sheng)人與修真集(ji)團展(zhan)開戰爭。圣(sheng)人集(ji)團為對抗“仙人”制(zhi)(zhi)造(zao)“巫”、修真集(ji)團以(yi)“龍”為基因制(zhi)(zhi)造(zao)“麒(qi)麟”。
出現五(wu)階麒(qi)麟(lin),引(yin)起(qi)修真集(ji)團(tuan)(tuan)的恐慌(huang),雙方(fang)發生(sheng)沖突,麒(qi)麟(lin)一族(zu)滅(mie)亡,修真集(ji)團(tuan)(tuan)實力(li)大損,與圣人集(ji)團(tuan)(tuan)僵(jiang)持,最(zui)終洪荒大戰雙方(fang)和平解決(反面者首次登場(chang))。
戰爭結束后,巫族(zu)實力(li)大(da)漲(zhang),引起圣人(ren)與修真(zhen)集團的恐慌,除“祖巫”、“大(da)巫”外,大(da)量巫族(zu)被拋入無底深淵。
第一代(dai)“他”(正面者),在某次圣人、修真(zhen)雙方會(hui)談時現身,背叛(pan)“他”的(de)意志,提出(chu)“封(feng)神(shen)計劃”,將因果(guo)律線路交給(gei)兩(liang)大集團,直(zhi)接導致“主神(shen)空(kong)間”、“封(feng)神(shen)榜”、“天地(di)玄(xuan)黃玲瓏寶塔”及“賢(xian)者之石”的(de)出(chu)現。
東(dong)方的圣(sheng)人(ren)(ren)制造金(jin)丹,出現“仙俠”;巴比倫的圣(sheng)人(ren)(ren)制造長著翅膀的“天使”、“惡魔”;美洲的圣(sheng)人(ren)(ren)發(fa)明“黃金(jin)面具”,制造“完人(ren)(ren)”;埃及(ji)的圣(sheng)人(ren)(ren)制造半人(ren)(ren)半獸(shou)的“神”。最終由于圣(sheng)人(ren)(ren)的消失導致滅亡。
黃膚系(xi)兩大勢力聯(lian)合制造的最終戰斗(dou)兵器(qi)——EVA系(xi)列。
白(bai)膚系為抵(di)抗黃(huang)膚系兩大(da)勢力,制造(zao)生命樹陣(zhen)圖,創造(zao)生命體(六階)。
具(ju)體情況不明(ming),疑是(shi)圣人(ren)(ren)與(yu)修真集團爆發戰爭的(de)同時,第(di)三方(fang)三眼族的(de)出現(注于《死亡(wang)開(kai)端》,也正是(shi)因為此次入(ru)侵(qin),導(dao)致(zhi)了人(ren)(ren)皇(huang)道標(biao)伏(fu)羲前往(wang)負宇宙而導(dao)致(zhi)了《無限(xian)曙(shu)光》中(zhong)人(ren)(ren)皇(huang)失去對天(tian)庭(ting)的(de)絕對控(kong)制),重創(chuang)兩大(da)勢力(li),兩大(da)勢力(li)和解后成功擊退外敵(di),但最(zui)終由(you)于洪荒文明(ming)的(de)再次毀滅而瀕(bin)臨(lin)滅絕。
具體情況不明(ming),疑是在(zai)第二次洪荒戰爭后圣人與(yu)修真集團離開多次元宇宙后針對“主(zhu)神空(kong)間(jian)”進(jin)行(xing)的謀劃(hua)。
一是(shi)圣(sheng)人集團(tuan),個體數(shu)量(liang)不及修(xiu)真集團(tuan),但都是(shi)強者(zhe),擁有(you)大量(liang)追隨者(zhe);二是(shi)修(xiu)真集團(tuan),數(shu)量(liang)龐(pang)大,良莠不齊(qi);三是(shi)修(xiu)真中的(de)(de)散(san)修(xiu)(散(san)仙)、失敗(bai)的(de)(de)圣(sheng)人(紅膚系、褐膚系圣(sheng)人等(deng))以及殘留下來的(de)(de)洪荒妖族(鯤鵬(peng)、上古金烏、龍族等(deng))。
從“主神空間”可以直接進(jin)入“洪(hong)荒(huang)大(da)陸(lu)”,分(fen)別是(shi)黃(huang)膚(fu)(fu)系的(de)“蜀山”,白膚(fu)(fu)系的(de)“納尼(ni)亞傳奇(qi)”以及黑膚(fu)(fu)系的(de)“印第安納瓊(qiong)斯”。
