《連昌宮(gong)(gong)詞》是唐代詩(shi)人(ren)元稹創作的(de)(de)(de)(de)(de)(de)長(chang)篇敘(xu)(xu)事詩(shi)。此詩(shi)通過一(yi)(yi)個老人(ren)之(zhi)(zhi)口敘(xu)(xu)述連昌宮(gong)(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)興(xing)廢變遷(qian),反(fan)映了(le)(le)唐朝(chao)自唐玄宗時期至唐憲宗時期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)興(xing)衰歷程,探索(suo)了(le)(le)安史之(zhi)(zhi)亂(luan)前后朝(chao)政治亂(luan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)緣由,表(biao)現(xian)了(le)(le)人(ren)民(min)對再現(xian)升平、重開(kai)盛(sheng)世的(de)(de)(de)(de)(de)(de)向往(wang)和(he)希望國(guo)家長(chang)治久安的(de)(de)(de)(de)(de)(de)強烈(lie)愿(yuan)望。作品(pin)以(yi)連昌宮(gong)(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)興(xing)衰變化為(wei)主線(xian),將(jiang)真(zhen)實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事件、傳(chuan)聞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)軼(yi)事和(he)虛(xu)構的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情節有(you)機地組織在(zai)一(yi)(yi)起,既以(yi)歷史和(he)現(xian)實為(wei)依據,具有(you)深刻真(zhen)切的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想和(he)嚴(yan)肅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主題,又(you)以(yi)藝術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)再現(xian)和(he)想象(xiang)為(wei)靈(ling)魂,創造了(le)(le)生(sheng)動鮮明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形象(xiang),產生(sheng)了(le)(le)強烈(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)感(gan)染力量(liang);同時采用(yong)了(le)(le)傳(chuan)統的(de)(de)(de)(de)(de)(de)手法,將(jiang)敘(xu)(xu)事、寫景、抒情、議論和(he)諧地結合在(zai)一(yi)(yi)起,渲染鋪陳,對比映襯,強化和(he)深化主題。全詩(shi)語(yu)言豐富,形象(xiang)鮮明(ming),敘(xu)(xu)事生(sheng)動,筆觸細膩(ni),是“新樂府”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)代表(biao)作品(pin)之(zhi)(zhi)一(yi)(yi),也(ye)是唐詩(shi)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)長(chang)詩(shi)名篇之(zhi)(zhi)一(yi)(yi)。
連昌宮(gong)中滿(man)宮(gong)竹,歲久無人森似束。1
又有墻頭(tou)千葉桃,風動落花紅蔌(su)蔌(su)。2
宮邊(bian)老翁為(wei)余泣,小年進(jin)食曾因(yin)入。3
上皇正在望仙樓,太(tai)真同憑闌干(gan)立。4
樓上樓前盡珠翠,炫轉(zhuan)熒煌照天地。5
歸(gui)來(lai)如夢復如癡,何暇備(bei)言宮里事。6
初過(guo)寒食一百六,店舍無煙宮樹綠。7
夜半月(yue)高弦索鳴(ming),賀老琵琶定場屋。8
力士傳呼覓(mi)念奴,念奴潛伴諸(zhu)郎宿。9
須臾覓得(de)又連(lian)催,特敕街中許(xu)燃燭。10
春嬌(jiao)滿眼(yan)睡(shui)紅綃,掠削云鬟(huan)旋裝束。11
飛上九天歌(ge)一聲,二十(shi)五郎吹管逐。12
逡巡大(da)遍(bian)涼(liang)州徹,色(se)色(se)龜茲轟錄續。13
李謨擫(ye)笛傍宮墻,偷得新翻數般曲。14
平明大(da)駕發行宮,萬人歌舞涂路中(zhong)。15
百(bai)官隊仗避岐薛,楊氏諸姨車(che)斗風。16
明年十月東都破,御路猶存祿(lu)山(shan)過。17
驅令(ling)供(gong)頓(dun)不敢(gan)藏,萬姓無聲淚潛墮。
兩(liang)京定后六(liu)七(qi)年,卻尋家舍(she)行宮前。18
莊園燒盡有枯井,行宮門閉樹宛然。19
爾后相傳六皇(huang)帝,不到離宮(gong)門久(jiu)閉。20
往來年(nian)少(shao)說長安,玄(xuan)武樓成花萼廢。21
去年敕使因斫竹(zhu),偶值門開暫相逐。22
荊榛櫛比塞池塘,狐兔驕癡緣樹木(mu)。23
舞榭(xie)欹傾(qing)基尚在,文窗窈窕紗猶(you)綠。24
塵埋粉壁舊花(hua)鈿,烏啄風(feng)箏碎珠(zhu)玉(yu)。25
上(shang)皇偏愛(ai)臨砌(qi)花,依然御榻臨階斜。
蛇出(chu)燕巢盤斗栱,菌生(sheng)香案(an)正當衙。26
寢殿相連(lian)端正樓(lou),太真梳洗樓(lou)上(shang)頭。
晨(chen)光未出簾影(ying)黑,至今反掛珊(shan)瑚鉤(gou)。
指似傍人(ren)因慟哭,卻出(chu)宮門淚相續。27
自從(cong)此后還閉(bi)門,夜(ye)夜(ye)狐貍(li)上門屋。
我聞此語心(xin)骨悲(bei),太平誰致亂者誰。
翁言野(ye)父何分(fen)別,耳聞(wen)眼見為(wei)君說。
姚崇宋璟(jing)作相(xiang)公,勸諫(jian)上皇言(yan)語切。28
燮理陰(yin)陽(yang)禾黍豐,調和中(zhong)外(wai)無(wu)兵(bing)戎。
長官(guan)清平太(tai)守(shou)好,揀選皆言由相公(gong)。
開元之末(mo)姚宋死,朝(chao)廷漸漸由妃(fei)子(zi)。
