《觀滄海(hai)》是東(dong)漢末年(nian)詩人(ren)曹(cao)操創作(zuo)的一(yi)首(shou)四言(yan)詩,《步(bu)出夏門(men)行》的第一(yi)章。這首(shou)詩是曹(cao)操在(zai)碣石山登山望海(hai)時,用飽蘸浪漫(man)主義激情的大(da)筆,所(suo)勾(gou)勒出的大(da)海(hai)吞吐日月、包(bao)蘊萬千的壯(zhuang)麗景象(xiang);描繪了祖國河(he)山的雄偉壯(zhuang)麗,既刻畫(hua)了高山大(da)海(hai)的壯(zhuang)闊,更表達了詩人(ren)以景托志(zhi),胸懷(huai)天下的進(jin)取(qu)精神。全詩語(yu)言(yan)質樸,想象(xiang)豐富,氣(qi)勢磅礴,蒼涼悲(bei)壯(zhuang)。
東臨(lin)⑴碣(jie)⑵石,以觀滄⑶海⑷。
水何⑸澹(dan)澹(dan)⑹,山(shan)島(dao)竦(song)峙⑺。
樹(shu)木叢生,百草豐茂(mao)。
秋(qiu)風蕭瑟⑻,洪波⑼涌起。
日月⑽之行,若⑾出(chu)其中(zhong);
星漢⑿燦(can)爛,若出其里。
幸(xing)⒀甚⒁至⒂哉(zai),歌(ge)以(yi)詠志⒃。
⑴臨:登(deng)上,有(you)游覽的意思。
⑵碣(jié)石:山(shan)(shan)名。碣石山(shan)(shan)有兩處(chu),一為《漢(han)書·地理志》所載驪成的大(da)碣石山(shan)(shan);一為今河(he)北省昌黎縣的碣石山(shan)(shan)。公元(yuan)207年(nian)秋天,曹操征(zheng)烏桓得勝回師時經過此地。
⑶滄:通(tong)“蒼(cang)”,青綠色。
⑷海:渤海。
⑸何:多么。
⑹澹澹(dàn):水(shui)波搖(yao)動的樣(yang)子。
⑺竦峙(sǒng zhì):高高地挺立(li)。竦,高起。峙,挺立(li)。
⑻蕭瑟(se):樹葉被秋風吹(chui)的(de)聲音。
⑼洪波:洶涌澎湃的波浪(lang)。
⑽日月:太陽和月亮(liang)。
⑾若:如同(tong),好(hao)像是(shi)。
⑿星(xing)漢:銀河(he)(he),天河(he)(he)。
⒀幸:慶幸。
⒁甚:非常。
⒂至:極點。
⒃幸甚至哉,歌以詠志:樂府歌結束用語,不影響(xiang)全詩(shi)內容(rong)與感(gan)情。意為太值得慶幸了!就用詩(shi)歌來表達心志吧(ba)。
東(dong)行登上碣石山,來觀賞(shang)那蒼茫(mang)的海(hai)。
海(hai)(hai)水多么寬闊浩蕩(dang),山島高(gao)高(gao)地挺立在海(hai)(hai)邊。
樹木和百草叢生,十(shi)分繁茂。
秋(qiu)風吹動樹木發出悲涼的聲音(yin),海中涌著巨大的海浪。
太陽(yang)和月亮的(de)(de)運行,好像是從這(zhe)浩瀚的(de)(de)海洋中發出的(de)(de)。
銀(yin)河星光燦爛,好(hao)像是從這浩瀚的海洋中產生出來的。
我很幸(xing)運(yun),就用這(zhe)首詩歌來(lai)表達自己內心的志向(xiang)。
烏桓是(shi)(shi)當(dang)時東(dong)北方的(de)(de)大(da)患,建(jian)安十一年(nian)(nian)(206年(nian)(nian)),烏桓攻破幽(you)州,俘虜了(le)漢民十余萬戶。同年(nian)(nian),袁紹(shao)的(de)(de)兒子(zi)袁尚和袁熙(xi)又勾(gou)結(jie)遼(liao)西烏桓首領蹋頓,屢(lv)次(ci)騷擾邊境,以致曹操不得不在(zai)建(jian)安十二年(nian)(nian)(207年(nian)(nian))毅然決定北上征(zheng)(zheng)伐烏桓。后來在(zai)田疇的(de)(de)指引下,小(xiao)用計策。大(da)約在(zai)這年(nian)(nian)八(ba)月(yue)的(de)(de)一次(ci)大(da)戰中(zhong),曹操終(zhong)于(yu)取得了(le)決定性的(de)(de)勝利(li)。這次(ci)勝利(li)鞏固了(le)曹操的(de)(de)后方,奠(dian)定了(le)次(ci)年(nian)(nian)揮戈南下,以期實現統一中(zhong)國的(de)(de)宏愿。而(er)《觀滄海》正是(shi)(shi)北征(zheng)(zheng)烏桓得勝回師(shi)經(jing)過(guo)碣石(shi)山時寫的(de)(de)。
