《餞別(bie)(bie)王十(shi)一南游(you)》是唐代詩(shi)人(ren)(ren)劉長卿的(de)作品,為(wei)《唐詩(shi)三百(bai)首》所收錄(lu)。此詩(shi)抒發(fa)自己對友(you)人(ren)(ren)的(de)真摯情(qing)意,描寫(xie)了揮手(shou)遠望(wang)直到陷(xian)入思(si)(si)念,愁(chou)腸百(bai)結,寫(xie)得動人(ren)(ren)心(xin)弦。全詩(shi)沒有(you)“別(bie)(bie)離”二(er)字,只寫(xie)離別(bie)(bie)后的(de)美(mei)景,然(ran)而濃(nong)濃(nong)的(de)離情(qing)別(bie)(bie)緒(xu)已完(wan)全融(rong)入景中,曲折婉轉,首尾呼(hu)應,手(shou)法新穎,別(bie)(bie)具匠(jiang)心(xin),離思(si)(si)深情(qing),悠(you)然(ran)不盡。詩(shi)人(ren)(ren)借助(zhu)眼前景物(wu),通過遙望(wang)和凝思(si)(si),來表達離愁(chou)別(bie)(bie)緒(xu)。手(shou)法新穎,不落(luo)俗套。
餞別王(wang)十(shi)一南(nan)游(you)⑴
望(wang)君煙水闊⑵,揮手淚沾巾。
飛鳥(niao)沒何處(chu)⑶,青山空向人(ren)⑷。
長江一帆遠,落日五(wu)湖春(chun)⑸。
誰見汀洲上(shang)⑹,相(xiang)思(si)愁白蘋⑺。
⑴餞別:設酒食送行。王十一:名不詳,排(pai)行十一。
⑵煙水:茫茫的水面。
⑶飛鳥:比(bi)喻遠行(xing)的人。沒何(he)處:側寫作者(zhe)仍在(zai)凝望。沒:消失。
⑷空(kong)向人(ren):枉向人(ren),意思(si)是徒增相思(si)。
⑸落(luo)日:指(zhi)王十一到(dao)南方后,當可(ke)看到(dao)夕照下(xia)的五湖春(chun)(chun)色。五湖:這里指(zhi)太湖。此句(ju)(ju)與下(xia)面“誰見”兩句(ju)(ju)均出自(zi)梁朝柳(liu)惲《江(jiang)南曲》:“汀洲采白蘋,落(luo)日江(jiang)南春(chun)(chun)。洞庭有歸客,瀟湘逢故人(ren)。故人(ren)何不(bu)返,春(chun)(chun)花復應晚(wan)。不(bu)道(dao)新知樂(le),只言行路遠。”
⑹汀(ting)(tīng)洲:水邊(bian)或水中平地(di)。
⑺白蘋(pín):水(shui)中浮草,花白色,故名。
望著你的小船駛向茫茫云(yun)水(shui)(shui),頻(pin)頻(pin)揮手(shou)惜(xi)別淚水(shui)(shui)沾(zhan)濕佩巾。
你像一(yi)只飛鳥不知歸宿何處,留下這一(yi)片青(qing)山(shan)空對著行人。
江水浩浩一葉孤(gu)帆(fan)遠遠消失(shi),落日(ri)下你將欣賞著(zhu)五(wu)湖(hu)之美。
誰能見我(wo)佇立汀洲上懷念你,望著(zhu)白蘋心中充滿(man)無限(xian)愁情。
這首送(song)別(bie)(bie)(bie)詩,著意寫(xie)與(yu)友人(ren)離別(bie)(bie)(bie)時(shi)的心情(qing)。詩人(ren)借(jie)助眼前(qian)景(jing)物(wu),通過(guo)遙望和凝思(si),來(lai)表達(da)離愁別(bie)(bie)(bie)緒。手(shou)法(fa)新穎,不落(luo)俗(su)套。
詩(shi)題(ti)雖是“餞(jian)別(bie)(bie)(bie)”,但詩(shi)中看不(bu)到餞(jian)別(bie)(bie)(bie)的(de)場面(mian),甚至一(yi)句離別(bie)(bie)(bie)的(de)話語(yu)也(ye)沒有提及(ji)。詩(shi)一(yi)開始,他的(de)朋友(you)王(wang)十一(yi)(此人(ren)(ren)(ren)名字不(bu)詳)已經(jing)登(deng)舟遠去,小船行駛在(zai)浩(hao)渺的(de)長江(jiang)(jiang)(jiang)之(zhi)中。詩(shi)人(ren)(ren)(ren)遠望著煙水空茫的(de)江(jiang)(jiang)(jiang)面(mian),頻頻揮手(shou),表(biao)達自己(ji)依依之(zhi)情。此時,江(jiang)(jiang)(jiang)岸(an)上(shang)只留下詩(shi)人(ren)(ren)(ren)自己(ji)。