芒果视频下载

基本介紹

興(xing)(xing)(xing)固寺(si)位于平(ping)鄉縣豐(feng)州鎮竇馮馬村西部，相傳始建于東(dong)(dong)(dong)漢，發展于宋元之(zhi)(zhi)時(shi)，明、清(qing)兩(liang)代達(da)到鼎盛時(shi)期，寺(si)院占地面積100多畝，有(you)僧田(tian)300多畝。為當時(shi)直隸南(nan)部較-大(da)的佛教圣地。興(xing)(xing)(xing)固寺(si)座北朝南(nan)，東(dong)(dong)(dong)西寬、南(nan)部131.8米、北部162.8米，南(nan)北長(chang)113.5米現(xian)存(cun)占地面積16718.6平(ping)方米。千余年(nian)(nian)來，興(xing)(xing)(xing)固寺(si)曾多次重修維護，今(jin)中軸線上(shang)僅(jin)存(cun)三殿(dian)（民國(guo)六年(nian)(nian)）、大(da)雄寶殿(dian)（1990年(nian)(nian)換頂），大(da)殿(dian)東(dong)(dong)(dong)側金剛舍(she)利殿(dian)（清(qing)乾隆十(shi)五年(nian)(nian)）等主要建筑。現(xian)將(jiang)各部分基本狀(zhuang)況描(miao)述如下：三殿(dian)（天(tian)王(wang)殿(dian)）三殿(dian)，又名天(tian)王(wang)殿(dian)，高9米，面寬三間(jian)，硬山(shan)瓦頂，抬梁式(shi)木架結構。今(jin)為民國(guo)六年(nian)(nian)重修之(zhi)(zhi)殿(dian)，殿(dian)內(nei)正(zheng)面供奉彌勒佛，背后有(you)護法彌陀站(zhan)像，東(dong)(dong)(dong)西兩(liang)壁彩繪四大(da)天(tian)王(wang)。其(qi)殿(dian)內(nei)梁檀多為鳥栢木料，鳥栢刮(gua)刨翻新，鳥形益加清(qing)晰，其(qi)狀(zhuang)如燕如鵲，或站(zhan)或翔，或仰首鳴(ming)唱，或翅尾側聽(ting)，栩栩如生(sheng)，有(you)滿殿(dian)繞飛之(zhi)(zhi)感(gan)。二殿(dian)自上(shang)世紀四、五十(shi)年(nian)(nian)代，拆除后未能復建，今(jin)僅(jin)存(cun)墟址。

景點景觀

大雄寶殿

大雄寶殿，面(mian)寬五間，進深五間，高(gao)10米，歇山頂滾龍花(hua)脊，脊高(gao)盈來，其脊角獸(shou)碩大，現存(cun)角獸(shou)殘片中，僅(jin)獸(shou)嘴足有二尺(chi)。殿內正面(mian)供釋迦摩尼(ni)座(zuo)(zuo)(zuo)像(xiang)，為(wei)木質(zhi)(zhi)通(tong)體貼金(jin)，腹(fu)空，其心臟(zang)處置(zhi)(zhi)一(yi)(yi)金(jin)質(zhi)(zhi)元寶，寺(si)敗(bai)后被寺(si)僧盜走。抗日戰爭時期，八(ba)路(lu)軍(jun)活躍(yue)在(zai)漳(zhang)河兩岸，以興固寺(si)為(wei)落腳地，曾在(zai)佛(fo)像(xiang)腹(fu)內藏匿過(guo)傷員或武器。佛(fo)像(xiang)兩側置(zhi)(zhi)十八(ba)羅漢雕像(xiang)，佛(fo)前左側置(zhi)(zhi)七十二盞(zhan)蓮花(hua)燈樹，每朵蓮花(hua)座(zuo)(zuo)(zuo)上(shang)置(zhi)(zhi)一(yi)(yi)青銅燈碗(wan)，其后為(wei)一(yi)(yi)尊高(gao)不足尺(chi)的小(xiao)佛(fo)像(xiang)，形態(tai)各(ge)異。“破四舊立四新”時被砸爛。今大殿是在(zai)原木架(jia)結構的基礎(chu)上(shang)，于1990年重新加固換頂，正面(mian)供釋迦摩尼(ni)漢白玉座(zuo)(zuo)(zuo)為(wei)新雕刻像(xiang)。

