據歷史文獻(xian)記載:唐睿宗時,武(wu)后則(ze)天擅權(quan)。武(wu)則(ze)天崇信佛教(jiao),提(ti)倡廣建寺院,弘揚佛法,遂佛教(jiao)盛行于(yu)唐。垂拱(gong)二年(nian)(公元686年(nian)),邢(xing)州(zhou)(今(jin)邢(xing)臺(tai))南宮縣令為彰顯皇恩,積累(lei)功德,擇山水(shui)靈秀(xiu)之地,大興土(tu)木,斥資百萬,費時數年(nian),始建成規模宏大的一座寺院。
南宮觀音(yin)禪(chan)寺位(wei)于(yu)市區(qu)西(xi)(xi)部10公里處,建(jian)于(yu)省經濟(ji)技(ji)術開(kai)發區(qu)中心,蘇村鎮(zhen)德演宮村東(dong)(dong),南與邢德路毗(pi)鄰,東(dong)(dong)與青銀高(gao)速(su)咫(zhi)尺相(xiang)望。據(ju)相(xiang)關史料明確記(ji)載,南宮觀音(yin)禪(chan)寺始(shi)建(jian)于(yu)盛唐中期,據(ju)今已有1000多(duo)年歷史,曾(ceng)建(jian)有露天(tian)觀音(yin)廣場、山門(men)、天(tian)王(wang)殿、大雄寶(bao)殿、觀音(yin)殿、九級萬(wan)佛塔,東(dong)(dong)西(xi)(xi)三層(ceng)鐘樓、鼓樓、齋堂等古(gu)建(jian)筑。
寶云寺既(ji)建,香火旺盛,教化八(ba)方,歷代(dai)不息。明成化年間(jian),該地(di)突寶云寺。南宮也(ye)因此成為中原佛教文化的發源地(di),佛教界和廣大信眾心目中的佛教圣地(di)。
發瘟疫,生靈涂炭,百姓遭殃,幾乎日日添新鬼,戶戶傳噩耗,悲聲連天,墳塋成群,慘不堪言,震動朝廷。皇帝(di)下詔,責南(nan)(nan)宮縣(xian)令限(xian)期救災(zai)。南(nan)(nan)宮縣(xian)吏遍尋名醫,苦無良方。縣(xian)令愁(chou)悶至極,至寶(bao)(bao)云(yun)寺散心。寶(bao)(bao)云(yun)寺道成法(fa)(fa)師見縣(xian)令面容(rong)憔悴,問(wen)起(qi)緣由,縣(xian)令如實相告。道成法(fa)(fa)師發(fa)大(da)慈(ci)悲心,帶領全寺僧眾誦經七天七夜,開(kai)示無量(liang)大(da)悲水(shui),施與南(nan)(nan)宮黎民,未(wei)逾一月,瘟疫盡除,生產恢復(fu)。縣(xian)令馳(chi)書北京報(bao)喜(xi),朝廷感寶(bao)(bao)云(yun)寺救難功德,賜重(zhong)金修飾寶(bao)(bao)剎。從此(ci),在佛(fo)法(fa)(fa)護佑下,南(nan)(nan)宮縣(xian)年(nian)年(nian)風調雨順。官民競相禮佛(fo),蔚(yu)然成風。
數年后(hou),道成法師(shi)(shi)(shi)圓(yuan)寂,瑞相莊嚴圓(yuan)潤(run),猶如菩薩(sa),南宮百姓深感道成法師(shi)(shi)(shi)大慈(ci)大悲之(zhi)(zhi)恩(en)德(de),皆言其乃觀(guan)音(yin)化身。茶余飯后(hou),街頭巷(xiang)尾,常(chang)常(chang)談論當年救難故事,以(yi)教育后(hou)世子孫,勿(wu)忘(wang)法師(shi)(shi)(shi)恩(en)德(de)。久而久之(zhi)(zhi),寶云(yun)寺遂更名為(wei)觀(guan)音(yin)禪(chan)寺。觀(guan)音(yin)禪(chan)寺承(cheng)寶云(yun)寺衣(yi)缽,繼(ji)續弘(hong)揚佛法,造福眾生,發展(zhan)迅(xun)速,影響漸漸波(bo)及(ji)全國。
近代以來,中國戰(zhan)亂頻(pin)繁。尤其日(ri)本侵華戰(zhan)爭(zheng),對中國的建筑(zhu)物破(po)壞(huai)巨大。觀音禪寺,這(zhe)座(zuo)千年寶剎,雖經多方保護,可惜亦(yi)未(wei)能(neng)幸(xing)免(mian)于難,最(zui)終毀于戰(zhan)火。
重建(jian)觀(guan)音禪寺,緣起千秋,意義重大,功德無量,非南宮一市之可為,愿九州(zhou)同心(xin)同德有緣人虔誠(cheng)發(fa)心(xin),共襄盛舉,慷慨(kai)解囊,續佛(fo)慧命(ming)。佛(fo)緣具足,福報三生(sheng),終歸圓滿(man),善哉(zai)善哉(zai)。
《蓮花(hua)經(jing)》云,任何善信發心(xin)贊助建(jian)寺(si)(si),可以獲(huo)得十大功德。幫(bang)助建(jian)寺(si)(si)的(de)(de)功德是(shi)無量無邊(bian)的(de)(de)。近(jin)(jin)日(ri),在河北邢臺南宮市一(yi)座(zuo)廢棄的(de)(de)寺(si)(si)院附(fu)近(jin)(jin),出(chu)土數尊觀(guan)音(yin)菩薩石像(xiang),引(yin)起當地政府和(he)宗教(jiao)部門的(de)(de)重(zhong)(zhong)視。經(jing)過專(zhuan)家詳細(xi)周密的(de)(de)考證,發現這里原(yuan)來竟(jing)是(shi)歷經(jing)滄桑的(de)(de)千年(nian)古剎——觀(guan)音(yin)禪寺(si)(si)的(de)(de)舊址(zhi)。而今適(shi)逢中華盛世,社會(hui)穩(wen)定,經(jing)濟(ji)繁榮(rong),佛教(jiao)的(de)(de)傳播又進入一(yi)個新的(de)(de)階段。為了再現觀(guan)音(yin)禪寺(si)(si)的(de)(de)雄姿(zi),南宮市決定募資在原(yuan)址(zhi)附(fu)近(jin)(jin)重(zhong)(zhong)建(jian)觀(guan)音(yin)禪寺(si)(si)。