《宿桐廬江寄(ji)廣陵舊游》是唐代詩人孟浩然所創(chuang)作的(de)一首(shou)五言律詩。該(gai)詩前(qian)(qian)四句側重(zhong)寫(xie)(xie)(xie)“宿桐廬江”之(zhi)景(jing)色。日暮、山深(shen)，猿(yuan)啼、江水、秋風、孤舟等凄迷孤寂的(de)景(jing)物，構成清峭孤冷的(de)意(yi)境(jing)，襯托(tuo)出詩人的(de)綿綿愁思(si)；后四句側重(zhong)寫(xie)(xie)(xie)“寄(ji)廣陵舊游”，詩人向朋友傾述(shu)獨客異鄉(xiang)的(de)惆悵和孤獨之(zhi)感(gan)，又抒發(fa)懷念友人的(de)拳(quan)拳(quan)之(zhi)心(xin)。全詩前(qian)(qian)半(ban)寫(xie)(xie)(xie)景(jing)，后半(ban)寫(xie)(xie)(xie)情，景(jing)與(yu)情完美融合，寫(xie)(xie)(xie)景(jing)愈真切，其情愈深(shen)，顯得渾成自然，韻味悠長。
宿桐廬江1寄(ji)廣陵(ling)2舊游3
山(shan)暝4聽5猿愁(chou)，滄江(jiang)6急夜流(liu)。
風鳴兩(liang)岸(an)葉(xie)，月(yue)照一孤舟。
建德7非吾土(tu)8，維揚9憶舊游。
還(huan)將兩行淚，遙(yao)寄(ji)10海西頭(tou)11。
桐(tong)廬江：即桐(tong)江，在(zai)今浙江省(sheng)桐(tong)廬縣境。
廣陵：今(jin)江蘇省揚州市(shi)。
舊游：指故交。
暝(ming)（míng）：指(zhi)黃昏。
聽：一作(zuo)“聞”。
滄(cang)江(jiang)：指桐廬江(jiang)。滄(cang)：同“蒼”，因(yin)江(jiang)色蒼青，故(gu)稱。
建德(de)(de)：唐時(shi)郡名(ming)，今浙江省建德(de)(de)市一帶(dai)。漢代(dai)，建德(de)(de)桐(tong)廬(lu)(lu)同屬(shu)富春縣。此外以(yi)建德(de)(de)代(dai)指桐(tong)廬(lu)(lu)。
非(fei)吾土：不是(shi)我的故鄉。王粲(can)《登樓賦》：“雖信美而非(fei)吾土兮，曾何足以(yi)少(shao)留。”
維(wei)揚(yang)：揚(yang)州(zhou)的別稱。《尚書·禹貢(gong)》：“淮海惟揚(yang)州(zhou)。”
遙寄：遠寄。
海西(xi)頭(tou)：指揚(yang)州(zhou)。隋煬帝《泛龍舟歌》：“借問揚(yang)州(zhou)在(zai)何處，淮南(nan)江北海西(xi)頭(tou)。”因古揚(yang)州(zhou)幅員遼闊，東臨(lin)大海，故稱(cheng)。
山色(se)昏(hun)暗(an)，猿啼聲(sheng)聲(sheng)，聽(ting)來憂(you)愁。夜色(se)之中，大江急流(liu)，令人思歸(gui)。
晚風吹(chui)來，兩岸樹(shu)葉蕭蕭；月光之下，一葉孤舟(zhou)飄搖。
建(jian)德(de)不是我的(de)家鄉，遙想揚州舊日友人(ren)。
思鄉傷感，無可奈何，只能將(jiang)兩行熱淚，遙(yao)寄到大(da)海西(xi)頭。
詩人應舉不第，離開長(chang)安(an)后，為了排解苦(ku)悶，曾一度漫游(you)江(jiang)淮。《宿(su)(su)桐(tong)(tong)廬江(jiang)寄(ji)廣陵舊(jiu)游(you)》是詩人夜宿(su)(su)桐(tong)(tong)廬江(jiang)上(shang)時，懷念揚州(zhou)舊(jiu)友而作。
孟浩(hao)然(ran)（689—740年(nian)），唐代詩(shi)人。本(ben)名(ming)浩(hao)，字浩(hao)然(ran)。襄(xiang)州襄(xiang)陽人，世稱“孟襄(xiang)陽”。因未曾(ceng)入仕，又(you)被稱為“孟山人”。早年(nian)有(you)志用世，在(zai)仕途困頓、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，以隱士(shi)終(zhong)身。曾(ceng)隱居鹿門山，生了六(liu)子。詩(shi)與王維并稱“王孟”。其(qi)詩(shi)清淡，長于寫景，多反映山水田園(yuan)和隱逸、行旅(lv)等內容，絕大部分為五言短篇，在(zai)藝術上(shang)有(you)獨特(te)的造詣。有(you)《孟浩(hao)然(ran)集》三卷(juan)，今編(bian)詩(shi)二卷(juan)。
