滇國(前278年(nian)——前109年(nian)),是中國古代西南(nan)邊疆(jiang)的割據政權,疆(jiang)域主要在以滇池中心的云南(nan)中部及東部地區(qu),歷史學家慣稱為滇族。
《史記(ji)(ji)》記(ji)(ji)載(zai),公(gong)元前(qian)278年(nian),楚國(guo)(guo)遣楚將莊硚(qiao)率(lv)領(ling)一支隊伍到達滇(dian)(dian)池(chi)地(di)區,征服當(dang)地(di)人后(hou),后(hou)因歸路被秦國(guo)(guo)所(suo)斷,就留(liu)在(zai)滇(dian)(dian)池(chi)地(di)區,建立滇(dian)(dian)國(guo)(guo),都城(cheng)在(zai)今昆明市晉(jin)寧區晉(jin)城(cheng)鎮。不(bu)過,滇(dian)(dian)國(guo)(guo)高度發達的青(qing)銅文化是否可(ke)歸功于莊蹻,尚不(bu)可(ke)知。而且據(ju)考古(gu)學者研究,尚不(bu)能在(zai)滇(dian)(dian)文化中找到明顯(xian)的楚文化因素。據(ju)文獻記(ji)(ji)載(zai)和考古(gu)發現(xian),滇(dian)(dian)國(guo)(guo)在(zai)云(yun)南歷史上大約存(cun)在(zai)了(le)一百七十年(nian),出現(xian)于戰國(guo)(guo)后(hou)期(qi)而消(xiao)失于漢(han)(han)武(wu)(wu)帝時(shi)期(qi)。公(gong)元前(qian)109年(nian),漢(han)(han)武(wu)(wu)帝出兵(bing)征討云(yun)南,滇(dian)(dian)王拱手降漢(han)(han),武(wu)(wu)帝賜滇(dian)(dian)王金印(yin)。
史學界認為(wei)(wei)滇(dian)國名(ming)稱(cheng)之(zhi)(zhi)(zhi)源主要有四(si)(si):一是認為(wei)(wei)滇(dian)國之(zhi)(zhi)(zhi)名(ming)源于(yu)滇(dian)池之(zhi)(zhi)(zhi)稱(cheng);二是認為(wei)(wei)滇(dian)國之(zhi)(zhi)(zhi)名(ming)源于(yu)某位(wei)首領(ling)之(zhi)(zhi)(zhi)名(ming);三是認為(wei)(wei)滇(dian)國之(zhi)(zhi)(zhi)名(ming)源于(yu)當(dang)地語(yu)言,為(wei)(wei)漢語(yu)轉譯記錄下來;四(si)(si)是認為(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)名(ming)源于(yu)當(dang)地主體名(ming)族(zu)族(zu)稱(cheng),滇(dian)國、滇(dian)池因皆由(you)此得(de)名(ming)。
古(gu)代(dai)滇池一帶生活著(zhu)很多自稱“滇”的部(bu)落(luo)。
考古資(zi)料證實,古滇國出現(xian)的(de)時間最遲不晚于戰國初期(qi)。
公元前7世紀(ji)左(zuo)右的春秋時期,古滇國(guo)國(guo)家機器已經趨于健全和完備了。
公元前278年,楚將莊硚(qiao)率軍到達滇池(chi)地區,其目(mu)的是征(zheng)服當地滇人歸附(fu)楚國(guo)(guo),后因歸路被秦國(guo)(guo)所斷(duan),就留在滇池(chi)地區,遵(zun)從當地習俗建(jian)立(li)滇國(guo)(guo)。
公元前223年(nian),莊(zhuang)硚之孫將滇(dian)國都城從(cong)呈貢遷晉寧區。
