這(zhe)尊(zun)阿勒穆黑(hei)哈圣(sheng)體盒為(wei)十(shi)世(shi)紀伊斯蘭藝(yi)術的(de)杰作(zuo),以(yi)所(suo)選象牙材質之稀有珍貴,象牙雕刻工藝(yi)的(de)精(jing)巧細膩,令人(ren)驚嘆不(bu)已。這(zhe)一類型盒子(zi)的(de)用(yong)(yong)途(tu)不(bu)能確定:它可能被用(yong)(yong)來放置珠寶(bao)首飾、貴重寶(bao)石、胭脂水(shui)粉(fen)或香(xiang)水(shui)香(xiang)料(liao)。圍繞著盒蓋底部(bu)的(de)銘文顯示出這(zhe)尊(zun)圣(sheng)體盒是進獻(xian)給哈里發阿卜杜拉·讓曼三(san)世(shi)的(de)兒子(zi)--阿勒穆黑(hei)哈王子(zi)的(de)。圣(sheng)體盒的(de)裝飾圖(tu)案,除了體現(xian)精(jing)湛的(de)制作(zuo)工藝(yi),更真實地反映(ying)出當時政治生活的(de)現(xian)狀。
瑪蒂(di)娜(na)·阿勒札哈宮廷工坊(fang)
阿勒穆黑哈(ha)圣體盒(he)
公元968年
西班牙,瑪蒂娜·阿勒(le)札哈城
象牙材(cai)質、雕(diao)飾(shi)與(yu)刻(ke)飾(shi)、可(ke)見黑色鑲嵌(qian)飾(shi)紋(煤(mei)玉?)痕跡
何亞諾(Riano)的古代收藏品,1898年獲(huo)得
OA 4068
伊斯蘭藝術
這尊(zun)圣體盒(he)于(yu)968年(nian)雕(diao)刻完成,為(wei)已(yi)故的(de)哈(ha)里(li)(li)發(fa)阿卜(bu)杜(du)拉·讓曼三世的(de)兒(er)子--阿勒(le)穆(mu)黑(hei)哈(ha)王(wang)子而作,這位王(wang)子也是當時的(de)君主哈(ha)里(li)(li)發(fa)阿勒(le)哈(ha)坎姆的(de)同父異母(mu)兄弟(di)。在伊斯(si)蘭世界,哈(ha)里(li)(li)發(fa)是對先知穆(mu)罕(han)默德于(yu)632年(nian)辭(ci)世后,其繼(ji)承者所(suo)使用(yong)的(de)稱謂。哈(ha)里(li)(li)發(fa)在其權力所(suo)及的(de)領土(tu)內統(tong)治信奉伊斯(si)蘭教的(de)子民,被尊(zun)稱為(wei)信徒(tu)們(men)的(de)精神領袖。阿勒(le)穆(mu)黑(hei)哈(ha)王(wang)子曾經是瑪蒂娜·阿勒(le)札哈(ha)宮廷的(de)一員,瑪蒂娜·阿勒(le)札哈(ha)是倭(wo)馬亞王(wang)朝于(yu)936年(nian)開始在西班牙建立的(de)宮城。
阿(a)勒(le)穆黑哈(ha)圣(sheng)體盒是進獻給瑪蒂娜·阿(a)勒(le)札哈(ha)宮(gong)廷成員的(de)(de)奢侈象(xiang)牙制品中最精美華麗的(de)(de)一件作品。裝飾盒蓋周圍的(de)(de)銘(ming)文寫道:“祈(qi)求圣(sheng)主賜福(fu),降(jiang)臨(lin)恩(en)典、喜悅、福(fu)樂于信(xin)徒們的(de)(de)偉大精神(shen)領(ling)袖(xiu)之子阿(a)勒(le)穆黑哈(ha),求圣(sheng)主的(de)(de)仁慈寬恕與(yu)其(qi)同在”。
圣體盒的(de)(de)(de)(de)盒身飾(shi)以(yi)(yi)一(yi)系列(lie)豐富的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)物畫像,分布在(zai)四個橢圓(yuan)形浮(fu)雕(diao)(diao)中。其(qi)(qi)(qi)中一(yi)幅浮(fu)雕(diao)(diao)描繪(hui)的(de)(de)(de)(de)是一(yi)位男性或女性詩琴彈(dan)奏(zou)者,立于浮(fu)雕(diao)(diao)中央;其(qi)(qi)(qi)兩(liang)旁描繪(hui)的(de)(de)(de)(de)是兩(liang)個盤(pan)腿而(er)坐的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren),正以(yi)(yi)咄咄逼(bi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)眼神打量著對方;他(ta)們手中所持的(de)(de)(de)(de)物品常與統治國家的(de)(de)(de)(de)君主相(xiang)聯。與這(zhe)一(yi)刻(ke)畫詩琴彈(dan)奏(zou)者的(de)(de)(de)(de)浮(fu)雕(diao)(diao)形成(cheng)鮮明(ming)對比的(de)(de)(de)(de)是,其(qi)(qi)(qi)他(ta)所有(you)的(de)(de)(de)(de)畫像都以(yi)(yi)互相(xiang)對稱的(de)(de)(de)(de)方式重復(fu)出(chu)現(xian)。其(qi)(qi)(qi)中一(yi)些浮(fu)雕(diao)(diao)表現(xian)的(de)(de)(de)(de)是蘊含某些陰謀(mou)詭計的(de)(de)(de)(de)小場景:一(yi)幅浮(fu)雕(diao)(diao)刻(ke)畫的(de)(de)(de)(de)是兩(liang)個人(ren)(ren)背靠背正在(zai)鷹巢里拾取(qu)老鷹蛋,他(ta)們的(de)(de)(de)(de)腳踝骨(gu)被狗撕咬著;最后一(yi)幅浮(fu)雕(diao)(diao)描繪(hui)的(de)(de)(de)(de)是跨于馬(ma)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)騎士(shi)正在(zai)采摘成(cheng)串的(de)(de)(de)(de)椰棗(zao)。盒蓋上(shang)(shang)顯示了一(yi)模一(yi)樣的(de)(de)(de)(de)構圖:孔雀、老鷹、獅子及騎士(shi)分布于各個浮(fu)雕(diao)(diao)之(zhi)上(shang)(shang)。