祿(lu)山宮(gong)里養(yang)作兒,虢國門前(qian)鬧如市。
弄權宰相不記名,依稀憶(yi)得楊(yang)與李(li)。29
廟謨顛(dian)倒(dao)四海搖,五十(shi)年(nian)來作瘡痏。30
今皇神圣丞相(xiang)明,詔(zhao)書才下(xia)吳蜀平。31
官軍(jun)又取(qu)淮(huai)西(xi)賊,此(ci)賊亦除天下(xia)寧。
年(nian)年(nian)耕(geng)種(zhong)宮前道,今年(nian)不遣子孫耕(geng)。
老翁此意深(shen)望幸,努(nu)力廟謀休用(yong)兵。32
1.連(lian)昌(chang)宮:唐代皇帝行宮之(zhi)一(yi),唐高(gao)宗顯(xian)慶(qing)三年(658)建,故址(zhi)在河南府壽安(an)縣(今(jin)河南宜陽)西九里。森似束:指竹子(zi)叢密(mi),如(ru)同扎成(cheng)一(yi)束束的(de)。森:森森然,密(mi)貌(mao)。
2.千葉桃(tao):碧(bi)桃(tao)。簌(sù)簌:花(hua)紛紛落下(xia)貌。
3.小年:年少時(shi)。
4.上皇、太真:指唐玄宗與(yu)楊貴妃。望仙樓,本在(zai)華清宮,此是作者的想(xiang)象。
5.炫(xuan)轉熒煌:光(guang)彩(cai)閃(shan)爍。
6.備(bei)言:說盡(jin)。
7.寒食(shi):冬至后(hou)的一(yi)百零(ling)五(wu)天(tian)為寒食(shi)節。唐俗在寒食(shi)節到清(qing)明節期(qi)間禁火,共三天(tian)。一(yi)百六即是指寒食(shi)節的第二(er)天(tian)。
8.賀(he)老:指玄宗時以善(shan)彈(dan)琵琶聞名的一個藝人(ren),名賀(he)懷智。壓(ya)場屋(wu):即今(jin)“壓(ya)場”意(yi)。唐人(ren)稱(cheng)戲場為(wei)場屋(wu)。
9.“念(nian)奴(nu)”句(ju)詩人自注云:念(nian)奴(nu),天寶(742—756)中名娼。善歌。每歲(sui)樓(lou)下(xia)杯醭(bu)宴,累日(ri)之后,萬眾(zhong)喧隘,嚴(yan)安之、韋黃(huang)裳輩辟易(yi)不(bu)能(neng)禁,眾(zhong)樂之罷奏。明皇遣高(gao)(gao)力士呼于樓(lou)上(shang):欲(yu)遺念(nian)奴(nu)唱歌,分二十五郎吹小管逐,看(kan)人能(neng)聽否?”未(wei)(wei)嘗不(bu)悄(qiao)然奉詔(zhao)。其(qi)為當時(shi)所重如此。然而玄(xuan)(xuan)宗不(bu)欲(yu)奪俠游之盛,未(wei)(wei)嘗置在(zai)宮禁,或歲(sui)幸湯泉(quan),時(shi)巡東(dong)洛(luo),有(you)司遣從行而已。”高(gao)(gao)力士,唐玄(xuan)(xuan)宗寵幸的宦官(guan)。諸郎:侍衛或其(qi)他藝人。
10.特赦:因禁火,故特許燃燭。
11.掠削:稍稍理一下,旋(xuan)裝束(shu):馬(ma)上就(jiu)裝束(shu)停當。
12.九天:宮(gong)中。二十(shi)五(wu)(wu)郎:邠王李承寧善(shan)吹(chui)笛(di),排行二十(shi)五(wu)(wu)。吹(chui)管逐:即(ji)吹(chui)管伴奏意。
13.逡巡:指節拍舒(shu)緩(huan)貌。大遍(bian):相當(dang)于(yu)“一(yi)整(zheng)套(曲子(zi))”的意思。涼州:曲調名。徹(che):完了,終了。色(se)色(se)龜(qiū秋(qiu))茲(zi):各種龜茲(zi)樂(le)曲。轟(hong)錄續(xu):陸續(xu)演(yan)奏。
14.“李謨”句下自注云:“玄(xuan)宗嘗于(yu)上(shang)陽宮(gong)(gong)夜后按(an)新(xin)翻一曲,屬明夕正月十五日潛游燈下,忽聞(wen)酒樓上(shang)有(you)笛(di)(di)奏前夕新(xin)曲,大駭之。明日,密遣捕捉笛(di)(di)者詣驗(yan)之。自云:‘其(qi)夕竊于(yu)天津橋玩(wan)月,聞(wen)宮(gong)(gong)中度曲,遂于(yu)橋柱上(shang)插(cha)譜記之。臣(chen)即長安少年(nian)善笛(di)(di)者李暮也。’玄(xuan)宗異而遣之。”厭笛(di)(di):按(an)笛(di)(di)。
15.大駕(jia)(jia):皇帝(di)的車駕(jia)(jia)。隊(dui)仗:儀仗隊(dui)。岐、薛:指玄宗弟岐王(wang)李范,薛王(wang)李業。(兩(liang)人皆(jie)死(si)于開元年間,這是詩人的誤記。)
16.楊(yang)氏諸姨(yi):指楊(yang)貴妃(fei)的(de)三(san)姐姐。為玄宗封為韓國(guo)、虢國(guo)、秦(qin)國(guo)三(san)夫人。斗風:形容車(che)行(xing)快。
17.東都破(po):指(zhi)安祿山占洛陽(yang)。安于天(tian)寶(bao)十四(si)載(755)十二(er)月占洛陽(yang),此是約言之(zhi)。過(guo):指(zhi)安祿山叛軍沿途的(de)所造(zao)成(cheng)的(de)破(po)壞(huai)。供頓:即供應。
18.兩(liang)京(jing):指西(xi)京(jing)長安與東都(dou)洛(luo)陽。
19.門(men)(men):一作闥,指(zhi)門(men)(men)中小門(men)(men)。
20.六(liu):應作五。
21.玄武:唐德宗(zong)(zong)時(shi)建,花萼樓:玄宗(zong)(zong)時(shi)建、
22.斫:砍。
23.櫛比:像梳齒一樣緊挨在一起。
24.文窗(chuang):雕(diao)有(you)花紋的(de)窗(chuang)子。窈(yao)窕:深貌(mao)。
25.花鈿:金屬花片,婦女飾物(wu)。風箏:此指一(yi)種檐鳴器。
26.衙(ya):正門。
27.指似(si):同指示(shi)。
28.姚崇(chong)、宋璟(jing):皆開元(713—741)年間賢相。燮理:調和。陰(yin)陽:代(dai)指社會秩序。
29.楊與李:指楊國忠、李林甫。
30.廟謨:朝廷大(da)計。謨,一作“謀”。瘡痏(wěi):瘡疤(ba)。
31.吳蜀平:指平江南的李(li)奇與(yu)蜀中的劉(liu)辟。
32.深望幸(xing):深深希望皇帝臨幸(xing)東都。謀(mou):一作(zuo)“謨(mo)”。
