《次(ci)北固(gu)山(shan)(shan)下(xia)》是唐代(dai)詩人王灣的(de)作(zuo)品。此(ci)詩以準確(que)精練的(de)語言描寫(xie)了(le)冬末春初(chu)時(shi)作(zuo)者在北固(gu)山(shan)(shan)下(xia)停(ting)泊時(shi)所見到青山(shan)(shan)綠水、潮平(ping)岸闊(kuo)(kuo)等壯麗(li)之(zhi)景(jing)(jing),抒發了(le)作(zuo)者深(shen)深(shen)的(de)思(si)鄉(xiang)之(zhi)情(qing)。開頭以對偶句發端,寫(xie)神(shen)馳故里的(de)漂(piao)泊羈(ji)旅之(zhi)情(qing)懷;次(ci)聯(lian)寫(xie)“潮平(ping)”“風(feng)正”的(de)江上行(xing)船,情(qing)景(jing)(jing)恢弘(hong)闊(kuo)(kuo)大;三(san)聯(lian)寫(xie)拂曉行(xing)船的(de)情(qing)景(jing)(jing),對仗隱含哲理,給(gei)人積極(ji)向上的(de)藝術魅力;尾(wei)聯(lian)見雁思(si)親,與首聯(lian)呼應。全詩用(yong)筆自然,寫(xie)景(jing)(jing)鮮明,情(qing)感真切,情(qing)景(jing)(jing)交融(rong),風(feng)格(ge)壯美,極(ji)富韻致,歷來廣為(wei)傳誦(song)。
次北固山下⑴
客路青山外(wai)⑵,行舟綠水前。
潮平兩岸闊(kuo)⑶,風正(zheng)一(yi)帆懸⑷。
海日生(sheng)殘(can)夜⑸,江春入舊(jiu)年(nian)⑹。
鄉書何(he)處達⑺?歸(gui)雁洛(luo)陽邊⑻。
江南意
南(nan)國多新意,東行(xing)伺早天。
潮(chao)平兩岸(an)失,風正數帆懸。
海日生殘夜,江春(chun)入(ru)舊年。
從(cong)來(lai)觀氣象(xiang),惟向(xiang)此中偏。
⑴次:旅(lv)途中(zhong)暫時停宿(su),這里是停泊的(de)意思。北(bei)固山:在今江(jiang)蘇鎮江(jiang)北(bei),三面臨水(shui),倚長江(jiang)而立。
⑵客路(lu):行客前進的路(lu)。青山(shan):指北固山(shan)。
⑶潮(chao)平兩岸(an)闊(kuo):潮(chao)水漲滿時,兩岸(an)之間水面寬闊(kuo)。
⑷風(feng)(feng)正一帆懸:順(shun)風(feng)(feng)行船,風(feng)(feng)帆垂(chui)直懸掛(gua)(gua)。風(feng)(feng)正,風(feng)(feng)順(shun)。懸,掛(gua)(gua)。
⑸海日:海上的旭日。生:升起。殘夜(ye):夜(ye)將盡之時。
⑹入:到。
⑺鄉書:家信。
⑻歸雁(yan)(yan):北歸的大雁(yan)(yan)。大雁(yan)(yan)每年秋(qiu)天飛(fei)往南方(fang),春天飛(fei)往北方(fang)。古代有用大雁(yan)(yan)傳(chuan)遞書信的傳(chuan)說(shuo)。
孤單漂泊青山(shan)之外,獨自行舟綠(lv)水之間(jian)。
潮水(shui)上(shang)漲,兩(liang)岸之間更顯(xian)寬(kuan)闊;順風吹來;一條白帆正好高懸。
夜色將盡(jin),海(hai)上旭日東升;新年未至(zhi),江中春(chun)意(yi)已現。
家(jia)書(shu)既(ji)已寄出,會被送往(wang)何(he)處?希望北(bei)歸大(da)雁,送到洛陽(yang)之邊。
王灣作為唐代開元初年的(de)(de)北(bei)方詩(shi)人,一(yi)生(sheng)中(zhong)“嘗往來吳(wu)(wu)楚(chu)間”,被江南清(qing)麗山(shan)(shan)水(shui)(shui)所(suo)傾(qing)倒,并受到(dao)當(dang)時吳(wu)(wu)中(zhong)詩(shi)人清(qing)秀詩(shi)風的(de)(de)影響(xiang),寫下(xia)(xia)了一(yi)些歌詠江南山(shan)(shan)水(shui)(shui)的(de)(de)作品,這首《次北(bei)固山(shan)(shan)下(xia)(xia)》就(jiu)是其中(zhong)的(de)(de)一(yi)篇。這首五律最早見于(yu)唐朝芮(rui)挺章編選的(de)(de)《國(guo)秀集》。這是詩(shi)人在一(yi)年冬(dong)末春初時,由(you)楚(chu)入吳(wu)(wu),沿(yan)江東下(xia)(xia),一(yi)路行(xing)來,當(dang)舟次北(bei)固山(shan)(shan)下(xia)(xia)的(de)(de)時候,潮平(ping)岸闊,殘夜(ye)歸雁,觸發了心中(zhong)的(de)(de)情思(si),吟成了這一(yi)千古名篇。
