《歲暮(mu)歸(gui)南山(shan)(shan)》是唐代詩(shi)人孟浩(hao)然(ran)的詩(shi)作。此詩(shi)系詩(shi)人歸(gui)隱(yin)之作，詩(shi)中發泄了(le)一種怨(yuan)悱之情。首聯(lian)兩(liang)(liang)句(ju)(ju)記事，敘述停止追求(qiu)仕進，歸(gui)隱(yin)南山(shan)(shan)；頷聯(lian)兩(liang)(liang)句(ju)(ju)說理，抒發懷(huai)才(cai)不遇的感慨；頸聯(lian)兩(liang)(liang)句(ju)(ju)寫(xie)景，自嘆虛(xu)度年(nian)華，壯志(zhi)難酬；尾(wei)聯(lian)兩(liang)(liang)句(ju)(ju)闡發愁寂空虛(xu)之情。全詩(shi)語言豐富(fu)，層(ceng)層(ceng)輾轉反復，風格悠遠深厚，富(fu)有韻味。
歲暮歸南山⑴
北闕(que)休上書⑵，南山歸敝(bi)廬⑶。
不(bu)才(cai)明主棄(qi)⑷，多病故人疏⑸。
白(bai)發催年老⑹，青陽逼歲除(chu)⑺。
永(yong)懷愁不寐⑻，松月夜窗(chuang)虛⑼。
⑴歲暮：年(nian)終。南山(shan)：唐人詩歌(ge)中(zhong)常以南山(shan)代指(zhi)隱居題。這里指(zhi)作者家鄉的峴山(shan)。一說指(zhi)終南山(shan)。
⑵北(bei)闕(que)：皇(huang)宮北(bei)面的門樓(lou)，漢代尚書奏(zou)(zou)事和群臣謁見都在(zai)北(bei)闕(que)，后因(yin)用作朝廷的別稱。《漢書·高(gao)帝紀》注：“尚書奏(zou)(zou)事，渴見之徒，皆詣北(bei)闕(que)。”休上書：停(ting)止進(jin)奏(zou)(zou)章。
⑶敝(bi)廬：稱自己破落(luo)的(de)家園(yuan)。
⑷不(bu)(bu)才(cai)：不(bu)(bu)成材，沒有才(cai)能，作者自謙之詞。明主：圣明的國君(jun)。
⑸多病(bing)：一作(zuo)“臥病(bing)”。故人：老朋友。疏(shu)：疏(shu)遠。
⑹老：一作“去”。
⑺青陽：指春天。逼：催迫。歲除：年終。
⑻永懷(huai)：悠(you)(you)悠(you)(you)的思(si)懷(huai)。愁(chou)不寐：因憂愁(chou)而(er)睡不著覺。寐：一作“寢”。
⑼虛：空寂。一作“堂”。
不再(zai)在朝廷宮門前陳(chen)述已見，返歸(gui)終南山我(wo)那破舊(jiu)的茅屋(wu)。
沒有才能(neng)才使君主棄我(wo)不用，又因(yin)多染病(bing)痛朋友與我(wo)離疏。
白發(fa)漸漸增多催人慢慢老(lao)去，歲暮已至新春(chun)已經快要臨近。
心懷愁緒萬(wan)千使人夜(ye)不能(neng)寐，松(song)影(ying)月(yue)光映(ying)照窗戶(hu)一(yi)片空寂(ji)。
此詩(shi)(shi)系詩(shi)(shi)人歸隱之(zhi)作。大(da)約在(zai)(zai)唐(tang)開元十(shi)六年(nian)（728年(nian)），四(si)十(shi)歲(sui)的(de)孟浩(hao)然來(lai)長安應進士舉落(luo)第了(le)，心情很(hen)苦(ku)悶(men)，他(ta)曾“為(wei)(wei)文(wen)三十(shi)載，閉(bi)門江漢陰”，學得滿腹文(wen)章，又得到王維、張九齡為(wei)(wei)之(zhi)延譽，已(yi)經頗有詩(shi)(shi)名。這次(ci)應試失利，使他(ta)大(da)為(wei)(wei)懊喪，他(ta)想(xiang)直接向皇帝上書(shu)，又很(hen)猶豫。這首詩(shi)(shi)是在(zai)(zai)這樣心緒(xu)極(ji)端(duan)復雜的(de)情況下寫出來(lai)的(de)。