連昌(chang)宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)長(chang)(chang)(chang)滿(man)了宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)竹,年(nian)歲太久(jiu)無(wu)人(ren)(ren)來(lai)管理,竹子長(chang)(chang)(chang)得高而(er)密,枝葉糾結在(zai)(zai)(zai)一起(qi)。又有(you)(you)墻頭碧桃(tao),紅色的(de)(de)(de)花瓣被風紛(fen)紛(fen)吹(chui)落。住在(zai)(zai)(zai)連昌(chang)宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)旁(pang)的(de)(de)(de)老人(ren)(ren)向(xiang)我哭訴說:“少年(nian)時(shi)曾因(yin)(yin)向(xiang)皇帝進貢食物而(er)入(ru)到宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)中,唐玄(xuan)宗正在(zai)(zai)(zai)望(wang)仙樓(lou)(lou),楊(yang)(yang)貴(gui)妃一起(qi)倚著(zhu)(zhu)(zhu)欄桿而(er)立。樓(lou)(lou)上(shang)樓(lou)(lou)前(qian)都是(shi)綴(zhui)戴(dai)著(zhu)(zhu)(zhu)珍(zhen)珠、翡翠(cui)的(de)(de)(de)宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)女(nv)們,光(guang)彩鮮明閃(shan)爍照耀天(tian)地(di)。歸來(lai)后(hou)如夢又如癡,哪里能從(cong)容詳盡(jin)地(di)訴說宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)中之(zhi)(zhi)事。當時(shi)剛剛過(guo)(guo)了大寒食而(er)到了小寒食,城里的(de)(de)(de)店舍(she)都不(bu)(bu)見炊(chui)煙(yan),只有(you)(you)宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)邊的(de)(de)(de)樹木翠(cui)綠(lv)如常。夜(ye)半月(yue)(yue)亮(liang)升得很(hen)高了,宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)中傳出(chu)(chu)了琴弦的(de)(de)(de)鳴聲(sheng),原來(lai)是(shi)賀懷志壓場(chang)的(de)(de)(de)琵琶(pa)聲(sheng)。高力(li)士傳喚尋(xun)找(zhao)名(ming)倡念(nian)奴,念(nian)奴潛伴(ban)皇帝的(de)(de)(de)隨從(cong)侍衛人(ren)(ren)員過(guo)(guo)夜(ye)。片刻找(zhao)到又接連催促,特別下令(ling)街(jie)上(shang)準許燃起(qi)燭火。睡在(zai)(zai)(zai)紅紗(sha)帳里的(de)(de)(de)念(nian)奴滿(man)眼春意,充滿(man)嬌氣(qi),用手整(zheng)理一下頭發(fa)很(hen)快就(jiu)妝束(shu)好了。來(lai)到宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)中剛剛歌(ge)唱一聲(sheng),邠王李承寧隨即(ji)吹(chui)管笛與之(zhi)(zhi)相和(he)(he)。急奏整(zheng)套(tao)的(de)(de)(de)涼州(zhou)曲(qu)調末了,各種龜茲樂曲(qu)熱烈(lie)地(di)連番演奏。吹(chui)笛少年(nian)李謨靠(kao)(kao)著(zhu)(zhu)(zhu)宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)墻,偷學了許多新曲(qu)子。天(tian)大亮(liang)的(de)(de)(de)時(shi)候皇帝的(de)(de)(de)車駕發(fa)往行宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong),萬人(ren)(ren)歌(ge)舞在(zai)(zai)(zai)道(dao)(dao)路上(shang)。百官的(de)(de)(de)儀仗(zhang)隊避開(kai)歧王李范、薛王李業,楊(yang)(yang)貴(gui)妃的(de)(de)(de)姐(jie)姐(jie)韓國夫(fu)人(ren)(ren)、虢國夫(fu)人(ren)(ren)、秦國夫(fu)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)車行輕快迅速(su)。第二年(nian)十(shi)月(yue)(yue)洛陽(yang)被攻破,御(yu)用的(de)(de)(de)道(dao)(dao)路還(huan)在(zai)(zai)(zai),安(an)(an)祿山的(de)(de)(de)軍隊經(jing)過(guo)(guo)。強(qiang)迫(po)供應食宿不(bu)(bu)敢(gan)有(you)(you)私藏,百姓們無(wu)聲(sheng)暗(an)暗(an)流(liu)淚(lei)。西京長(chang)(chang)(chang)安(an)(an)和(he)(he)東京洛陽(yang)收復后(hou)六七年(nian),卻(que)尋(xun)家舍(she)在(zai)(zai)(zai)行宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)前(qian)。爾(er)(er)后(hou)相傳的(de)(de)(de)六位皇帝不(bu)(bu)到離(li)宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong),宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)門(men)久(jiu)閉(bi)。聽來(lai)來(lai)往往的(de)(de)(de)少年(nian)說起(qi)長(chang)(chang)(chang)安(an)(an),知(zhi)道(dao)(dao)了玄(xuan)武樓(lou)(lou)建成,花萼樓(lou)(lou)荒廢。去(qu)年(nian)使者奉皇命來(lai)連昌(chang)宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)砍竹子,偶(ou)爾(er)(er)遇上(shang)門(men)打開(kai),我跟(gen)著(zhu)(zhu)(zhu)進去(qu)了一會兒(er)。