曹操(155年(nian)~220年(nian)),字孟德,譙(今(jin)(jin)安徽亳州)縣人(ren),建安時(shi)代杰出的(de)政治家(jia)、軍(jun)(jun)事家(jia)和(he)文學(xue)家(jia)。建安元(yuan)年(nian)(196年(nian))迎獻(xian)帝(di)都許(xu)(今(jin)(jin)河南(nan)許(xu)昌東),挾天子以(yi)令(ling)諸侯,先后削平呂布等割據勢力。官(guan)渡之戰(zhan)大(da)破軍(jun)(jun)閥(fa)袁紹后,逐漸統一(yi)了(le)中(zhong)國北部。建安十(shi)三(san)年(nian)(208年(nian)),進位為(wei)丞相,率軍(jun)(jun)南(nan)下(xia),被孫權(quan)和(he)劉(liu)備(bei)的(de)聯軍(jun)(jun)擊敗于赤壁(bi)。后封(feng)魏(wei)王(wang)。子曹丕稱帝(di),追尊為(wei)武(wu)帝(di)。事跡見(jian)《三(san)國志》卷(juan)(juan)一(yi)本紀(ji)。有(you)集(ji)三(san)十(shi)卷(juan)(juan),已散佚。明人(ren)輯有(you)《魏(wei)武(wu)帝(di)集(ji)》,今(jin)(jin)又(you)有(you)《曹操集(ji)》。
這首詩(shi)(shi)是(shi)曹操北征烏(wu)桓勝(sheng)利(li)班師(shi),途中登臨碣石(shi)山時所作,詩(shi)(shi)人(ren)借(jie)大海的(de)雄偉壯麗景象,表(biao)達了自己渴(ke)望(wang)建功(gong)立業,統(tong)一(yi)中原的(de)雄心偉志和寬廣的(de)胸襟。從詩(shi)(shi)的(de)體裁看,這是(shi)一(yi)首古體詩(shi)(shi);從表(biao)達方式看,這是(shi)一(yi)首四言寫(xie)景詩(shi)(shi)。
“東臨碣(jie)石(shi),以觀(guan)滄海(hai)”這(zhe)兩句話(hua)點(dian)明“觀(guan)滄海(hai)”的(de)位(wei)置:詩人登上碣(jie)石(shi)山(shan)頂,居高臨海(hai),視野寥廓,大海(hai)的(de)壯闊景象盡收(shou)眼底。以下十句描寫(xie),概由此拓展而來。“觀(guan)”字起到統領全篇的(de)作用,體現(xian)了這(zhe)首詩意境開闊,氣勢(shi)雄渾的(de)特點(dian)。
“水何(he)澹(dan)(dan)澹(dan)(dan),山(shan)島竦(song)峙。樹(shu)(shu)木叢(cong)生,百草(cao)豐(feng)(feng)(feng)茂(mao)。秋(qiu)風(feng)蕭(xiao)(xiao)瑟(se)(se)(se)(se),洪波涌(yong)起(qi)”是實寫(xie)(xie)眼(yan)(yan)前的(de)景(jing)觀,神(shen)(shen)奇而又壯觀。“水何(he)澹(dan)(dan)澹(dan)(dan),山(shan)島竦(song)峙”是望海(hai)(hai)初得的(de)大致印象,有點像繪畫的(de)輪(lun)廓。在(zai)(zai)這水波“澹(dan)(dan)澹(dan)(dan)”的(de)海(hai)(hai)上(shang)(shang),最先映入眼(yan)(yan)簾的(de)是那(nei)突兀(wu)聳立的(de)山(shan)島,它們點綴在(zai)(zai)平闊的(de)海(hai)(hai)面(mian)(mian)上(shang)(shang),使(shi)大海(hai)(hai)顯得神(shen)(shen)奇壯觀。這兩句(ju)(ju)寫(xie)(xie)出了(le)大海(hai)(hai)遠景(jing)的(de)一(yi)般(ban)輪(lun)廓,下面(mian)(mian)再(zai)層層深入描寫(xie)(xie)。“樹(shu)(shu)木叢(cong)生,百草(cao)豐(feng)(feng)(feng)茂(mao)。