此詩發(fa)泄了(le)一種怨悱之情(qing)。起首二句記事，敘述停止追求(qiu)仕進，歸隱南(nan)山；三、四句說理(li)，抒發(fa)懷才(cai)不遇的感慨；五、六句寫景，自嘆虛度年華，壯志(zhi)難酬；最后(hou)兩句闡發(fa)愁寂(ji)空虛之情(qing)。
落第后的(de)孟浩然(ran)有一肚子的(de)牢騷(sao)而(er)又不(bu)好發作，因(yin)而(er)以自(zi)怨(yuan)自(zi)艾的(de)形式抒發仕(shi)途失意的(de)幽(you)思。這首(shou)詩表(biao)面上(shang)是(shi)一連串的(de)自(zi)責自(zi)怪，骨(gu)子里卻是(shi)層出(chu)不(bu)盡的(de)怨(yuan)天尤(you)人；說的(de)是(shi)自(zi)己一無可取之言，怨(yuan)的(de)是(shi)才(cai)不(bu)為世用之情(qing)。
字面(mian)上(shang)說“北(bei)闕(que)休上(shang)書”，實際上(shang)表達的正是“魏闕(que)心常在，金門詔不忘”的情意。只不過這(zhe)時他才發覺以前(qian)的想(xiang)法(fa)太天真了；原以為(wei)有(you)了馬周“直(zhi)犯(fan)龍顏(yan)請恩澤(ze)”的先例(li)，唐天子便會代代如此；卻才發現(xian)：現(xian)實是這(zhe)樣令人失望(wang)。因而一腔幽憤，從這(zhe)“北(bei)闕(que)休上(shang)書”的自艾之(zhi)言(yan)中傾出(chu)。明乎(hu)此，“南山歸敝(bi)廬(lu)”本非所愿，不得已也。諸(zhu)般矛盾心緒，一語道出(chu)，富有(you)余味。
三(san)四句具(ju)體(ti)回述失意(yi)的(de)(de)緣由(you)。“不(bu)(bu)(bu)才(cai)明(ming)(ming)主棄”，感(gan)情十分(fen)復雜(za)，有(you)(you)反語的(de)(de)性(xing)質而(er)又不(bu)(bu)(bu)盡是(shi)(shi)(shi)反語。詩(shi)人自(zi)(zi)(zi)(zi)幼抱負非凡，“執鞭慕(mu)夫子，捧檄懷毛(mao)公，感(gan)激遂彈(dan)冠(guan)，安能守固窮！”他(ta)也(ye)自(zi)(zi)(zi)(zi)贊“詞賦亦頗工”。其志如此(ci)，其才(cai)如此(ci)，不(bu)(bu)(bu)謂“不(bu)(bu)(bu)才(cai)”。因此(ci)，說“不(bu)(bu)(bu)才(cai)”既是(shi)(shi)(shi)謙(qian)詞，又兼含了有(you)(you)才(cai)不(bu)(bu)(bu)被人識、良(liang)驥未(wei)遇伯樂(le)的(de)(de)感(gan)慨。而(er)這(zhe)個不(bu)(bu)(bu)識“才(cai)”的(de)(de)不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)別人，正是(shi)(shi)(shi)“明(ming)(ming)主”。可見(jian)，“明(ming)(ming)”也(ye)是(shi)(shi)(shi)“不(bu)(bu)(bu)明(ming)(ming)”的(de)(de)微詞，帶有(you)(you)埋怨(yuan)(yuan)意(yi)味的(de)(de)。此(ci)外，“明(ming)(ming)主”這(zhe)一(yi)(yi)(yi)諛(yu)詞，也(ye)確實含有(you)(you)諛(yu)美的(de)(de)用意(yi)，反映(ying)他(ta)求(qiu)仕之(zhi)心(xin)尚未(wei)滅(mie)絕，還希望皇上見(jian)用。