金剛舍利殿

金剛(gang)舍(she)利(li)殿，為(wei)(wei)(wei)清(qing)乾隆(long)十五年重(zhong)建，至(zhi)今保存完好。面寬三(san)楹，進(jin)深(shen)三(san)間，高(gao)(gao)三(san)丈余。硬(ying)山(shan)瓦頂(ding)(ding)，琉璃(li)鑲邊，疊(die)梁式木(mu)(mu)架結(jie)構，龍(long)頭鳳尾斗拱，山(shan)花(hua)為(wei)(wei)(wei)高(gao)(gao)浮雕琉璃(li)彩游龍(long)戲珠(zhu)，背頂(ding)(ding)東西(xi)磚雕“峻(jun)”“極”二字，殿前有(you)兩(liang)組(zu)三(san)層磚雕飾頭，集(ji)透雕、浮懸雕于一身，刀工手法(fa)細(xi)膩，獸鳥神態逼真(zhen)，花(hua)草惟妙惟肖。殿內木(mu)(mu)雕更為(wei)(wei)(wei)獨特，梁檀(tan)(tan)(tan)柱架交接處(chu)的(de)(de)(de)(de)花(hua)牙(ya)角魚戶(hu)不(bu)對稱，各(ge)有(you)千秋，二十四塊檀(tan)(tan)(tan)隔(ge)架雕造各(ge)異，無(wu)一雷(lei)同。殿頂(ding)(ding)脊檀(tan)(tan)(tan)處(chu)的(de)(de)(de)(de)八組(zu)透雕花(hua)飾各(ge)具(ju)風采，通殿木(mu)(mu)雕千姿百態。殿內梁檀(tan)(tan)(tan)、托(tuo)架、金坊遍施彩繪(hui)，因年代久遠，彩繪(hui)勻(yun)變烏脫(tuo)落、唯(wei)貼金游龍(long)雨蝕不(bu)脫(tuo)，浮塵(chen)揮去，光亮(liang)如新。更讓人(ren)嘆(tan)為(wei)(wei)(wei)觀止的(de)(de)(de)(de)是，殿內能看到的(de)(de)(de)(de)木(mu)(mu)架上都繪(hui)有(you)雙龍(long)圖(tu)案，全殿大(da)大(da)小小形態各(ge)異的(de)(de)(de)(de)龍(long)圖(tu)多達365幅，形態生(sheng)動，或飛或翔或動或靜，無(wu)不(bu)美輪美奐，特別是夜間，燈光一照，你好像置身在龍(long)的(de)(de)(de)(de)海(hai)洋。龍(long)作(zuo)為(wei)(wei)(wei)中華民族的(de)(de)(de)(de)圖(tu)騰，為(wei)(wei)(wei)歷代帝(di)王所專(zhuan)有(you)，舍(she)利(li)殿這種(zhong)遍繪(hui)金龍(long)的(de)(de)(de)(de)高(gao)(gao)規(gui)格，更代表(biao)著它的(de)(de)(de)(de)至(zhi)高(gao)(gao)無(wu)上，為(wei)(wei)(wei)國內寺廟建筑所絕無(wu)僅有(you)。

歷史沿革

興固(gu)寺(si)始建(jian)于東漢年(nian)(nian)(nian)間，后趙初期（319——332年(nian)(nian)(nian)）在(zai)北(bei)方影(ying)響(xiang)較大(da)的印度高(gao)僧(seng)(seng)佛(fo)圖(tu)澄經西域來華，受到后趙皇(huang)帝石勒的信(xin)賴和恩寵，在(zai)今邢(xing)臺的襄(xiang)國一帶(dai)廣置寺(si)院，弘法傳道，并攜(xie)大(da)量金(jin)銀造寺(si)，興固(gu)寺(si)由常年(nian)(nian)(nian)居住襄(xiang)國的印度高(gao)僧(seng)(seng)佛(fo)圖(tu)澄在(zai)原寺(si)基礎上加以擴建(jian)完善。 北(bei)宋時(shi)期，興固(gu)寺(si)為(wei)汴京安國寺(si)上寺(si)，安國寺(si)作為(wei)下寺(si)直(zhi)接受興固(gu)寺(si)的總(zong)額，興固(gu)寺(si)享有開(kai)壇受戒之權。當時(shi)寺(si)內僧(seng)(seng)人眾多，香火(huo)鼎(ding)盛(sheng)。至南宋末年(nian)(nian)(nian)，由于連年(nian)(nian)(nian)戰火(huo)不斷(duan)，興固(gu)寺(si)幾經兵焚面目(mu)全非(fei)。