雜(za)草叢木像(xiang)梳齒(chi)那樣密密地(di)排列著(zhu)(zhu)(zhu)填滿(man)了池塘(tang)。狐貍(li)、兔子膽大,見人(ren)(ren)并不(bu)(bu)逃(tao)逸,繞(rao)著(zhu)(zhu)(zhu)樹木。舞榭傾斜,地(di)基(ji)還(huan)在(zai)(zai)(zai),雕有(you)(you)花紋的(de)(de)(de)窗子幽深仍(reng)綠(lv)。塵土埋(mai)沒(mei)了粉壁(bi),陳(chen)舊的(de)(de)(de)金屬花片。鳥兒(er)啄(zhuo)著(zhu)(zhu)(zhu)掛(gua)在(zai)(zai)(zai)檐棱(leng)間的(de)(de)(de)鈴(ling)鐸或(huo)金屬,發(fa)出(chu)(chu)碎玉般(ban)的(de)(de)(de)聲(sheng)音。玄(xuan)宗皇帝偏愛靠(kao)(kao)近(jin)臺階的(de)(de)(de)花朵,依然將(jiang)皇帝的(de)(de)(de)坐具(ju)靠(kao)(kao)近(jin)臺階斜坡。蛇出(chu)(chu)燕巢盤繞(rao)在(zai)(zai)(zai)斗栱之(zhi)(zhi)上(shang),香案腐朽,長(chang)(chang)(chang)出(chu)(chu)菌蕈來(lai),正在(zai)(zai)(zai)那天(tian)子所(suo)居的(de)(de)(de)衙。寢殿相連的(de)(de)(de)端正樓(lou)(lou),楊(yang)(yang)貴(gui)妃在(zai)(zai)(zai)樓(lou)(lou)上(shang)梳洗(xi)。晨光(guang)未出(chu)(chu),室內(nei)已有(you)(you)人(ren)(ren)在(zai)(zai)(zai)活動,至今反掛(gua)著(zhu)(zhu)(zhu)珊(shan)瑚制成的(de)(de)(de)簾鉤。我把(ba)宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)中遺跡指示給人(ren)(ren)看卻(que)因(yin)(yin)此傷心痛哭,退出(chu)(chu)宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)門(men)時(shi)眼淚(lei)還(huan)不(bu)(bu)斷地(di)流(liu)淌。自從(cong)此后(hou)宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)門(men)再也沒(mei)有(you)(you)打開(kai)過(guo)(guo),每(mei)天(tian)晚(wan)上(shang)只有(you)(you)狐貍(li)竄(cuan)上(shang)門(men)屋。”
我聽(ting)了(le)(le)(le)(le)老(lao)(lao)人(ren)的這番話(hua)后(hou)心里也禁(jin)不(bu)住悲傷,問道(dao):“是(shi)誰開創了(le)(le)(le)(le)太平(ping)盛世(shi),又是(shi)誰招(zhao)致這一(yi)混亂(luan)局面呢(ni)?”老(lao)(lao)人(ren)說(shuo)(shuo)(shuo):“鄉野老(lao)(lao)人(ren)哪能(neng)分辨得(de)(de)出(chu)呢(ni)?我就把耳聞目見的事(shi)情跟你說(shuo)(shuo)(shuo)說(shuo)(shuo)(shuo)吧。姚(yao)(yao)崇(chong)、宋(song)璟(jing)作(zuo)宰(zai)相(xiang)時(shi),勸(quan)諫皇(huang)(huang)帝(di)李隆基言語(yu)懇切(qie)。宰(zai)相(xiang)協(xie)助(zhu)皇(huang)(huang)帝(di)處理政(zheng)務,糧食(shi)豐收,調(diao)和中外沒有(you)戰爭殺伐(fa)之事(shi)。長官清正廉潔,太守杰出(chu),人(ren)材的選用(yong)都說(shuo)(shuo)(shuo)由于(yu)用(yong)人(ren)施(shi)政(zheng)至(zhi)為公正。開元末年(nian)姚(yao)(yao)崇(chong)、宋(song)璟(jing)相(xiang)繼逝世(shi),朝(chao)廷漸漸信任聽(ting)從(cong)楊貴(gui)妃(fei)。安(an)祿山自請為楊貴(gui)妃(fei)養子(zi),出(chu)入宮(gong)廷,無所(suo)禁(jin)忌。虢國夫人(ren)門前倚勢弄(nong)權,鉆營者(zhe)不(bu)絕于(yu)門,如市上(shang)一(yi)樣熱鬧。當時(shi)弄(nong)權宰(zai)相(xiang)名字記(ji)不(bu)得(de)(de)了(le)(le)(le)(le),依(yi)稀(xi)記(ji)得(de)(de)是(shi)楊國忠和李林甫。朝(chao)廷制定的國家(jia)大(da)(da)計(ji)顛倒,四海飄搖,安(an)史之亂(luan)所(suo)留下的民生調(diao)敝的殘破混亂(luan)局面持續了(le)(le)(le)(le)五(wu)十年(nian)。當今皇(huang)(huang)帝(di)圣(sheng)明,丞相(xiang)裴度(du)賢明,詔書剛(gang)下,便平(ping)定了(le)(le)(le)(le)吳蜀兩地的藩鎮叛亂(luan)。官軍(jun)又攻克了(le)(le)(le)(le)叛亂(luan)藩鎮淮(huai)西節(jie)度(du)使吳元濟,此賊又除,天下安(an)寧。我年(nian)年(nian)耕種宮(gong)前道(dao)路旁(pang)的土(tu)地,現在(zai)亂(luan)世(shi)既平(ping),為迎接(jie)皇(huang)(huang)帝(di)出(chu)巡,今年(nian)就不(bu)叫子(zi)孫(sun)在(zai)宮(gong)前耕種了(le)(le)(le)(le)。”老(lao)(lao)人(ren)這樣做的意思是(shi)殷切(qie)地盼望皇(huang)(huang)帝(di)前來,希(xi)望皇(huang)(huang)帝(di)努力于(yu)國家(jia)大(da)(da)計(ji),不(bu)要再(zai)起戰爭殺伐(fa)。