這(zhe)一(yi)(yi)(yi)句，寫得有(you)(you)怨(yuan)(yuan)悱，有(you)(you)自(zi)(zi)(zi)(zi)憐，有(you)(you)哀傷，也(ye)有(you)(you)懇請，感(gan)情相(xiang)當復雜(za)。而(er)“多病故人疏(shu)(shu)”比上句更(geng)為(wei)委(wei)婉深(shen)致，一(yi)(yi)(yi)波三(san)折(zhe)；本(ben)是(shi)(shi)(shi)怨(yuan)(yuan)“故人”不(bu)(bu)(bu)予引薦或引薦不(bu)(bu)(bu)力，而(er)詩(shi)人卻說是(shi)(shi)(shi)因為(wei)自(zi)(zi)(zi)(zi)己“多病”而(er)疏(shu)(shu)遠了故人，這(zhe)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)層(ceng)(ceng)；古代，“窮”、“病”相(xiang)通，借“多病”說“途窮”，自(zi)(zi)(zi)(zi)見(jian)對世態炎涼之(zhi)怨(yuan)(yuan)，這(zhe)又是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)層(ceng)(ceng)；說因“故人疏(shu)(shu)”而(er)不(bu)(bu)(bu)能使明(ming)(ming)主明(ming)(ming)察自(zi)(zi)(zi)(zi)己，這(zhe)又是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)層(ceng)(ceng)。這(zhe)三(san)層(ceng)(ceng)含義，最后一(yi)(yi)(yi)層(ceng)(ceng)才(cai)是(shi)(shi)(shi)主旨。
求仕(shi)情(qing)(qing)切，宦途渺(miao)茫(mang)，鬢(bin)發已白(bai)，功名未就，詩(shi)人(ren)(ren)不(bu)可能(neng)不(bu)憂(you)慮焦急(ji)。五六(liu)句就是(shi)這種心(xin)境的寫照(zhao)。白(bai)發、青陽（春日），本是(shi)無情(qing)(qing)物，綴以(yi)“催”“逼”二字，恰切地表現詩(shi)人(ren)(ren)不(bu)愿以(yi)白(bai)衣終老此生(sheng)而又(you)無可奈(nai)何的復雜感情(qing)(qing)。
也正是(shi)由于詩(shi)人陷入了不可排解的(de)(de)(de)苦悶之中，才使他“永懷愁不寐”，寫(xie)出(chu)了思(si)緒(xu)縈(ying)繞，焦慮難(nan)堪之情態。“松月夜(ye)窗虛(xu)”，更是(shi)匠(jiang)心(xin)獨運(yun)，它把(ba)前面的(de)(de)(de)意思(si)放(fang)開(kai)，卻正襯出(chu)了怨憤的(de)(de)(de)難(nan)解。看似(si)寫(xie)景(jing)，實是(shi)抒(shu)情：一則補充了上(shang)句中的(de)(de)(de)“不寐”，再則情景(jing)渾一，余味無(wu)窮(qiong)，那(nei)迷蒙空(kong)寂的(de)(de)(de)夜(ye)景(jing)，與(yu)內心(xin)落寞惆(chou)悵的(de)(de)(de)心(xin)緒(xu)是(shi)十分相似(si)的(de)(de)(de)。“虛(xu)”字(zi)更是(shi)語涉雙關，把(ba)院落的(de)(de)(de)空(kong)虛(xu)，靜夜(ye)的(de)(de)(de)空(kong)虛(xu)，仕途的(de)(de)(de)空(kong)虛(xu)，心(xin)緒(xu)的(de)(de)(de)空(kong)虛(xu)，包容無(wu)余。
