芒果视频下载

基本介紹

《鷓鴣天·林(lin)斷山明竹隱(yin)墻》是宋代(dai)文學家蘇軾的(de)(de)詞(ci)(ci)作(zuo)。此詞(ci)(ci)作(zuo)于(yu)作(zuo)者(zhe)(zhe)貶謫黃(huang)州時期(qi)，是他當時鄉間幽居(ju)生活的(de)(de)自我寫(xie)照。上片(pian)寫(xie)景，下片(pian)刻畫人(ren)物形象，全詞(ci)(ci)描(miao)繪了一(yi)幅夏日雨后的(de)(de)農村小(xiao)景。詞(ci)(ci)中(zhong)所(suo)(suo)表現(xian)的(de)(de)，是作(zuo)者(zhe)(zhe)雨后游(you)(you)賞的(de)(de)歡快、閑適心境。詞(ci)(ci)人(ren)先寫(xie)游(you)(you)賞時所(suo)(suo)見村景，接著(zhu)才點明詞(ci)(ci)中(zhong)所(suo)(suo)寫(xie)之游(you)(you)賞和游(you)(you)賞所(suo)(suo)見均因昨夜之雨而引(yin)起(qi)，抒發自己雨后得(de)新涼的(de)(de)喜悅。這種寫(xie)法，避免了平鋪直敘，讀來婉轉蘊藉，回味無(wu)窮。

內容介紹

作品原文

鷓鴣天⑴

林(lin)斷山(shan)明竹隱墻⑵，亂蟬(chan)衰草小(xiao)池塘。翻空白(bai)鳥時(shi)時(shi)見⑶，照(zhao)水紅蕖細(xi)細(xi)香(xiang)⑷。

村舍(she)外，古城旁(pang)⑸，杖藜徐步(bu)轉(zhuan)斜陽⑹。殷(yin)勤昨夜(ye)三更雨⑺，又得浮生一日(ri)涼⑻。

注釋譯文

字詞注釋

⑴鷓鴣天：詞(ci)牌(pai)名(ming)。

⑵林斷(duan)山(shan)明：樹(shu)林斷(duan)絕處，山(shan)峰(feng)顯(xian)現出(chu)來。

⑶翻空：飛翔在空中。

⑷紅(hong)蕖（qú）：荷(he)花。

⑸古(gu)城(cheng)：當指黃(huang)州古(gu)城(cheng)。

⑹杖(zhang)藜：拄著藜杖(zhang)。杜甫《漫興九首》其五(wu)：“杖(zhang)藜徐(xu)步(bu)立芳洲。”藜：一(yi)種草本植物，這(zhe)里指藜木(mu)拐杖(zhang)。

⑺殷勤：勞(lao)(lao)駕，有勞(lao)(lao)。

⑻浮生(sheng)：意為世事不定，人(ren)生(sheng)短(duan)促。李涉(she)《題(ti)鶴林寺僧舍》：“偶經竹院(yuan)逢僧話，又得浮生(sheng)半日閑。”

白話譯文

遠處(chu)郁(yu)郁(yu)蔥(cong)蔥(cong)的(de)(de)樹林盡頭，有(you)聳立(li)的(de)(de)高山。近(jin)處(chu)竹林圍(wei)繞的(de)(de)屋舍邊，有(you)長(chang)滿衰草的(de)(de)小(xiao)(xiao)池塘，蟬(chan)鳴繚(liao)亂。空中(zhong)不時有(you)白色的(de)(de)小(xiao)(xiao)鳥飛過，塘中(zhong)紅色的(de)(de)荷花散發幽(you)香。

在鄉(xiang)村的(de)(de)野外，古(gu)城墻的(de)(de)近旁(pang)，我手拄藜杖(zhang)慢步徘徊，轉瞬已(yi)是夕(xi)陽。昨夜天公殷(yin)殷(yin)勤勤地降下一場微(wei)雨(yu)，今天又(you)能使(shi)漂泊不定的(de)(de)人享(xiang)受(shou)一日的(de)(de)爽心清涼(liang)。

