《登柳州城樓寄漳汀封連(lian)四州》是唐(tang)代文學家柳宗元的(de)詩(shi)作。此(ci)詩(shi)寄贈(zeng)韓(han)泰、韓(han)曄(ye)、陳(chen)諫、劉禹(yu)錫四位(wei)共患難而(er)天各(ge)一方的(de)朋(peng)友，抒(shu)寫思(si)念朋(peng)友而(er)難以見面之(zhi)(zhi)意，表(biao)現(xian)(xian)出一種真摯(zhi)的(de)友誼，雖天各(ge)一方，卻有無法自抑的(de)相(xiang)思(si)之(zhi)(zhi)苦。此(ci)外，“海天愁思(si)”中(zhong)亦(yi)當包括身世(shi)坎坷(ke)、世(shi)事莫測、仕途險惡之(zhi)(zhi)嘆。詩(shi)人寫風雨侵飐、嶺樹(shu)遮(zhe)擋，不僅(jin)僅(jin)是言自然現(xian)(xian)象，也(ye)蘊含了詩(shi)人遭貶以后(hou)憂恐煩亂的(de)心(xin)境特點(dian)。全詩(shi)悲憤之(zhi)(zhi)情與對友人的(de)思(si)念渾涵交融，寫景之(zhi)(zhi)中(zhong)又深寓比(bi)興之(zhi)(zhi)義，帶有濃重的(de)感情色彩。
登柳州城樓寄漳汀封(feng)連四(si)州⑴
城上(shang)高樓(lou)接大荒⑵，海(hai)天愁思正茫茫⑶。
驚(jing)風亂(luan)飐芙(fu)蓉水⑷，密雨(yu)斜侵薜荔墻⑸。
嶺樹(shu)重遮千里目⑹，江(jiang)流曲似九回腸⑺。
共(gong)來(lai)百越文身地(di)⑻，猶自音書滯一鄉⑼。
⑴柳州(zhou)(zhou)：今屬(shu)廣西。漳：漳州(zhou)(zhou)。汀：汀洲。今屬(shu)福建(jian)。封(feng)：封(feng)州(zhou)(zhou)。連(lian)(lian)(lian)：連(lian)(lian)(lian)州(zhou)(zhou)：今屬(shu)廣東。《舊唐書·憲(xian)宗紀》：“乙酉（元和十年）三月，以虔州(zhou)(zhou)司(si)馬(ma)韓(han)泰為(wei)(wei)漳州(zhou)(zhou)（今福建(jian)漳州(zhou)(zhou)）刺(ci)史，永州(zhou)(zhou)司(si)馬(ma)柳宗元為(wei)(wei)柳州(zhou)(zhou)（今廣西柳州(zhou)(zhou)）刺(ci)史，饒州(zhou)(zhou)司(si)馬(ma)韓(han)曄為(wei)(wei)汀州(zhou)(zhou)（今福建(jian)長汀縣）刺(ci)史，朗州(zhou)(zhou)司(si)馬(ma)劉禹(yu)錫為(wei)(wei)播州(zhou)(zhou)刺(ci)史，臺州(zhou)(zhou)司(si)馬(ma)陳諫(jian)為(wei)(wei)封(feng)州(zhou)(zhou)，（今廣東封(feng)川縣）。御史中丞裴度以禹(yu)錫母老，請移近處，乃改授連(lian)(lian)(lian)州(zhou)(zhou)（今廣東連(lian)(lian)(lian)縣）刺(ci)史。”
⑵接(jie)：連接(jie)。一說，目接(jie)，看到(dao)。大荒：泛指(zhi)荒僻的(de)邊遠(yuan)地區(qu)。
⑶海天(tian)(tian)愁(chou)思(si)：如海如天(tian)(tian)的愁(chou)思(si)。
⑷驚(jing)風(feng)：急風(feng)；狂風(feng)。曹植《贈(zeng)徐干》：“驚(jing)風(feng)飄白日(ri)，忽然歸西山(shan)。”亂飐(zhan)（zhǎn）：吹動。《說文(wen)》：“風(feng)吹浪動也(ye)。”芙(fu)蓉：指荷花。崔豹《古今注(zhu)》卷下：“芙(fu)蓉，一名荷華，生池澤中，實曰(yue)蓮(lian)，花之最秀異者。”沈德潛(qian)曰(yue)：“驚(jing)風(feng)、密雨，言在此而意不在此。”
