晉劇(ju)《傅(fu)山(shan)(shan)進京》把傅(fu)山(shan)(shan)放在一個(ge)封(feng)建王朝更迭的(de)(de)(de)(de)(de)歷史背景下(xia)，在表現他(ta)威武(wu)不(bu)屈的(de)(de)(de)(de)(de)民族氣節的(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)時，著力展現了(le)他(ta)淵博的(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)識(shi)和樸素(su)的(de)(de)(de)(de)(de)親民思想。該劇(ju)從傅(fu)山(shan)(shan)進京開(kai)始(shi)，到重返(fan)故里結束。在有限的(de)(de)(de)(de)(de)舞(wu)臺時空(kong)里，以藝(yi)術的(de)(de)(de)(de)(de)手(shou)法(fa)濃縮和再現了(le)傅(fu)山(shan)(shan)最(zui)具光彩的(de)(de)(de)(de)(de)生命樂章(zhang)。既彰(zhang)顯(xian)了(le)傅(fu)山(shan)(shan)剛直(zhi)不(bu)阿、開(kai)一代文風之(zhi)先河(he)的(de)(de)(de)(de)(de)傳統學(xue)者風范，又刻畫出(chu)康熙皇帝尊(zun)儒惜才、海(hai)納百(bai)川的(de)(de)(de)(de)(de)天子氣度。“明亡(wang)于奴，非亡(wang)于滿”是對民族劣(lie)根(gen)性的(de)(de)(de)(de)(de)尖(jian)銳(rui)批判，也是對明清以及后人的(de)(de)(de)(de)(de)警世名(ming)言。
謝濤飾 傅山
王波飾 康熙
史佳花飾 張靜(jing)君
梁忠威 飾 馮溥(pu)
王均 飾 戴夢熊(xiong)
王鵬 飾 朱 二
李潔(jie) 飾 傅蓮蘇
山西太(tai)原(yuan)實驗晉(jin)劇(ju)(ju)院青(qing)年劇(ju)(ju)團（太(tai)原(yuan)市實驗晉(jin)劇(ju)(ju)院青(qing)年團）演(yan)出
2007年12月26日，榮獲中國(guo)戲曲學會獎。
2007年(nian)12月18日，榮獲第十(shi)屆中國戲劇節優秀劇目獎(jiang)。
2007年(nian)10月，榮(rong)獲第(di)一(yi)屆(jie)中國少數民族(zu)戲劇會演金(jin)獎。
2008年1月(yue)，榮獲山西(xi)省杏花大獎。
2009年12月18日，入選2008—2009年度國家舞臺藝術精品工程初選劇目。
《南方周末(mo)》上(shang)，新(xin)編晉(jin)劇《傅(fu)山進京(jing)》，赫然出現在“2007年(nian)度中(zhong)(zhong)國(guo)文化原創(chuang)榜(bang)”五部戲(xi)(xi)劇入圍(wei)作品名(ming)錄中(zhong)(zhong)。這(zhe)是該部作品上(shang)演后(hou)獲得的(de)眾多獎項(xiang)中(zhong)(zhong)的(de)一個(ge)(ge)。2007年(nian)12月26日，《傅(fu)山進京(jing)》喜獲中(zhong)(zhong)國(guo)戲(xi)(xi)曲學(xue)會獎。該獎項(xiang)被(bei)譽(yu)為中(zhong)(zhong)國(guo)戲(xi)(xi)曲界最高級別的(de)學(xue)術獎項(xiang)。《傅(fu)山進京(jing)》是這(zhe)個(ge)(ge)學(xue)術性(xing)獎項(xiang)設置20年(nian)來的(de)第(di)13個(ge)(ge)獲獎項(xiang)目。
而實際上，《傅山進(jin)京(jing)》在2007年7月20日晉京(jing)匯報演出的大幕(mu)開(kai)啟前，已(yi)為(wei)境內外媒體廣泛關注。
作為太原市紀念傅(fu)山誕辰400周年(nian)系(xi)列活動的重(zhong)頭戲之一，從2007年(nian)1月6日(ri)首次公(gong)演迄(qi)今(jin)，一年(nian)多的時間，《傅(fu)山進京(jing)》于省內外演出(chu)50余場。