這(zhe)首詩(shi)在意(yi)境上顯得清(qing)(qing)寂(ji)或清(qing)(qing)峭，情緒上則帶著比較重的(de)孤(gu)獨(du)感。
詩(shi)題點明是(shi)(shi)乘舟(zhou)停宿桐(tong)廬江的(de)(de)時候，懷念廣陵友人(ren)之作。“山暝聽猿(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)愁，滄(cang)江急夜流。”首句(ju)寫日暮、山深、猿(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)啼。詩(shi)人(ren)佇(zhu)立而聽，感(gan)覺猿(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)啼似(si)乎聲(sheng)聲(sheng)都帶(dai)著愁情。環境(jing)的(de)(de)清寥，情緒的(de)(de)黯淡，于一(yi)開(kai)始就(jiu)顯露了出(chu)來(lai)(lai)。次句(ju)滄(cang)江夜流，本來(lai)(lai)已(yi)給舟(zhou)宿之人(ren)一(yi)種(zhong)不(bu)平(ping)靜的(de)(de)感(gan)受，再加(jia)上一(yi)個(ge)“急”字，這種(zhong)不(bu)平(ping)靜的(de)(de)感(gan)情，便(bian)簡直要(yao)激(ji)蕩(dang)起(qi)來(lai)(lai)了，它似(si)乎無法(fa)控制，而像江水一(yi)樣急于尋找它的(de)(de)歸(gui)宿。接下去“風鳴兩(liang)岸葉(xie)，月(yue)照(zhao)(zhao)一(yi)孤(gu)舟(zhou)。”語勢趨向自然平(ping)緩了。但風不(bu)是(shi)(shi)徐(xu)吹(chui)輕拂，而是(shi)(shi)吹(chui)得木葉(xie)發出(chu)鳴聲(sheng)，其急也(ye)應該(gai)是(shi)(shi)如同江水的(de)(de)。有(you)月(yue)，照(zhao)(zhao)說也(ye)還是(shi)(shi)一(yi)種(zhong)慰藉，但月(yue)光所照(zhao)(zhao)，惟滄(cang)江中之一(yi)葉(xie)孤(gu)舟(zhou)，詩(shi)人(ren)的(de)(de)孤(gu)寂(ji)感(gan)，就(jiu)更加(jia)要(yao)被觸動(dong)得厲害了。如果將(jiang)后(hou)兩(liang)句(ju)和(he)前兩(liang)句(ju)聯系起(qi)來(lai)(lai)，則可以進一(yi)步想(xiang)象風聲(sheng)伴著猿(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)聲(sheng)是(shi)(shi)作用(yong)于聽覺的(de)(de)，月(yue)涌江流不(bu)僅(jin)作用(yong)于視覺，同時還有(you)置身于舟(zhou)上的(de)(de)動(dong)蕩(dang)不(bu)定之感(gan)。這就(jiu)構成了一(yi)個(ge)深遠(yuan)清峭的(de)(de)意境(jing)，而一(yi)種(zhong)孤(gu)獨感(gan)和(he)情緒的(de)(de)動(dong)蕩(dang)不(bu)寧(ning)，都蘊含其中了。
詩人(ren)之所以(yi)在(zai)宿桐廬江(jiang)時會有這樣的(de)(de)感受，是(shi)(shi)(shi)因(yin)(yin)為“建(jian)德(de)非(fei)吾土，維揚憶舊(jiu)游(you)。”按照詩人(ren)的(de)(de)訴說，一方面是(shi)(shi)(shi)因(yin)(yin)為此地不(bu)是(shi)(shi)(shi)他自己(ji)的(de)(de)故(gu)鄉(xiang)，“雖信美而非(fei)吾士”，有獨(du)客(ke)異鄉(xiang)的(de)(de)惆(chou)悵；另(ling)一方面，是(shi)(shi)(shi)懷念揚州的(de)(de)老朋友。這種思鄉(xiang)懷友的(de)(de)情緒，在(zai)眼(yan)前這特定(ding)的(de)(de)環境(jing)下(xia)，相(xiang)當強烈，不(bu)由得潸然(ran)淚下(xia)。他幻想(xiang)憑(ping)著滄江(jiang)夜流，把他的(de)(de)兩行熱淚帶向大海，帶給在(zai)大海西頭的(de)(de)揚州舊(jiu)友。