此詩作于(yu)元(yuan)(yuan)和(he)十三年(818),一(yi)說元(yuan)(yuan)和(he)十二年(817),當(dang)時(shi)元(yuan)(yuan)稹在(zai)通州(治今四川(chuan)達州)任司(si)馬(ma)。唐(tang)朝自安史之亂后,藩鎮割據,外(wai)族入侵,宦官專權,迅速由盛而(er)衰(shuai)。唐(tang)憲宗時(shi)改革朝政(zheng),有一(yi)些中興氣象(xiang)。元(yuan)(yuan)和(he)十二年冬(dong)天,朝廷平(ping)定(ding)了(le)(le)(le)淮西吳(wu)元(yuan)(yuan)濟(ji)的叛亂,國(guo)內暫告安定(ding)。詩人生(sheng)活(huo)在(zai)這個時(shi)代,并對宮廷生(sheng)活(huo)頗為(wei)了(le)(le)(le)解,貶官到下層,又在(zai)一(yi)定(ding)程(cheng)度(du)上接觸(chu)了(le)(le)(le)社(she)會生(sheng)活(huo)和(he)吸取了(le)(le)(le)民間傳聞(wen),思想感情發生(sheng)了(le)(le)(le)一(yi)些變化,于(yu)是寫下了(le)(le)(le)這首長篇敘事詩。
元稹(779—831),唐代詩(shi)(shi)人(ren)。字微之(zhi),河南(治今河南洛陽)人(ren)。早年(nian)家貧。唐德宗貞元九年(nian)(793)舉明經(jing)科(ke),貞元十(shi)九年(nian)(803)舉書判拔萃科(ke),曾任(ren)監察御史(shi)。因得罪宦官(guan)及守舊官(guan)僚,遭到貶斥(chi)。后(hou)(hou)轉(zhuan)而依(yi)附宦官(guan),官(guan)至同(tong)中書門下平章(zhang)事。最(zui)后(hou)(hou)以(yi)暴疾卒于武昌軍節度使任(ren)所(suo)。與白居(ju)易友善,常相唱和,共同(tong)倡導(dao)新(xin)樂府運動,世稱“元白”。后(hou)(hou)期之(zhi)作,傷(shang)于浮艷(yan),故(gu)有“元輕白俗”之(zhi)譏。有《元氏長慶集(ji)》六(liu)十(shi)卷,補遺六(liu)卷,存(cun)詩(shi)(shi)八百三十(shi)余首。
《連(lian)(lian)昌(chang)(chang)宮(gong)詞》全詩基本上可(ke)分為兩(liang)大段。第一段從“連(lian)(lian)昌(chang)(chang)宮(gong)中滿宮(gong)竹(zhu)”至(zhi)“夜夜狐貍(li)上門屋”,寫宮(gong)邊老人訴說連(lian)(lian)昌(chang)(chang)宮(gong)今昔變遷。
前(qian)四句是(shi)一段引(yin)子,先從連(lian)昌(chang)宮(gong)(gong)(gong)(gong)眼前(qian)亂竹叢生,落花滿地,一派(pai)幽深衰敗(bai)的(de)(de)景象下筆,引(yin)出(chu)宮(gong)(gong)(gong)(gong)邊(bian)老(lao)人(ren)。老(lao)人(ren)對作(zuo)者(zhe)的(de)(de)泣訴可(ke)分兩層意思(si)。第一層從“小(xiao)年(nian)(nian)進食曾因入”至“楊(yang)氏諸姨車斗風(feng)”,寫(xie)連(lian)昌(chang)宮(gong)(gong)(gong)(gong)昔日(ri)的(de)(de)繁華盛況。寒食節(jie),百(bai)姓(xing)禁(jin)煙,宮(gong)(gong)(gong)(gong)里(li)卻燈火輝煌。唐玄(xuan)(xuan)宗(zong)和(he)楊(yang)貴妃(fei)在(zai)(zai)望仙(xian)樓上(shang)通宵行樂(le)。琵琶專家賀懷智作(zuo)壓場演(yan)奏,宦官高力士奉旨尋找著(zhu)名歌(ge)女念(nian)奴(nu)進宮(gong)(gong)(gong)(gong)唱歌(ge)。邠王李(li)承(cheng)寧(二十(shi)五(wu)(wu)郎)吹管笛(di),笙歌(ge)響徹(che)九霄。李(li)謨傍靠宮(gong)(gong)(gong)(gong)墻按著(zhu)笛(di)子,偷學宮(gong)(gong)(gong)(gong)里(li)新制的(de)(de)樂(le)曲。詩人(ren)在(zai)(zai)描繪了一幅宮(gong)(gong)(gong)(gong)中行樂(le)圖后(hou),又寫(xie)玄(xuan)(xuan)宗(zong)回駕時萬人(ren)夾道歌(ge)舞(wu)的(de)(de)盛況。第二層從“明(ming)年(nian)(nian)十(shi)月(yue)東都破(po)(po)”至“夜(ye)(ye)夜(ye)(ye)狐貍(li)上(shang)門屋”,寫(xie)安(an)祿山叛軍攻破(po)(po)東都洛陽(yang),連(lian)昌(chang)宮(gong)(gong)(gong)(gong)從此荒(huang)廢。安(an)史亂平后(hou),連(lian)昌(chang)宮(gong)(gong)(gong)(gong)也長期關(guan)閉,玄(xuan)(xuan)宗(zong)以后(hou)的(de)(de)五(wu)(wu)位皇帝都不(bu)曾來過。直到元和(he)十(shi)二年(nian)(nian)(817),使(shi)者(zhe)奉皇帝命來連(lian)昌(chang)宮(gong)(gong)(gong)(gong)砍竹子,在(zai)(zai)宮(gong)(gong)(gong)(gong)門開時老(lao)人(ren)跟著(zhu)進去看了一會,只見(jian)荊(jing)榛灌木叢生,狐貍(li)野兔恣(zi)縱(zong)奔馳,舞(wu)榭樓閣傾倒歪斜,一片衰敗(bai)荒(huang)涼。安(an)史亂后(hou),玄(xuan)(xuan)宗(zong)依然下榻(ta)連(lian)昌(chang)宮(gong)(gong)(gong)(gong),晚景凄涼。宮(gong)(gong)(gong)(gong)殿(dian)成為蛇燕巢穴,香案腐朽,長出(chu)菌蕈來。當(dang)年(nian)(nian)楊(yang)貴妃(fei)住的(de)(de)端正樓,如今物是(shi)人(ren)非,再(zai)不(bu)見(jian)倩影(ying)了。
第二大(da)段從“我聞此語(yu)心骨悲”至“努(nu)力廟謀休用兵”。通(tong)過作(zuo)者與(yu)老(lao)人的(de)(de)一問(wen)一答,探討“太平誰致亂者誰”及(ji)朝政治亂的(de)(de)因由。
詩中稱贊姚崇、宋璟作(zuo)宰相秉公選賢任能,地(di)(di)方(fang)長官清平(ping)廉潔,因(yin)而出現了(le)開元(yuan)盛世(shi)。姚、宋死(si)后,朝廷漸漸由楊(yang)貴(gui)妃操(cao)縱。安祿山(shan)在宮里被貴(gui)妃養作(zuo)義子,虢國(guo)夫人門庭若市。奸(jian)相楊(yang)國(guo)忠和(he)李林甫專權誤國(guo),終(zhong)于給國(guo)家(jia)帶來了(le)動亂和(he)災難(nan)。接著詩筆轉而稱贊當時(shi)憲宗皇(huang)帝大力削平(ping)藩(fan)鎮叛亂,和(he)平(ping)有望。結句(ju),作(zuo)者意味(wei)深長地(di)(di)點明主旨:祝愿(yuan)朝廷努力策劃(hua)好國(guo)家(jia)大計,安定社稷,結束內戰,不再用兵。