即使從太原(yuan)市實驗晉劇院(yuan)于(yu)2005年5月特邀福建(jian)著名劇作家(jia)鄭懷(huai)興先生為(wei)《傅(fu)山進京》始創，到2007年面世，總共也不過兩年時間。
如果忽略《傅山進(jin)京(jing)(jing)》從運(yun)籌到誕(dan)生的全部過程，現在我們所看(kan)到的，是這(zhe)出戲(xi)從首次(ci)公演(yan)以(yi)來不斷取(qu)(qu)得的驕人成(cheng)績。但回眸這(zhe)部戲(xi)走過的歷程，我們可以(yi)發(fa)現，《傅山進(jin)京(jing)(jing)》不啻是我市建(jian)設特色文化(hua)(hua)名城的一次(ci)成(cheng)功嘗(chang)試(shi)，是我市依托挖掘利(li)用地(di)域文化(hua)(hua)資源，汲取(qu)(qu)整(zheng)合國內優勢(shi)資源，進(jin)行文化(hua)(hua)互補(bu)的一次(ci)大演(yan)習。
《傅山進京》的成功，帶給我們的思考和啟迪良(liang)多(duo)。
(一)
“我本是中原(yuan)地一(yi)介書生，自幼(you)時讀經(jing)史悟(wu)道提神。原(yuan)本想為(wei)國(guo)家效力盡忠，逢亂世不得已隱(yin)居山林(lin)。堪明朝刪《孟子(zi)》太輕民生，到頭(tou)來亂黨生異(yi)族稱雄。清入(ru)關萬不該(gai)十(shi)日(ri)屠城，怕只(zhi)怕中原(yuan)文脈斷(duan)了根。現如今玄(xuan)燁(ye)他納士(shi)興文，卻(que)不知(zhi)尊儒道是假是真。為(wei)子(zi)孫也為(wei)你縣令前程，舍老(lao)命(ming)再進(jin)京(jing)會一(yi)會新當(dang)朝的年輕人。”
這(zhe)段(duan)膾炙人口的戲詞，既是《傅山(shan)(shan)(shan)進京》開(kai)宗明(ming)義，解(jie)釋傅山(shan)(shan)(shan)先(xian)生(sheng)為(wei)(wei)什么不得已應詔進京的由來，更(geng)(geng)為(wei)(wei)引導人們解(jie)放思(si)想，變更(geng)(geng)理(li)念，大膽創新，正本清源，重新認(ren)識歷史文(wen)化名人傅山(shan)(shan)(shan)作(zuo)了(le)最好(hao)詮釋。它和(he)最后(hou)一段(duan)戲中，對傅山(shan)(shan)(shan)和(he)康(kang)熙講(jiang)“和(he)”的處理(li)一樣(yang)，使得這(zhe)部劇藝術(shu)地應和(he)了(le)時代的最強音。
在較長的(de)一段歷史時期內(nei)，由于傅山所處的(de)歷史變革階(jie)段的(de)特(te)殊(shu)性，“反(fan)清復明”的(de)斗士，“民族氣節”的(de)化身，成為對(dui)傅山的(de)傳統定論(lun)。囿于這(zhe)種程式化的(de)研究與傳播(bo)，人們，尤其是(shi)傅山曾經生活(huo)過的(de)這(zhe)個地域上的(de)人們，這(zhe)種觀念就愈發根深(shen)蒂(di)固。
從“反清志士”的(de)傳統定位到“關注民生、特立獨行(xing)的(de)中(zhong)原文(wen)脈的(de)守護者(zhe)”——《傅》劇展現在觀眾面前的(de)是一個嶄新的(de)傅山。這種(zhong)塑造，符(fu)合(he)歷(li)史的(de)真實，也符(fu)合(he)時代(dai)的(de)發展和(he)太原特色文(wen)化名(ming)城建(jian)設的(de)需求(qiu)，奠(dian)定了(le)《傅山進京》獲得成功的(de)理論基礎。
三(san)晉大地，歷(li)史(shi)(shi)悠久。從(cong)(cong)“三(san)家(jia)(jia)分(fen)晉”到趙氏(shi)孤兒，從(cong)(cong)漢(han)文帝劉恒龍潛晉陽到李(li)淵、李(li)世民父(fu)子誓師汾水河畔，上(shang)演了一出又一出可歌可泣的(de)故事。從(cong)(cong)春秋末著名(ming)的(de)俠(xia)士(shi)豫讓到杰出的(de)政治家(jia)(jia)武則(ze)天、狄仁(ren)杰，宋朝名(ming)將楊業，再(zai)到文學家(jia)(jia)王(wang)之渙、白居易(yi)、元好(hao)問、羅(luo)貫中，書法繪畫雙(shuang)絕的(de)米芾(fei)，古老(lao)的(de)并州涌現出一大批(pi)在中國歷(li)史(shi)(shi)上(shang)影響深遠(yuan)的(de)人物。明清以(yi)降，晉商群體崛起(qi)，更是享譽(yu)海(hai)內外。