圣體盒(he)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)裝飾圖(tu)案都帶有與(yu)倭(wo)馬(ma)亞(ya)(ya)王朝(chao)(chao)(chao)(chao)有著(zhu)緊密聯系的(de)(de)(de)(de)(de)象(xiang)征(zheng)意義,正如我們(men)從同一(yi)時(shi)(shi)期的(de)(de)(de)(de)(de)阿(a)(a)拉伯語文獻(xian)中得知的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)樣(yang)。因(yin)(yin)而,結出椰棗的(de)(de)(de)(de)(de)棕櫚樹,象(xiang)征(zheng)著(zhu)倭(wo)馬(ma)亞(ya)(ya)王朝(chao)(chao)(chao)(chao)被阿(a)(a)拔斯王朝(chao)(chao)(chao)(chao)驅逐而遷徙(xi)他(ta)鄉,被迫在(zai)(zai)西班(ban)牙(ya)的(de)(de)(de)(de)(de)這片偏遠之地(di)安頓下來(lai)。在(zai)(zai)此,被偷竊去鷹蛋(dan)的(de)(de)(de)(de)(de)老鷹,就是倭(wo)馬(ma)亞(ya)(ya)王朝(chao)(chao)(chao)(chao)的(de)(de)(de)(de)(de)象(xiang)征(zheng)。在(zai)(zai)這件(jian)作品上(shang),倭(wo)馬(ma)亞(ya)(ya)王朝(chao)(chao)(chao)(chao)的(de)(de)(de)(de)(de)成員通過這些具象(xiang)征(zheng)意義的(de)(de)(de)(de)(de)圖(tu)案,展現了他(ta)們(men)遭受(shou)威(wei)脅的(de)(de)(de)(de)(de)處境:在(zai)(zai)采摘椰棗的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)身后(hou),我們(men)可以看(kan)到老鷹正被牲畜緊咬不放;偷取鷹蛋(dan)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)也同時(shi)(shi)被狗咬住。當(dang)年(nian)輕的(de)(de)(de)(de)(de)阿(a)(a)勒穆黑哈(ha)王子(zi)收到進獻(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)圣體盒(he)時(shi)(shi)年(nian)僅十八歲(sui);他(ta)收到這份禮物極有可能是因(yin)(yin)為他(ta)已經踏入成年(nian)。身為在(zai)(zai)幾年(nian)后(hou)過世的(de)(de)(de)(de)(de)哈(ha)里(li)發阿(a)(a)勒哈(ha)坎姆的(de)(de)(de)(de)(de)同父(fu)異(yi)母兄弟和已故(gu)老哈(ha)里(li)發的(de)(de)(de)(de)(de)兒(er)子(zi),王子(zi)是皇(huang)位的(de)(de)(de)(de)(de)合法(fa)繼(ji)承人(ren)之一(yi)。但(dan)他(ta)后(hou)來(lai)被暗(an)殺,皇(huang)位由一(yi)位年(nian)紀尚幼(you)的(de)(de)(de)(de)(de)王子(zi)繼(ji)承,而年(nian)幼(you)的(de)(de)(de)(de)(de)王子(zi)顯然(ran)更容易聽(ting)任擺布。阿(a)(a)勒穆黑哈(ha)王子(zi)最終未(wei)能如這件(jian)令人(ren)目(mu)眩神迷的(de)(de)(de)(de)(de)象(xiang)牙(ya)圣體盒(he)上(shang)所示般(ban),成功(gong)摘取權力的(de)(de)(de)(de)(de)果實(shi)。
這件圣體盒除了(le)毋庸置疑的歷史學(xue)研究價值外(wai),同時也是那個時代象牙制品的杰作(zuo)。藝(yi)術家(jia)掌握了(le)使(shi)雕刻材料物(wu)盡其用的精湛技(ji)藝(yi):天(tian)才的藝(yi)術家(jia)凸(tu)雕某(mou)些(xie)部(bu)分,其它部(bu)分則完全從(cong)底部(bu)鏤(lou)空;凸(tu)起之(zhi)勢(shi)尤為明顯;盒子的內(nei)壁厚達1.8厘(li)米(mi)(mi),而(er)鏤(lou)雕部(bu)分達1.5厘(li)米(mi)(mi)深。圣體盒上(shang)整齊(qi)的小洞賦予所有裝(zhuang)(zhuang)飾部(bu)分(帶狀裝(zhuang)(zhuang)飾、植物(wu)圖(tu)案裝(zhuang)(zhuang)飾等(deng))以勃勃生(sheng)機(ji)。