這種凄惻的(de)(de)(de)(de)感(gan)情，如(ru)果只是(shi)為了思鄉和懷(huai)(huai)友(you)，那(nei)是(shi)不夠的(de)(de)(de)(de)。詩(shi)(shi)(shi)人(ren)出游(you)吳(wu)越，是(shi)他四十歲去長安應試失敗后，為了排(pai)遣苦悶而作長途跋涉(she)的(de)(de)(de)(de)。這種漫(man)游(you)，就被罩上一種悒(yi)悒(yi)不歡的(de)(de)(de)(de)情緒。然(ran)(ran)而在詩(shi)(shi)(shi)中(zhong)，詩(shi)(shi)(shi)人(ren)只淡(dan)(dan)(dan)淡(dan)(dan)(dan)地把(ba)“愁”說(shuo)成是(shi)懷(huai)(huai)友(you)之愁，而沒有往(wang)更(geng)深處(chu)去揭示(shi)。這可以看作詩(shi)(shi)(shi)人(ren)寫詩(shi)(shi)(shi)“淡(dan)(dan)(dan)”的(de)(de)(de)(de)地方(fang)。孟浩然(ran)(ran)作詩(shi)(shi)(shi)，原是(shi)“遇思入詠”，不習(xi)慣于(yu)攻苦著(zhu)力的(de)(de)(de)(de)。然(ran)(ran)而，這樣淡(dan)(dan)(dan)一點(dian)著(zhu)筆，對(dui)(dui)于(yu)這首詩(shi)(shi)(shi)卻是(shi)有好處(chu)的(de)(de)(de)(de)。一方(fang)面，對(dui)(dui)于(yu)他的(de)(de)(de)(de)老(lao)朋友(you)，只要點(dian)到(dao)這個地步(bu)，朋友(you)自會(hui)了解。另一方(fang)面，如(ru)果把(ba)那(nei)種求(qiu)仕失敗的(de)(de)(de)(de)心情，說(shuo)得過于(yu)刻露(lu)，反而會(hui)帶(dai)來(lai)塵俗乃至寒傖的(de)(de)(de)(de)氣息，破壞詩(shi)(shi)(shi)所給人(ren)的(de)(de)(de)(de)清(qing)遠的(de)(de)(de)(de)印象。
除了感情的(de)(de)(de)表達值得(de)讀者(zhe)注(zhu)意以外，詩(shi)人(ren)在(zai)用筆(bi)上(shang)(shang)也有(you)輕而(er)淡(dan)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)面(mian)。全詩(shi)讀起來(lai)只(zhi)有(you)開頭(tou)兩句“山暝聽猿愁，滄江急夜流”中的(de)(de)(de)“愁”、“急”二字給讀者(zhe)以經營(ying)錘煉的(de)(de)(de)感覺，其(qi)余即不(bu)(bu)見有(you)這(zhe)(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)痕跡。特別是(shi)(shi)(shi)后(hou)(hou)半(ban)抒情，更(geng)像(xiang)是(shi)(shi)(shi)脫口而(er)出(chu)(chu)，跟朋友談心。但即使是(shi)(shi)(shi)開頭(tou)的(de)(de)(de)經營(ying)，也不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)追求強刺(ci)激，而(er)是(shi)(shi)(shi)為(wei)了讓后(hou)(hou)面(mian)發展得(de)更(geng)自(zi)(zi)然(ran)一(yi)(yi)(yi)(yi)些，減少文字上(shang)(shang)的(de)(de)(de)用力。因為(wei)這(zhe)(zhe)首(shou)詩(shi)，根(gen)據詩(shi)題(ti)“宿桐廬江寄廣陵(ling)舊游(you)(you)”，寫(xie)(xie)不(bu)(bu)好可能使上(shang)(shang)下分離，前面(mian)是(shi)(shi)(shi)“宿”，下面(mian)是(shi)(shi)(shi)“寄”，前后(hou)(hou)容易失去自(zi)(zi)然(ran)的(de)(de)(de)過渡和(he)(he)聯系(xi)。