《詠柳》是唐(tang)代(dai)詩(shi)人(ren)賀知章(zhang)創作的一首(shou)七言絕句(ju)。這是一首(shou)詠物詩(shi)。詩(shi)中描(miao)寫了二月的新柳在春風吹(chui)拂下(xia),柔嫩的細(xi)葉(xie)蔥翠(cui)裊娜,充分(fen)表(biao)現出(chu)早春的勃勃生(sheng)機和詩(shi)人(ren)對春天到(dao)來的喜(xi)悅之情。詩(shi)人(ren)別出(chu)心裁(cai)地將“二月春風”比喻(yu)為“剪刀(dao)”,再用(yong)擬人(ren)化的“裁(cai)出(chu)”動作,使(shi)視之無形的春風變(bian)成了具體可感的生(sheng)動形象,不僅立意新奇,而且飽含韻味。
詠柳
碧(bi)玉妝成一樹高(gao)⑴,萬條(tiao)垂下(xia)綠絲絳⑵。
不知細葉誰裁(cai)出⑶,二月春風似(si)剪刀⑷。
⑴碧玉:青綠色的玉。這里用(yong)以比喻春天(tian)嫩綠的柳葉。妝:裝飾,打扮。一樹:滿(man)樹。一,滿(man),全。古文中的數(shu)量詞(ci)并(bing)不一定表示(shi)確切數(shu)量,下(xia)一句(ju)的“萬”,就是(shi)很多的意思。
⑵綠絲絳(tāo):綠色的絲帶(dai)。形容輕柔婀娜的柳條(tiao)。絳,用絲編成的繩帶(dai)。
⑶裁:剪裁。
⑷似(si):如同(tong),好像(xiang)。
高高的柳樹像是(shi)碧(bi)玉堆成,柔美的枝條好(hao)似萬千(qian)條飄垂的綠絲(si)帶。
不知道這(zhe)綠葉是誰的巧手裁出(chu),二月(yue)的春(chun)風(feng)好(hao)像(xiang)一(yi)把靈巧的剪刀。
唐玄宗天寶三載(744),賀知章奉詔(zhao)告老回鄉,百(bai)官送(song)行。他(ta)坐船經南京、杭(hang)州,順蕭紹官河到達蕭山縣城,越(yue)州官員到驛站相迎(ying),然(ran)后再坐船去南門外(wai)潘水河邊的(de)舊宅(zhai)。此(ci)時正是二月早春,柳芽(ya)初(chu)發,春意盎然(ran),微(wei)風拂(fu)面。賀知章如脫(tuo)籠之鳥回到家鄉,心情自(zi)然(ran)格(ge)外(wai)高興,即景寫下這首詩。
賀(he)(he)知章(約659—約744),字季真,自號四(si)明狂客,越州永興(今浙江省(sheng)杭(hang)州市蕭(xiao)山區)人(ren)(ren)。證(zheng)圣進(jin)士(shi),入麗正殿書(shu)院修書(shu),參加撰(zhuan)寫(xie)《六典》和《文(wen)纂》。后遷禮(li)部侍(shi)郎(lang),累(lei)遷秘書(shu)監(jian),因而人(ren)(ren)稱“賀(he)(he)監(jian)”。為(wei)人(ren)(ren)曠達不羈(ji),有“清(qing)談(tan)風(feng)流(liu)”之譽。天寶(bao)三年(nian)(744)告老還鄉(xiang)為(wei)道士(shi)。好飲酒,與(yu)李白友善。與(yu)張若虛、張旭、包(bao)融齊(qi)名,并稱“吳(wu)中四(si)士(shi)”。其(qi)詩今存二(er)十(shi)首,多祭神樂章和應制詩;寫(xie)景之作,較清(qing)新通俗。
這是一首詠物(wu)詩,寫(xie)的(de)是早春二月的(de)楊柳。詩人運用比(bi)喻和(he)擬人的(de)手法,生動地歌詠了早春嫩柳的(de)迷人風姿,贊頌了大自然的(de)鬼斧(fu)神工。
“碧(bi)(bi)玉(yu)(yu)(yu)妝成(cheng)一(yi)樹高”,寫柳(liu)樹給人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)總體印象(xiang)。柳(liu)樹的(de)(de)(de)(de)形象(xiang)美(mei)在于它那曼長披拂(fu)的(de)(de)(de)(de)枝條,一(yi)年一(yi)度,它長出(chu)(chu)了嫩綠的(de)(de)(de)(de)新葉,絲(si)絲(si)下(xia)垂(chui),在春風吹拂(fu)中(zhong)(zhong),有著一(yi)種迷人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)意(yi)態。這里的(de)(de)(de)(de)“碧(bi)(bi)玉(yu)(yu)(yu)”既可指(zhi)真實(shi)的(de)(de)(de)(de)玉(yu)(yu)(yu),又暗含“碧(bi)(bi)玉(yu)(yu)(yu)小家女(nv)”(《碧(bi)(bi)玉(yu)(yu)(yu)歌》)中(zhong)(zhong)“碧(bi)(bi)玉(yu)(yu)(yu)”之意(yi),指(zhi)小戶人(ren)(ren)家出(chu)(chu)身的(de)(de)(de)(de)年輕(qing)(qing)(qing)秀美(mei)的(de)(de)(de)(de)女(nv)子。