背景介紹

此詞(ci)作于(yu)(yu)宋神(shen)宗元豐六年(nian)（1083），時(shi)蘇軾(shi)謫居黃(huang)州（治(zhi)所在(zai)今湖(hu)北黃(huang)岡(gang)）已經(jing)三年(nian)，政治(zhi)打(da)擊和仕(shi)途挫折(zhe)使他的(de)心情(qing)不免時(shi)感悲(bei)涼，產生了隨遇(yu)而安的(de)思想。關于(yu)(yu)這首(shou)詞(ci)的(de)具體(ti)寫(xie)作時(shi)間，從詞(ci)中(zhong)寫(xie)翠竹叢生、鳴(ming)蟬四(si)起、紅蕖照水(shui)、雨后(hou)天涼等來(lai)分析，可知它是寫(xie)于(yu)(yu)元豐六年(nian)夏(xia)末秋初之際。

作者介紹

蘇軾（1037～1101），宋代(dai)文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)家。字(zi)子(zi)瞻(zhan)，一(yi)字(zi)和仲，號東坡居士。眉(mei)州(zhou)(zhou)(zhou)眉(mei)山(shan)（今屬四川）人(ren)。蘇洵(xun)長(chang)子(zi)。嘉(jia)祐(you)二年（1057）進士。累除中(zhong)書(shu)(shu)舍人(ren)、翰林(lin)學(xue)(xue)(xue)士、端明殿學(xue)(xue)(xue)士、禮部尚書(shu)(shu)。曾通判杭州(zhou)(zhou)(zhou)，知密州(zhou)(zhou)(zhou)、徐(xu)州(zhou)(zhou)(zhou)、湖州(zhou)(zhou)(zhou)、穎州(zhou)(zhou)(zhou)等。元豐三年（1080）以(yi)(yi)謗(bang)新(xin)法貶謫(zhe)黃州(zhou)(zhou)(zhou)。后又(you)貶謫(zhe)惠(hui)州(zhou)(zhou)(zhou)、儋(dan)州(zhou)(zhou)(zhou)。宋徽宗(zong)立，赦還。卒于常州(zhou)(zhou)(zhou)。追謚文(wen)(wen)忠(zhong)。博學(xue)(xue)(xue)多才，善文(wen)(wen)，工詩詞(ci)，書(shu)(shu)畫俱(ju)佳(jia)。于詞(ci)“豪(hao)放(fang)，不(bu)喜剪裁以(yi)(yi)就聲律”，題材(cai)豐富(fu)，意境(jing)開闊，突破晚(wan)唐(tang)五代(dai)和宋初以(yi)(yi)來“詞(ci)為艷(yan)科(ke)”的(de)傳統(tong)樊(fan)籬，以(yi)(yi)詩為詞(ci)，開創(chuang)豪(hao)放(fang)清曠一(yi)派(pai)，對(dui)后世產生巨大影響。有《東坡七集》《東坡詞(ci)》等。

