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基本介紹

玉(yu)(yu)泉(quan)(quan)(quan)院(yuan)為(wei)道教主流全真派圣(sheng)地，園林建筑，背依華(hua)山(shan)，四周古(gu)木參天，院(yuan)內(nei)有(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)泉(quan)(quan)(quan)，泉(quan)(quan)(quan)水(shui)(shui)甘(gan)甜清冽。相(xiang)傳唐(tang)朝金仙公主在山(shan)上鎮岳宮(gong)玉(yu)(yu)井中(zhong)汲(ji)水(shui)(shui)洗(xi)頭，不慎將(jiang)玉(yu)(yu)簪(zan)掉(diao)入水(shui)(shui)中(zhong)。返回玉(yu)(yu)泉(quan)(quan)(quan)院(yuan)后，用泉(quan)(quan)(quan)水(shui)(shui)洗(xi)手時無(wu)(wu)意中(zhong)找(zhao)到了(le)玉(yu)(yu)簪(zan)，方知此(ci)(ci)泉(quan)(quan)(quan)與玉(yu)(yu)井相(xiang)通，于是(shi)賜名(ming)此(ci)(ci)泉(quan)(quan)(quan)為(wei)玉(yu)(yu)泉(quan)(quan)(quan)。玉(yu)(yu)泉(quan)(quan)(quan)院(yuan)因此(ci)(ci)得名(ming)。 玉(yu)(yu)泉(quan)(quan)(quan)院(yuan)內(nei)有(you)希(xi)(xi)夷(yi)祠，名(ming)稱(cheng)來源于宋太(tai)宗賜陳(chen)摶“希(xi)(xi)夷(yi)先生(sheng)”的(de)稱(cheng)號。康有(you)為(wei)曾寫詩贊(zan)美道：“谷口(kou)清泉(quan)(quan)(quan)引曲(qu)流，長廊(lang)回醫樹(shu)無(wu)(wu)憂。泉(quan)(quan)(quan)水(shui)(shui)岳色(se)可忘出，讓與希(xi)(xi)夷(yi)睡萬秋。” [1] ?希(xi)(xi)夷(yi)祠分前、后兩(liang)殿(dian)。前殿(dian)左側(ce)是(shi)“華(hua)山(shan)全圖碑(bei)”，右側(ce)是(shi)宋代書法家米芾(fei)手書“第一(yi)(yi)(yi)(yi)山(shan)”石碑(bei)。后殿(dian)有(you)陳(chen)摶塑(su)像(xiang)。山(shan)蓀亭建于一(yi)(yi)(yi)(yi)塊大石上，據說陳(chen)摶常(chang)在此(ci)(ci)觀(guan)賞(shang)山(shan)景，著書立說。亭旁有(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)古(gu)樹(shu)，名(ming)為(wei)無(wu)(wu)憂樹(shu)，傳為(wei)陳(chen)摶手植(zhi)。

玉(yu)(yu)(yu)(yu)泉(quan)院的(de)大門是在原址上按(an)照歷(li)史(shi)記載修(xiu)建的(de)，為明柱挑檐式建筑。大門的(de)近上方懸掛著郭沫若題寫的(de)匾額“玉(yu)(yu)(yu)(yu)泉(quan)院”，蒼勁有(you)力。大門前邊路旁高大楊樹(shu)，為當年馮(feng)玉(yu)(yu)(yu)(yu)祥駐(zhu)軍時親手(shou)栽(zai)植。大門里邊的(de)巨石上，醒目(mu)地刻有(you)“水利(li)救民”、“人(ren)類平(ping)等”、“破除迷信”等字樣，也是出自馮(feng)玉(yu)(yu)(yu)(yu)祥之(zhi)手(shou)。玉(yu)(yu)(yu)(yu)泉(quan)院綠蔭蔽天，回(hui)廊曲折，歷(li)來登(deng)華山的(de)游客(ke)多先在此歇腳(jiao)，隨后出發(fa)登(deng)山。

景點景觀

主要景點

石(shi)舫：也即“石(shi)船”。一泓清(qing)水(shui)，中間筑有(you)石(shi)船，船上有(you)畫艙，并有(you)曲(qu)橋與池(chi)岸銜接(jie)。憑欄(lan)觀(guan)賞，山影(ying)倒映，游魚相樂，水(shui)天一色(se)，饒有(you)意趣。