友(you)人(ren)(ren)(ren)此刻又如何,讀者已無(wu)從知(zhi)道,但從詩(shi)人(ren)(ren)(ren)送別(bie)(bie)(bie)的(de)舉動,卻(que)可(ke)想(xiang)象到江(jiang)(jiang)(jiang)心小舟友(you)人(ren)(ren)(ren)惜別(bie)(bie)(bie)的(de)情景。筆(bi)墨集(ji)中凝煉,構思巧妙。詩(shi)人(ren)(ren)(ren)以“望”、“揮手(shou)”、“淚(lei)沾巾”這一(yi)系(xi)列動作,濃墨渲染(ran)了自己(ji)送別(bie)(bie)(bie)友(you)人(ren)(ren)(ren)時的(de)心情。他沒有直(zhi)抒(shu)心中所想(xiang),而是借(jie)送別(bie)(bie)(bie)處(chu)長江(jiang)(jiang)(jiang)兩岸(an)的(de)壯闊景物入詩(shi),用一(yi)個“望”字,把眼前物和心中情融為一(yi)體,讓江(jiang)(jiang)(jiang)中煙水、岸(an)邊青山、天上(shang)飛(fei)鳥都來烘(hong)托自己(ji)的(de)惆悵心情。
第三(san)句是虛實結合,詩(shi)中(zhong)“飛(fei)鳥(niao)”隱喻友(you)人的(de)(de)南(nan)游,寫出了友(you)人的(de)(de)遠行(xing)難以預料,傾注了自己(ji)的(de)(de)關切和憂(you)慮(lv)。“沒”字,暗(an)扣“望”。“何處”則點明凝(ning)(ning)神(shen)遠眺的(de)(de)詩(shi)人,目光久(jiu)(jiu)久(jiu)(jiu)地(di)追隨著遠去的(de)(de)友(you)人,愁思綿綿,不絕如縷。真(zhen)誠的(de)(de)友(you)情(qing)不同于一般的(de)(de)客套(tao),它不在當面應酬,而在別后(hou)思念。詩(shi)人對朋友(you)的(de)(de)一片真(zhen)情(qing),正集聚(ju)在這別后(hou)的(de)(de)獨自久(jiu)(jiu)久(jiu)(jiu)凝(ning)(ning)望上。這有點像(xiang)《三(san)國演義》描(miao)寫劉備與徐庶分別時(shi)的(de)(de)情(qing)景。
然而,目(mu)力(li)所及(ji)總是有限(xian)的。朋(peng)友遠去了,再也望不到(dao)了。只(zhi)見一帶青山如黛(dai),依依向人(ren)(ren)。一個(ge)“空”字,不只(zhi)點出了詩人(ren)(ren)遠望朋(peng)友漸(jian)行漸(jian)遠直至消失的情(qing)景,同(tong)時烘托出詩人(ren)(ren)此時空虛(xu)寂寞的心境。回(hui)曲跌(die)宕之(zhi)中,見出詩人(ren)(ren)借景抒(shu)情(qing)的功力(li)。
五六兩句,從字面上看,似乎只(zhi)是交代了(le)朋(peng)友(you)(you)遠行的(de)(de)(de)起止:友(you)(you)人(ren)的(de)(de)(de)一(yi)葉(xie)風(feng)帆(fan)沿江南去(qu),漸漸遠行,抵達(da)五湖(當指太湖)畔后(hou)休止。然而,詩(shi)句所包含的(de)(de)(de)意境(jing)卻不止于此。友(you)(you)人(ren)的(de)(de)(de)行舟消逝在(zai)長江盡頭,肉(rou)眼是看不到了(le),但是詩(shi)人(ren)的(de)(de)(de)心卻追(zhui)隨友(you)(you)人(ren)遠去(qu)一(yi)直伴送他(ta)到達(da)目的(de)(de)(de)地(di)。在(zai)詩(shi)人(ren)的(de)(de)(de)想象中,他(ta)的(de)(de)(de)朋(peng)友(you)(you)正(zheng)在(zai)夕陽燦照的(de)(de)(de)太湖畔觀(guan)賞明媚的(de)(de)(de)春色。
詩(shi)的(de)(de)最后(hou),又從恍惚的(de)(de)神思(si)中折回到送別(bie)的(de)(de)現場(chang)來。詩(shi)人站(zhan)在汀洲之上(shang),對(dui)著(zhu)秋水(shui)蘋花出(chu)神,久久不(bu)忍歸去,心中充滿著(zhu)無限愁思(si)。情(qing)(qing)景交融,首(shou)尾(wei)相應,離(li)思(si)深情(qing)(qing),悠然不(bu)盡(jin)。