鑒賞評價

文學賞析

此詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)上片寫(xie)景(jing)(jing)(jing)，下片刻畫人(ren)(ren)(ren)(ren)物形象，描(miao)(miao)寫(xie)人(ren)(ren)(ren)(ren)物的(de)(de)(de)心理狀態。開頭兩句(ju)，作者以(yi)推(tui)移鏡頭，由遠(yuan)而(er)近(jin)(jin)，描(miao)(miao)繪自己(ji)所(suo)(suo)處的(de)(de)(de)特殊環境：遠(yuan)處有郁(yu)郁(yu)蔥(cong)蔥(cong)的(de)(de)(de)樹林(lin)，樹林(lin)盡(jin)頭，有座高山清(qing)晰可見；近(jin)(jin)處，叢(cong)生的(de)(de)(de)翠竹(zhu)，象綠色的(de)(de)(de)屏障(zhang)，圍護在(zai)一(yi)(yi)(yi)(yi)所(suo)(suo)墻(qiang)(qiang)(qiang)院周圍。這(zhe)(zhe)所(suo)(suo)墻(qiang)(qiang)(qiang)院正(zheng)是(shi)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)居所(suo)(suo)。靠近(jin)(jin)院落，有一(yi)(yi)(yi)(yi)池(chi)塘，池(chi)邊大約由于天旱缺(que)水，滿(man)地長著枯萎的(de)(de)(de)衰草(cao)。蟬(chan)聲(sheng)四起，叫聲(sheng)亂成一(yi)(yi)(yi)(yi)團，令人(ren)(ren)(ren)(ren)煩躁不(bu)安。在(zai)這(zhe)(zhe)兩句(ju)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)中，竟然描(miao)(miao)寫(xie)出(chu)林(lin)、山、竹(zhu)、墻(qiang)(qiang)(qiang)、蟬(chan)、草(cao)、池(chi)塘七種(zhong)景(jing)(jing)(jing)色，容量如此之大，在(zai)古典(dian)詩(shi)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)里(li)也是(shi)不(bu)多見的(de)(de)(de)。這(zhe)(zhe)里(li)呈現的(de)(de)(de)景(jing)(jing)(jing)象，跟詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)人(ren)(ren)(ren)(ren)熙(xi)寧十(shi)年（1077）任徐州(zhou)(zhou)知州(zhou)(zhou)時所(suo)(suo)描(miao)(miao)寫(xie)的(de)(de)(de)景(jing)(jing)(jing)象迥然不(bu)同。那時作者寫(xie)下的(de)(de)(de)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)句(ju)是(shi)：“麻葉層層檾葉光，誰家煮繭一(yi)(yi)(yi)(yi)村香。”“軟草(cao)平莎過雨新，輕沙走馬路無(wu)(wu)塵。”（《浣溪沙·徐門(men)石潭(tan)謝雨道上作五首》）那是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)奔騰奮發、蒸蒸日上的(de)(de)(de)景(jing)(jing)(jing)象。而(er)“林(lin)斷山明(ming)竹(zhu)隱墻(qiang)(qiang)(qiang)，亂蟬(chan)衰草(cao)小池(chi)塘”，則完(wan)全是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)雜亂、衰萎的(de)(de)(de)景(jing)(jing)(jing)象，顯得蒼白無(wu)(wu)力，缺(que)乏生機。詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)人(ren)(ren)(ren)(ren)為何會描(miao)(miao)寫(xie)出(chu)此等景(jing)(jing)(jing)象呢？原(yuan)來，詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)人(ren)(ren)(ren)(ren)在(zai)徐州(zhou)(zhou)任知州(zhou)(zhou)時，政績卓著，深得民心，所(suo)(suo)以(yi)他當(dang)時寫(xie)的(de)(de)(de)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)作，充滿(man)著積極奮發的(de)(de)(de)精神。后來，他受到打擊，被(bei)貶到黃(huang)州(zhou)(zhou)，充任團練副使，處境十(shi)分艱難，才(cai)能無(wu)(wu)從施展，被(bei)迫過著隱退生活(huo)，所(suo)(suo)以(yi)心情苦悶，精神不(bu)振。這(zhe)(zhe)就無(wu)(wu)怪(guai)乎他的(de)(de)(de)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)章變得這(zhe)(zhe)樣凄清(qing)蒼涼了。

三、四兩句(ju)，含(han)義(yi)更深邃。從詞句(ju)上看，這兩句(ju)描(miao)寫得(de)比較(jiao)優美：在(zai)廣闊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)天空，不時看到(dao)白(bai)鳥上下翻(fan)飛(fei)、自由翱翔，滿池荷花(hua)，映照綠(lv)水，散(san)發(fa)出(chu)柔和(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)芳香(xiang)。意境如(ru)此清新淡(dan)雅，頗有些詩情畫意。“紅(hong)蕖”，是(shi)(shi)(shi)(shi)荷花(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)別名。“細細香(xiang)”，是(shi)(shi)(shi)(shi)說(shuo)荷花(hua)散(san)發(fa)出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)香(xiang)味不是(shi)(shi)(shi)(shi)撲鼻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)濃烈香(xiang)氣，而是(shi)(shi)(shi)(shi)宜人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)淡(dan)淡(dan)芳香(xiang)。如(ru)果(guo)不是(shi)(shi)(shi)(shi)別的(de)(de)(de)(de)(de)(de)原因，這樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)境界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)確是(shi)(shi)(shi)(shi)修身養性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)樂(le)土。然而，對于(yu)詞人來(lai)說(shuo)，他(ta)并非安(an)于(yu)現狀，有心(xin)流(liu)連這里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)景致。他(ta)雖然描(miao)繪(hui)出(chu)白(bai)鳥翻(fan)空，紅(hong)荷照水的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫面，但(dan)這和(he)他(ta)傾(qing)心(xin)欣賞杭(hang)州西湖那(nei)種“淡(dan)妝(zhuang)濃抹總(zong)相(xiang)宜”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美麗景色(se)，是(shi)(shi)(shi)(shi)不能相(xiang)提(ti)并論(lun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。透(tou)過這樣一幅(fu)畫面，讀(du)者能夠隱隱約約看到(dao)詞人那(nei)種百無聊賴(lai)、自尋安(an)慰、無可奈何的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)境。詞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)下片，作(zuo)者又用自我形象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)繪(hui)，作(zuo)了生動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)說(shuo)明(ming)。