近年來，無(wu)論是電(dian)視(shi)劇《喬(qiao)家大院》的(de)熱播，還是話劇《立秋》、舞劇《一(yi)把酸棗》等的(de)走紅境內外(wai)，無(wu)不依托于對(dui)山西(xi)文化深厚底(di)蘊的(de)開(kai)掘。
《傅山進京》的(de)成(cheng)功啟(qi)迪我們(men)，如何用(yong)現代的(de)視野審視傳統，重新包裝開發利用(yong)源遠(yuan)流長的(de)三晉文(wen)化名人與(yu)事件(jian)，從而讓優秀傳統文(wen)化在(zai)今天大(da)放(fang)異彩(cai)，讓歷史為現實服務，這是太(tai)原在(zai)建設(she)集(ji)三晉文(wen)脈(mo)與(yu)現代氣(qi)息為一體的(de)特色文(wen)化名城過程中始終繞不開的(de)一個重要(yao)話題。
(二)
許(xu)多人(ren)(ren)都知道(dao)，從(cong)(cong)2005年開始劇本(ben)創(chuang)作后，《傅》劇經過三次大的(de)調整修(xiu)改，分別于(yu)2007年1月(yue)、6月(yue)、7月(yue)三次在(zai)太(tai)原(yuan)公演。但許(xu)多人(ren)(ren)可能不知道(dao)的(de)是(shi)，親自審(shen)閱劇本(ben)，在(zai)尊重藝術(shu)創(chuang)作規(gui)律的(de)同(tong)時，從(cong)(cong)時代的(de)高度，多次提出關鍵性的(de)意見(jian)。在(zai)太(tai)原(yuan)公演期間(jian)，邀(yao)請(qing)北京(jing)、上(shang)海和省城戲(xi)劇界的(de)專家(jia)進行審(shen)看，并三次召開座談(tan)會(hui)進行論證和研討。特別值得一(yi)提的(de)是(shi)，文(wen)化部和中國(guo)劇協的(de)負責人(ren)(ren)為一(yi)個(ge)地方戲(xi)劇專門召開座談(tan)會(hui)，更(geng)不多見(jian)。市委常(chang)委、宣傳(chuan)部長范世康(kang)也(ye)多次在(zai)太(tai)原(yuan)、北京(jing)、上(shang)海、蘇州等地參與(yu)主持座談(tan)會(hui)，為作品會(hui)診把(ba)脈。
無(wu)論是晉京匯報演出還(huan)是赴滬參加國(guo)際(ji)藝(yi)(yi)術(shu)節展演，在其后由文(wen)(wen)(wen)化(hua)部及(ji)中(zhong)國(guo)劇協和(he)上(shang)海文(wen)(wen)(wen)聯舉辦的(de)(de)(de)(de)幾次研討會上(shang)，除(chu)對《傅(fu)山進京》學(xue)術(shu)價值(zhi)和(he)藝(yi)(yi)術(shu)價值(zhi)不(bu)同的(de)(de)(de)(de)真(zhen)知(zhi)灼見(jian)，有(you)一(yi)層意思是當(dang)地與會人(ren)員表述最(zui)多的(de)(de)(de)(de)：“我(wo)們打心眼里(li)佩服(fu)太(tai)原市(shi)的(de)(de)(de)(de)領(ling)導，他(ta)們有(you)如(ru)此(ci)的(de)(de)(de)(de)膽識和(he)魄力，去為一(yi)個歷(li)史文(wen)(wen)(wen)化(hua)名(ming)人(ren)正本清源；他(ta)們以如(ru)此(ci)的(de)(de)(de)(de)熱(re)情和(he)責任(ren)，去為一(yi)出戲盡心竭力……”文(wen)(wen)(wen)化(hua)部藝(yi)(yi)術(shu)司(si)副司(si)長(chang)藺永鈞就在不(bu)同的(de)(de)(de)(de)場合說(shuo)過，他(ta)為太(tai)原市(shi)委、市(shi)政府關心文(wen)(wen)(wen)化(hua)、支持(chi)文(wen)(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)精神所感動。