公元前122年(nian),漢(han)使(shi)始(shi)通(tong)滇國,滇王留下漢(han)使(shi),為(wei)他(ta)們派人,查找通(tong)向西面(mian)的道路,欲通(tong)身毒(du)國。
西(xi)漢元(yuan)封二年(公元(yuan)前109年),漢武(wu)帝(di)(di)兵(bing)臨滇國,滇王(wang)舉國投降,并(bing)請置吏入朝。于(yu)是漢武(wu)帝(di)(di)賜(si)給了滇王(wang)之印,令其復長其民(min),其后,史料無滇國記載。
“滇”是(shi)中國西(xi)南邊(bian)疆古代建(jian)立(li)的古王國,主要(yao)分布(bu)在(zai)以(yi)滇池(chi)地區(qu)(qu)(qu)為中心的云南省中部及(ji)東部地區(qu)(qu)(qu)。滇國區(qu)(qu)(qu)域在(zai)云南的中部和(he)東部,以(yi)滇池(chi)區(qu)(qu)(qu)域為中心,連接陽宗海(hai)、撫仙(xian)湖(hu)、星云湖(hu)、杞麓湖(hu)片區(qu)(qu)(qu),學術界認為,滇國的領(ling)土(tu)主要(yao)位于滇池(chi)周圍,東至(zhi)石林(lin)、瀘西(xi)一(yi)帶;北達會澤、昭通等(deng)地;南抵新平、元江(jiang)及(ji)個舊一(yi)帶;西(xi)到安寧(ning)及(ji)其附近地區(qu)(qu)(qu)即一(yi)個東西(xi)寬約150公里,南北長(chang)約400公里的區(qu)(qu)(qu)域。
春秋戰國時期滇國的(de)地域(yu)范圍,蓋(gai)即后來西漢武帝征(zheng)服滇國時即其境(jing)設置的(de)益州郡(jun)的(de)地域(yu)范圍。
滇(dian)人服飾(shi)最普及(ji)、最常用的(de)是麻(ma)織品,毛、皮也是滇(dian)人重要的(de)服裝(zhuang)原材(cai)料(liao)。滇(dian)人的(de)服飾(shi)有挑(tiao)花、刺繡裝(zhuang)飾(shi)。
滇人男女(nv)衣著相同,上身穿圓(yuan)領(ling)對襟外衣,不(bu)系(xi)扣(kou),衣長及(ji)膝,袖(xiu)短而寬,長及(ji)肘。內衣略(lve)短,為圓(yuan)領(ling)。在(zai)不(bu)同的(de)場合其衣著略(lve)有不(bu)同,如舞蹈(dao)時,穿曳地的(de)長衣,頭飾羽毛(mao)等(deng)。
扣(kou)飾(shi)是(shi)(shi)滇青(qing)銅文化中最具代表的器物之一(yi),因其(qi)(qi)背(bei)有一(yi)個鉤狀(zhuang)扣(kou),故名。其(qi)(qi)形狀(zhuang)有圓形、長方(fang)(fang)形和根據所表現的題材形成的自(zi)然形等。據其(qi)(qi)制作工藝的不(bu)同(tong),又(you)有素面型、圖案(an)型、貼嵌寶石型、浮雕(diao)(diao)嵌寶石型、鏤雕(diao)(diao)嵌寶石型等。佩帶(dai)扣(kou)飾(shi)的是(shi)(shi)滇人中的上層人物。滇人的扣(kou)飾(shi)既是(shi)(shi)一(yi)種(zhong)飾(shi)件,又(you)是(shi)(shi)一(yi)種(zhong)用具,系于腹間(jian),圓形扣(kou)飾(shi)為日常生活中使(shi)用,長方(fang)(fang)形和自(zi)然形扣(kou)飾(shi)可能是(shi)(shi)在祭祀、迎賓(bin)、集會(hui)或其(qi)(qi)它特殊場合(he)使(shi)用。
