歷史
傳說中(zhong)(zhong)此(ci)山(shan)的護(hu)法玄(xuan)帝(di)(di)菩(pu)薩(sa)(sa)過(guo)去的道場是在(zai)中(zhong)(zhong)路(lu)鋪岳武(wu)(wu)(wu)亭(ting)(ting)。當時(shi)正德皇帝(di)(di)在(zai)南岳廟祭,留(liu)宿(su)在(zai)岳武(wu)(wu)(wu)亭(ting)(ting),夜得一(yi)夢,夢見玄(xuan)帝(di)(di)菩(pu)薩(sa)(sa)對(dui)自己說:“岳武(wu)(wu)(wu)亭(ting)(ting)的來往人丁比(bi)較多,繁華而復雜,不想(xiang)在(zai)此(ci)地(di)(di)居住(zhu),欲遷往五龍(long)(long)山(shan)。”正德皇帝(di)(di)在(zai)夢中(zhong)(zhong)驚醒,翌(yi)日便前(qian)往五龍(long)(long)山(shan),在(zai)山(shan)下巧遇一(yi)蛇引路(lu),到了山(shan)腹地(di)(di)帶一(yi)小(xiao)寺處(chu),蛇即盤踞不再(zai)前(qian)行。正德皇帝(di)(di)始知玄(xuan)帝(di)(di)欲建(jian)殿(dian)于(yu)此(ci),回宮(gong)后。下詔(zhao)賜香火(huo)田360畝,并命吉、桂二(er)位藩(fan)王捐資興(xing)建(jian)廟宇(yu)。初建(jian)時(shi)有(you)武(wu)(wu)(wu)正殿(dian)、岳圣殿(dian)、觀音殿(dian)等。三層(ceng)正殿(dian)之后,陸續增建(jian)無量佛殿(dian)、西林禪(chan)堂、云(yun)水堂、東(dong)林僧禪(chan)院等大小(xiao)房屋120余間。
大(da)躍進(jin)時(shi),大(da)杰寺被(bei)毀劫一空,文革時(shi)又雪上遭霜,一度改為鄉(xiang)村的(de)林(lin)場。
1994年有(you)(you)僧尼純(chun)容(rong)入山,后(hou)有(you)(you)曉(xiao)懺老法師率徒(tu)唯靜自長(chang)沙鐵爐(lu)寺(si)來(lai)山駐錫,四處化緣募捐(juan),重新修(xiu)(xiu)復大寺(si),歷經數年,耗資300多萬元修(xiu)(xiu)建了大雄寶(bao)殿、山門、圍墻、東西寮房、齋堂以及念佛堂等50余間。寺(si)周始又蒼松翠柏(bo)掩映,綠(lv)蔭成林,鳥(niao)語花香。香熏繚繞(rao),風鈴陣陣,實乃一片塵(chen)世凈土,人(ren)間梵(fan)宮。
重(zhong)建大杰寺(si)后,經湘(xiang)潭縣人民政府批準,此寺(si)已列為湘(xiang)潭市重(zhong)點佛教活動場所,并在山外入口(kou)處修有(you)兩條公路直(zhi)達寺(si)內。
曉懺老(lao)法師(shi)圓寂之后(hou),唯靜法師(shi)接(jie)過弘(hong)法利生之棒,繼續率眾(zhong)徒擴(kuo)展(zhan)寺廟規模,又新建天王殿、藏經樓、鐘鼓樓、觀音閣(ge)以及傳經解佛(fo)的殿堂。香火日盛(sheng),游人驟增,去年大杰寺被省宗教(jiao)局(ju)評為“五(wu)好宗教(jiao)場所”。
人文
清(qing)光緒二十年(1894)春末,由于內爭(zheng)外侵(qin),朝政(zheng)走(zou)向崩潰,致使生靈涂炭(tan),民不(bu)聊生。時有(you)文(wen)(wen)人雅士(shi)、書香子(zi)(zi)弟齊白石(shi)、王(wang)忠(zhong)言、羅真吾、羅醒吾、陳伏根、譚字詮、胡立(li)三等七(qi)位才子(zi)(zi),指點江山(shan),激(ji)揚(yang)文(wen)(wen)字,暢(chang)抒己志。常(chang)聚集于五龍山(shan)大杰寺(si)中,并創立(li)“龍山(shan)詩(shi)社(she)”。詩(shi)社(she)不(bu)僅研究(jiu)詩(shi)文(wen)(wen)、字畫、雕(diao)刻等文(wen)(wen)藝作品,也開展(zhan)音樂、棋類等文(wen)(wen)體(ti)活動。齊白石(shi)任社(she)長(chang),持續活動逾五年之久,他們被江南一帶稱譽為“龍山(shan)七(qi)子(zi)(zi)”。 王(wang)忠(zhong)言曾在(zai)此(ci)寫(xie)下《龍山(shan)寺(si)和松庵韻》詩(shi)兩首(shou):
重(zhong)陽(yang)盛會(hui)我(wo)來遲,籬(li)畔黃花剩幾枝。
旅館羈(ji)身孤(gu)舊約(yue),名山(shan)有夢補新詩。
園林秋老歸(gui)心切,霜露(lu)寒生瘦骨知。
堪笑勞(lao)勞(lao)成底(di)事,世年(nian)空過圣明時。
萬壑千(qian)峰(feng)里,孤煙鎖(suo)梵宮。
仙(xian)來無(wu)定所,鶴(he)去有遺蹤。
云影臥岑寂,鐘(zhong)聲飛遠(yuan)空。
石床(chuang)重徙倚,惆悵久塵(chen)封(feng)。
當年身(shen)為(wei)社長的齊白石精修畫(hua)業,兼習(xi)詩文,經千錘百(bai)煉,終成大(da)(da)器(qi),成為(wei)我(wo)國畫(hua)壇(tan)一代(dai)宗(zong)師(shi),享(xiang)譽海內(nei)(nei)外。著名的語(yu)言學(xue)家,北大(da)(da)教授,毛澤東的恩師(shi)黎錦熙,早年曾于大(da)(da)杰寺(si)內(nei)(nei)居住,寒窗苦(ku)讀,學(xue)而有所成。曾國藩“門下四子”之一黎培敬,湘潭縣(xian)人,曾任清代(dai)貴州布政使,江蘇(su)巡撫等職,青少年時也在五龍山讀書學(xue)佛。其子黎承(cheng)禮(li)也學(xue)至翰林,并為(wei)大(da)(da)杰寺(si)寫下一篇傳世碑文,碑文現保存(cun)完(wan)好。