《新竹(zhu)》是清代(dai)詩人鄭(zheng)燮創(chuang)作的(de)(de)一首七(qi)言絕(jue)句。前兩句寫寫竹(zhu)子青出于藍而勝于藍,而新生力(li)(li)量的(de)(de)成(cheng)長(chang)又(you)需老一輩(bei)(bei)的(de)(de)積極扶(fu)持,表(biao)達了后輩(bei)(bei)對長(chang)輩(bei)(bei)扶(fu)持的(de)(de)感恩;后兩句是展望(wang),用以表(biao)現新生力(li)(li)量會(hui)更強大(da)。全(quan)詩表(biao)達了長(chang)江后浪推(tui)前浪的(de)(de)辨證思想。語(yu)言簡單(dan),卻富含哲理。
新竹
新竹高(gao)于舊(jiu)竹枝,全憑老干為扶(fu)持(chi)1。
明年再有新生者,十丈龍孫繞鳳池2。
1、扶持:支持、幫助(zhu),含有關懷照顧之意。
2、龍孫:指竹(zhu)筍(sun)、新竹(zhu)。陸游《夏日》詩:“將雛燕子暫離(li)巢,過母龍孫已放梢。”鳳(feng)(feng)池(chi)(chi)(chi):鳳(feng)(feng)凰(huang)(huang)池(chi)(chi)(chi)的(de)(de)省稱(cheng)。鳳(feng)(feng)凰(huang)(huang)池(chi)(chi)(chi)本是禁(jin)苑中(zhong)(zhong)的(de)(de)池(chi)(chi)(chi)沼,魏晉南(nan)北朝(chao)時,設中(zhong)(zhong)書省于(yu)禁(jin)苑,掌管(guan)機要(yao),接(jie)近皇帝,故稱(cheng)中(zhong)(zhong)書省為“鳳(feng)(feng)凰(huang)(huang)池(chi)(chi)(chi)”,古(gu)詩中(zhong)(zhong)常以鳳(feng)(feng)池(chi)(chi)(chi)喻宰相。劉禹錫詩:“五(wu)驅龍虎節,一(yi)人鳳(feng)(feng)凰(huang)(huang)池(chi)(chi)(chi)。”此處借指扶持新生者的(de)(de)“老干(gan)”。
新生(sheng)的竹子能夠超過舊有的竹子,完全是憑(ping)仗老竹的催生(sheng)與滋養。
等到(dao)第(di)二年再有新(xin)竹長出(chu),它也開始孕育新(xin)的竹子了(le),就(jiu)這樣池塘周圍(wei)布滿了(le)郁郁蔥蔥的幼竹。
這首(shou)題(ti)畫竹詩(shi),后面(mian)落款(kuan)是:“孏(lan)(lan)石十哥弄璋之(zhi)兆(zhao)。板橋弟(di)鄭燮。”可知這幅畫竹和(he)這首(shou)題(ti)畫詩(shi)是祝賀其兄孏(lan)(lan)石生男孩(hai)的紀念品,是有其特(te)定的具體內容(rong)的。
鄭(zheng)板橋(qiao)(qiao)(1693-1765年),原名鄭(zheng)燮,字克柔,號理庵,又號板橋(qiao)(qiao),人稱板橋(qiao)(qiao)先生(sheng),江蘇興(xing)化(今(jin)江蘇興(xing)化市)人,“揚州八怪”的主要代(dai)表人物,以三絕“詩(shi)、書、畫(hua)“聞名于(yu)世的書畫(hua)家、文學家。其書法(fa)別具一(yi)格,以隸、楷各參半,自(zi)稱“六分半書”。乾(qian)隆(long)年后,鄭(zheng)板橋(qiao)(qiao)所寫的“難得糊涂”四個(ge)字像傳單那樣被制成各種禮品或(huo)是拓片或(huo)是作為像章推銷(xiao),由此一(yi)直引起后人對他書法(fa)的關注。