滇人(ren)(ren)對稻作(zuo)很重視,王后親自負責(ze),春耕時舉行“籍(ji)田禮(li)”,甚(shen)至殺(sha)人(ren)(ren)祭祀,秋收時節還專門組織人(ren)(ren)手貯存(cun)糧(liang)食。滇人(ren)(ren)的飲食既有湯羹,也有米(mi)飯,滇人(ren)(ren)最重要的肉(rou)食來源是一種巨角隆脊的“封牛(niu)”。滇青銅器中常見到雉雞(ji)、孔雀、蛇等動物,也是滇人(ren)(ren)口(kou)中之物。因為(wei)瀕臨(lin)滇池的緣故(gu),滇人(ren)(ren)常見食物包(bao)含魚類(lei)(lei)和貝(bei)類(lei)(lei)。
滇人(ren)多濱水(shui)而(er)居,住在(zai)(zai)“干欄式”建(jian)筑中,干欄式建(jian)筑分為(wei)兩層,人(ren)居上層而(er)下層用來豢養牛羊。在(zai)(zai)后(hou)期主(zhu)要(yao)居住在(zai)(zai)井干或者干闌式建(jian)筑中。其他還有半地穴式的建(jian)筑。此外,石寨山(shan)、李家山(shan)都出土(tu)了銅枕、銅鎮等文物。
滇國的(de)貴(gui)族(zu)出(chu)行(xing),男(nan)子(zi)騎馬(ma),女子(zi)乘肩(jian)輿,平民只能以步行(xing)為主。滇人(ren)的(de)馬(ma)具華麗(li)而完(wan)備(bei),西(xi)漢中晚期滇人(ren)的(de)馬(ma)具已(yi)經(jing)很(hen)完(wan)整了,相對完(wan)整的(de)馬(ma)絡頭,馬(ma)的(de)項帶(dai)、額帶(dai)、鼻帶(dai)、咽(yan)帶(dai)、頰帶(dai)等(deng)都已(yi)齊備(bei),馬(ma)絡上(shang)有纓絡裝飾(shi),馬(ma)前有攀(pan)胸,馬(ma)頸系(xi)鈴。鞍轡也較成熟。西(xi)漢時期,“繩圈式”馬(ma)蹬(deng)在滇國已(yi)經(jing)出(chu)現。同時乘船(chuan)是濱(bin)水而居(ju)的(de)滇人(ren)最常見的(de)交通(tong)方式。
滇(dian)人(ren)的青銅(tong)器中,有(you)用(yong)來(lai)(lai)翻(fan)土、點種的尖(jian)葉形鋤(chu)(chu)、寬平(ping)刃鋤(chu)(chu)、寬弧(hu)刃鋤(chu)(chu)、瓦(wa)形鋤(chu)(chu)、插等;有(you)用(yong)來(lai)(lai)收割的角尺形鐮(lian)和爪鐮(lian);有(you)用(yong)來(lai)(lai)砍(kan)削(xue)的斧(fu)、鋅(xin)、鑿、鋸。滇(dian)人(ren)在(zai)農業生產中已廣泛使用(yong)青銅(tong)農具。
從出土生產工具和貯(zhu)貝器上(shang)所刻劃的(de)(de)出行(xing)圖(tu)(tu)和上(shang)倉圖(tu)(tu),可見滇(dian)(dian)人(ren)農業(ye)(ye)是鋤耕農業(ye)(ye)。出土青(qing)銅器中,還有(you)很多表現(xian)家畜的(de)(de)文(wen)物,有(you)牛(niu)、馬、羊、豬、雞等,其中以牛(niu)、馬題(ti)材的(de)(de)文(wen)物最多。這些家畜題(ti)材文(wen)物和貯(zhu)貝器上(shang)刻劃的(de)(de)牧(mu)畜圖(tu)(tu)、圓雕牧(mu)牛(niu)場面說(shuo)明滇(dian)(dian)人(ren)的(de)(de)牧(mu)業(ye)(ye)仍處于(yu)晝牧(mu)夜圈(quan)階段。
滇(dian)青(qing)銅器中有(you)劃麻工(gong)(gong)(gong)具(ju)、紡(fang)線(xian)工(gong)(gong)(gong)具(ju)、織(zhi)布(bu)工(gong)(gong)(gong)具(ju)、縫紉工(gong)(gong)(gong)具(ju)等。這(zhe)些(xie)青(qing)銅器說(shuo)明,滇(dian)人的紡(fang)織(zhi)工(gong)(gong)(gong)藝(yi)處于手工(gong)(gong)(gong)捻線(xian)、腰(yao)機織(zhi)布(bu)的發(fa)展階段。