王灣(wan),唐代詩人。洛陽(今屬河南)人。先(xian)天(tian)進(jin)士,官洛陽尉。曾(ceng)往來于吳、楚間(jian)。多有著述。開元(yuan)中(zhong)卒(zu)。《全唐詩》存(cun)其詩十首。
這首《次北固山下(xia)》唐(tang)人殷璠選入《河岳英靈集》時題為(wei)《江南(nan)意》,但有不少異文(wen):“南(nan)國(guo)多新意,東行伺早(zao)天。潮平兩岸失,風正數帆懸。海(hai)日(ri)生殘(can)夜(ye),江春入舊年(nian)。從來觀氣象,惟(wei)向此中(zhong)偏。”
此詩以(yi)對偶句發端(duan),既工(gong)麗(li),又跳(tiao)脫。“青(qing)山”點題中“北固山”。作者(zhe)乘舟,正朝著展現在眼前的“綠水”前進,駛向“青(qing)山”,駛向“青(qing)山”之(zhi)外遙遠的“客(ke)路(lu)”。這(zhe)一聯(lian)先(xian)寫“客(ke)路(lu)”而(er)后寫“行舟”,其人(ren)在江南(nan)、神(shen)馳故里的漂泊(bo)羈旅之(zhi)情,已流露于(yu)字里行間,與末聯(lian)的“鄉書”“歸雁”,遙相照應(ying)。
次聯的(de)(de)“潮平(ping)兩岸闊(kuo)”,“闊(kuo)”,是(shi)表現(xian)“潮平(ping)”的(de)(de)結果(guo)。春(chun)潮涌漲,江(jiang)水(shui)浩渺,放眼望去,江(jiang)面似乎與岸平(ping)了,船(chuan)上(shang)(shang)人(ren)的(de)(de)視野也因之開闊(kuo)。這一(yi)(yi)(yi)句(ju),寫(xie)得恢弘闊(kuo)大,下(xia)一(yi)(yi)(yi)句(ju)“風(feng)(feng)正(zheng)一(yi)(yi)(yi)帆(fan)(fan)懸”,便愈見精采。“懸”是(shi)端(duan)端(duan)直(zhi)直(zhi)地高掛著的(de)(de)樣(yang)子。詩(shi)人(ren)不用“風(feng)(feng)順”而用“風(feng)(feng)正(zheng)”,是(shi)因為光“風(feng)(feng)順”還(huan)不足(zu)以保證“一(yi)(yi)(yi)帆(fan)(fan)懸”。風(feng)(feng)雖順,卻(que)很猛,那(nei)(nei)帆(fan)(fan)就鼓成弧(hu)形了。只有(you)既是(shi)順風(feng)(feng),又(you)是(shi)和風(feng)(feng),帆(fan)(fan)才能夠“懸”。那(nei)(nei)個“正(zheng)”字,兼包“順”與“和”的(de)(de)內容。這一(yi)(yi)(yi)句(ju)寫(xie)小景(jing)已相(xiang)當傳(chuan)神。但還(huan)不僅如此,如王夫(fu)之所指出(chu),這句(ju)詩(shi)的(de)(de)妙處,還(huan)在于(yu)它“以小景(jing)傳(chuan)大景(jing)之神”《姜齋詩(shi)話》卷上(shang)(shang)。可以設(she)想,如果(guo)在曲曲折(zhe)折(zhe)的(de)(de)小河里行船(chuan),老(lao)要轉彎(wan)子,這樣(yang)的(de)(de)小景(jing)是(shi)難得出(chu)現(xian)的(de)(de)。如果(guo)在三(san)峽(xia)行船(chuan),即使風(feng)(feng)順而風(feng)(feng)和,卻(que)依(yi)然波翻浪涌,這樣(yang)的(de)(de)小景(jing)也是(shi)難得出(chu)現(xian)的(de)(de)。詩(shi)句(ju)妙在通過“風(feng)(feng)正(zheng)一(yi)(yi)(yi)帆(fan)(fan)懸”這一(yi)(yi)(yi)小景(jing),把平(ping)野開闊(kuo)、大江(jiang)直(zhi)流、風(feng)(feng)平(ping)浪靜(jing)等等的(de)(de)大景(jing)也表現(xian)出(chu)來了。