而中國戲曲學(xue)會(hui)會(hui)長薛若琳則認為：一出好戲的(de)創(chuang)作和(he)生(sheng)(sheng)產，是(shi)劇目主創(chuang)人員的(de)努力(li)和(he)劇團全體人員的(de)拼搏結果，是(shi)上級領(ling)導大(da)力(li)關心、指導和(he)支持的(de)結果，凝聚了(le)上上下下的(de)無數聰明才智和(he)心血。《傅山(shan)進京》只(zhi)有在太(tai)原這(zhe)塊藝術熱土上，在山(shan)西這(zhe)個良好的(de)文化(hua)生(sheng)(sheng)態(tai)中產生(sheng)(sheng)。
明代著(zhu)名政治家(jia)(jia)張居正有(you)一(yi)段(duan)名言(yan)：“天下(xia)之(zhi)事，不倡率則(ze)眾力不前，不振作(zuo)(zuo)(zuo)則(ze)眾心(xin)不奮(fen)。而(er)其(qi)機又(you)在人(ren)主(zhu)委任責成(cheng)(cheng)于(yu)上(shang)(shang)，然后計(ji)議(yi)得畢其(qi)終，攻(gong)取得收其(qi)效(xiao)。”試想，如果(guo)沒(mei)有(you)決(jue)(jue)策(ce)層的(de)(de)膽識和(he)(he)魄力，責任和(he)(he)熱情，《傅山進京》又(you)如何能夠堅實地(di)、一(yi)步(bu)步(bu)邁入成(cheng)(cheng)功(gong)(gong)之(zhi)途(tu)？對于(yu)如戲(xi)劇(ju)這樣的(de)(de)綜合(he)藝(yi)術(shu)(shu)來說，絕對需要(yao)(yao)領導的(de)(de)重(zhong)視(shi)。這為藝(yi)術(shu)(shu)創作(zuo)(zuo)(zuo)提供(gong)了必要(yao)(yao)的(de)(de)生(sheng)產(chan)(chan)條件。但是(shi)，藝(yi)術(shu)(shu)畢竟是(shi)藝(yi)術(shu)(shu)，自有(you)其(qi)特(te)殊的(de)(de)生(sheng)產(chan)(chan)規(gui)律(lv)。一(yi)位參加過座(zuo)談(tan)會的(de)(de)藝(yi)術(shu)(shu)家(jia)(jia)深有(you)感觸(chu)：在藝(yi)術(shu)(shu)創作(zuo)(zuo)(zuo)上(shang)(shang)，不能簡單地(di)采(cai)取“下(xia)級服從(cong)上(shang)(shang)級”的(de)(de)辦法(fa)，因為真理(li)和(he)(he)地(di)位、權(quan)力之(zhi)間并(bing)沒(mei)有(you)一(yi)種正比例的(de)(de)關系。——尊(zun)重(zhong)專(zhuan)家(jia)(jia)的(de)(de)意見，民主(zhu)決(jue)(jue)策(ce)、科學決(jue)(jue)策(ce)，不斷(duan)打磨、修改完善，這是(shi)出精品的(de)(de)不二法(fa)門，也是(shi)《傅》劇(ju)的(de)(de)成(cheng)(cheng)功(gong)(gong)帶(dai)給我們的(de)(de)又(you)一(yi)啟迪。
(三)
《傅(fu)山進京(jing)》是(shi)新(xin)編晉劇(ju)(ju)，但(dan)是(shi)該劇(ju)(ju)的主創人員(yuan)，從編劇(ju)(ju)到導演，偏(pian)偏(pian)是(shi)一群(qun)對晉劇(ju)(ju)研(yan)究不多(duo)的專家學者。這看起來(lai)似乎有違常理。但(dan)其(qi)背后，卻隱含(han)了(le)對現代市場經濟規律(lv)的尊(zun)重。