⑸薜（bì）荔：一(yi)種蔓生(sheng)植物，也稱(cheng)木蓮。
⑹重遮(zhe)：層層遮(zhe)住。千里(li)目：這里(li)指遠(yuan)眺(tiao)的視線。
⑺江：指柳江。九回(hui)(hui)腸：愁(chou)腸九轉，形容愁(chou)緒纏結難解。司(si)馬(ma)遷《報任少卿(qing)書》：“腸一日而九回(hui)(hui)。”梁簡文帝《應全(quan)詩(shi)》：“望邦畿兮千里曠，悲遙夜(ye)兮九回(hui)(hui)腸。”
⑻共(gong)來：指和韓泰、韓華、陳諫、劉禹(yu)錫四(si)人同時(shi)被貶(bian)遠方。百(bai)越：即百(bai)粵，泛指五嶺以南(nan)的少數民族。賈誼(yi)《過秦論(lun)》：“南(nan)取百(bai)越之(zhi)地，以為(wei)桂林、象郡。”文(wen)(wen)身：身上文(wen)(wen)刺花繡(xiu)，古代有些民族有此習俗。文(wen)(wen)：通(tong)“紋(wen)”，用(yong)作(zuo)動詞。《莊(zhuang)子(zi)·逍遙(yao)游》：“越人斷發文(wen)(wen)身。”《淮南(nan)子(zi)·原道訓(xun)》：“九嶷之(zhi)南(nan)，陸事(shi)寡(gua)而(er)水事(shi)眾(zhong)，于是民人披(pi)發文(wen)(wen)身，以象鱗(lin)蟲。”
⑼猶(you)自：仍然是。音書(shu)：音信(xin)。滯：阻隔，不通。
登上柳州(zhou)高樓(lou)，向遠處望去，只(zhi)見平地連接著(zhu)無(wu)際的荒(huang)原(yuan)，海天(tian)一般的茫(mang)茫(mang)哀(ai)怨(yuan)愁苦油然生起。
突然狂風大作(zuo)，吹(chui)起了水中的荷花；頓時(shi)暴雨來臨(lin)，擊打(da)著墻上的薜荔。
層疊的遠山連綿(mian)起伏(fu)，遮住目光長(chang)遠的視(shi)線，清澈的柳江(jiang)九轉千回，更添(tian)內心繁亂的思緒。
我和同伴一起來到嶺南荒蠻之(zhi)地(di)，仍然無法相互聯系著實使人傷(shang)悲。
此詩當是(shi)(shi)唐憲(xian)宗(zong)元和(he)十年(nian)(nian)（815）秋天（一(yi)說(shuo)夏天）在柳州(zhou)(zhou)所作。柳宗(zong)元與韓(han)(han)泰、韓(han)(han)曄、陳諫(jian)、劉禹(yu)錫都因參加王(wang)叔文領(ling)導的永貞(zhen)革新運動而遭貶(bian)(bian)，這就是(shi)(shi)“二王(wang)八司馬”事件。元和(he)十年(nian)(nian)，柳宗(zong)元等人(ren)(ren)(ren)循例被召至京師，大臣中雖有(you)人(ren)(ren)(ren)主張起用他們，終(zhong)因有(you)人(ren)(ren)(ren)梗阻，再度(du)貶(bian)(bian)為邊州(zhou)(zhou)刺(ci)(ci)史(shi)。柳宗(zong)元改謫柳州(zhou)(zhou)刺(ci)(ci)史(shi)。十年(nian)(nian)前與他一(yi)同參與“永貞(zhen)革新”的友人(ren)(ren)(ren)韓(han)(han)泰、韓(han)(han)曄、陳諫(jian)、劉禹(yu)錫也分別出任漳州(zhou)(zhou)、汀(ting)州(zhou)(zhou)、封州(zhou)(zhou)、連州(zhou)(zhou)刺(ci)(ci)史(shi)。多年(nian)(nian)的貶(bian)(bian)謫生活(huo)使柳宗(zong)元倍感(gan)(gan)仕途險惡、人(ren)(ren)(ren)生艱(jian)難。元和(he)十年(nian)(nian)詩人(ren)(ren)(ren)到達柳州(zhou)(zhou)以(yi)后，登樓之(zhi)際，面對(dui)滿目異鄉風(feng)物，不禁百(bai)感(gan)(gan)交集(ji)，寫成了(le)這首詩。