這(zhe)首詩針砭唐代(dai)時(shi)政,反(fan)對藩(fan)鎮割據(ju),批(pi)判奸相(xiang)弄權(quan)誤(wu)國;提出所謂“圣君賢卿”的(de)(de)政治理想(xiang)。它(ta)含蓄地(di)揭露了玄宗及皇(huang)親驕奢淫(yin)佚的(de)(de)生活和外(wai)戚(qi)的(de)(de)飛揚跋(ba)扈,具有一定(ding)的(de)(de)歷史上的(de)(de)認識(shi)意(yi)義。前代(dai)詩評家多(duo)推崇(chong)這(zhe)首詩“有監戒規(gui)諷之意(yi)”,“有風骨”,把它(ta)和白(bai)居易《長恨歌》并(bing)稱,同為膾炙人口的(de)(de)長篇敘事詩。
這(zhe)首《連(lian)昌(chang)(chang)宮詞》在(zai)(zai)藝(yi)術(shu)構思(si)和(he)創作方(fang)法上,受到(dao)當時傳(chuan)奇小說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)影響(xiang)。詩(shi)人(ren)(ren)既植根于現(xian)實(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)和(he)歷(li)史(shi)(shi),又(you)不(bu)囿于具體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史(shi)(shi)事(shi)(shi)實(shi),虛(xu)構一(yi)些情節并(bing)加(jia)以(yi)(yi)藝(yi)術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)夸張,把歷(li)史(shi)(shi)人(ren)(ren)物和(he)社會生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)事(shi)(shi)件(jian)集中在(zai)(zai)一(yi)個典(dian)型環境中來描(miao)繪,寫(xie)得(de)異常(chang)(chang)鮮明生(sheng)(sheng)(sheng)動,從(cong)而使主(zhu)題具有典(dian)型意義。例如(ru)(ru),有關唐玄宗(zong)和(he)楊(yang)貴(gui)妃(fei)在(zai)(zai)連(lian)昌(chang)(chang)宮中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)段生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo),元(yuan)稹就不(bu)是(shi)以(yi)(yi)歷(li)史(shi)(shi)家嚴(yan)格(ge)實(shi)錄(lu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“史(shi)(shi)筆(bi)(bi)”,而是(shi)用(yong)(yong)小說(shuo)家創造性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“詩(shi)筆(bi)(bi)”來描(miao)摹(mo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。據(ju)陳(chen)寅恪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)考證(zheng),唐玄宗(zong)和(he)楊(yang)貴(gui)妃(fei)兩人(ren)(ren)沒有一(yi)起去(qu)過(guo)連(lian)昌(chang)(chang)宮。詩(shi)中所(suo)(suo)寫(xie),不(bu)少(shao)地(di)方(fang)是(shi)根據(ju)傳(chuan)聞(wen)加(jia)以(yi)(yi)想(xiang)象而虛(xu)擬。如(ru)(ru)連(lian)昌(chang)(chang)宮中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)所(suo)(suo)謂望(wang)仙(xian)樓和(he)端正樓,實(shi)際上是(shi)驪山(shan)上華清(qing)宮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)樓名。李(li)謨(mo)偷曲事(shi)(shi)發生(sheng)(sheng)(sheng)在(zai)(zai)元(yuan)宵節前夕(xi)東都洛陽(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)天津(jin)橋上,并(bing)不(bu)是(shi)在(zai)(zai)寒食節夜里(li)連(lian)昌(chang)(chang)宮墻旁(pang)。其他如(ru)(ru)念奴唱歌(ge),二十五郎吹笛(di),百官隊仗避岐薛,楊(yang)氏諸姨(yi)車斗風等(deng),都不(bu)出現(xian)在(zai)(zai)壽安縣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)連(lian)昌(chang)(chang)宮內(nei)或宮前。元(yuan)稹充分(fen)發揮藝(yi)術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)想(xiang)象力,把發生(sheng)(sheng)(sheng)在(zai)(zai)不(bu)同(tong)時間、不(bu)同(tong)地(di)點上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)件(jian)集中在(zai)(zai)連(lian)昌(chang)(chang)宮內(nei)來鋪敘,并(bing)且還(huan)虛(xu)構一(yi)些情節,用(yong)(yong)以(yi)(yi)渲染安史(shi)(shi)之(zhi)亂前所(suo)(suo)謂太平(ping)繁華的(de)(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)象,突出主(zhu)題思(si)想(xiang)。