《嚴鄭公宅同詠(yong)竹》是(shi)唐代詩(shi)人(ren)(ren)杜甫創(chuang)作的(de)(de)一首(shou)五言律詩(shi)。全以“竹”為吟詠(yong)對(dui)象(xiang),托物言志,耐人(ren)(ren)尋味。詩(shi)的(de)(de)首(shou)兩句說明(ming)詩(shi)人(ren)(ren)贊詠(yong)的(de)(de)是(shi)“半(ban)含(han)籜(tuo)”、“才(cai)出(chu)墻”的(de)(de)新竹;中(zhong)間四句,著重寫了(le)新竹的(de)(de)色和香;詩(shi)的(de)(de)末兩句從(cong)新竹可以長(chang)(chang)達云霄的(de)(de)角(jiao)度,希望對(dui)新竹加以保護,“勿(wu)(wu)剪勿(wu)(wu)伐(fa)”。全詩(shi)以動馭靜,結(jie)合(he)作者生活,用發展變化的(de)(de)眼(yan)光(guang)寫竹,選(xuan)擇了(le)不(bu)同生長(chang)(chang)期的(de)(de)特征,顯現出(chu)不(bu)同環(huan)境中(zhong)竹的(de)(de)風韻。
嚴鄭公①宅同詠(yong)竹
綠竹(zhu)半(ban)含籜②,新梢才出墻。
色(se)侵書帙(zhi)③晚,陰過(guo)酒樽涼。
雨洗娟(juan)娟(juan)④凈,風吹細(xi)細(xi)香。
但⑤令(ling)無翦(jian)⑥伐,會見拂云(yun)長。
①嚴鄭(zheng)公:即嚴武,受封鄭(zheng)公。
②籜(tuò):筍殼。含籜,包有筍殼。
③帙(zhì):包書的(de)布(bu)套。書帙,書套。
④娟娟:美好。
⑤但:只
⑥翦(jiǎn):同剪。
嫩(nen)綠(lv)的(de)新竹(zhu)有一(yi)半還包著筍殼,新長出的(de)竹(zhu)梢才(cai)高出墻頭。嫩(nen)綠(lv)的(de)顏色映(ying)侵(qin)著書套,久久不(bu)(bu)退;當(dang)竹(zhu)影移過(guo),酒也頓是變(bian)的(de)清(qing)涼。新雨過(guo)后(hou),竹(zhu)子更加美(mei)好(hao)潔凈;微風吹來,可(ke)以聞到淡淡的(de)清(qing)香。只要不(bu)(bu)被摧殘,新竹(zhu)一(yi)定可(ke)以長到高矗云霄(xiao)。
這是廣德二年(764年)秋天杜甫赴好友嚴(yan)(yan)武家宴飲時同題之(zhi)作,與《嚴(yan)(yan)鄭公階下新松》作于同時,當(dang)時杜甫在(zai)嚴(yan)(yan)武的節度使府中任職(zhi),杜甫希望嚴(yan)(yan)武培植自己,因(yin)而作此詩。
杜甫(fu)(721年-770年),字子美,生(sheng)于河南(nan)(nan)鞏縣(今河南(nan)(nan)省(sheng)鞏縣)。天寶五(wu)年(746年)至長安,困(kun)居近十年。曾(ceng)授官左拾遺、華州司功參(can)(can)軍(jun)等。在劍南(nan)(nan)節度使嚴武幕中(zhong)任職時,官參(can)(can)謀、檢工(gong)部員(yuan)外郎(lang)。由于長期流離顛沛,飽嘗戰亂辛酸(suan),因而(er)杜甫(fu)的(de)(de)(de)詩廣闊而(er)深刻地(di)反映了唐王朝(chao)由盛而(er)衰的(de)(de)(de)社會現(xian)實(shi),表(biao)現(xian)了強烈的(de)(de)(de)愛國(guo)思想和對人民疾(ji)苦(ku)的(de)(de)(de)同(tong)情(qing)。即使是(shi)一些寫景詠物的(de)(de)(de)詩篇,也往往寄寓了憂國(guo)傷時的(de)(de)(de)情(qing)懷。杜甫(fu)是(shi)偉大的(de)(de)(de)現(xian)實(shi)主義詩人。其詩“沉(chen)郁頓挫(cuo)聾,而(er)又風格多二樣。有《杜工(gong)部集》。
全(quan)詩(shi)落(luo)筆于眼(yan)前(qian)所見之景:“綠竹(zhu)半(ban)含籜,新(xin)(xin)梢才出(chu)(chu)墻(qiang)。嚴鄭公的(de)宅院里大約生(sheng)長著一叢綠意蔥蘢的(de)新(xin)(xin)竹(zhu),初生(sheng)的(de)竹(zhu)竿半(ban)截子還包裹在(zai)筍(sun)殼之中(zhong),青翠柔嫩的(de)竹(zhu)梢剛(gang)(gang)剛(gang)(gang)探出(chu)(chu)院墻(qiang)。正因(yin)為它們是(shi)新(xin)(xin)生(sheng)的(de),便呈現出(chu)(chu)特別(bie)旺(wang)盛的(de)生(sheng)命力(li),一旦(dan)破土而出(chu)(chu),就頑強地(di)向上生(sheng)長,努力(li)掙脫出(chu)(chu)筍(sun)殼的(de)束縛。一“綠”字,信手(shou)拈來,率(lv)爾自然,看似乎實無奇(qi),卻統領籠蓋(gai)全(quan)篇,播散著清新(xin)(xin)宜人的(de)瑩(ying)瑩(ying)氛圍,顯露著幼竹(zhu)的(de)勃(bo)勃(bo)生(sheng)機。