柳(liu)(liu)宗(zong)元(yuan)（773—819），唐代文(wen)學(xue)家、哲學(xue)家。字子(zi)厚。河(he)東解(jie)（今山西省運城縣(xian)解(jie)州(zhou)鎮），世稱(cheng)柳(liu)(liu)河(he)東。貞元(yuan)進士，授校書郎，調藍田尉，升監察(cha)御史里(li)行。因參與王(wang)叔文(wen)集(ji)(ji)團，被貶(bian)為(wei)永州(zhou)司(si)馬。后遷柳(liu)(liu)州(zhou)刺史，故又稱(cheng)柳(liu)(liu)柳(liu)(liu)州(zhou)。與韓愈(yu)共同倡(chang)導古文(wen)運動，同被列入“唐宋八大家”，并稱(cheng)“韓柳(liu)(liu)”。散文(wen)峭(qiao)拔矯(jiao)健，說(shuo)理(li)透(tou)徹。山水游記多有寄托，尤為(wei)有名。寓言筆鋒犀利，詩風(feng)清峭(qiao)幽(you)遠。有《河(he)東先生集(ji)(ji)》。
這(zhe)首抒情(qing)(qing)詩，賦(fu)中有(you)比，象(xiang)中含興(xing)，情(qing)(qing)景交融，凄楚動人。全詩先(xian)從(cong)“登柳州城(cheng)樓(lou)(lou)”寫(xie)起(qi)。首句(ju)“城(cheng)上(shang)高(gao)樓(lou)(lou)”，于(yu)“樓(lou)(lou)”前著一(yi)“高(gao)”字，立身愈(yu)高(gao)，所見愈(yu)遠。作者長途跋涉，好容易才(cai)到(dao)柳州，卻急不(bu)可(ke)耐地(di)登上(shang)高(gao)處，為(wei)的(de)(de)(de)是要遙望(wang)戰(zhan)友們的(de)(de)(de)貶所，抒發(fa)難于(yu)明言的(de)(de)(de)積愫。“接大荒(huang)”之(zhi)“接”字，是說城(cheng)上(shang)高(gao)樓(lou)(lou)與大荒(huang)相接，乃樓(lou)(lou)上(shang)人眼中所見。于(yu)是感物起(qi)興(xing)，“海天愁思正茫(mang)(mang)茫(mang)(mang)”一(yi)句(ju)，即由此噴涌而出，展現于(yu)詩人眼前的(de)(de)(de)是遼闊(kuo)而荒(huang)涼(liang)的(de)(de)(de)空間，望(wang)到(dao)極處，海天相連。而自(zi)己的(de)(de)(de)茫(mang)(mang)茫(mang)(mang)“愁思”，也(ye)就充溢于(yu)遼闊(kuo)無邊的(de)(de)(de)空間了(le)(le)(le)。這(zhe)么遼闊(kuo)的(de)(de)(de)境界(jie)和這(zhe)么深廣(guang)的(de)(de)(de)情(qing)(qing)意，作者卻似乎毫不(bu)費(fei)力地(di)寫(xie)入了(le)(le)(le)這(zhe)第(di)一(yi)聯，攝詩題之(zhi)魂，并(bing)為(wei)以下的(de)(de)(de)逐層抒寫(xie)展開了(le)(le)(le)宏大的(de)(de)(de)畫卷。
