《新(xin)竹(zhu)》是(shi)清代詩人鄭燮(xie)創作的一首(shou)七(qi)言絕句(ju)。前(qian)兩(liang)句(ju)寫寫竹(zhu)子青出于(yu)藍(lan)而勝于(yu)藍(lan),而新(xin)生力量(liang)(liang)的成長(chang)又(you)需老一輩(bei)的積極(ji)扶持,表(biao)達了(le)后輩(bei)對長(chang)輩(bei)扶持的感恩;后兩(liang)句(ju)是(shi)展望,用以表(biao)現新(xin)生力量(liang)(liang)會更強大。全詩表(biao)達了(le)長(chang)江后浪(lang)推前(qian)浪(lang)的辨(bian)證思想(xiang)。語言簡單,卻富含哲理。
新竹
新竹(zhu)(zhu)高(gao)于(yu)舊竹(zhu)(zhu)枝,全憑(ping)老干(gan)為扶持1。
明年再有新(xin)生(sheng)者(zhe),十丈龍孫(sun)繞鳳池2。
1、扶持(chi):支持(chi)、幫助,含有關懷(huai)照顧(gu)之意(yi)。
2、龍(long)孫(sun):指(zhi)竹筍、新竹。陸(lu)游(you)《夏日》詩(shi):“將雛燕子暫(zan)離巢,過(guo)母龍(long)孫(sun)已放梢。”鳳(feng)池(chi)(chi)(chi):鳳(feng)凰(huang)(huang)池(chi)(chi)(chi)的(de)(de)省稱(cheng)。鳳(feng)凰(huang)(huang)池(chi)(chi)(chi)本是(shi)禁苑(yuan)中的(de)(de)池(chi)(chi)(chi)沼,魏晉(jin)南(nan)北朝(chao)時(shi),設中書省于禁苑(yuan),掌管機要,接(jie)近皇帝,故稱(cheng)中書省為“鳳(feng)凰(huang)(huang)池(chi)(chi)(chi)”,古詩(shi)中常以鳳(feng)池(chi)(chi)(chi)喻宰(zai)相(xiang)。劉禹錫詩(shi):“五(wu)驅(qu)龍(long)虎(hu)節,一人鳳(feng)凰(huang)(huang)池(chi)(chi)(chi)。”此處(chu)借指(zhi)扶持新生者的(de)(de)“老干”。
新(xin)生(sheng)的竹子(zi)能(neng)夠(gou)超過(guo)舊有的竹子(zi),完(wan)全是憑仗老(lao)竹的催(cui)生(sheng)與(yu)滋養。
等到第二年再有新(xin)竹(zhu)長出,它也開始孕(yun)育新(xin)的(de)竹(zhu)子(zi)了,就這樣池塘周圍布(bu)滿了郁郁蔥(cong)蔥(cong)的(de)幼竹(zhu)。
這首題畫竹詩,后面落款是(shi):“孏(lan)(lan)石十哥弄璋之兆。板橋(qiao)弟(di)鄭燮。”可知(zhi)這幅畫竹和(he)這首題畫詩是(shi)祝賀其兄孏(lan)(lan)石生(sheng)男孩(hai)的(de)紀念品,是(shi)有其特定的(de)具體(ti)內容的(de)。
鄭(zheng)板(ban)橋(1693-1765年),原名鄭(zheng)燮,字克(ke)柔,號理庵,又(you)號板(ban)橋,人(ren)稱(cheng)板(ban)橋先(xian)生,江蘇(su)(su)興化(hua)(hua)(今江蘇(su)(su)興化(hua)(hua)市)人(ren),“揚州八怪”的主要代表人(ren)物,以(yi)三絕“詩(shi)、書(shu)、畫“聞名于世的書(shu)畫家、文學(xue)家。其書(shu)法別具一(yi)格,以(yi)隸、楷各參半(ban),自稱(cheng)“六分(fen)半(ban)書(shu)”。乾隆年后,鄭(zheng)板(ban)橋所寫的“難得(de)糊(hu)涂”四個(ge)字像傳單那樣被制成各種禮品或(huo)(huo)是拓片或(huo)(huo)是作為像章推銷,由此(ci)一(yi)直引起后人(ren)對(dui)他(ta)書(shu)法的關(guan)注。
這是(shi)一首借(jie)新竹(zhu)生長為(wei)喻,描(miao)寫自然界(jie)和(he)人類社會中(zhong)新舊相依,新陳(chen)代(dai)謝普遍規律的詩。全詩表明后(hou)來者(zhe)(zhe)居上,青出于(yu)藍(lan)而(er)勝于(yu)藍(lan),是(shi)因為(wei)有(you)了前者(zhe)(zhe)奠(dian)定(ding)的基礎和(he)先(xian)輩(bei)的積(ji)極扶持。詩句表達(da)了與(yu)唐朝詩人劉(liu)禹錫“芳林新葉(xie)催陳(chen)葉(xie),流(liu)水前波讓后(hou)波”及“長江(jiang)后(hou)浪推前浪”相類似(si)的辨證思(si)想。