《傅山進京》的作者鄭懷興先生是(shi)福(fu)建(jian)文(wen)聯副主席，在接手《傅》劇前，早已是(shi)編(bian)創頗豐、名傳(chuan)國(guo)內的劇壇(tan)驍將。曾創作過《新亭淚》、《青蛙記》、《神馬賦》、《晉(jin)宮寒月(yue)》等聞名遐邇的佳劇。
當現(xian)為太原市實驗晉劇(ju)院的副院長陶(tao)臣于2005年(nian)年(nian)中首次將(jiang)傅(fu)山的有關資料寄懷(huai)興先生(sheng)(sheng)細閱后(hou)，他立(li)馬表示：“我(wo)喜歡傅(fu)山先生(sheng)(sheng)的特立(li)獨行，剛(gang)正不阿，更欽佩(pei)傅(fu)山先生(sheng)(sheng)的博(bo)學多才，我(wo)一定要(yao)為傅(fu)山先生(sheng)(sheng)寫好戲(xi)！女老生(sheng)(sheng)謝濤這個演員也很好，所以，我(wo)也要(yao)為她把這出戲(xi)寫好！”
一(yi)言九(jiu)鼎，兩度寒(han)暑。一(yi)個400年前(qian)誕生(sheng)，經(jing)歷(li)了社會動蕩，關注民(min)生(sheng)，主(zhu)(zhu)張民(min)主(zhu)(zhu)，特立(li)獨行，藝貫全身的(de)(de)歷(li)史文化(hua)名(ming)人(ren)的(de)(de)鮮活形象，由一(yi)位蟄居福建(jian)仙(xian)游小(xiao)縣的(de)(de)當(dang)代名(ming)士，執(zhi)一(yi)管對太原歷(li)史名(ming)人(ren)、對太原文化(hua)建(jian)設充滿愛心(xin)與(yu)激情的(de)(de)如椽巨筆刻畫得栩栩如生(sheng)。
由上海歌舞劇(ju)(ju)院趙國良先生精(jing)心策劃的(de)舞臺美(mei)術效(xiao)果與劇(ju)(ju)情的(de)要(yao)求相得益(yi)彰，背(bei)襯出(chu)(chu)劇(ju)(ju)中不同(tong)人(ren)物的(de)性格張力，靜(jing)止的(de)語(yu)言(yan)凸顯著躍動的(de)活力，凝(ning)重的(de)色彩(cai)涂抹(mo)出(chu)(chu)時(shi)代的(de)聲音。
來自江蘇省(sheng)京(jing)劇(ju)院的(de)(de)(de)(de)石玉昆先生重任在(zai)肩。作為《傅(fu)山進京(jing)》的(de)(de)(de)(de)導演(yan)(yan)(yan)，他需(xu)要(yao)尊(zun)重編創，調動演(yan)(yan)(yan)員，體現導演(yan)(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)藝術(shu)認知和(he)理(li)念，將現代的(de)(de)(de)(de)文化(hua)元素與歷史人物的(de)(de)(de)(de)心聲(sheng)動像(xiang)完美的(de)(de)(de)(de)結合在(zai)一起(qi)。山西(xi)本省(sheng)的(de)(de)(de)(de)劉和(he)仁兄(xiong)弟擔任配(pei)器和(he)作曲，太(tai)原市實驗晉劇(ju)院的(de)(de)(de)(de)謝濤與她的(de)(de)(de)(de)同(tong)事們成為該(gai)劇(ju)不同(tong)角色的(de)(de)(de)(de)飾演(yan)(yan)(yan)者(zhe)……一座(zuo)演(yan)(yan)(yan)繹《傅(fu)山進京(jing)》的(de)(de)(de)(de)舞(wu)臺(tai)，成了國內戲劇(ju)界部分(fen)精英(ying)的(de)(de)(de)(de)薈萃地，同(tong)時(shi)也成為文化(hua)資源(yuan)合理(li)配(pei)置的(de)(de)(de)(de)實驗場(chang)。