秋(qiu)風(feng)蕭(xiao)(xiao)瑟(se)(se)(se)(se),洪波涌(yong)起(qi)。”前二句(ju)(ju)具體寫(xie)(xie)竦(song)峙的(de)山(shan)島:雖(sui)然(ran)已(yi)到秋(qiu)風(feng)蕭(xiao)(xiao)瑟(se)(se)(se)(se),草(cao)木搖落(luo)的(de)季節(jie),但(dan)島上(shang)(shang)樹(shu)(shu)木繁(fan)茂(mao),百草(cao)豐(feng)(feng)(feng)美,給(gei)人(ren)詩意盎然(ran)之感。后(hou)二句(ju)(ju)則是對“水何(he)澹(dan)(dan)澹(dan)(dan)”一(yi)句(ju)(ju)的(de)進一(yi)層描寫(xie)(xie):定神(shen)(shen)細看,在(zai)(zai)秋(qiu)風(feng)蕭(xiao)(xiao)瑟(se)(se)(se)(se)中的(de)海(hai)(hai)面(mian)(mian)竟是洪波巨瀾,洶(xiong)涌(yong)起(qi)伏(fu)。作者面(mian)(mian)對蕭(xiao)(xiao)瑟(se)(se)(se)(se)秋(qiu)風(feng),老驥(ji)伏(fu)櫪,志在(zai)(zai)千里”的(de)“壯志”胸(xiong)懷。雖(sui)是秋(qiu)天的(de)典型環(huan)境,卻(que)無半點蕭(xiao)(xiao)瑟(se)(se)(se)(se)凄涼的(de)悲(bei)秋(qiu)意緒。作者面(mian)(mian)對蕭(xiao)(xiao)瑟(se)(se)(se)(se)秋(qiu)風(feng),極寫(xie)(xie)大海(hai)(hai)的(de)遼(liao)闊壯美:在(zai)(zai)秋(qiu)風(feng)蕭(xiao)(xiao)瑟(se)(se)(se)(se)中,大海(hai)(hai)洶(xiong)涌(yong)澎湃,浩淼接(jie)天;山(shan)島高(gao)聳挺拔,草(cao)木繁(fan)茂(mao),沒有絲毫(hao)凋衰感傷(shang)的(de)情(qing)調。這種新的(de)境界,新的(de)格(ge)調,正反映了(le)他“老驥(ji)伏(fu)櫪,志在(zai)(zai)千里”的(de)“烈士”胸(xiong)襟。
“日月之行,若(ruo)出(chu)其中;星漢燦爛,若(ruo)出(chu)其里”則是(shi)虛寫(xie),作者(zhe)運用想象,寫(xie)出(chu)了(le)自己(ji)(ji)的(de)(de)(de)壯志(zhi)(zhi)情懷(huai)。前面的(de)(de)(de)描寫(xie),將大(da)海的(de)(de)(de)氣勢和威力凸顯在(zai)讀者(zhe)面前;在(zai)豐富的(de)(de)(de)聯想中表現(xian)出(chu)作者(zhe)博大(da)的(de)(de)(de)胸懷(huai)、開闊(kuo)的(de)(de)(de)胸襟、宏大(da)的(de)(de)(de)抱負,暗含一(yi)種要(yao)像大(da)海容納萬物一(yi)樣把天(tian)下納入自己(ji)(ji)掌中的(de)(de)(de)胸襟。“幸甚至哉(zai),歌(ge)以詠志(zhi)(zhi)。”這是(shi)合樂時的(de)(de)(de)套語,與詩的(de)(de)(de)內容無關,也說明這是(shi)樂府(fu)唱過的(de)(de)(de)。
這首詩(shi)全篇寫景(jing),其中并無直(zhi)抒(shu)胸(xiong)臆(yi)的感慨之詞(ci),但是(shi)(shi)(shi)誦讀(du)全詩(shi),仍能令人(ren)(ren)感到它所深(shen)深(shen)寄托的詩(shi)人(ren)(ren)的情(qing)懷。通過(guo)詩(shi)人(ren)(ren)對波濤洶涌、吞吐日月的大(da)(da)海(hai)(hai)(hai)的生動(dong)(dong)描(miao)繪,讀(du)者仿佛看到了曹操(cao)奮發(fa)進取,立志統(tong)一(yi)國家(jia)的偉大(da)(da)抱負和壯闊胸(xiong)襟(jin),觸(chu)摸到了作為一(yi)個詩(shi)人(ren)(ren)、政(zheng)治(zhi)家(jia)、軍事家(jia)的曹操(cao),在(zai)一(yi)種典型環境中思想(xiang)感情(qing)的流動(dong)(dong)。