元(yuan)(yuan)至元(yuan)(yuan)元(yuan)(yuan)年（1264年），邢州噠治，興(xing)(xing)(xing)固(gu)(gu)寺(si)(si)(si)也得以重新大規模重修，據地方文(wen)獻記載，沿(yan)興(xing)(xing)(xing)固(gu)(gu)寺(si)(si)(si)軸線建有九龍壁(bi)迎(ying)北(bei)、山門、三(san)殿(dian)、二殿(dian)、大雄寶殿(dian)、西(xi)側(ce)建有大悲殿(dian)，軸線兩側(ce)建有鐘鼓樓、東(dong)(dong)西(xi)廂房(fang)(fang)、東(dong)(dong)西(xi)方丈(zhang)室(shi)、戒堂、齋(zhai)堂、客房(fang)(fang)等，寺(si)(si)(si)院西(xi)側(ce)建有歷(li)代高僧圓(yuan)寂的石塔林(lin)，當地民間流傳著“先(xian)有興(xing)(xing)(xing)固(gu)(gu)寺(si)(si)(si)，后(hou)有北(bei)京(jing)城”之說。元(yuan)(yuan)代開國元(yuan)(yuan)勛劉秉忠與興(xing)(xing)(xing)固(gu)(gu)寺(si)(si)(si)素有往來(lai)，后(hou)輔佐忽必(bi)烈定都進(jin)北(bei)京(jing)，并奉旨規劃京(jing)都，劉秉忠設計(ji)皇城，以興(xing)(xing)(xing)固(gu)(gu)寺(si)(si)(si)為參(can)考，建造(zao)了北(bei)京(jing)城。

明朝時期，興(xing)固寺(si)重修增(zeng)建，使該寺(si)占地面積達到108畝，有僧田(tian)330畝。據嘉靖十(shi)五年興(xing)固寺(si)重修碑(bei)記載：“金碧輝煌，見者改觀(guan)，宮殿巍峨，眺遠望也，佛像森(sen)列，動人欽也”。

清(qing)(qing)乾隆十五年(nian)，又在(zai)大雄寶殿(dian)東側(ce)增建金剛舍(she)利殿(dian)，規制(zhi)之高，國內罕見(jian)。據清(qing)(qing)乾隆十六年(nian)《平鄉縣志》記載：僧祥光自(zi)山(shan)西奉圣寺(si)迎舍(she)利數顆藏之。當時，興(xing)固寺(si)無(wu)論(lun)是規模建設還(huan)是僧眾都達到鼎盛(sheng)時期，據清(qing)(qing)代重(zhong)修碑記載：“然興(xing)固寺(si)乃(nai)冀南一大叢(cong)林”與(yu)“天竺(zhu)白馬”齊名(ming)。

民國六年，對(dui)興固寺三殿再次修整。

1937年，日軍侵華后(hou)，興(xing)固寺(si)成為抗日學校(xiao)。

1945年，平鄉縣全境解放后，興(xing)固寺的房屋作為(wei)共產陸續被改(gai)為(wei)供銷社、鄉政府、糧站。“文(wen)化大革命”時(shi)期，一些極(ji)具藝術價值的建筑(zhu)、碑刻、飾物(wu)遭到嚴重破壞。

1978年，中共十一屆(jie)三中全會(hui)以后，根據(ju)黨(dang)的(de)宗教政(zheng)策，興固寺開始恢(hui)復小型(xing)的(de)活(huo)動(dong)。

1984年，興(xing)固(gu)寺被平鄉(xiang)縣人(ren)民政(zheng)府公(gong)布(bu)為平鄉(xiang)縣重點文物保(bao)護單位。

1992年，經平鄉(xiang)縣人民(min)政(zheng)府(fu)批準(zhun)，開放興(xing)固(gu)寺佛教活動(dong)場所，把修繕恢復興(xing)固(gu)寺列(lie)為旅游開發重點項目。馮馬鄉(xiang)政(zheng)府(fu)、糧站、衛生(sheng)院、供銷社(she)和(he)馮馬鄉(xiang)中等單位陸續從興(xing)固(gu)寺遷(qian)出，同時雕(diao)刻漢白玉佛像數(shu)尊(zun)。

1996年，印宏法師受邢臺市(shi)佛(fo)協委派，來興固寺主持佛(fo)事。

2004年，大雄(xiong)寶殿(dian)、三殿(dian)相繼(ji)舉行開光慶(qing)典大會(hui)。中國佛協(xie)副會(hui)長(chang)、河北(bei)省佛協(xie)會(hui)長(chang)凈慧(hui)法師、普彤(tong)寺首座弘(hong)川法師、平(ping)鄉(xiang)縣委主管文(wen)化宗教的(de)副書記等到會(hui)并發(fa)表(biao)重要講話。來自全(quan)國各地(di)的(de)佛教徒(tu)4000多(duo)人(ren)齊集本寺，傳道宏(hong)法，場(chang)面宏(hong)大壯觀。

2006年，竇馮馬又被申報為河(he)北省歷史文化名(ming)村(cun)。興固寺已成為冀南大地(di)重(zhong)要的佛事(shi)活動場所。前(qian)來觀瞻的善男信女(nv)絡繹不絕。