這(zhe)是(shi)一首借(jie)新竹生(sheng)長為喻,描寫自然界和人類(lei)社會中新舊相依,新陳代謝普遍規律(lv)的(de)詩(shi)(shi)。全(quan)詩(shi)(shi)表明后來者居上,青出于藍(lan)而勝于藍(lan),是(shi)因為有了前者奠定(ding)的(de)基礎和先輩的(de)積極扶持(chi)。詩(shi)(shi)句表達(da)了與唐朝詩(shi)(shi)人劉禹錫“芳林新葉催陳葉,流水前波(bo)讓后波(bo)”及(ji)“長江(jiang)后浪推前浪”相類(lei)似(si)的(de)辨證思想(xiang)。
這(zhe)首詩(shi)開頭兩句寫新與老(lao)的(de)關系,蘊含哲理,新竹(zhu)(zhu)由于有(you)旺盛的(de)生(sheng)(sheng)命力(li),它總(zong)是要(yao)超過舊竹(zhu)(zhu),后來(lai)居上(shang)的(de),這(zhe)是事物發展的(de)必然(ran)趨勢;不(bu)過新竹(zhu)(zhu)畢(bi)竟(jing)是有(you)些稚(zhi)嫩,這(zhe)就需要(yao)老(lao)干的(de)支持(chi)、幫(bang)助,給予關心和照顧,只有(you)這(zhe)樣,新竹(zhu)(zhu)才能盡快地茁壯(zhuang)成長。這(zhe)自然(ran)樸素的(de)詩(shi)句,頗為(wei)深刻(ke)地揭(jie)示(shi)了人(ren)生(sheng)(sheng)哲理:年輕人(ren)總(zong)是要(yao)勝過老(lao)年人(ren)的(de),因為(wei)只有(you)新生(sheng)(sheng)力(li)量不(bu)斷涌(yong)現,人(ren)類(lei)社會才能不(bu)斷地發展前進;不(bu)過新生(sheng)(sheng)力(li)量的(de)成長壯(zhuang)大(da),又離不(bu)開老(lao)一輩的(de)扶持(chi)和愛護,二者是相輔相成、彼此作用的(de)。這(zhe)和宋人(ren)楊萬里所說的(de)“小荷(he)才露尖尖角,早有(you)蜻蜓立上(shang)頭”,具有(you)異(yi)曲同工之妙。
結尾兩句通過對未來新竹(zhu)的期望,以示(shi)良好的祝愿,今年有新竹(zhu)出世,明年再有新竹(zhu)出世,越來越多,它(ta)(ta)們一(yi)(yi)定會迅速成長起(qi)來,又高又壯,環繞(rao)鳳池周圍。這里詩人用新生(sheng)(sheng)竹(zhu)比(bi)喻(yu)新生(sheng)(sheng)兒,希(xi)望他(ta)們能夠(gou)后來居(ju)上,出人頭地,做大(da)官,繞(rao)鳳池,和“老干”一(yi)(yi)樣有出息。如此結束全詩,雖然表現了一(yi)(yi)定的世俗(su)思(si)想,但(dan)它(ta)(ta)卻很符合為人生(sheng)(sheng)子題(ti)畫的實際(ji)。
華(hua)中理工大學(xue)副教授朱玉泉《教育至(zhi)尊·中華(hua)教育經典(dian)(dian)·中》:“這首詩情(qing)真意(yi)切,寓意(yi)深(shen)長(chang)(chang),富(fu)有(you)哲理他(ta)借用(yong)新竹(zhu)和老干這一自然(ran)常態,形(xing)象生動地表(biao)達了他(ta)們師生之(zhi)間的(de)(de)深(shen)情(qing)厚意(yi),自然(ran)而然(ran)地揭示了后(hou)輩(bei)的(de)(de)成長(chang)(chang)只有(you)依靠前輩(bei)的(de)(de)扶持但又必須在前輩(bei)的(de)(de)基(ji)礎有(you)所創新、有(you)所前進的(de)(de)深(shen)刻意(yi)旨。鄭(zheng)板橋本(ben)身(shen)的(de)(de)成長(chang)(chang)就實(shi)踐(jian)了這種思想,他(ta)確實(shi)堪稱弘揚師志的(de)(de)典(dian)(dian)范。”