滇人(ren)的衣(yi)著主要是(shi)麻(ma)織品。種(zhong)麻(ma),制麻(ma)絲(si),再織布(bu)成衣(yi),當是(shi)一項重要的生產(chan)活動。出(chu)現了專業作坊(fang)或手工業大戶。
貯貝(bei)器因出土時內均裝有(you)貝(bei),而這(zhe)些貝(bei)當是積攢所至,故名,反映了(le)滇(dian)人喜好貯貝(bei)和視(shi)貝(bei)為(wei)(wei)貴的觀念。滇(dian)人把換來(lai)的貝(bei)作(zuo)為(wei)(wei)財富或寶物存貯起來(lai),或在本(ben)地作(zuo)為(wei)(wei)一般等價物,用于(yu)交(jiao)換牲畜、金屬、奴(nu)隸、寶石等。
滇國(guo)提供的(de)產(chan)(chan)口(kou)主要是(shi)一些土特產(chan)(chan)品(pin)和(he)原(yuan)料。由于(yu)記載匱乏,能獲知的(de)產(chan)(chan)品(pin)主要有牛、馬、羊等牲(sheng)畜和(he)金、銀、銅等礦產(chan)(chan)品(pin)。滇國(guo)還(huan)向外輸出一項特殊的(de)商(shang)品(pin)即(ji)“僰僮”。
外(wai)部(bu)輸(shu)入滇(dian)國的商(shang)品(pin)(pin),多是滇(dian)國缺乏或者不能(neng)生產的物(wu)品(pin)(pin)。據文獻(xian)記載和考古(gu)資(zi)料顯(xian)示,主(zhu)要是一些手(shou)工業(ye)產品(pin)(pin)和外(wai)地特產及藝(yi)術品(pin)(pin)。如絲綢、銅鏡、弩(nu)機(ji)、鐵(tie)劍、斗(dou)、鐘、鍪、熏爐、瑪瑙、玉石(shi)、綠松石(shi)、孔(kong)雀(que)石(shi)珠管、金飾珠片(pian)、貝絲等等。絲綢、銅鏡、弩(nu)機(ji)、鐵(tie)劍等手(shou)工業(ye)產品(pin)(pin)主(zhu)要由內地輸(shu)入。
滇國同(tong)外部進行商(shang)品交換,主(zhu)要通(tong)(tong)過(guo)兩種(zhong)方式(shi)實現。一是(shi)直接以物易物。二是(shi)通(tong)(tong)過(guo)等價物進行。
滇(dian)(dian)(dian)國的貴族出行(xing),男子騎馬(ma)(ma)(ma),女子乘肩輿,平民只(zhi)能以步行(xing)為主。滇(dian)(dian)(dian)人的馬(ma)(ma)(ma)具(ju)華麗(li)而完備(bei),西漢中晚期(qi)滇(dian)(dian)(dian)人的馬(ma)(ma)(ma)具(ju)已(yi)經(jing)很完整了(le),相對完整的馬(ma)(ma)(ma)絡頭,馬(ma)(ma)(ma)的項帶(dai)(dai)、額帶(dai)(dai)、鼻帶(dai)(dai)、咽帶(dai)(dai)、頰帶(dai)(dai)等都已(yi)齊備(bei),馬(ma)(ma)(ma)絡上有纓絡裝(zhuang)飾(shi),馬(ma)(ma)(ma)前有攀(pan)胸,馬(ma)(ma)(ma)頸系(xi)鈴。鞍轡也較成熟。西漢時期(qi),“繩(sheng)圈式”馬(ma)(ma)(ma)蹬在(zai)滇(dian)(dian)(dian)國已(yi)經(jing)出現(xian)。同時乘船是濱水而居的滇(dian)(dian)(dian)人最常(chang)見的交通方(fang)式。
