《餞別(bie)王(wang)十(shi)一南游》是唐(tang)代詩(shi)人劉長卿的(de)作品,為《唐(tang)詩(shi)三百首》所收(shou)錄(lu)。此詩(shi)抒發自己(ji)對友(you)人的(de)真摯(zhi)情意,描寫(xie)了揮手遠望直到陷入(ru)思念(nian),愁腸(chang)百結,寫(xie)得動人心弦。全詩(shi)沒有“別(bie)離(li)(li)”二(er)字,只(zhi)寫(xie)離(li)(li)別(bie)后的(de)美景(jing),然而濃濃的(de)離(li)(li)情別(bie)緒已完全融入(ru)景(jing)中(zhong),曲折婉轉,首尾呼應(ying),手法新(xin)(xin)穎,別(bie)具匠心,離(li)(li)思深(shen)情,悠然不盡。詩(shi)人借助眼前景(jing)物,通過遙望和凝(ning)思,來(lai)表達離(li)(li)愁別(bie)緒。手法新(xin)(xin)穎,不落(luo)俗(su)套。
餞別王十一(yi)南(nan)游(you)⑴
望君煙(yan)水(shui)闊⑵,揮(hui)手(shou)淚沾巾。
飛鳥沒何處⑶,青山空向人⑷。
長江一帆遠(yuan),落日五湖春⑸。
誰(shui)見(jian)汀洲(zhou)上⑹,相思(si)愁白蘋⑺。
⑴餞別:設(she)酒食送行。王十一:名不詳(xiang),排行十一。
⑵煙水:茫茫的水面。
⑶飛鳥:比喻遠行(xing)的人。沒何處(chu):側寫作者仍在凝望。沒:消失。
⑷空(kong)向(xiang)人:枉向(xiang)人,意思是(shi)徒增相思。
⑸落(luo)日:指王(wang)十一(yi)到南(nan)方后(hou),當可看到夕照下的(de)五湖春(chun)(chun)色。五湖:這里指太(tai)湖。此句與(yu)下面“誰見”兩句均(jun)出自(zi)梁朝柳惲《江南(nan)曲》:“汀洲采白蘋(pin),落(luo)日江南(nan)春(chun)(chun)。洞庭有(you)歸客,瀟湘逢故人。故人何不返(fan),春(chun)(chun)花復應晚。不道新(xin)知樂,只言行路(lu)遠。”
⑹汀(tīng)洲(zhou):水邊或水中平地。
⑺白(bai)蘋(pín):水中浮草,花白(bai)色,故名(ming)。
望著(zhu)你的小(xiao)船駛向(xiang)茫茫云水,頻頻揮(hui)手(shou)惜別淚(lei)水沾濕(shi)佩巾。
你像一(yi)只飛鳥不知(zhi)歸宿(su)何處,留下這一(yi)片青山空對著行人。
江(jiang)水浩(hao)浩(hao)一葉孤帆遠遠消失(shi),落日下你將欣賞著五(wu)湖之美(mei)。
誰(shui)能見我(wo)佇立(li)汀洲上懷念你,望著白蘋心中充滿無限愁(chou)情。
這首(shou)送別詩,著意寫與友人(ren)離別時的心情。詩人(ren)借(jie)助(zhu)眼(yan)前景物(wu),通過(guo)遙望和(he)凝思,來表達離愁別緒。手法新穎,不落俗(su)套。
詩(shi)(shi)題雖是(shi)“餞(jian)別”,但(dan)(dan)詩(shi)(shi)中(zhong)看不(bu)到餞(jian)別的(de)(de)(de)場面,甚至一句離別的(de)(de)(de)話語也沒(mei)有提及。詩(shi)(shi)一開始,他的(de)(de)(de)朋(peng)友王十一(此(ci)(ci)人(ren)(ren)(ren)(ren)名字(zi)不(bu)詳)已經登舟(zhou)(zhou)遠(yuan)去,小船(chuan)行駛在浩渺的(de)(de)(de)長江(jiang)(jiang)之中(zhong)。詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)遠(yuan)望著煙(yan)水(shui)空茫的(de)(de)(de)江(jiang)(jiang)面,頻(pin)頻(pin)揮手(shou),表達(da)自(zi)己(ji)依依之情。此(ci)(ci)時,江(jiang)(jiang)岸(an)上(shang)只留下(xia)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)自(zi)己(ji)。友人(ren)(ren)(ren)(ren)此(ci)(ci)刻又如(ru)何,讀者已無從知(zhi)道(dao),但(dan)(dan)從詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)送別的(de)(de)(de)舉動,卻可想(xiang)象到江(jiang)(jiang)心(xin)小舟(zhou)(zhou)友人(ren)(ren)(ren)(ren)惜別的(de)(de)(de)情景(jing)。