古典詩(shi)詞常(chang)借用(yong)柳(liu)樹的(de)(de)(de)(de)形象(xiang)美(mei)來形容美(mei)人(ren)(ren)苗條的(de)(de)(de)(de)身段(duan)、婀(e)娜的(de)(de)(de)(de)腰肢,但此(ci)詩(shi)別出(chu)(chu)新意(yi),翻轉(zhuan)過來,將柳(liu)樹化身為美(mei)人(ren)(ren)。用(yong)“碧(bi)(bi)玉(yu)(yu)(yu)”來比(bi)柳(liu)實(shi)際(ji)上有兩層意(yi)思:一(yi)是(shi)“碧(bi)(bi)玉(yu)(yu)(yu)”和柳(liu)的(de)(de)(de)(de)顏色有關,“碧(bi)(bi)”和下(xia)句的(de)(de)(de)(de)“綠”是(shi)互(hu)相生(sheng)發、互(hu)為補充的(de)(de)(de)(de);二(er)是(shi)“碧(bi)(bi)玉(yu)(yu)(yu)”這個人(ren)(ren)在人(ren)(ren)們(men)頭腦中(zhong)(zhong)留下(xia)的(de)(de)(de)(de)是(shi)年輕(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)印象(xiang),在古代文(wen)學作品里,“碧(bi)(bi)玉(yu)(yu)(yu)”幾乎成(cheng)了年輕(qing)(qing)(qing)貌美(mei)的(de)(de)(de)(de)女(nv)子的(de)(de)(de)(de)泛稱。用(yong)“碧(bi)(bi)玉(yu)(yu)(yu)”來比(bi)柳(liu),人(ren)(ren)們(men)就會想(xiang)象(xiang)到這美(mei)人(ren)(ren)還未到豐容盛鬋(jian)的(de)(de)(de)(de)年華,這柳(liu)也還是(shi)早春稚柳(liu),沒有到密葉藏鴉的(de)(de)(de)(de)時(shi)候,同(tong)時(shi)和下(xia)文(wen)的(de)(de)(de)(de)“細葉”“二(er)月春風”又是(shi)有聯系的(de)(de)(de)(de)。
“萬(wan)條垂(chui)下(xia)(xia)綠絲絳”,具體描寫(xie)那(nei)茂密并輕柔下(xia)(xia)垂(chui)的(de)(de)(de)(de)柳(liu)(liu)(liu)枝,它(ta)是(shi)柳(liu)(liu)(liu)樹(shu)(shu)最(zui)具代表性的(de)(de)(de)(de)部分。有了(le)上句(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)鋪(pu)墊,這(zhe)(zhe)千條萬(wan)縷(lv)的(de)(de)(de)(de)垂(chui)絲,也(ye)隨(sui)之(zhi)變成了(le)美人的(de)(de)(de)(de)裙帶。上句(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)“高”字,襯托出(chu)(chu)美人婷婷裊裊的(de)(de)(de)(de)風(feng)姿;下(xia)(xia)句(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)“垂(chui)”字,暗(an)(an)示(shi)出(chu)(chu)纖腰在風(feng)中款擺(bai)。詩中沒有“楊柳(liu)(liu)(liu)”和“腰肢(zhi)”字樣,然而這(zhe)(zhe)早春的(de)(de)(de)(de)垂(chui)柳(liu)(liu)(liu)以及柳(liu)(liu)(liu)樹(shu)(shu)化身的(de)(de)(de)(de)美人,卻(que)給(gei)寫(xie)活了(le)。《南史(shi)》說(shuo)劉悛之(zhi)為益州刺史(shi),獻蜀柳(liu)(liu)(liu)數株,“條甚長,狀若絲縷(lv)”。齊武(wu)帝把這(zhe)(zhe)些楊柳(liu)(liu)(liu)種植(zhi)在太昌云(yun)和殿前,玩賞不置(zhi),說(shuo)它(ta)“風(feng)流可愛(ai)”。這(zhe)(zhe)里把柳(liu)(liu)(liu)條說(shuo)成“綠絲絳”,可能是(shi)暗(an)(an)用(yong)(yong)這(zhe)(zhe)個關于楊柳(liu)(liu)(liu)的(de)(de)(de)(de)典故。但這(zhe)(zhe)里的(de)(de)(de)(de)化用(yong)(yong),幾乎看不出(chu)(chu)一(yi)點(dian)痕跡(ji)。