而(er)如果在(zai)開頭(tou)不(bu)(bu)顧及后(hou)(hou)面(mian)，單靠后(hou)(hou)面(mian)來(lai)彌補(bu)這(zhe)(zhe)種聯系(xi)，會分外顯得(de)吃(chi)力。頭(tou)一(yi)(yi)(yi)(yi)句著一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)“愁”字，便為(wei)下面(mian)作了張(zhang)本(ben)。第(di)(di)二句寫(xie)(xie)滄江夜流，著一(yi)(yi)(yi)(yi)“急”字，就(jiu)暗含(han)“客(ke)心悲未央”的(de)(de)(de)感情，并給傳淚(lei)到(dao)揚州的(de)(de)(de)想(xiang)法提供了根(gen)據。同時(shi)，從環境寫(xie)(xie)起，寫(xie)(xie)到(dao)第(di)(di)四句，出(chu)(chu)現了“月照一(yi)(yi)(yi)(yi)孤舟(zhou)”，這(zhe)(zhe)舟(zhou)上(shang)(shang)作客(ke)的(de)(de)(de)詩(shi)人(ren)所(suo)面(mian)臨的(de)(de)(de)環境既然(ran)是(shi)(shi)(shi)那樣(yang)孤寂(ji)和(he)(he)清峭，從而(er)生出(chu)(chu)“建德非(fei)吾土(tu)，維揚憶(yi)舊游(you)(you)”的(de)(de)(de)想(xiang)法便非(fei)常自(zi)(zi)然(ran)了。因此，可以說這(zhe)(zhe)首(shou)詩(shi)后(hou)(hou)面(mian)用筆(bi)的(de)(de)(de)輕和(he)(he)淡(dan)，跟開頭(tou)稍稍用了一(yi)(yi)(yi)(yi)點(dian)力氣(qi)，是(shi)(shi)(shi)有(you)關系(xi)的(de)(de)(de)。沒有(you)開頭(tou)這(zhe)(zhe)點(dian)代價，后(hou)(hou)面(mian)說不(bu)(bu)定就(jiu)要失去渾(hun)成和(he)(he)自(zi)(zi)然(ran)。
全詩前四句(ju)描繪了(le)一幅月夜行舟圖：猿(yuan)聲在夜中(zhong)傳來(lai)江(jiang)(jiang)流滔滔不斷，樹(shu)葉蕭(xiao)蕭(xiao)而下(xia)，極寫景(jing)色(se)的(de)(de)(de)寥落凄(qi)寂(ji)，同作者(zhe)凄(qi)凄(qi)惶(huang)惶(huang)的(de)(de)(de)心(xin)情互為襯映。后四句(ju)借景(jing)生(sheng)(sheng)情，懷(huai)念友人，情景(jing)融合(he)得很(hen)自然。月夜宿(su)孤(gu)舟，心(xin)中(zhong)愁悶，自然而生(sheng)(sheng)懷(huai)友之情，因而熱淚橫流。該(gai)詩寫宿(su)桐廬(lu)江(jiang)(jiang)的(de)(de)(de)夜間景(jing)色(se)的(de)(de)(de)旅途(tu)的(de)(de)(de)孤(gu)寂(ji)情懷(huai)，將憶(yi)舊與(yu)鄉思寄給朋友，運用情景(jing)交融的(de)(de)(de)手法，更加(jia)突(tu)出(chu)作者(zhe)對舊友的(de)(de)(de)思念和失(shi)意后的(de)(de)(de)憤(fen)激孤(gu)苦。
南宋·劉辰翁《王(wang)孟詩(shi)評(ping)》：“一(yi)孤”似病(bing)，天趣自得(de)(de)。大有洗煉，非率爾得(de)(de)者。
明·陸時(shi)雍《唐詩鏡》：三、四(si)意象逼削。
晚清(qing)·高步(bu)瀛《唐宋詩舉(ju)要(yao)》：健舉(ju)，工(gong)于發端(duan)，（首聯(lian)下）。旅況寥落，情景如(ru)繪(hui)（“月(yue)照”句(ju)下）。情深語(yu)摯(zhi)（末句(ju)下）。
精靈世(shi)界
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