兵器(qi)(qi)是滇人青銅器(qi)(qi)中鑄造(zao)最為精致并具有特(te)點的器(qi)(qi)物之一,也(ye)是出土較(jiao)多的器(qi)(qi)物。
據兵(bing)(bing)器(qi)(qi)的(de)功能分有(you)(you)長兵(bing)(bing)器(qi)(qi)、短(duan)兵(bing)(bing)器(qi)(qi)、射(she)擊兵(bing)(bing)器(qi)(qi)、防(fang)護(hu)用(yong)具(ju)等(deng)。長兵(bing)(bing)器(qi)(qi)有(you)(you)戈、矛、斧、鋅、錢、戚、啄(zhuo)、棒、叉等(deng)。短(duan)兵(bing)(bing)器(qi)(qi)有(you)(you)劍(jian)和(he)(he)環首刀。射(she)擊兵(bing)(bing)器(qi)(qi)有(you)(you)弩機、鏈和(he)(he)箭(jian)旅。防(fang)護(hu)兵(bing)(bing)器(qi)(qi)有(you)(you)盔、甲和(he)(he)盾(dun)。在(zai)滇(dian)青(qing)銅兵(bing)(bing)器(qi)(qi)中,最具(ju)特(te)點的(de)是(shi)橫鑒兵(bing)(bing)器(qi)(qi),這類兵(bing)(bing)器(qi)(qi)除(chu)鑒面裝飾紋飾外,還飾以(yi)圓周動物或人物。
關(guan)于滇人的(de)(de)情況,史(shi)籍記述有(you)限(xian),最早見于《史(shi)記·西(xi)南夷(yi)列(lie)傳(chuan)(chuan)》,后(hou)來《漢(han)書(shu)·西(xi)南夷(yi)列(lie)傳(chuan)(chuan)》、《華陽國志·南中志》,以(yi)及《后(hou)漢(han)書(shu)·西(xi)南夷(yi)列(lie)傳(chuan)(chuan)》基本都(dou)參照(zhao)《史(shi)記·西(xi)南夷(yi)列(lie)傳(chuan)(chuan)》中有(you)關(guan)滇人的(de)(de)記載,但“滇人”的(de)(de)族(zu)屬問題(ti),不同(tong)民族(zu)、持(chi)不同(tong)立(li)場的(de)(de)學者們一直持(chi)有(you)不同(tong)觀(guan)點。
1、滇人屬羌人
認為(wei)滇(dian)(dian)人(ren)(ren)屬于(yu)羌(qiang)(qiang)人(ren)(ren)的學者(zhe)大多依據以(yi)下史料(liao):其(qi)一(yi),《史記.西南夷列傳(chuan)》上有滇(dian)(dian)王(wang)名“嘗羌(qiang)(qiang)”者(zhe),此羌(qiang)(qiang)字與羌(qiang)(qiang)人(ren)(ren)的族(zu)(zu)稱(cheng)相同(tong),又(you)《漢書.西羌(qiang)(qiang)傳(chuan)》上有羌(qiang)(qiang)人(ren)(ren)酋長名“滇(dian)(dian)零”、“滇(dian)(dian)吾”者(zhe),此滇(dian)(dian)字又(you)和滇(dian)(dian)國(guo)名稱(cheng)相同(tong),但這(zhe)(zhe)種聯(lian)系未免太牽強;其(qi)二,《華陽國(guo)志(zhi)·南中(zhong)(zhong)志(zhi)》說(shuo)“南中(zhong)(zhong)”有“叟(sou)”,而滇(dian)(dian)國(guo)也是(shi)“南中(zhong)(zhong)”的一(yi)部分(fen)(fen)、“叟(sou)”又(you)屬羌(qiang)(qiang)人(ren)(ren),但“南中(zhong)(zhong)”很(hen)(hen)廣,“南中(zhong)(zhong)”有“叟(sou)”不代表滇(dian)(dian)國(guo)有“叟(sou)”;其(qi)三,今滇(dian)(dian)池附近分(fen)(fen)布(bu)著很(hen)(hen)多彝(yi)族(zu)(zu),一(yi)般(ban)認為(wei)彝(yi)族(zu)(zu)為(wei)羌(qiang)(qiang)人(ren)(ren)后裔,以(yi)此推斷(duan)古滇(dian)(dian)國(guo)是(shi)羌(qiang)(qiang)人(ren)(ren)政權,但這(zhe)(zhe)種推斷(duan)也經不起推敲(qiao),古代民(min)(min)族(zu)(zu)遷徙不斷(duan),民(min)(min)族(zu)(zu)分(fen)(fen)布(bu)不能等同(tong)于(yu)兩千多年(nian)前的民(min)(min)族(zu)(zu)分(fen)(fen)布(bu),況且彝(yi)族(zu)(zu)是(shi)典型的山地游牧民(min)(min)族(zu)(zu)、而滇(dian)(dian)人(ren)(ren)則是(shi)典型的壩區(qu)稻作民(min)(min)族(zu)(zu)。
2、滇人屬濮人
認為(wei)滇(dian)人(ren)(ren)屬于濮(pu)(pu)人(ren)(ren)的依據是:《華(hua)陽(yang)國(guo)志(zhi).南中志(zhi)》將(jiang)“滇(dian)”與“濮(pu)(pu)”二字連稱(cheng)為(wei)“滇(dian)濮(pu)(pu)”。但“濮(pu)(pu)”實為(wei)古代中國(guo)西南地區諸民(min)族的泛稱(cheng),并不是單一民(min)族。
3、滇人屬越人
認(ren)為滇人(ren)屬于越(yue)人(ren)的(de)(de)依(yi)據是(shi):出土(tu)的(de)(de)古滇國(guo)文物與(yu)東南(nan)沿海“百越(yue)”諸族分布地(di)出土(tu)的(de)(de)文物有些相似(si)。但“越(yue)”只是(shi)古代中國(guo)東南(nan)沿海諸族的(de)(de)泛稱(cheng),并不是(shi)單一(yi)民族;況且(qie)在全(quan)(quan)球不同地(di)方(fang),都曾經發(fa)現(xian)過相似(si)的(de)(de)文物、而兩地(di)完全(quan)(quan)沒有聯系,只能說明全(quan)(quan)球各地(di)的(de)(de)人(ren)類文明都有一(yi)定相似(si)性。
4、滇人就是(shi)滇人
認為(wei)滇人(ren)就是(shi)滇人(ren),不是(shi)哪(na)個民(min)族的分支,其(qi)后(hou)裔已經(jing)演(yan)變(bian)成當今傣泰民(min)族。
司馬(ma)遷(qian)在告訴我們古滇(dian)國概(gai)況(kuang)時,也留下許多謎團(tuan)。總(zong)之眾(zhong)說紛(fen)紜,各持(chi)一說。
下表是由《滇(dian)國史(shi)》所整理出來(lai)的,由于缺乏文字材料(liao),大部(bu)份(fen)的滇(dian)王(wang)墓還(huan)無法(fa)確認其本名及年(nian)代。
莊蹻(M41墓主)(前278年——前256年)
M33墓主(前(qian)256年(nian)——前(qian)224年(nian))
M12墓主(前179年——前87年)
M3墓主(前179年——前157年)
M13墓(mu)主(前156年——前141年)
M71墓主(前?年——前123年)
嘗羌(M6墓主)(前(qian)140年——前(qian)87年)