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井陘縣靈巖寺怎么樣

靈巖寺以(yi)天(tian)然地形自下而上(shang)分三(san)層(ceng)(ceng)(ceng)，形成三(san)個(ge)布局各(ge)異(yi)的(de)景區(qu)，層(ceng)(ceng)(ceng)層(ceng)(ceng)(ceng)以(yi)云梯(ti)(ti)連(lian)接，棧(zhan)道貫通。第(di)一層(ceng)(ceng)(ceng)主要(yao)有牌坊，山(shan)門，大(da)雄(xiong)寶殿(dian)、念(nian)佛堂(tang)，玉佛堂(tang)，石佛殿(dian)，觀音堂(tang)，九(jiu)龍(long)洞、石階云梯(ti)(ti)等；第(di)二層(ceng)(ceng)(ceng)有皇姑殿(dian)、龍(long)王殿(dian)；第(di)三(san)層(ceng)(ceng)(ceng)有日(ri)軍侵華(hua)寺垴炮樓(lou)遺址、天(tian)臺山(shan)、仙人洞、人造天(tian)河右渠，其(qi)中：一、二層(ceng)(ceng)(ceng)是(shi)(shi)陡(dou)峭(qiao)的(de)懸(xuan)崖；第(di)三(san)層(ceng)(ceng)(ceng)是(shi)(shi)雄(xiong)偉(wei)秀拔的(de)高(gao)山(shan)，懸(xuan)崖、高(gao)山(shan)形成兩大(da)靚麗(li)的(de)奇特景觀。山(shan)頂是(shi)(shi)禪(chan)武(wu)院(yuan)。

歷代(dai)僧人長居與此，主持(chi)佛事(shi)，巖(yan)垴(nao)洼有(you)膳食地數畝供僧人生活之(zhi)用(yong)，巖(yan)前坪(ping)有(you)和尚墳地一塊(kuai)，數代(dai)和尚埋葬于此。相傳隋煬帝三女兒南陽(yang)公主逃出宮外，削發(fa)為(wei)尼，曾在靈巖(yan)寺避難(nan)修行，后被(bei)追兵發(fa)現逃到蒼巖(yan)山。

井陘縣靈巖寺景區介紹

懸(xuan)崖(ya)峭壁、凌空(kong)高聳、磐(pan)石欲墜、危石嶙峋，一株株剛(gang)勁(jing)秀拔的(de)千(qian)年(nian)古(gu)柏(bo)(bo)(bo)攀衘(xian)在巖罅縫(feng)(feng)隙中(zhong)，倒側(ce)懸(xuan)空(kong)，枝(zhi)繁葉茂，蒼翠崢(zheng)嶸。有(you)(you)的(de)如龍飛鳳舞，有(you)(you)的(de)似孔雀(que)(que)開屏，有(you)(you)的(de)像飛禽走獸。故(gu)人們給予生(sheng)機的(de)雅稱：有(you)(you)龍鳳柏(bo)(bo)(bo)、孔雀(que)(que)柏(bo)(bo)(bo)、臥龍柏(bo)(bo)(bo)、朝圣柏(bo)(bo)(bo)、扭頭(tou)柏(bo)(bo)(bo)、擰身(shen)柏(bo)(bo)(bo)、迎客柏(bo)(bo)(bo)……古(gu)柏(bo)(bo)(bo)生(sheng)長(chang)千(qian)年(nian)乃(nai)至(zhi)幾千(qian)年(nian)。粗壯的(de)古(gu)柏(bo)(bo)(bo)長(chang)在細窄的(de)縫(feng)(feng)隙中(zhong)使人難以(yi)想象，有(you)(you)的(de)甚(shen)至(zhi)就像長(chang)在巖石上。廟宇猶如空(kong)中(zhong)樓閣，富麗堂皇，掩映在古(gu)柏(bo)(bo)(bo)綠陰(yin)中(zhong)，幽靜典(dian)雅。此處氣(qi)候宜人，夏無酷暑，冬無嚴寒(han)，四季(ji)登臨(lin)，清(qing)涼消暑，給人以(yi)身(shen)臨(lin)仙境之感。