第三聯說(shuo)明(ming)作者(zhe)(zhe)是(shi)(shi)于(yu)歲暮臘殘(can),連(lian)夜(ye)(ye)行舟(zhou)的(de)(de)(de)(de)。潮平(ping)而(er)無(wu)浪,風順而(er)不(bu)(bu)(bu)猛,近看(kan)可見江(jiang)水碧(bi)綠,遠望可見兩岸空闊(kuo)。這(zhe)顯(xian)然(ran)是(shi)(shi)一個(ge)晴(qing)明(ming)的(de)(de)(de)(de)、處處透露(lu)著春(chun)天(tian)氣(qi)息的(de)(de)(de)(de)夜(ye)(ye)晚(wan),孤舟(zhou)揚帆(fan)(fan),緩行江(jiang)上,不(bu)(bu)(bu)覺已(yi)(yi)到殘(can)夜(ye)(ye)。這(zhe)第三聯,就是(shi)(shi)表(biao)現江(jiang)上行舟(zhou),即將天(tian)亮(liang)時(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)景(jing)(jing)。這(zhe)一聯歷來膾炙(zhi)人(ren)口。當(dang)(dang)殘(can)夜(ye)(ye)還未(wei)消退之(zhi)時(shi)(shi),一輪紅日(ri)(ri)已(yi)(yi)從(cong)海(hai)(hai)上升起;當(dang)(dang)舊(jiu)年(nian)(nian)尚未(wei)逝去,江(jiang)上已(yi)(yi)呈露(lu)春(chun)意(yi)。“日(ri)(ri)生(sheng)殘(can)夜(ye)(ye)”“春(chun)入(ru)舊(jiu)年(nian)(nian)”,都表(biao)示時(shi)(shi)序的(de)(de)(de)(de)交替,而(er)且(qie)是(shi)(shi)那樣匆匆不(bu)(bu)(bu)可待,這(zhe)不(bu)(bu)(bu)禁叫(jiao)身在(zai)“客路”的(de)(de)(de)(de)詩人(ren)頓(dun)生(sheng)思鄉(xiang)之(zhi)情(qing)(qing)。這(zhe)兩句煉字煉句也極見功夫。作者(zhe)(zhe)從(cong)煉意(yi)著眼,把“日(ri)(ri)”與“春(chun)”作為新生(sheng)的(de)(de)(de)(de)美好(hao)事(shi)物的(de)(de)(de)(de)象征,提(ti)到主(zhu)語(yu)的(de)(de)(de)(de)位置而(er)加以強調,并且(qie)用“生(sheng)”字“入(ru)”字使之(zhi)擬人(ren)化,賦予它(ta)們(men)以人(ren)的(de)(de)(de)(de)意(yi)志和情(qing)(qing)思。妙在(zai)作者(zhe)(zhe)無(wu)意(yi)說(shuo)理(li),卻在(zai)描寫(xie)景(jing)(jing)物、節令之(zhi)中,蘊含著一種自(zi)然(ran)的(de)(de)(de)(de)理(li)趣。海(hai)(hai)日(ri)(ri)生(sheng)于(yu)殘(can)夜(ye)(ye),將驅(qu)盡黑暗;江(jiang)春(chun),那江(jiang)上景(jing)(jing)物所表(biao)現的(de)(de)(de)(de)“春(chun)意(yi)”,闖(chuang)入(ru)舊(jiu)年(nian)(nian),將趕走嚴冬。不(bu)(bu)(bu)僅寫(xie)景(jing)(jing)逼真,敘事(shi)確切,而(er)且(qie)表(biao)現出具有普(pu)遍意(yi)義的(de)(de)(de)(de)生(sheng)活真理(li),給人(ren)以樂觀、積極、向上的(de)(de)(de)(de)藝術鼓舞力(li)量。此句與劉禹錫《酬樂天(tian)揚州(zhou)初逢(feng)席上見贈》中的(de)(de)(de)(de)“沉舟(zhou)側畔千帆(fan)(fan)過,病樹前頭萬木春(chun)”有異曲同工之(zhi)妙。