這(zhe)首詩開(kai)頭兩句(ju)寫新(xin)(xin)與老的關系,蘊含哲理(li),新(xin)(xin)竹(zhu)(zhu)由于(yu)有(you)(you)旺(wang)盛(sheng)的生(sheng)(sheng)命力,它總是(shi)(shi)要(yao)超過(guo)(guo)舊(jiu)竹(zhu)(zhu),后來居上的,這(zhe)是(shi)(shi)事物發展(zhan)(zhan)的必然趨(qu)勢;不過(guo)(guo)新(xin)(xin)竹(zhu)(zhu)畢竟是(shi)(shi)有(you)(you)些稚(zhi)嫩,這(zhe)就(jiu)需要(yao)老干(gan)的支持、幫助,給予關心(xin)和(he)照顧,只有(you)(you)這(zhe)樣,新(xin)(xin)竹(zhu)(zhu)才能盡快地(di)(di)茁壯(zhuang)成長。這(zhe)自然樸素的詩句(ju),頗為深刻地(di)(di)揭(jie)示(shi)了人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)哲理(li):年(nian)輕人(ren)(ren)總是(shi)(shi)要(yao)勝過(guo)(guo)老年(nian)人(ren)(ren)的,因為只有(you)(you)新(xin)(xin)生(sheng)(sheng)力量(liang)不斷(duan)涌現,人(ren)(ren)類社(she)會才能不斷(duan)地(di)(di)發展(zhan)(zhan)前進;不過(guo)(guo)新(xin)(xin)生(sheng)(sheng)力量(liang)的成長壯(zhuang)大(da),又離不開(kai)老一輩的扶(fu)持和(he)愛護,二者(zhe)是(shi)(shi)相輔相成、彼此(ci)作(zuo)用的。這(zhe)和(he)宋人(ren)(ren)楊(yang)萬里所說(shuo)的“小荷(he)才露尖尖角,早有(you)(you)蜻(qing)蜓立上頭”,具有(you)(you)異曲(qu)同工之妙。
結尾兩(liang)句通過對(dui)未(wei)來(lai)新(xin)竹(zhu)的(de)(de)期望,以示良(liang)好的(de)(de)祝愿(yuan),今年有(you)新(xin)竹(zhu)出(chu)世(shi),明(ming)年再有(you)新(xin)竹(zhu)出(chu)世(shi),越來(lai)越多,它(ta)(ta)們一(yi)定會迅速成長起來(lai),又(you)高又(you)壯,環繞(rao)鳳池周圍。這(zhe)里(li)詩人(ren)用新(xin)生(sheng)竹(zhu)比喻新(xin)生(sheng)兒,希望他們能夠后來(lai)居(ju)上(shang),出(chu)人(ren)頭地,做(zuo)大官,繞(rao)鳳池,和(he)“老(lao)干”一(yi)樣(yang)有(you)出(chu)息。如此結束全(quan)詩,雖然(ran)表現(xian)了一(yi)定的(de)(de)世(shi)俗思想,但它(ta)(ta)卻很符合為人(ren)生(sheng)子題畫的(de)(de)實際。
華(hua)(hua)中理工(gong)大學副教授(shou)朱玉泉《教育(yu)至(zhi)尊(zun)·中華(hua)(hua)教育(yu)經(jing)典·中》:“這首詩情真意切,寓意深長(chang),富有(you)哲理他(ta)借用新竹和老干這一(yi)自(zi)然常態,形(xing)象生(sheng)動地(di)表達了(le)他(ta)們(men)師(shi)生(sheng)之間的深情厚(hou)意,自(zi)然而然地(di)揭示了(le)后輩(bei)的成(cheng)長(chang)只有(you)依靠前輩(bei)的扶持(chi)但又必須在(zai)前輩(bei)的基礎有(you)所創新、有(you)所前進的深刻意旨(zhi)。鄭(zheng)板(ban)橋本身(shen)的成(cheng)長(chang)就實踐(jian)了(le)這種思想,他(ta)確實堪稱弘揚(yang)師(shi)志的典范。”