寫景(jing)部分(fen)準(zhun)確生動(dong)(dong)地描(miao)繪出海(hai)(hai)(hai)洋(yang)的形(xing)象,單純而(er)(er)(er)又(you)飽滿,豐富而(er)(er)(er)不(bu)(bu)瑣(suo)細,好像一(yi)幅粗(cu)線條的炭筆(bi)畫一(yi)樣。尤(you)其可貴的是(shi)(shi)(shi),這首詩(shi)不(bu)(bu)僅僅反映了海(hai)(hai)(hai)洋(yang)的形(xing)象,同時也(ye)賦予(yu)它以性(xing)(xing)格(ge)。句(ju)句(ju)寫景(jing),又(you)是(shi)(shi)(shi)句(ju)句(ju)抒(shu)情(qing)。既表(biao)(biao)現(xian)了大(da)(da)海(hai)(hai)(hai),也(ye)表(biao)(biao)現(xian)了詩(shi)人(ren)(ren)自己。詩(shi)人(ren)(ren)不(bu)(bu)滿足于對海(hai)(hai)(hai)洋(yang)做(zuo)形(xing)似的摹擬(ni),而(er)(er)(er)是(shi)(shi)(shi)通過(guo)形(xing)象,力(li)求表(biao)(biao)現(xian)海(hai)(hai)(hai)洋(yang)那種孕大(da)(da)含(han)深(shen)、動(dong)(dong)蕩不(bu)(bu)安(an)的性(xing)(xing)格(ge)。海(hai)(hai)(hai),本來是(shi)(shi)(shi)沒有生命的,然而(er)(er)(er)在(zai)詩(shi)人(ren)(ren)筆(bi)下(xia)卻具有了性(xing)(xing)格(ge)。這樣才更真實(shi)、更深(shen)刻(ke)地反映了大(da)(da)海(hai)(hai)(hai)的面貌。
這(zhe)首(shou)詩(shi)不但(dan)寫景,而且借景抒情(qing)(qing)(qing),把眼(yan)前的(de)(de)(de)海上景色和自(zi)己的(de)(de)(de)雄(xiong)心壯志(zhi)很(hen)巧妙地(di)融合在一起(qi)。這(zhe)首(shou)詩(shi)的(de)(de)(de)高潮(chao)放在詩(shi)的(de)(de)(de)末尾(wei),它的(de)(de)(de)感情(qing)(qing)(qing)非常奔(ben)放,思想(xiang)(xiang)卻很(hen)含蓄。不但(dan)做到(dao)(dao)了情(qing)(qing)(qing)景交融,而且做到(dao)(dao)了情(qing)(qing)(qing)理結(jie)合、寓情(qing)(qing)(qing)于景。因為(wei)(wei)它含蓄,所(suo)以(yi)(yi)更(geng)有(you)啟發性(xing),更(geng)能激(ji)發我們(men)的(de)(de)(de)想(xiang)(xiang)像,更(geng)耐(nai)人尋味(wei)。過去人們(men)稱贊曹(cao)操的(de)(de)(de)詩(shi)深沉飽(bao)滿、雄(xiong)健有(you)力,“如(ru)幽(you)燕老將(jiang),氣韻沉雄(xiong)”,從這(zhe)里可以(yi)(yi)得到(dao)(dao)印證。全詩(shi)的(de)(de)(de)基調為(wei)(wei)蒼(cang)涼慷慨的(de)(de)(de),這(zhe)也是建安風骨(gu)的(de)(de)(de)代(dai)表作(zuo)。全詩(shi)語言質(zhi)樸,想(xiang)(xiang)象豐(feng)富,氣勢磅礴,蒼(cang)涼悲(bei)壯。
唐·吳兢《樂(le)府古題要解》:“東(dong)臨碣石(shi),見滄(cang)海之廣,日月出入其中。”
清·張玉榖《古詩(shi)賞析》:“此(ci)志在容納,而以(yi)海自比(bi)也(ye);‘日月(yue)(yue)’四句,轉就日月(yue)(yue)星漢,憑空想象其包含(han)度量(liang),寫滄海,正自寫也(ye)。”
清·沈(shen)德潛《古詩源》:“有吞吐宇宙氣象。”