海日東(dong)升(sheng),春意萌動,詩人放舟于(yu)綠水之上(shang),繼續向青山之外的(de)(de)客(ke)路駛去。這時候(hou),一(yi)群北歸的(de)(de)大雁(yan)正掠過晴空。雁(yan)兒正要經(jing)過洛(luo)陽(yang)的(de)(de)啊!詩人想起了“雁(yan)足傳(chuan)書”的(de)(de)故事,于(yu)是托雁(yan)捎個信:煩勞雁(yan)兒飛過洛(luo)陽(yang)的(de)(de)時候(hou),替自(zi)己問候(hou)一(yi)下家里人。這兩句緊承三聯而來(lai),遙(yao)應首聯,全篇籠(long)罩著一(yi)層(ceng)淡淡的(de)(de)鄉思愁緒。
這首五律雖然以第三聯(lian)馳譽當時,傳誦后(hou)世,但并不是(shi)只(zhi)有兩(liang)個佳(jia)句(ju)而已;從整體(ti)看,也是(shi)相當和諧優美(mei)的。
唐(tang)代(dai)殷(yin)璠《河岳英靈集》:“海日生殘夜,江春(chun)入舊年”,詩(shi)人已來(lai)少有此句。張燕公(張說)手題政事堂(tang),每示能文(wen),令為(wei)楷式。
明代李攀龍、葉羲昂(ang)《唐詩直解》:皇甫(fu)子循曰:王灣《北固(gu)》之作(zuo),燕公(gong)揭(jie)以表(biao)署,才(cai)聞兩語,已(yi)嘆服于群(qun)眾;“不(bu)(bu)見只今(jin)汾水上,惟有年(nian)年(nian)秋雁飛”,曾不(bu)(bu)終篇,遽增悲于時主,美豈(qi)在多哉!中聯真奇秀而不(bu)(bu)朽。
明代胡應麟《詩藪(sou)·內編》:“清暉能娛(yu)人,游子澹忘歸”,凡登覽(lan)皆可(ke)用。“微(wei)云淡河漢,疏雨(yu)滴梧桐”,凡燕集皆可(ke)書。“海日(ri)生殘夜,江春入(ru)舊(jiu)年”,北固之(zhi)名奚與(yu)?“天闕象緯(wei)逼,云臥(wo)衣裳冷”,奉先之(zhi)殳奚存?而皆妙(miao)絕干古,則詩之(zhi)所尚可(ke)知。今(jin)題金(jin)山(shan)而必(bi)曰金(jin)玉之(zhi)金(jin),詠(yong)赤(chi)城而必(bi)云赤(chi)白之(zhi)赤(chi),皆逐末忘本(ben)之(zhi)過也。
明代李攀(pan)龍、袁宏(hong)道《唐詩訓解》:三四工而(er)易擬,五(wu)六太淡而(er)難求。
明(ming)代周珽《唐詩選脈會通評林(lin)》:徐(xu)充曰:此篇寫景寓懷,風韻灑落,佳作也。“生”字、“入”字淡而化,非淺(qian)(qian)淺(qian)(qian)可到。
明代(dai)陸時(shi)雍(yong)《唐詩鏡》:“潮平”二語,俚氣殊甚。“海日生殘夜”,略(lve)有景(jing)色(se),“江(jiang)春入舊年”,此溷語耳(er)。
明代邢昉(fang)《唐風定》:高(gao)奇(qi)與日月(yue)常新,非摹仿(fang)可得。
清代(dai)查慎行《初(chu)白(bai)庵詩評》:大歷以后(hou)無此等氣格矣。
清代吳煊(xuan)、胡棠《唐(tang)賢(xian)三昧集箋注》:力量酣(han)足。
清(qing)代沈(shen)德(de)潛《唐詩(shi)別裁(cai)》:江中日早,客冬立春,本尋常意,一經錘(chui)煉,便成奇絕(jue)。與少陵“無(wu)風云出(chu)塞,不夜月臨(lin)關”一種筆(bi)墨。
清代黃叔燦《唐詩箋注》:“潮(chao)平”一聯寫得(de)宏闊,非復(fu)尋(xun)常筆(bi)墨。
清代(dai)宋宗元《網師(shi)園(yuan)唐詩箋》:“潮平兩岸失”,“失”字煉。
清(qing)代盧(lu)麰、王(wang)溥(pu)《聞(wen)鶴軒(xuan)初盛唐近體讀本》:陳德(de)公先生曰:……蓋(gai)是(shi)侵(qin)曉行舟,復值歲前春旦,字(zi)字(zi)工刻,作語故極婉琢,足以膾灸一時。評(ping):五六“殘夜(ye)”、“舊年”,字(zi)法作意不必(bi)言,著“海”、“江(jiang)”二(er)字(zi)更為增致。