下片(pian)前(qian)三句，是(shi)(shi)寫(xie)太陽(yang)在即將落山的(de)(de)時候，詞人(ren)拄(zhu)著(zhu)藜杖(zhang)在村邊(bian)小道上徐(xu)徐(xu)漫步。這是(shi)(shi)詞人(ren)自我(wo)形象的(de)(de)寫(xie)照(zhao)。但他(ta)表現的(de)(de)究竟是(shi)(shi)怎樣的(de)(de)形象呢？是(shi)(shi)老態龍(long)鐘，還(huan)(huan)是(shi)(shi)病后的(de)(de)神(shen)態？是(shi)(shi)表現自得其樂的(de)(de)隱(yin)者生活，還(huan)(huan)是(shi)(shi)百(bai)無聊賴(lai)、消磨時光的(de)(de)失意情緒(xu)？讀者仔細玩味，自然(ran)會得出正確的(de)(de)答案。

最后(hou)兩句(ju)(ju)，是(shi)(shi)畫(hua)龍點(dian)睛之(zhi)(zhi)筆。詞(ci)(ci)句(ju)(ju)的(de)(de)(de)表(biao)面(mian)是(shi)(shi)說(shuo)：天公想得挺周到(dao)，昨天夜里三更時分，下了(le)(le)一場好雨，又(you)使得詞(ci)(ci)人(ren)度過(guo)(guo)了(le)(le)一天涼爽的(de)(de)(de)日(ri)(ri)子(zi)。“殷勤”二字(zi)，猶言“多承”。細細品評，在(zai)這(zhe)兩個字(zi)里，還含有某些意(yi)(yi)外之(zhi)(zhi)意(yi)(yi)，即(ji)是(shi)(shi)說(shuo)：有誰還能想到(dao)幾經貶謫的(de)(de)(de)詞(ci)(ci)人(ren)呢？大概世人(ren)早已把我忘卻(que)了(le)(le)，唯有天公還想到(dao)我，為(wei)我降(jiang)下“三更雨”。所以，在(zai)“殷勤”兩字(zi)中(zhong)還隱(yin)藏著(zhu)詞(ci)(ci)人(ren)的(de)(de)(de)無限感慨。“又(you)得浮(fu)生一日(ri)(ri)涼”，是(shi)(shi)詞(ci)(ci)中(zhong)最顯露(lu)的(de)(de)(de)一句(ju)(ju)。“浮(fu)生”，是(shi)(shi)說(shuo)人(ren)生飄忽不定(ding)，是(shi)(shi)一種消極的(de)(de)(de)人(ren)生哲學。《莊(zhuang)子(zi)·刻意(yi)(yi)》篇說(shuo)：“其生若浮(fu)，其死若休。”蘇軾的(de)(de)(de)這(zhe)種消極思想，就是(shi)(shi)受莊(zhuang)子(zi)思想的(de)(de)(de)影(ying)響。“又(you)得浮(fu)生一日(ri)(ri)涼”中(zhong)的(de)(de)(de)“又(you)”字(zi)，分量很重，對揭示(shi)主題，起(qi)著(zhu)重要的(de)(de)(de)作用(yong)，它表(biao)現詞(ci)(ci)人(ren)得過(guo)(guo)且(qie)過(guo)(guo)、日(ri)(ri)復一日(ri)(ri)地消磨(mo)歲月(yue)的(de)(de)(de)消極情(qing)緒(xu)。

總觀全詞，從詞作(zuo)對特(te)定環境的(de)描寫(xie)和(he)作(zuo)者(zhe)形象(xiang)的(de)刻畫，就可以看到(dao)一個抑郁不得志的(de)隱(yin)者(zhe)形象(xiang)。

名家點評

鄭文焯評(ping)《東坡樂府》：“淵明詩：‘嘯(xiao)傲東軒下，聊復得(de)此生。’此詞(ci)從(cong)陶詩中得(de)來，逾覺清異。較‘浮生半日閑(xian)’句(ju)，自是(shi)詩詞(ci)異調。論者每謂坡公以(yi)詩筆(bi)入詞(ci)，豈審音(yin)知言者？”