第二聯“驚(jing)風亂(luan)飐(zhan)芙(fu)蓉(rong)(rong)(rong)水(shui)(shui)，密(mi)雨(yu)斜侵薜(bi)荔(li)(li)墻(qiang)”，寫的是(shi)近(jin)(jin)處(chu)所(suo)見。惟其是(shi)近(jin)(jin)景(jing)(jing)，見得真(zhen)切(qie)，故(gu)寫得細致。就描繪風急雨(yu)驟的景(jing)(jing)象(xiang)而(er)言，這是(shi)“賦”筆(bi)，而(er)賦中(zhong)又(you)兼有比興。屈原《離騷》有云：“制(zhi)芰荷(he)以(yi)為衣兮(xi)，集芙(fu)蓉(rong)(rong)(rong)以(yi)為裳(shang)。不(bu)吾知其亦(yi)已兮(xi)，茍余情(qing)(qing)其信芳。”又(you)云：“擥木根以(yi)結茝兮(xi)，貫(guan)薜(bi)荔(li)(li)之(zhi)落蕊；矯菌桂以(yi)紉蕙兮(xi)，索胡繩(sheng)之(zhi)纚纚。謇吾法大前(qian)修兮(xi)，非世俗之(zhi)所(suo)服。”在這里，芙(fu)蓉(rong)(rong)(rong)與薜(bi)荔(li)(li)，正象(xiang)征著人格的美好與芳潔。登城(cheng)樓而(er)望近(jin)(jin)處(chu)，從(cong)所(suo)見者中(zhong)特意(yi)(yi)拈(nian)出芙(fu)蓉(rong)(rong)(rong)與薜(bi)荔(li)(li)，顯(xian)然是(shi)它(ta)們在暴風雨(yu)中(zhong)的情(qing)(qing)狀使詩人心(xin)靈顫(zhan)悸(ji)。風而(er)曰驚(jing)，雨(yu)而(er)曰密(mi)，飐(zhan)而(er)曰亂(luan)，侵而(er)曰斜，足見對(dui)客觀事物又(you)投射了詩人的感受。芙(fu)蓉(rong)(rong)(rong)出水(shui)(shui)，何礙于風，而(er)驚(jing)風仍要亂(luan)飐(zhan)；薜(bi)荔(li)(li)覆墻(qiang)，雨(yu)本難侵，而(er)密(mi)雨(yu)偏要斜侵。這不(bu)禁使詩人產生聯想，愁思彌(mi)漫。在這里，景(jing)(jing)中(zhong)之(zhi)情(qing)(qing)，境中(zhong)之(zhi)意(yi)(yi)，賦中(zhong)之(zhi)比興，有如(ru)水(shui)(shui)中(zhong)著鹽(yan)，不(bu)見痕(hen)跡。
第(di)三(san)聯(lian)寫(xie)遠(yuan)(yuan)景(jing)。由(you)近景(jing)過渡到遠(yuan)(yuan)景(jing)的(de)(de)契機乃是近景(jing)所觸發的(de)(de)聯(lian)想：自己此時是處于這樣的(de)(de)情(qing)境(jing)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)中，好友們的(de)(de)處境(jing)又是如(ru)何呢？于是心馳遠(yuan)(yuan)方，目(mu)光也隨之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)移向漳、汀、封、連四州。“嶺樹(shu)”、“江(jiang)流(liu)(liu)(liu)”兩句，同(tong)寫(xie)遙望，卻一仰一俯(fu)，視野各異。仰觀(guan)則(ze)重(zhong)嶺密林、遮(zhe)斷千(qian)里之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)目(mu)；俯(fu)察則(ze)江(jiang)流(liu)(liu)(liu)曲折，有(you)(you)似九(jiu)回之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)腸(chang)。景(jing)中寓(yu)情(qing)，愁思無限。從(cong)字面上看(kan)，以“江(jiang)流(liu)(liu)(liu)曲似九(jiu)回腸(chang)”對“嶺樹(shu)重(zhong)遮(zhe)千(qian)里目(mu)”，銖(zhu)兩悉稱，屬于“工對”的(de)(de)范圍。而(er)從(cong)意義上看(kan)，上實下虛，前因后果，以駢偶之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)辭(ci)運(yun)單行之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)氣(qi)，又具有(you)(you)“流(liu)(liu)(liu)水對”的(de)(de)優點。