多(duo)(duo)元(yuan)宇(yu)(yu)(yu)宙(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)以外(wai)還有(you)(you)(you)宇(yu)(yu)(yu)宙(zhou)(zhou)(zhou)(zhou),有(you)(you)(you)物質(zhi)性(xing)多(duo)(duo)元(yuan)宇(yu)(yu)(yu)宙(zhou)(zhou)(zhou)(zhou),有(you)(you)(you)能量性(xing)多(duo)(duo)元(yuan)宇(yu)(yu)(yu)宙(zhou)(zhou)(zhou)(zhou),有(you)(you)(you)空間性(xing),有(you)(you)(you)時間性(xing),甚至(zhi)還有(you)(you)(you)意念(nian)(nian)性(xing),暗性(xing)等等,而且在(zai)(zai)多(duo)(duo)元(yuan)宇(yu)(yu)(yu)宙(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)之(zhi)(zhi)上(shang),還有(you)(you)(you)強多(duo)(duo)元(yuan)宇(yu)(yu)(yu)宙(zhou)(zhou)(zhou)(zhou),大多(duo)(duo)元(yuan)宇(yu)(yu)(yu)宙(zhou)(zhou)(zhou)(zhou),太(tai)多(duo)(duo)元(yuan)宇(yu)(yu)(yu)宙(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)集合體(ti)(ti),在(zai)(zai)那(nei)之(zhi)(zhi)上(shang),更(geng)(geng)有(you)(you)(you)多(duo)(duo)位相宇(yu)(yu)(yu)宙(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)集合體(ti)(ti),全信息化多(duo)(duo)元(yuan)宇(yu)(yu)(yu)宙(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)集合體(ti)(ti),元(yuan)宇(yu)(yu)(yu)宙(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)總存在(zai)(zai)體(ti)(ti),以及更(geng)(geng)寬(kuan)廣的無上(shang)宇(yu)(yu)(yu)宙(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)Omniverse集合體(ti)(ti),超概(gai)念(nian)(nian)唯一(yi)多(duo)(duo)元(yuan)宇(yu)(yu)(yu)宙(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)集合體(ti)(ti),非(fei)(fei)想(xiang)非(fei)(fei)非(fei)(fei)想(xiang)多(duo)(duo)元(yuan)宇(yu)(yu)(yu)宙(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)超極限。
筆名:zhttty
干脆再名張、沒有奇跡的(de)世界、張狂、長弓手(shou)
原名:張恒
原起點著名作家。“無限(xian)流”開山(shan)鼻祖
代表作品:
《無(wu)限(xian)恐(kong)怖》(完本(ben))經(jing)典(dian)《無(wu)限(xian)未來》(已廢除)《無(wu)限(xian)世(shi)界》(未開筆)《死(si)亡開端》(完本(ben))
《魔法世紀(ji)》(完(wan)(wan)本(ben)(ben))《機神(shen)傳奇》(未完(wan)(wan)本(ben)(ben))《狂歌俠客(ke)行(xing)》(未完(wan)(wan)本(ben)(ben))《奇跡閃光》(未完(wan)(wan)本(ben)(ben))
《大千世界曲》(未完(wan)本(ben)(ben))《大宇(yu)宙時代》(完(wan)本(ben)(ben))《無(wu)限曙(shu)光》(完(wan)本(ben)(ben))
2012-03-04累積獲得三千(qian)張月票(piao)
2011-07-27于2010年07月26日,累計獲得49條生日祝福
2011-07-21累積獲得一千張月票
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小說性質:VIP作(zuo)品 總點擊(ji):6282450 月點擊(ji):1924 周點擊(ji):1924