從(cong)詩(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)注中可以(yi)(yi)清(qing)楚地(di)看出,作者對念奴唱歌(ge)、李(li)謨(mo)偷曲等(deng)事(shi)(shi)所(suo)(suo)產生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史(shi)(shi)背(bei)景(jing),并(bing)不(bu)是(shi)不(bu)知道的(de)(de)(de)(de)(de)(de),他如(ru)(ru)此處理(li),實(shi)在(zai)(zai)是(shi)有意識(shi)地(di)學(xue)習唐人(ren)(ren)傳(chuan)奇所(suo)(suo)常(chang)(chang)用(yong)(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)典(dian)型化方(fang)法來創作。這(zhe)樣一(yi)來,整首《連(lian)昌(chang)(chang)宮詞》在(zai)(zai)某些細節上雖不(bu)符(fu)合具體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史(shi)(shi)事(shi)(shi)實(shi),但卻(que)形象地(di)反映了歷(li)史(shi)(shi)和(he)社會生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)發展的(de)(de)(de)(de)(de)(de)某些本質方(fang)面,具有藝(yi)術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)實(shi)性。至于詩(shi)中說(shuo)到(dao)平(ping)吳蜀、定淮西(xi)等(deng)歷(li)史(shi)(shi)事(shi)(shi)件(jian),則又(you)具有歷(li)史(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)實(shi)性和(he)濃烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)實(shi)感。
這首詩的(de)情(qing)節,寫得真真假(jia)(jia)(jia)假(jia)(jia)(jia),假(jia)(jia)(jia)中有真,真假(jia)(jia)(jia)相襯,互相對照。正如(ru)陳(chen)寅恪所指出的(de)那樣:“連昌宮詞實深受白(bai)樂天、陳(chen)鴻長恨歌及傳之(zhi)影響,合(he)并融(rong)化唐(tang)代小(xiao)說之(zhi)史才詩筆議論為一(yi)體而成。”(《元白(bai)詩箋證稿》第三章)在中國(guo)敘事詩的(de)發展史上(shang),《連昌宮詞》有獨自的(de)風(feng)格特色。
宋·潘淳(chun)《潘子(zi)真詩(shi)話》:《津陽門詩(shi)》《長恨歌》《連(lian)昌(chang)宮間》俱載開元(yuan)、天寶間事(shi)(shi)。微(wei)之(zhi)之(zhi)詞不(bu)獨富艷,至(zhi)“長官清(qing)平(ping)太守好,揀選皆言由相公”,委任責(ze)成,治之(zhi)所興也(ye)。“祿(lu)山宮里養(yang)作兒,虢國門前鬧(nao)如(ru)市(shi)”,險诐私謁,無所不(bu)至(zhi),安得(de)不(bu)亂?稹(zhen)之(zhi)敘(xu)事(shi)(shi),遠過二子(zi)。
宋·張戒《歲寒堂詩話》:《長恨歌(ge)》在樂天詩中(zhong)為(wei)最下,《連昌宮(gong)詞》在元微(wei)之詩中(zhong)乃最得意者,二詩工(gong)拙雖殊(shu),皆不若子美(《哀(ai)江頭》)詩微(wei)而婉也。
宋(song)·洪邁《容(rong)齋(zhai)隨筆》:元(yuan)(yuan)微之(zhi)、白(bai)樂(le)天,在唐(tang)元(yuan)(yuan)和、長(chang)(chang)慶間(jian)齊名,其(qi)(qi)賦詠天寶時事(shi)(shi),《連昌宮詞》、《長(chang)(chang)恨(hen)歌》皆膾炙人口(kou),使(shi)讀之(zhi)者(zhe)情性蕩搖,如身(shen)生其(qi)(qi)時,親見其(qi)(qi)事(shi)(shi),殆未易以(yi)優劣論也。然《長(chang)(chang)恨(hen)歌》不過(guo)述明(ming)皇追愴貴妃始末,無(wu)他激揚(yang),不若《連昌宮詞》有監戒規諷(feng)之(zhi)意。如云“姚崇宋(song)璟作(zuo)相(xiang)公……五十年來作(zuo)瘡瘠”。其(qi)(qi)末章,及(ji)官軍(jun)討淮西“乞廟謀”、“休用(yong)兵”之(zhi)語,蓋元(yuan)(yuan)和十一二(er)年間(jian)所(suo)作(zuo),殊得風人之(zhi)旨,非(fei)《長(chang)(chang)恨(hen)》比云。
明(ming)·郝敬(jing)《批選(xuan)唐詩》:長歌當泣,其斯之謂(wei)。
明·何(he)良(liang)俊《四友齋(zhai)叢說》:初唐人(ren)歌(ge)(ge)行,蓋(gai)相沿梁(liang)陳之體(ti),仿怫徐孝穆、江總持(chi)諸(zhu)作,雖極(ji)其綺麗(li),然不過(guo)將浮艷之詞(ci)模仿湊合(he)耳,至如白太傅《長恨歌(ge)(ge)》《琵琶行》、元相《連(lian)昌宮詞(ci)》,皆是直陳時事(shi),而(er)鋪寫詳密,宛如畫出,使今世人(ren)讀之,猶可想見當時之事(shi),余(yu)以為當為古今長歌(ge)(ge)第一。
明·王(wang)世貞《藝苑卮言(yan)》:《連昌宮辭》似(si)勝《長恨》,非謂議論也,《連昌》有風骨(gu)耳。
明(ming)·周珽(ting)《唐詩選脈會通評林》:唐陳(chen)彝曰:何物老翁,醋善形容冷景!發端(duan)敘事,有(you)點綴;“往(wang)來年少”二(er)語(yu)(yu),有(you)關(guan)系,有(you)感慨;“塵埋粉壁”二(er)語(yu)(yu),有(you)前熱鬧,必有(you)此(ci)冷落;“我聞此(ci)語(yu)(yu)”二(er)句,著此(ci)啟下(xia)致(zhi)亂之由;“廟(miao)謨顛倒”二(er)語(yu)(yu),收煞得斬(zhan)截。“不遣(qian)子孫耕”,望幸(xing)念頭(tou);“努力廟(miao)謨休用兵”,此(ci)語(yu)(yu)是(shi)大主意(yi)。唐孟莊曰:述得真,有(you)照(zhao)應。“東都破”四句,向日炫轉(zhuan)熒煌者安在?“卻(que)尋家(jia)舍”句,“宮邊”字有(you)著落。前言太真同憑闌干,后將上(shang)皇、太真分說(shuo)兩段,是(shi)作文有(you)生發處。答上(shang)“太平”問(wen),歷數致(zhi)亂人(ren),論開(kai)元(yuan)治亂詳矣。妙(miao)在不雜己(ji)意(yi),俱是(shi)老人(ren)口中說(shuo)出(chu)。