“不(bu)知細(xi)葉(xie)(xie)(xie)誰裁(cai)(cai)出(chu),二月(yue)春(chun)(chun)風(feng)(feng)似(si)剪刀。”這兩(liang)句進一步細(xi)描細(xi)繪,刻畫(hua)柳樹的(de)嫩(nen)葉(xie)(xie)(xie)。每一片樹葉(xie)(xie)(xie)都造型別致,紋理細(xi)膩,仿佛都是精心裁(cai)(cai)剪而出(chu)。詩人(ren)由于驚嘆不(bu)禁發問:這滿(man)樹的(de)細(xi)葉(xie)(xie)(xie)到底出(chu)自哪位(wei)高明的(de)裁(cai)(cai)縫之(zhi)手?接著找到了答案:原(yuan)來是大(da)自然的(de)杰作,她手持二月(yue)春(chun)(chun)風(feng)(feng)這把大(da)剪刀裁(cai)(cai)出(chu)了滿(man)樹春(chun)(chun)色(se)。綠葉(xie)(xie)(xie)好(hao)比美人(ren)衣(yi)裙上(shang)的(de)花紋和圖案,至(zhi)此,那(nei)位(wei)美人(ren)便形(xing)神(shen)畢現地躍然紙上(shang)了。“二月(yue)春(chun)(chun)風(feng)(feng)似(si)剪刀”這一新巧的(de)比喻(yu),把視之(zhi)無(wu)形(xing)又不(bu)可捉(zhuo)摸的(de)春(chun)(chun)風(feng)(feng)形(xing)象化地描繪出(chu)來。春(chun)(chun)風(feng)(feng)和剪刀,本(ben)來全不(bu)相干,它們的(de)相同處只存在于詩人(ren)的(de)想(xiang)象之(zhi)中。因(yin)此,“二月(yue)春(chun)(chun)風(feng)(feng)似(si)剪刀”既(ji)新奇(qi),又能喚起(qi)人(ren)們豐富的(de)聯想(xiang)。
這首詩立意高遠(yuan),比喻(yu)巧妙,先從(cong)大處著眼(yan),然后分部描(miao)(miao)述,越(yue)寫(xie)越(yue)細(xi),把柳樹的(de)(de)形神栩(xu)栩(xu)如生(sheng)地(di)(di)表(biao)現了(le)(le)出(chu)(chu)來(lai)。題目是(shi)(shi)詠柳,但(dan)又不(bu)僅(jin)僅(jin)是(shi)(shi)詠柳,更(geng)是(shi)(shi)詠春,歌詠自(zi)然造化(hua)。全詩由“碧(bi)玉妝成(cheng)”引出(chu)(chu)了(le)(le)“綠(lv)絲絳(jiang)”,“綠(lv)絲絳(jiang)”引出(chu)(chu)了(le)(le)“誰裁(cai)出(chu)(chu)”,最后,那(nei)視(shi)之無形的(de)(de)不(bu)可捉摸的(de)(de)“春風”,也被用(yong)“似剪(jian)刀”形象化(hua)地(di)(di)描(miao)(miao)繪(hui)了(le)(le)出(chu)(chu)來(lai)。這“剪(jian)刀”裁(cai)制出(chu)(chu)嫩綠(lv)鮮紅的(de)(de)花花草草,給大地(di)(di)換上了(le)(le)新妝,它正是(shi)(shi)自(zi)然活力的(de)(de)象征,是(shi)(shi)春給予人們美的(de)(de)啟示(shi)。從(cong)“碧(bi)玉妝成(cheng)”到“剪(jian)刀”,可以看(kan)出(chu)(chu)詩人一系列藝術構思的(de)(de)過程(cheng)。詩歌里(li)出(chu)(chu)現的(de)(de)一連串的(de)(de)形象,是(shi)(shi)一環緊扣一環的(de)(de)。
明代鐘惺、譚元(yuan)春《唐詩歸》:鐘云(yun):奇露語開卻中晚(wan)。
清代黃周星《唐詩(shi)快》:尖巧語,卻(que)非(fei)由(you)雕琢所得。
清代黃叔(shu)燦《唐詩箋(jian)注》:賦物入妙,語意(yi)溫(wen)柔。
賀知(zhi)章的《詠柳》一詩膾(kuai)炙人口,歷來廣為流傳。其(qi)中“不知(zhi)細葉誰裁出(chu)(chu),二月春風(feng)似剪刀(dao)”二句別出(chu)(chu)心裁,命意措辭新穎,歷代多(duo)有化用。如(ru)(ru)宋人梅堯臣《東城送運(yun)判馬(ma)察院》“春風(feng)騁巧(qiao)如(ru)(ru)剪刀(dao),先裁楊柳后(hou)杏桃(tao)”,清人金農(nong)《柳》“千絲萬縷生便好(hao),剪刀(dao)誰說勝春風(feng)”,皆從此化出(chu)(chu)。