筆墨集中(zhong)凝(ning)煉,構思巧(qiao)妙。詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)以“望”、“揮手(shou)”、“淚沾巾”這一系列(lie)動作,濃墨渲染了自(zi)己(ji)送別友人(ren)(ren)(ren)(ren)時的(de)(de)(de)心(xin)情。他沒(mei)有直抒心(xin)中(zhong)所想(xiang),而(er)是(shi)借送別處(chu)長江(jiang)(jiang)兩(liang)岸(an)的(de)(de)(de)壯闊景(jing)物(wu)入詩(shi)(shi),用(yong)一個“望”字(zi),把(ba)眼前物(wu)和心(xin)中(zhong)情融(rong)為一體,讓江(jiang)(jiang)中(zhong)煙(yan)水(shui)、岸(an)邊(bian)青山、天上(shang)飛鳥(niao)都(dou)來烘(hong)托自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)惆悵心(xin)情。
第(di)三(san)句是虛實結合,詩中“飛鳥”隱喻友人的(de)(de)(de)南(nan)游,寫(xie)出了友人的(de)(de)(de)遠(yuan)(yuan)行難以預料(liao),傾注了自己的(de)(de)(de)關切和憂慮(lv)。“沒”字,暗扣“望”。“何處”則點(dian)明凝神遠(yuan)(yuan)眺的(de)(de)(de)詩人,目(mu)光(guang)久(jiu)久(jiu)地(di)追隨(sui)著(zhu)遠(yuan)(yuan)去的(de)(de)(de)友人,愁思綿綿,不絕如縷。真誠(cheng)的(de)(de)(de)友情不同(tong)于一般的(de)(de)(de)客套,它不在(zai)(zai)當(dang)面應酬,而在(zai)(zai)別(bie)后思念。詩人對(dui)朋友的(de)(de)(de)一片(pian)真情,正集聚在(zai)(zai)這(zhe)別(bie)后的(de)(de)(de)獨自久(jiu)久(jiu)凝望上。這(zhe)有點(dian)像《三(san)國演(yan)義》描寫(xie)劉備與徐(xu)庶分別(bie)時的(de)(de)(de)情景。
然而,目力所及總是有限的。朋友(you)遠去了,再也望(wang)不到了。只見一帶青山如黛,依依向人。一個“空”字(zi),不只點出了詩人遠望(wang)朋友(you)漸(jian)行(xing)漸(jian)遠直至消失(shi)的情(qing)景(jing),同(tong)時烘托出詩人此(ci)時空虛(xu)寂寞的心境(jing)。回曲跌(die)宕之中,見出詩人借景(jing)抒情(qing)的功力。
五(wu)六兩句(ju),從字面上看,似乎只是(shi)交(jiao)代了(le)朋友(you)(you)遠行(xing)的(de)起止(zhi):友(you)(you)人(ren)的(de)一(yi)葉風帆沿江(jiang)南去(qu),漸漸遠行(xing),抵達五(wu)湖(當指太(tai)湖)畔(pan)后休止(zhi)。然而,詩(shi)(shi)句(ju)所包(bao)含(han)的(de)意境卻不止(zhi)于(yu)此。友(you)(you)人(ren)的(de)行(xing)舟消逝在長江(jiang)盡頭,肉眼(yan)是(shi)看不到(dao)了(le),但是(shi)詩(shi)(shi)人(ren)的(de)心卻追隨(sui)友(you)(you)人(ren)遠去(qu)一(yi)直伴送他到(dao)達目的(de)地。在詩(shi)(shi)人(ren)的(de)想象中,他的(de)朋友(you)(you)正(zheng)在夕陽燦照的(de)太(tai)湖畔(pan)觀賞明媚的(de)春色。
詩的最后(hou),又從恍惚(hu)的神思(si)(si)中(zhong)(zhong)折回到送(song)別的現場來。詩人站在(zai)汀(ting)洲之上,對著秋(qiu)水蘋花出神,久(jiu)久(jiu)不(bu)忍歸去,心(xin)中(zhong)(zhong)充滿著無限愁思(si)(si)。情景交融,首尾相應,離思(si)(si)深情,悠(you)然不(bu)盡。