《新唐書·文(wen)藝傳(chuan)下》：（王(wang)）維(wei)(wei)私邀（孟浩(hao)(hao)然(ran)）入內署(shu)，俄而(er)(er)玄宗至(zhi)，浩(hao)(hao)然(ran)匿(ni)床下。維(wei)(wei)以實對，帝(di)喜(xi)曰：“朕聞(wen)其人而(er)(er)未(wei)見也，何(he)懼而(er)(er)匿(ni)？”詔(zhao)浩(hao)(hao)然(ran)出。帝(di)問其詩，浩(hao)(hao)然(ran)再拜，自誦所(suo)為，至(zhi)“不才明主(zhu)棄”之句，帝(di)曰：“卿不求仕，而(er)(er)朕未(wei)嘗棄卿，奈何(he)誣(wu)我(wo)？”因放還。
王之望《上宰(zai)相(xiang)書》：孟浩然在開(kai)元中詩名亦高，本(ben)無宦情，語亦儼(yan)淡。及“北闕”、“南山”之詩，作意為憤躁語，此不出乎情性，而失其音氣之和，果終棄工明主。
劉(liu)辰翁(weng)《王孟詩(shi)評》：劉(liu)云：他(ta)人(ren)有此起，無此結(jie)，每見短氣。又云：是(shi)其(qi)最得意之(zhi)詩(shi)，亦其(qi)最失(shi)意之(zhi)日，故(gu)為明皇(huang)誦之(zhi)。
方回《瀛(ying)奎律(lv)髓(sui)》：八句皆超絕塵表。
《唐詩(shi)歸》：鐘(zhong)云(yun)：五字恕（“北閥”句下(xia)(xia)）。譚云(yun)：自言自語妙。鐘(zhong)云(yun)：浩然于明皇前誦此(ci)二句，自是山人草野氣（“不(bu)才”一(yi)聯下(xia)(xia)）。
《唐詩選脈會通評林》：周珽曰：三、四二語不朽，識力(li)名言，真投之天地劫(jie)火(huo)中，亦可歷劫(jie)不變。
《增訂唐詩(shi)摘鈔》：結(jie)句是寂(ji)寥之甚，然只寫景，不(bu)說寂(ji)寥，含蓄有味。
黃生《唐詩矩》：寫景結(jie)，雋永。此詩未免怨，然語言尚溫厚。盧(lu)綸(lun)亦有《下第歸終南(nan)別業》詩，與(yu)此相較，便(bian)見盛唐人身份。
徐增《而庵說(shuo)唐詩》：此作字字真性情，當是浩然極得手(shou)之(zhi)作。
《唐賢三昧集箋(jian)注》：純是(shi)真氣貫注。
《聞鶴軒初盛唐近體讀本》：陳德公曰：三、四(si)婉筆(bi)敘質語，意盡而更饒(rao)雋韻，此最不易(yi)。宋(song)人為之，敗矣(yi)。詩聯風花易(yi)構(gou)，質語難(nan)工，以此。五、六“青陽”二字，對出人意。歲(sui)前春與(yu)歲(sui)后春皆可作(zuo)也，而歲(sui)后春作(zuo)此更有情(qing)。
《瀛奎律髓匯評》：馮(feng)舒：一(yi)生失意(yi)之詩(shi)，千古(gu)得意(yi)之作(zuo)。紀昀：三、四亦(yi)盡和平，不(bu)幸而(er)遇明(ming)皇爾。或以為(wei)怨(yuan)怒太甚，不(bu)及老杜“官應老病休”句之溫厚，則是以成(cheng)敗論人也。結句亦(yi)前(qian)人所(suo)稱，意(yi)境殊為(wei)深妙。然(ran)“永懷愁不(bu)寐”句尤見纏綿篤摯，得詩(shi)人風旨。
張(zhang)謙宜《繭齋詩談》：絕不怒張(zhang)，渾成如鐵鑄。
《唐詩合選詳(xiang)解》：吳綏眉曰(yue)：此種最為清雅，不求(qiu)工而自合。
高步瀛《唐宋詩舉要》：結句意境深(shen)妙。
精靈世界
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