無憂亭(ting)：位于院的西北(bei)角，為正方形挑檐式建筑。這里地勢(shi)較高，視野開闊，晴天(tian)可清(qing)晰(xi)地看見(jian)渭南，風景優美，站在此處觀(guan)覽(lan)，有(you)樂而忘憂之感，故起名(ming)無憂亭(ting)。當(dang)地民謠曾說道：“玉泉院內西北(bei)角，天(tian)大的事能睡著。”

山蓀亭：為(wei)一座圓亭，建在巨石之(zhi)上，據說為(wei)五代(dai)時陳傳所構建。在這里陳摶寫《釣(diao)潭集(ji)》、《三峰寓言》等著作。北宋時蘇東(dong)坡及(ji)清初顧炎武、王宏撰等都(dou)先后進行過修(xiu)葺。

無憂樹(shu)：山(shan)蓀(sun)亭下面，有一棵曲屈虬(qiu)蟠、老態龍鐘的古樹(shu)，傳(chuan)說為陳摶(tuan)手植。因無人(ren)修剪，愿怎么長(chang)就怎么長(chang)，無憂無慮(lv)，所以(yi)長(chang)成今天之形(xing)狀。雖已有千余年，但仍顯得樸茂(mao)挺(ting)健，生意(yi)盎然(ran)。今有護(hu)欄圍著，游人(ren)至此，大都與樹(shu)留影。

玄峽(xia)：無憂樹西(xi)邊的巨(ju)石上鐫有“玄峽(xia)”兩(liang)個(ge)大字(zi)。再往西(xi)邊，有一兩(liang)層石亭叫過水亭，是當時玉泉水流經之處。

希夷洞：山(shan)蓀亭的西邊，有(you)一石(shi)洞，是宋朝(chao)皇佑年間賈得(de)升親手開鑿，洞內有(you)陳摶(tuan)臥像一尊，據(ju)說，游人如果身體哪個部位(wei)痛，就用(yong)手摸(mo)哪個部位(wei)，摸(mo)后便(bian)不會再痛。這里還(huan)刻有(you)“崇寧癸未三(san)月”題(ti)記。

通天亭：建于1960年，因此地原(yuan)有通天宮(gong)與峰頂通天門遙相對應(ying)而(er)得名，亭的(de)位置恰在進山沖道處，游人至此，飽覽勝景，只(zhi)覺得：水(shui)石環華址，春風上野亭。看天聊自廣，笑擁萬峰青。

實用信息

交通信息

交通：乘航班到西安(an)，乘機場(chang)大巴(ba)前(qian)往(wang)火車(che)(che)站。在西安(an)火車(che)(che)站坐火車(che)(che)前(qian)往(wang)華(hua)陰市，也可以在火車(che)(che)站乘游1路(lu)旅游大巴(ba)可直達華(hua)山索道(dao)。

住宿信息

華(hua)山五(wu)峰都有(you)旅舍賓館，一般都在40元一個床位。

山下玉泉(quan)路(lu)也許(xu)多賓(bin)館和很多私(si)人旅(lv)館。薦：華山氣(qi)象站招(zhao)待所、南天門招(zhao)待所、中(zhong)峰飯(fan)店、東峰飯(fan)店等(deng)。

歷史沿革

玉泉(quan)院建于宋仁宗(zong)皇佑年(nian)(nian)間(jian)，也(ye)就是1049－－1051年(nian)(nian)，是道(dao)士賈得升為師傅陳摶所建。幾經破壞(huai)，幾經修(xiu)繕，到了(le)明清(qing)(qing)才有(you)這個規模，名希夷祠，因宋太祖賜(si)陳摶號“希夷先(xian)生”得名，后改(gai)名玉泉(quan)院。“山不在(zai)高，有(you)仙(xian)則靈”，2000多年(nian)(nian)來，這里曾會(hui)聚(ju)許(xu)多名人高道(dao)，講(jiang)學修(xiu)煉，象明、清(qing)(qing)顧炎(yan)武(wu)、王宏撰(zhuan)等，也(ye)留下一些(xie)碑石(shi)題刻(ke)。玉泉(quan)院內(nei)有(you)近代馮玉祥將(jiang)軍(jun)的(de)(de)題字：“破除迷信(xin)”、“水(shui)利救(jiu)民”，字體剛(gang)勁有(you)力，從(cong)這些(xie)題字中體現(xian)出馮玉祥將(jiang)軍(jun)遠(yuan)見卓識，愛(ai)國(guo)愛(ai)民的(de)(de)思想。山上的(de)(de)鎮岳宮和東道(dao)院與玉泉(quan)院都(dou)是中國(guo)的(de)(de)道(dao)教宮觀。