尾聯從(cong)前(qian)聯生發(fa)而來(lai)，除表現(xian)關懷好友處境望(wang)(wang)而不(bu)(bu)見(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)惆悵之(zhi)(zhi)外，還(huan)有更深(shen)一(yi)(yi)(yi)層(ceng)的(de)(de)(de)(de)意思：望(wang)(wang)而不(bu)(bu)見(jian)(jian)，自(zi)然想到互(hu)(hu)訪或互(hu)(hu)通(tong)音(yin)問；而望(wang)(wang)陸路(lu)，則山嶺重疊，望(wang)(wang)水(shui)路(lu)，則江流紆(yu)曲，不(bu)(bu)要(yao)說(shuo)互(hu)(hu)訪不(bu)(bu)易，即(ji)互(hu)(hu)通(tong)音(yin)訊，也(ye)十(shi)分困難。這就(jiu)很自(zi)然地(di)要(yao)歸(gui)結到“音(yin)書滯一(yi)(yi)(yi)鄉”。然而就(jiu)這樣結束，文情較淺，文氣較直(zhi)。作(zuo)者的(de)(de)(de)(de)高(gao)明之(zhi)(zhi)處。在于(yu)他(ta)先用“共來(lai)百粵文身地(di)”一(yi)(yi)(yi)墊，再用“猶(you)自(zi)”一(yi)(yi)(yi)轉，才(cai)歸(gui)結到“音(yin)書滯一(yi)(yi)(yi)鄉”，便收到了沉郁頓挫的(de)(de)(de)(de)藝(yi)術效果(guo)。而“共來(lai)”一(yi)(yi)(yi)句，既與首句中的(de)(de)(de)(de)“大(da)荒(huang)(huang)”照應，又統攝(she)題(ti)中的(de)(de)(de)(de)“柳州”與“漳、汀、封、連(lian)四州”。一(yi)(yi)(yi)同被貶謫于(yu)大(da)荒(huang)(huang)之(zhi)(zhi)地(di)，已(yi)經夠痛心了，還(huan)彼此隔離，連(lian)音(yin)書都無法送到。余(yu)韻裊(niao)裊(niao)，余(yu)味無窮，而題(ti)中的(de)(de)(de)(de)“寄(ji)”字之(zhi)(zhi)神，也(ye)于(yu)此曲曲傳出。可見(jian)(jian)詩人用筆(bi)之(zhi)(zhi)妙。
明代廖文炳：此子厚登城(cheng)樓懷四(si)人而作，首言登樓遠望，海闊連(lian)天，愁(chou)思與之彌(mi)漫，不可紀極(ji)也。三四(si)句(ju)唯“驚風”，故(gu)云(yun)“亂颴”，唯“細雨(yu)(yu)”，故(gu)云(yun)“斜(xie)侵”，有(you)風雨(yu)(yu)蕭(xiao)條，觸物興懷意(yi)。至“嶺樹重遮(zhe)”“江流(liu)曲(qu)轉”，益重相(xiang)思之感矣。當時“共來百越(yue)”，意(yi)謂易于相(xiang)見，今反音問疏(shu)隔，將何以慰(wei)所思哉(zai)？（《唐詩鼓吹注(zhu)解(jie)》）
明末清(qing)初唐汝詢(xun)：此登樓(lou)覽景(jing)，慕同類也。言樓(lou)高(gao)與大荒相接，海天(tian)空闊，愁(chou)(chou)思(si)無窮，驚風密雨，愈添愁(chou)(chou)矣(yi)。況樹重疊，既遮我(wo)望(wang)遠之目；江流盤曲，又(you)似我(wo)腸之九回也。因思(si)我(wo)與諸君同來絕(jue)域，而又(you)音書久絕(jue)，各滯一鄉，對此風景(jing)，情何堪(kan)乎？（《唐詩解》）