懸崖峭壁之上(shang)(shang)是(shi)雄偉秀拔的(de)(de)(de)(de)高(gao)山(shan)(shan)，山(shan)(shan)上(shang)(shang)長滿荊(jing)棘，草木(mu)(mu)濃郁，春天滿山(shan)(shan)披綠，山(shan)(shan)花爛漫(man)；夏(xia)季(ji)草木(mu)(mu)并茂，郁郁蔥蔥；秋天色彩斑(ban)斕，層林(lin)盡染；冬季(ji)蓬峰(feng)矗立，銀裝(zhuang)素裹。靈(ling)巖寺(si)頂(ding)巍(wei)巍(wei)高(gao)峻(jun)、地勢險要(yao)，是(shi)晉冀交通咽(yan)喉要(yao)道，歷來是(shi)兵家必爭之地，抗日(ri)(ri)戰爭時期(qi)，國(guo)民黨反(fan)動派軍隊(dui)為迎(ying)合日(ri)(ri)本(ben)侵華(hua)，強迫(po)村民將炮樓建在(zai)(zai)(zai)靈(ling)巖寺(si)頂(ding)上(shang)(shang)，成了日(ri)(ri)軍侵華(hua)軍事據點，使(shi)甘陶河兩岸村民慘(can)遭(zao)迫(po)害,后被八路軍炸成亂石一(yi)堆，炮樓遺(yi)址至今還殘存在(zai)(zai)(zai)這(zhe)里(li)，記載著(zhu)日(ri)(ri)軍侵華(hua)罪證和人(ren)民的(de)(de)(de)(de)憤怒心情。站在(zai)(zai)(zai)靈(ling)巖寺(si)頂(ding)上(shang)(shang)還清(qing)楚的(de)(de)(de)(de)看到人(ren)造(zao)天河——綿右(you)渠。綿右(you)渠在(zai)(zai)(zai)高(gao)山(shan)(shan)峻(jun)嶺(ling)上(shang)(shang)蜿(wan)蜒盤繞、氣勢磅礴(bo)，渠水從(cong)娘(niang)子關引來，穿山(shan)(shan)繞嶺(ling)到這(zhe)里(li)已是(shi)百里(li)有(you)余，充分顯示(shi)出井陘(xing)人(ren)民戰天斗地，改造(zao)山(shan)(shan)河的(de)(de)(de)(de)宏(hong)偉業(ye)績和英雄氣概(gai)。山(shan)(shan)的(de)(de)(de)(de)最高(gao)峰(feng)是(shi)廣闊平坦的(de)(de)(de)(de)天臺山(shan)(shan)，人(ren)們站在(zai)(zai)(zai)天臺山(shan)(shan)上(shang)(shang)猶如到了人(ren)間(jian)天堂，周(zhou)圍的(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)巒被踩在(zai)(zai)(zai)腳下，四周(zhou)的(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)川、田(tian)野、樹木(mu)(mu)、村莊(zhuang)盡收眼底，令人(ren)襟懷坦蕩、心曠神(shen)(shen)怡(yi)，曾有(you)“爬上(shang)(shang)天臺山(shan)(shan)，賽(sai)過活神(shen)(shen)仙”之說。