“色侵書(shu)(shu)(shu)帙晚,陰過酒(jiu)樽涼(liang)。”竹叢(cong)蒼郁(yu)之色漫過窗欞投映(ying)在(zai)書(shu)(shu)(shu)堆上(shang),令人疑是薄暮將(jiang)臨;一陣竹影飄向(xiang)酒(jiu)杯(bei),使杯(bei)里的(de)酒(jiu)也帶上(shang)幾分涼(liang)意。詩人借“書(shu)(shu)(shu)帙晚”和(he)“酒(jiu)樽涼(liang)”兩個錯覺,從側面(mian)敷設烘托出了(le)竹色的(de)青蔥(cong)和(he)竹蔭沁人心睥的(de)涼(liang)爽。
“雨洗娟娟凈(jing),風(feng)吹(chui)細(xi)細(xi)香(xiang)。”頸聯寫竹的美好(hao)姿質:天(tian)雨滌(di)去了沾在竹上的塵(chen)垢,使(shi)它更顯(xian)挺秀姣好(hao);溫煦的微風(feng)吹(chui)拂著(zhu)竹林,傳送(song)出淡淡的幽香(xiang)。“娟娟凈(jing)”和“細(xi)細(xi)香(xiang)”本是翠(cui)竹的天(tian)然風(feng)采,而“雨洗”、“風(feng)吹(chui)”,使(shi)其(qi)更顯(xian)佳妙(miao)。詩(shi)人在筆墨之外還含蘊著(zhu)這樣的意(yi)思:竹子的茁壯生長(chang)有賴于惠(hui)風(feng)甘雨的沐浴,這是它自由(you)發展所必需的生態條(tiao)件。
前(qian)六句(ju)描摹直接(jie)呈現于眼前(qian)的(de)景象,末(mo)兩句(ju)從實(shi)在(zai)之(zhi)境宕開去,詩(shi)人希望這喜人的(de)幼(you)竹(zhu)(zhu)不(bu)要被(bei)無端(duan)“剪(jian)伐(fa)”而得以繁(fan)茂生(sheng)(sheng)長。那樣(yang)的(de)話,現在(zai)還(huan)只是“半含籜”、“才出(chu)墻”的(de)新竹(zhu)(zhu),便能變成參天修(xiu)竹(zhu)(zhu),可以拂(fu)拭天際流云了。這首詩(shi)或多或少包含了作者個人的(de)身世(shi)之(zhi)慨。當然,重要的(de)在(zai)于,詩(shi)中(zhong)“但令無剪(jian)伐(fa),會見(jian)拂(fu)云長”的(de)呼吁和預(yu)見(jian)提醒人們:對于一個新生(sheng)(sheng)的(de)美(mei)好的(de)事(shi)物,應該(gai)予(yu)以保(bao)護扶持,而不(bu)要讓它(ta)受(shou)到戕(qiang)害(hai)摧殘。
作者以(yi)動馭靜,用發(fa)展變化的(de)眼光寫(xie)(xie)竹,選擇了不(bu)同生長期(qi)的(de)特(te)征,顯現出不(bu)同環(huan)境中竹的(de)風韻。而且(qie)結合作者生活來寫(xie)(xie),更(geng)能(neng)(neng)表現一個“愛”字(zi)。這首詠竹詩(shi)(shi),“新梢”二字(zi)乃全詩(shi)(shi)詩(shi)(shi)眼,杜甫所詠之(zhi)竹乃新竹、幼(you)竹,恰如新到(dao)劍南節度使嚴武(wu)(wu)幕府供職的(de)杜甫本人(ren),此竹不(bu)僅可以(yi)為“書峽”添色(se),為“酒蹲”增涼,而且(qie)體“凈”身“香”,正是杜甫借詠竹寓自(zi)己(ji)(ji)才德,希望自(zi)己(ji)(ji)能(neng)(neng)夠得(de)到(dao)嚴武(wu)(wu)栽培,最(zui)終“拂云”見日。
清(qing)仇兆鰲《杜詩詳注(zhu)》:“色侵陰(yin)過,靜時(shi)景也。雨洗風吹,動時(shi)景也。”
清浦起龍(long)《讀(du)杜心解》:“詩寓依人(ren)意(yi),托意(yi)又婉。”
清(qing)楊倫《杜詩鏡銓》:“松竹皆公(gong)自(zi)喻(yu)幕中(zhong)效職之(zhi)意,不(bu)能無望于鄭公(gong)之(zhi)培(pei)植也。”