明·黃(huang)周星(xing)《唐詩(shi)快(kuai)》:通篇只起(qi)手四句(ju)(ju)與(yu)中(zhong)間(jian)“我(wo)聞”二(er)句(ju)(ju)、結語一句(ju)(ju)是自作,其余皆借老(lao)(lao)人(ren)野父口中(zhong)出之,而其中(zhong)章法(fa)承轉,無不妙絕,至于(yu)盛(sheng)衰理亂之感,又不足言。一篇絕大文字,卻(que)如(ru)此起(qi)法(fa),真奇(qi)(首(shou)二(er)句(ju)(ju)下)。接(jie)法(fa)奇(qi)(“宮邊老(lao)(lao)翁”句(ju)(ju)下)。宛然(ran)(ran)如(ru)見(“上皇正在(zai)”二(er)句(ju)(ju)下)。接(jie)法(fa)又奇(qi)(“初過(guo)寒食”句(ju)(ju)下)。忽(hu)接(jie)此語,大是掃興。然(ran)(ran)有(you)前半之燥(zao)脾(pi),定(ding)有(you)后半之掃興。天下豈有(you)燥(zao)脾(pi)到底者乎(“明年十月”句(ju)(ju)下)?此處才一應(ying)起(qi)句(ju)(ju)(“去年敕使”句(ju)(ju)下)。
明(ming)·毛先舒(shu)《詩(shi)辯坻》:《連昌宮詞》雖中(zhong)唐之調,然鋪次(ci)亦見(jian)手筆。起數(shu)語自古(gu)法。“楊氏諸姨車(che)斗風”,陡(dou)接“明(ming)年十月東都破(po)”,數(shu)語過祿山,直截見(jian)才。俗手必將姚(yao)、宋、楊、李置此(ci),邐迤敘(xu)出(chu)興廢,便自平直。“爾后相傳(chuan)六皇帝”一句,略而有(you)(you)(you)力,先為結語一段(duan)伏脈。于(yu)此(ci)復出(chu)“端正樓”數(shu)語,掩映前文,筆墨飛動。后追敘(xu)諸相柄用,曲終(zhong)雅奏,兼(jian)復溯澗有(you)(you)(you)致,姚(yao)、宋詳(xiang),楊、李略。通篇(pian)開闔有(you)(you)(you)法,長(chang)慶長(chang)篇(pian)若此(ci),固未易(yi)才。
清·賀裳(shang)《載酒園(yuan)詩話(hua)又編》:《連昌(chang)宮辭》輕雋,《氏恨歌》婉麗,《津(jin)陽門詩》豐贍(shan),要(yao)當首白而尾(wei)鄭。顧(gu)前人諸選,惟收(shou)元作者,以(yi)其(qi)含(han)有諷(feng)諭(yu)耳。
清(qing)·杜詔、杜庭珠(zhu)《中晚唐詩(shi)叩彈集》:已上寫(xie)天寶盛(sheng)時(shi)及祿(lu)山亂(luan)后事。此(ci)下言致亂(luan)之由(“夜夜狐(hu)貍”句下)。允此(ci)下言憲宗削平(ping)僭叛,有休兵息(xi)民之望(“今皇神圣”句下)。
清·沈(shen)德潛(qian)《唐詩(shi)別裁》:穢瑣(suo)(“念奴潛(qian)伴”句(ju)下(xia)(xia)(xia))。尚(shang)在禁煙,故(gu)下(xia)(xia)(xia)云“特敕”(“須臾(yu)覓得”句(ju)下(xia)(xia)(xia))。祿山之亂(luan)說得太輕(qing)(“御路猶(you)存”)。此一段神來之筆(“荊(jing)榛櫛比”四句(ju)下(xia)(xia)(xia))。結(jie)似(si)端重,然通篇無黷武意,句(ju)尚(shang)無根(末句(ju)下(xia)(xia)(xia))。詩(shi)中既有指(zhi)斥,似(si)可不選。然微(wei)之超擢因中人崔潭峻(jun)進此詩(shi),宮中呼(hu)為“元才子”亦因此詩(shi)。又諸(zhu)家選木與《長恨歌》《琵(pi)琶行》并(bing)存,所謂“元白(bai)體(ti)”也(ye)。故(gu)已置而仍存之。
清(qing)·潘德輿(yu)《養(yang)一(yi)齋詩(shi)話》:“力士傳呼覓念(nian)奴,念(nian)奴潛伴(ban)諸郎(lang)宿(su)”,“恃兒扶起嬌無力,始是新承恩澤時(shi)”,此(ci)(ci)南(nan)北(bei)曲中猥(wei)褻語(yu)耳,詞家不(bu)背(bei)道此(ci)(ci),而(er)況詩(shi)哉!然元之詩(shi)品,又不(bu)逮白,而(er)《連(lian)昌宮同(tong)》收場用(yong)意,實勝《長(chang)恨歌》。艷《長(chang)恨》而(er)亞《連(lian)昌》,不(bu)知詩(shi)之體(ti)統(tong)者也。
清·施補華《峴傭說詩》:元微之(zhi)《連昌(chang)宮詞》亦一時傳(chuan)頌(song),而失體尤甚。如“力士傳(chuan)呼(hu)覓念奴(nu),念奴(nu)潛伴請郎(lang)宿”,宮闈丑事(shi),播之(zhi)詩歌,可謂小人無(wu)忌憚矣。
近(jin)代·王闿運(yun)《王闿運(yun)手批唐詩選》:寫(xie)宮中無法禁,而沈(shen)德潛以為(wei)褻,何也(ye)(“念奴潛伴”句下(xia))。
近代·陳寅恪《元白詩箋(jian)證稿(gao)》:其篇(pian)首一句(ju)及篇(pian)末結語二句(ju),乃(nai)是開宗明義及綜括全詩之議(yi)論(lun),又(you)與(yu)白香山(shan)《新樂(le)(le)府(fu)序(xu)》所(suo)謂“首句(ju)標(biao)其目,卒(zu)章顯其志”者,有密切關系。樂(le)(le)天所(suo)謂“每被老(lao)元偷格律”,殆指(zhi)此(ci)類歟?至于讀此(ci)詩必與(yu)樂(le)(le)天《長恨歌(ge)》詳悉比(bi)較(jiao),又(you)不俟論(lun)也(ye)。總而(er)言之,《連昌宮詞》者,微之取樂(le)(le)天《長恨歌(ge)》之題(ti)材依(yi)香山(shan)《新樂(le)(le)府(fu)》之體(ti)制改進(jin)創造商(shang)成之新作(zuo)品(pin)也(ye)。
《連(lian)(lian)昌宮詞(ci)》為元(yuan)稹(zhen)獲(huo)益良多。唐(tang)穆宗(zong)即位,宦官崔潭峻向穆宗(zong)進獻了《連(lian)(lian)昌宮詞(ci)》等詩,唐(tang)穆宗(zong)非常高興,重用了元(yuan)稹(zhen)。《舊(jiu)唐(tang)書(shu)·元(yuan)稹(zhen)傳》:“長慶初,(崔)潭峻歸(gui)朝,出稹(zhen)《連(lian)(lian)昌宮詞(ci)》等百余篇奏(zou)御,穆宗(zong)大悅。”