歷史沿革

靈巖寺(si)(si)究(jiu)竟建(jian)(jian)于(yu)何(he)代(dai)，無明確(que)記(ji)載，據寺(si)(si)內(nei)遺存的殘碑(bei)和(he)建(jian)(jian)筑(zhu)造像風格分析：石佛殿建(jian)(jian)于(yu)北齊，大雄寶殿和(he)觀音堂(tang)建(jian)(jian)于(yu)唐(tang)(tang)代(dai)。《井陘縣(xian)志》記(ji)載，隋末唐(tang)(tang)初，柏山巖就有(you)(you)人居住(zhu)并有(you)(you)唐(tang)(tang)代(dai)廟(miao)宇，所以靈巖寺(si)(si)始于(yu)北齊，興于(yu)唐(tang)(tang)代(dai)。后又(you)經宋元明清不斷(duan)修繕擴建(jian)(jian)，是(shi)寺(si)(si)廟(miao)永存，香火不斷(duan)，又(you)建(jian)(jian)龍王殿、皇姑殿、念佛堂(tang)、山門、牌坊、石階(jie)云梯等，形成一定規模的建(jian)(jian)筑(zhu)群，從歷(li)代(dai)修繕碑(bei)文記(ji)載看，寺(si)(si)廟(miao)全(quan)是(shi)由(you)當地和(he)鄰村村民自(zi)愿(yuan)捐(juan)資建(jian)(jian)成。

靈巖(yan)寺(si)以(yi)靈秀(xiu)之氣充滿(man)寺(si)宇(yu)而得(de)名(ming)(ming)，雖(sui)史籍無記載，卻聞名(ming)(ming)遐(xia)邇，自古(gu)香(xiang)火(huo)鼎盛(sheng)，求神拜佛香(xiang)客絡繹(yi)不(bu)絕，每(mei)逢(feng)廟會(hui)更是熱鬧非凡(fan)，遠(yuan)近香(xiang)客紛至沓來，人(ren)流熙熙攘攘、香(xiang)火(huo)繚繞、鼓磬迥蕩。靈巖(yan)寺(si)建(jian)筑宏偉，造(zao)型精(jing)湛，大雄(xiong)寶殿打破了傳(chuan)(chuan)統的建(jian)筑模(mo)式，采(cai)用(yong)新穎(ying)結構，建(jian)成了一座(zuo)一梁托九檁(lin)的宏偉大殿，大殿飛檐翹角(jiao)，雕梁畫棟，黃瓦蓋頂(ding)、金(jin)碧輝(hui)煌、聞名(ming)(ming)于世。殿內正(zheng)中三(san)尊(zun)銅佛，金(jin)身閃爍，兩側(ce)塑有十八羅漢(han)形(xing)態各異。觀(guan)音(yin)堂閣高空懸(xuan)，磚木結構，青瓦蓋頂(ding)，玲瓏(long)別(bie)致，形(xing)似座(zuo)橋。格內觀(guan)音(yin)菩薩端坐中央(yang)，姿態莊重(zhong)安詳。背后塑造(zao)假山(shan)，山(shan)上有美(mei)人(ren)蛇、佛手接人(ren)等。塑像形(xing)象逼(bi)真。觀(guan)音(yin)堂建(jian)筑考究，每(mei)當(dang)閣頂(ding)陽光(guang)被(bei)蔭涼遮蔽時(shi)恰好正(zheng)是正(zheng)午(wu)時(shi)分，因此(ci)觀(guan)音(yin)堂又稱鐘樓閣。石佛殿內有大小石佛數(shu)尊(zun)，刻工精(jing)細，形(xing)態逼(bi)真，顯示出古(gu)代(dai)人(ren)民(min)的聰明才智(zhi)和(he)(he)豐(feng)富的想象力。許多離(li)奇的神話(hua)傳(chuan)(chuan)說廣傳(chuan)(chuan)民(min)間。歷代(dai)僧人(ren)長居與此(ci)，主持(chi)佛事，巖(yan)垴洼有膳(shan)食地數(shu)畝供僧人(ren)生活之用(yong)，巖(yan)前(qian)坪有和(he)(he)尚墳地一塊，數(shu)代(dai)和(he)(he)尚埋葬于此(ci)。相傳(chuan)(chuan)隋煬帝三(san)女兒(er)南陽公主逃出宮外，削發為尼，曾在靈巖(yan)寺(si)避難修行(xing)，后被(bei)追兵(bing)發現逃到蒼(cang)巖(yan)山(shan)。