明末(mo)清(qing)初陸貽典：子厚(hou)詩律(lv)細于昌黎，至柳州諸(zhu)詠，尤極神(shen)妙(miao)，宣城、參軍之匹。（《瀛奎律(lv)髓匯評》）
清代(dai)查慎行：（首二句）起勢極高，與(yu)少陵“花(hua)近高樓”兩句同(tong)一手法。（《初白庵詩評(ping)》）
清代何(he)焯：吳喬云：中(zhong)四句(ju)皆寓比意。“驚(jing)風密雨”喻(yu)(yu)小人，“芙(fu)蓉(rong)薜荔”喻(yu)(yu)君子，“亂(luan)飐”、“斜侵”則(ze)傾倒中(zhong)傷之狀，“嶺(ling)樹”句(ju)喻(yu)(yu)君門之遠，“江流”句(ju)喻(yu)(yu)臣(chen)心(xin)之苦。皆逐臣(chen)憂思(si)煩亂(luan)之詞。（《義門讀書(shu)記(ji)》）
清代沈德潛：從登城起，有百端交集之感（“城上高樓”二句下）。“驚風”“密雨”，言在(zai)此而意不在(zai)此。（《唐詩別裁》）
清代紀(ji)昀(yun)：一起意境闊遠，倒攝四(si)州(zhou)，有神無跡(ji)(ji)。通篇情景俱包(bao)得起。三、四(si)，賦中(zhong)之(zhi)比(bi)，不(bu)露痕跡(ji)(ji)，舊說謂借寓震撼危疑(yi)之(zhi)意，好不(bu)著相。（《瀛奎(kui)律髓匯評》）
清代方東(dong)樹：六句登樓，二句寄人(ren)。一氣揮斥(chi)，細大情景分明。（《昭昧(mei)詹(zhan)言》）
清(qing)末俞(yu)陛云(yun)：唐代(dai)韓柳(liu)齊名，皆遭屏逐(zhu)。昌黎《藍關(guan)》詩(shi)，見(jian)忠憤之(zhi)(zhi)氣，子厚柳(liu)州(zhou)詩(shi)，多哀(ai)怨之(zhi)(zhi)音。起(qi)筆音節高亮，登高四(si)顧，有蒼茫百感之(zhi)(zhi)慨(kai)。三(san)、四(si)言臨水芙(fu)蓉，覆墻薜荔(li)，本有天(tian)然之(zhi)(zhi)態，乃密雨(yu)(yu)驚(jing)風橫(heng)加侵襲(xi)，致(zhi)嫣(yan)紅生(sheng)翠，全失(shi)其度(du)。以風雨(yu)(yu)喻(yu)(yu)讒人(ren)之(zhi)(zhi)高張，以薜荔(li)芙(fu)蓉喻(yu)(yu)賢人(ren)之(zhi)(zhi)擯斥(chi)，猶(you)楚詞(ci)之(zhi)(zhi)以蘭蕙喻(yu)(yu)君子，以雷雨(yu)(yu)喻(yu)(yu)摧(cui)殘，寄(ji)慨(kai)遙(yao)深，不(bu)僅寫登城所(suo)見(jian)也。五、六言嶺樹云(yun)遮，所(suo)思不(bu)見(jian)，臨江遲客，腸轉車(che)輪。戀闕懷人(ren)之(zhi)(zhi)意，兼而有之(zhi)(zhi)。收句歸到寄(ji)諸友(you)本意，言同在瘴鄉(xiang)，已傷謫宦，況音書不(bu)達，雁(yan)渺魚沉，愈悲孤寂(ji)矣。（《詩(shi)境淺說》丙(bing)編）
精靈世界
】編(bian)(bian)輯上傳提供，詞條(tiao)屬(shu)于(yu)開放詞條(tiao)，當前頁面所展示的(de)詞條(tiao)介(jie)(jie)紹涉(she)及宣傳內容屬(shu)于(yu)注冊用戶個人(ren)編(bian)(bian)輯行為，與【登柳(liu)州城樓寄漳汀封(feng)連四州】的(de)所屬(shu)企業/所有人(ren)/主體無關，網站不(bu)完全保證內容信(xin)息的(de)準(zhun)確性(xing)、真實性(xing)，也不(bu)代表(biao)本站立場。內容僅為介(jie)(jie)紹詞條(tiao)基(ji)本情況(kuang)，本站不(bu)提供觀(guan)看和下(xia)載(zai)，請(qing)支持正版！想要了解更多(duo)請(qing)到官方平臺。
