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基本介紹

廣華寺(si)位于淶水縣城東(dong)南(nan)部(bu)南(nan)關(guan)村朱家(jia)街，坐東(dong)朝西(xi)，占地(di)55畝。該寺(si)原(yuan)名(ming)“泰(tai)山(shan)圣(sheng)母(mu)廟”、“廣華庵”。明(ming)正(zheng)德十年（1515）皇太后到此一(yi)(yi)游（當時此地(di)并無建(jian)筑），覺(jue)得此地(di)很有靈氣(qi)，皇帝(di)得知下旨命太監趙公(gong)富在此建(jian)廟，正(zheng)德十一(yi)(yi)年（1516）建(jian)成。現(xian)在廣華寺(si)內(nei)仍保存正(zheng)德十一(yi)(yi)年（1516）九月十三(san)日所(suo)立石(shi)碑一(yi)(yi)通，記錄了趙公(gong)富創建(jian)泰(tai)山(shan)圣(sheng)母(mu)廟的(de)(de)過程。廟內(nei)大殿四壁原(yuan)有泰(tai)山(shan)娘(niang)娘(niang)（傳說中觀(guan)世音菩薩的(de)(de)化身）從(cong)出(chu)生(sheng)(sheng)到得道一(yi)(yi)生(sheng)(sheng)史(shi)跡的(de)(de)壁畫(hua)，畫(hua)面色彩鮮明(ming)，栩栩如生(sheng)(sheng)，畫(hua)工頗有造詣，令觀(guan)者竦生(sheng)(sheng)敬意。兩側配(pei)房(fang)各三(san)間，左房(fang)供(gong)太尉之神(shen)，右房(fang)供(gong)送生(sheng)(sheng)之神(shen)。開山(shan)第(di)一(yi)(yi)代(dai)住(zhu)持祖師(shi)法(fa)號珍(zhen)尼法(fa)師(shi)。兩徒法(fa)號則(ze)常、則(ze)住(zhu)，意即佛法(fa)常住(zhu)。

歷史沿革

明嘉(jia)(jia)靖(jing)(jing)(jing)八(ba)年（1529），泰(tai)山圣母(mu)廟失火坍塌(ta)，時(shi)(shi)有明達之(zhi)士楊建(jian)、蒲原出資白銀27兩擬建(jian)寺，未(wei)動工即故去。后楊進承前善(shan)業于(yu)(yu)明嘉(jia)(jia)靖(jing)(jing)(jing)十(shi)(shi)五年（1536）四月(yue)十(shi)(shi)五日建(jian)寺，落(luo)成于(yu)(yu)嘉(jia)(jia)靖(jing)(jing)(jing)二(er)(er)十(shi)(shi)一(yi)年（1542），歷時(shi)(shi)六年九(jiu)個(ge)月(yue)，并改名“廣(guang)(guang)華庵”。重修(xiu)后的廣(guang)(guang)華庵至(zhi)清(qing)朝(chao)這(zhe)段時(shi)(shi)間沒有記載，只知道廣(guang)(guang)華堂上第(di)十(shi)(shi)八(ba)代(dai)住持(chi)以(yi)后的祖師(shi)(shi)法(fa)號分(fen)別是：智清(qing)法(fa)師(shi)(shi)（十(shi)(shi)八(ba)）、霞珍(zhen)法(fa)師(shi)(shi)（十(shi)(shi)九(jiu)）、貴福法(fa)師(shi)(shi)（二(er)(er)十(shi)(shi)）、吉祥法(fa)師(shi)(shi)（二(er)(er)十(shi)(shi)一(yi)）、闊山法(fa)師(shi)(shi)（二(er)(er)十(shi)(shi)二(er)(er)）、昌勇法(fa)師(shi)(shi)（二(er)(er)十(shi)(shi)三）、現(xian)任住持(chi)親如法(fa)師(shi)(shi)（二(er)(er)十(shi)(shi)四）。

 1944年(nian)(nian)，廣華(hua)庵年(nian)(nian)久失修(xiu)，又一次嚴重(zhong)坍塌，再(zai)度進行大規模重(zhong)修(xiu)。重(zhong)修(xiu)后的(de)(de)大殿(dian)內(nei)(nei)塑釋迦(jia)牟(mou)尼佛(fo)像(xiang)，改稱廣華(hua)寺(si)。共供奉七(qi)尊佛(fo)、菩薩像(xiang)。廣華(hua)寺(si)的(de)(de)建筑分(fen)兩部(bu)(bu)分(fen)。一部(bu)(bu)分(fen)是(shi)(shi)專供佛(fo)事活動用的(de)(de)，如(ru)佛(fo)殿(dian)、經(jing)堂和禪堂，供講經(jing)、集會、修(xiu)禪使用；另一部(bu)(bu)分(fen)是(shi)(shi)生活區(qu)，內(nei)(nei)有大小(xiao)尼舍和齋堂。佛(fo)殿(dian)后是(shi)(shi)桃園(yuan)和菜園(yuan)，清靜幽雅(ya)，景色秀麗，與寺(si)外鬧市形成鮮(xian)明的(de)(de)對(dui)照。

新(xin)中國(guo)成立(li)后，淶(lai)水(shui)(shui)縣城關(guan)鎮(zhen)南關(guan)完小曾(ceng)占(zhan)用(yong)過佛(fo)殿(dian)、經堂。“文化大革命”時期被抄(chao)走一部分經書、畫像以及袈裟(sha)、念珠等物(wu)品；佛(fo)殿(dian)、經堂、禪堂被南關(guan)大隊(dui)用(yong)作存放糧食、化肥、水(shui)(shui)泥等物(wu)資的倉庫和(he)大隊(dui)辦公室(shi)。20世紀80年(nian)代初，南關(guan)大隊(dui)撤出，重新(xin)退(tui)還給比丘尼昌勇，用(yong)作佛(fo)事活動(dong)場所。1984年(nian)，廣華寺大殿(dian)重塑佛(fo)像，1985年(nian)7月(yue)正(zheng)式開光，佛(fo)事活動(dong)開始正(zheng)常舉行(xing)。1991年(nian)8月(yue)，淶(lai)水(shui)(shui)縣人(ren)民(min)政府正(zheng)式批準該(gai)寺對外開放。10月(yue)26日，該(gai)寺舉行(xing)了對外開放佛(fo)事慶典(dian)。保定地區、淶(lai)水(shui)(shui)縣政府的有關(guan)領導及河北(bei)省佛(fo)教(jiao)協會(hui)副會(hui)長弘川、蘇杭二位法師等佛(fo)教(jiao)界知名人(ren)士和(he)信眾(zhong)2000余人(ren)參加(jia)了慶典(dian)。