靈(ling)(ling)(ling)巖(yan)(yan)寺景區附近的(de)高山深(shen)谷(gu)中(zhong)，還蘊藏著許多(duo)的(de)景點，如九龍溝、九龍口(kou)、盤龍口(kou)、大王廟，四周群峰拱(gong)峙，谷(gu)澗縱橫，嵐氣縈回(hui)，巉(chan)巖(yan)(yan)雄奇，冠(guan)以龍、蛇、龜、蛤、鐘、鼓、旗(qi)、帽，神(shen)似、迷人的(de)自(zi)然風(feng)光與靈(ling)(ling)(ling)巖(yan)(yan)寺遙(yao)相(xiang)輝映，更增添了(le)靈(ling)(ling)(ling)巖(yan)(yan)寺景區的(de)靈(ling)(ling)(ling)秀色彩。

解(jie)放后寺(si)廟(miao)關閉，和尚(shang)被解(jie)歸田，流失(shi)年代(dai)又(you)因洪水災(zai)害，無人管理，寺(si)廟(miao)慘遭破壞，知(zhi)道九十年代(dai)以后，當地的(de)(de)村(cun)民紛紛捐資助(zhu)工(gong)，照寺(si)宇原(yuan)樣修(xiu)葺一(yi)新(xin)，使靈巖寺(si)在秀美的(de)(de)懸崖(ya)古柏中有閃爍出絢麗的(de)(de)暇(xia)光。

靈巖寺(si)從(cong)古(gu)至今所(suo)以博得游人的(de)(de)關愛，是因為靈巖寺(si)具有(you)歷史(shi)悠(you)久，建筑古(gu)老，古(gu)柏(bo)繁多，景區(qu)豐富(fu)的(de)(de)獨特風貌，譽(yu)有(you)“小蒼巖山”之稱。來這(zhe)里一(yi)游，不僅給(gei)人以美的(de)(de)享受，還能領略到歷史(shi)文化(hua)和(he)時代精神氣息(xi)，堪為理想的(de)(de)佛(fo)教旅游勝地。

2014年(nian)5月4日(ri)，井陘(xing)縣(xian)靈巖寺阿彌陀佛佛像開光法會(hui)隆重(zhong)舉行(xing)。此次開光佛像（含蓮花(hua)座、金剛座）通(tong)高9.9米，銅質鎏金，坐南面北(bei)，儀態(tai)雄偉，法相莊嚴，為該(gai)寺第(di)三期擴建工程主要(yao)項目之一。井陘(xing)縣(xian)政(zheng)協、縣(xian)委統戰部、民政(zheng)局(ju)等部門主要(yao)領(ling)導、河北(bei)省(sheng)(sheng)佛教協會(hui)副會(hui)長(chang)、省(sheng)(sheng)佛教慈善(shan)基(ji)金會(hui)會(hui)長(chang)常輝大(da)和(he)尚(shang)和(he)省(sheng)(sheng)佛教協會(hui)副秘書長(chang)、石(shi)家莊市佛教協會(hui)會(hui)長(chang)、藁城(cheng)天臺寺住持果(guo)通(tong)大(da)和(he)尚(shang)等高僧(seng)大(da)德(de)應邀出(chu)席(xi)。來(lai)自(zi)河北(bei)省(sheng)(sheng)石(shi)家莊市和(he)山西省(sheng)(sheng)的2000多名佛子和(he)鄰縣(xian)的眾多善(shan)男信女參加法會(hui)并(bing)進行(xing)了(le)瞻仰、祭拜。法會(hui)現場僧(seng)俗(su)云(yun)集(ji)、觀者如(ru)潮，摩肩接踵，盛況空前。