小說類別:時空穿(chuan)梭(suo) 總(zong)推(tui)薦:770512 月推(tui)薦:25 周推(tui)薦:25
寫作進程(cheng):精(jing)彩紛呈 完成字數:974876 狀態:A級簽(qian)約
本為主神(shen)空間內的(de)因果率道具(ju),后被復(fu)制體楚軒帶回真實(shi)世界。它(ta)能夠使用因果點來改變未來和預(yu)知未來,甚(shen)至能夠憑借這封神(shen)榜扭轉因果,直接創造原本不存在(zai)的(de)東西,比(bi)如(ru)內功、神(shen)器、高科技(ji)產物(wu)、生(sheng)化怪物(wu)等等一切……是因果率武器的(de)最終形(xing)態。以下是封神(shen)榜的(de)能力:
報(bao)(bao)紙可(ke)以得到特定范圍內的(de)情(qing)報(bao)(bao),這(zhe)情(qing)報(bao)(bao)包括以前和未(wei)來的(de)任(ren)何(he)種類(lei)情(qing)報(bao)(bao)。但(dan)是(shi)不特意查詢的(de)話只能隨機預知附近數里(li)內的(de)人或事,時間則(ze)限定在一天(tian)之內,這(zhe)種信息收(shou)集方式應(ying)該是(shi)報(bao)(bao)紙的(de)默認能力,無須使用者提供任(ren)何(he)交換。如果報(bao)(bao)紙持有者特意收(shou)集未(wei)來的(de)某些信息,則(ze)最(zui)遠可(ke)以預知七天(tian)未(wei)來。
若放任未來不理,則預知的(de)事情一定會按照既定的(de)情報(bao)發生。但是(shi)報(bao)紙持(chi)有者得到(dao)(dao)未來的(de)情報(bao)后可(ke)以去改變,若是(shi)去改變,則可(ke)以得到(dao)(dao)因(yin)果點,此改變影響(xiang)的(de)人越多(duo),那(nei)么(me)得到(dao)(dao)的(de)因(yin)果點則越多(duo)。
要(yao)查(cha)詢特定情報(bao)需要(yao)消耗(hao)因(yin)果點,預知越(yue)重要(yao)的事情,或者預知更遠(yuan)的時間的事情,則需要(yao)消耗(hao)的因(yin)果點也越(yue)多;
反過(guo)來(lai),報紙(zhi)持(chi)有(you)者對未來(lai)的(de)改(gai)變越大(da),也即是影響的(de)人(ren)越多,則得到的(de)因(yin)果(guo)點(dian)越多。因(yin)果(guo)點(dian)以類(lei)似能源(yuan)的(de)方式存儲(chu)在(zai)報紙(zhi)中(zhong)。已(yi)知報紙(zhi)的(de)所有(you)功能中(zhong),除去默認功能以外,都必須(xu)消耗(hao)因(yin)果(guo)點(dian)。
報紙持有者可以(yi)扭轉(zhuan)因(yin)果(guo),比(bi)如直接操縱閃電,或者是引導輿論(lun)……可以(yi)肯定扭轉(zhuan)的這(zhe)些因(yin)果(guo)影響未(wei)來越大,則失去因(yin)果(guo)點越多。
報紙(zhi)持(chi)有者(zhe)無(wu)(wu)法(fa)直接顯示(shi)其(qi)他報紙(zhi)殘頁的所在(zai)位置。也無(wu)(wu)法(fa)準確預知其(qi)他報紙(zhi)持(chi)有者(zhe)的相關信息。
報紙可以分裂……分裂的(de)報紙依(yi)然有著查詢過去未來信息以及扭轉(zhuan)因果的(de)功能。
雖然報紙可以預(yu)知(zhi)(zhi)未來(lai)過(guo)去發生的事情……但是(shi)報紙卻無法預(yu)知(zhi)(zhi)人心。
另(ling)外(wai)要注意,當主神和(he)死神來了(le)3的世界(jie)融合(he)后,蓋亞意識就已(yi)經陷(xian)入沉(chen)睡了(le)。因果(guo)點儲(chu)存(cun)到一億(yi)也沒關系,永遠不會受到排斥。
同時,封(feng)神(shen)榜是因果(guo)率(lv)道具(武器),是借助于作者(zhe)這個身(shen)份(fen)的意(yi)愿(yuan)和(he)多元(yuan)(yuan)宇宙的蓋亞意(yi)識存在(zai)的。能量是蓋亞的生命力,所以會(hui)遭到多元(yuan)(yuan)宇宙的排斥。但(dan)是封(feng)神(shen)榜的厲(li)害在(zai)于,在(zai)融合了造化玉蝶后,它可(ke)以屏(ping)蔽蓋亞的搜索,在(zai)一(yi)定的負荷內保護(hu)使(shi)用者(zhe)。