如果說市場和(he)(he)它(ta)(ta)本身所(suo)具有(you)(you)的規(gui)(gui)律是(shi)一(yi)只無形(xing)的手，只眷顧(gu)尊重和(he)(he)符合其游戲規(gui)(gui)則者(zhe)(zhe)的話，那么，當(dang)科學合理的行政(zheng)手段這(zhe)只有(you)(you)形(xing)的手與(yu)它(ta)(ta)緊握在一(yi)起(qi)的時候(hou)，所(suo)形(xing)成的合力(li)將(jiang)是(shi)巨大的，推(tui)波助瀾而至巔峰(feng)。《傅(fu)山進京》當(dang)是(shi)無形(xing)之手與(yu)有(you)(you)形(xing)之手形(xing)成合力(li)的載體和(he)(he)受益(yi)者(zhe)(zhe)。這(zhe)是(shi)《傅(fu)》劇的成功帶給我們的第(di)三個(ge)啟(qi)迪。
(四)
時間(jian)回(hui)溯到2007年7月20日晚，北京，長安大戲院，座(zuo)無虛席。演(yan)出(chu)中，觀眾凝神(shen)屏氣；換場時，人們掌聲雷動。厚重的歷(li)史，跌(die)宕(dang)的情(qing)節(jie)，巧妙演(yan)繹的故事，出(chu)人意料的結局，敷以太原市(shi)實驗晉劇院青(qing)年團演(yan)員謝濤的精湛演(yan)技，將明末(mo)清初思想、文化大師傅山(shan)超凡脫俗、寵辱不驚、藝貫全身的形象，勾勒(le)得清新飽滿、鮮(xian)活傳(chuan)神(shen)。
這是《傅》劇(ju)晉京匯報演出時的一(yi)幕場景。
類(lei)似(si)的(de)(de)(de)情形，還出(chu)(chu)現在第九屆中國上(shang)海(hai)國際藝術節天(tian)蟾逸夫舞臺(tai)上(shang)，出(chu)(chu)現在由國家有關部(bu)門在大(da)同舉辦(ban)的(de)(de)(de)全國少(shao)數民(min)族(zu)戲(xi)(xi)曲匯演(yan)上(shang)，出(chu)(chu)現在在蘇州舉辦(ban)的(de)(de)(de)第10屆中國戲(xi)(xi)劇節上(shang)……古(gu)老的(de)(de)(de)晉(jin)劇因《傅山進京》正恢復著鼎盛時(shi)期的(de)(de)(de)活力與魅力，而以謝濤(tao)為代表(biao)的(de)(de)(de)一(yi)批(pi)早(zao)已(yi)聲名鵲起的(de)(de)(de)演(yan)員也因一(yi)出(chu)(chu)《傅山進京》再次聲名大(da)振(zhen)。
《傅山進(jin)京》在全國范圍內不(bu)斷擴大其文(wen)化(hua)影(ying)響，凸顯其學術價值和藝術價值的同時，它(ta)的投(tou)入成本正以喜(xi)人的姿態穩(wen)健收回。目前，《傅山進(jin)京》的單場演出收取的費(fei)用已是初期(qi)的10數倍(bei)，而許多(duo)邀演單位(wei)點(dian)名請(qing)演《傅山進(jin)京》。
《傅山(shan)進(jin)京》從太(tai)原(yuan)到晉(jin)中至大同，從京城到滬上至姑(gu)蘇，紀念了(le)(le)傅山(shan)，宣傳了(le)(le)太(tai)原(yuan)，興(xing)盛(sheng)了(le)(le)晉(jin)劇，成(cheng)就了(le)(le)演員，贏得了(le)(le)市場，推動(dong)了(le)(le)文化產業的(de)良性發展，成(cheng)為太(tai)原(yuan)市文化建設和開放的(de)象(xiang)征。
市(shi)場經(jing)濟條件下(xia)，文(wen)化必須走出過去狹窄的小圈子(zi)，贏得學界的認可，更(geng)要贏得普通(tong)觀(guan)眾，在強(qiang)調其意(yi)識(shi)形態屬(shu)性的同時，必須市(shi)場化、產業化，這(zhe)是(shi)壯大文(wen)化、提(ti)升文(wen)化軟(ruan)實力的必由之路。這(zhe)是(shi)《傅》劇帶(dai)給我(wo)們的寶(bao)貴(gui)啟迪。
一出《傅山進京(jing)》，幾多思考啟迪(di)。行文結(jie)束前，筆者獲悉(xi)，《傅山進京(jing)》在(zai)(zai)進一步精加工(gong)后，將于今(jin)年春暖花開時(shi)節，再度走出娘子(zi)關(guan)到首都及其他城市(shi)演出，并以(yi)此來紀念(nian)毛澤東同志《在(zai)(zai)延(yan)安文藝(yi)座(zuo)談會上的講話》發表(biao)66周年……
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