“一(yi)徑入荒涼，到(dao)寺(si)塵(chen)心屏(ping)。”井陘縣靈巖寺(si)位于該縣秀(xiu)林鎮(zhen)境(jing)內，前臨甘陶河，后倚天臺山，遠看巉峰(feng)陡壁，風(feng)光旖旎(ni)，近覽靈巖秀(xiu)水，古柏危崖(ya)，三圍層巒迭嶂，古澗縱橫，四季幽然寂靜，景色怡人，現建有皇姑殿(dian)、臥佛(fo)洞、地藏殿(dian)、觀音殿(dian)、大(da)雄寶殿(dian)等具有地方特色的多(duo)重殿(dian)宇，為中國傳統儒、佛(fo)、道三教合一(yi)的典型寺(si)廟(miao)群落。

據相關文(wen)字(zi)記載，井(jing)(jing)(jing)陘縣靈巖寺(si)建(jian)于(yu)(yu)北齊，盛于(yu)(yu)隋唐，中興于(yu)(yu)明代正德年(nian)間(jian)，歷經(jing)宋、元、明、清諸朝(chao)，香火綿延，直至文(wen)革，毀于(yu)(yu)一旦(dan)，距今(jin)已有一千四百多(duo)年(nian)歷史。該(gai)寺(si)為井(jing)(jing)(jing)陘名(ming)勝古跡之一，因民(min)間(jian)傳(chuan)說隋未(wei)公主(zhu)出家蒼巖，途中暫居于(yu)(yu)此而(er)聞名(ming)，為井(jing)(jing)(jing)陘縣名(ming)勝古跡之一。上世紀(ji)60年(nian)代開始，在當地(di)政(zheng)(zheng)府(fu)、村(cun)民(min)和信眾的共同(tong)努力下，大家捐(juan)資(zi)助物(wu)，攤功出力，先(xian)后修復、重建(jian)和擴建(jian)了(le)大雄(xiong)寶殿、皇(huang)姑殿、龍王殿、念佛堂等(deng)寺(si)廟工(gong)程，并進行了(le)山門、石(shi)階(jie)、欄(lan)桿等(deng)附屬配套設(she)施(shi)建(jian)設(she)。2002年(nian)，經(jing)井(jing)(jing)(jing)陘縣政(zheng)(zheng)府(fu)批準，靈巖寺(si)被列入重點文(wen)物(wu)保護(hu)單位行列，并于(yu)(yu)2006年(nian)11月正式(shi)納入該(gai)縣佛教協(xie)會管理。

“靈巖清(qing)修(xiu)甘露常遍灑，佛(fo)界安寧楊枝(zhi)不(bu)計秋。”自2012年(nian)延謙(qian)法師入主(zhu)靈巖寺以來，始終秉持“人(ren)生佛(fo)教”思想(xiang)，大發弘愿，廣結善(shan)緣，在佛(fo)教協會(hui)的(de)領導下，在當地政府和社(she)會(hui)各界的(de)支(zhi)持幫助下，短短兩年(nian)時(shi)間就將該寺建設(she)(she)成為(wei)文(wen)化(hua)(hua)薈萃、殿宇壯觀、講經(jing)(jing)說法、勸人(ren)向善(shan)的(de)清(qing)凈道場和集慈(ci)善(shan)事業(ye)、社(she)區服(fu)務(wu)等多(duo)種功能(neng)為(wei)一體的(de)綜合(he)性宗(zong)教活動場所(suo)，為(wei)保護民俗文(wen)化(hua)(hua)、繁榮當地經(jing)(jing)濟和建設(she)(she)和諧社(she)會(hui)起到了不(bu)容(rong)忽(hu)視的(de)積極作用。今天(tian)，隨(sui)著阿彌陀佛(fo)佛(fo)像開(kai)光典禮的(de)成功舉辦，千年(nian)古(gu)寺靈巖寺仿(fang)佛(fo)一粒遺落人(ren)間的(de)舍利(li)子，千磨萬劫，拂(fu)去(qu)塵埃(ai)，重新煥發出了絢麗奪(duo)目的(de)光彩。