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景點介紹

五(wu)(wu)祖(zu)(zu)寺(si)(si)位于湖北省黃梅(mei)縣城北16公(gong)里的(de)東(dong)山，又稱東(dong)山寺(si)(si)，建(jian)于唐永徽五(wu)(wu)年(nian)（654年(nian)），是中國禪(chan)宗第五(wu)(wu)代祖(zu)(zu)師(shi)弘忍的(de)道(dao)場，也是六祖(zu)(zu)慧能得法(fa)(fa)受衣缽之圣地，被御賜為“天(tian)下(xia)祖(zu)(zu)庭”。唐宣宗敕建(jian)五(wu)(wu)祖(zu)(zu)祖(zu)(zu)師(shi)寺(si)(si)院(yuan)，并(bing)改賜寺(si)(si)額為“大中東(dong)山寺(si)(si)”。元文(wen)宗賜弘忍大師(shi)法(fa)(fa)號(hao)為“妙圓普覺禪(chan)師(shi)”，并(bing)改賜寺(si)(si)額為“東(dong)山五(wu)(wu)祖(zu)(zu)寺(si)(si)”，簡(jian)稱五(wu)(wu)祖(zu)(zu)寺(si)(si)，此(ci)名一(yi)直沿用至今。

五祖(zu)寺(si)風景秀麗，名勝(sheng)古跡甚(shen)多。千(qian)百年來，五祖(zu)寺(si)歷經滄(cang)桑，最后一次毀于(yu)清咸(xian)豐四(si)年（公元1854年），僅存十(shi)幾棟殿堂(tang)樓閣和(he)一些名勝(sheng)古跡。解放后，寺(si)廟和(he)名勝(sheng)古跡得到妥(tuo)善(shan)保護，1985年，五祖(zu)寺(si)經國務(wu)院批準(zhun)為漢族(zu)地(di)區全國重點開放寺(si)院。

歷史沿革

五祖寺(si)，建于唐(tang)永徽(hui)五年（654年），是中國(guo)佛教禪宗第五代禪師弘忍大師的弘法道場(chang)。

弘(hong)忍(ren)大(da)師在東山(shan)開(kai)辟道(dao)(dao)場后(hou)(hou)(hou)，廣開(kai)法(fa)(fa)門，接引群(qun)品。吸(xi)引四方學者，常住門徒多達(da)千余人(ren)。武(wu)則天立周即位后(hou)(hou)(hou)，提倡佛教。久(jiu)視元年（700年），請弘(hong)忍(ren)授法(fa)(fa)弟子(zi)神秀、玄約、慧安等赴內道(dao)(dao)場供(gong)養(yang)，并(bing)賜為(wei)(wei)國師。此后(hou)(hou)(hou)，弘(hong)忍(ren)的聲譽(yu)愈高(gao)，五祖(zu)(zu)寺的聲望也越大(da)。唐大(da)中二年（848年），宣宗(zong)敕建(jian)五祖(zu)(zu)祖(zu)(zu)師寺院，并(bing)改賜寺額為(wei)(wei)大(da)中東山(shan)寺，亦(yi)曰五祖(zu)(zu)寺。后(hou)(hou)(hou)來，五祖(zu)(zu)寺在李(li)唐諸(zhu)帝的支持下，持續興(xing)盛，從(cong)未衰敗。

北宋(song)真宗(zong)(zong)(zong)至南宋(song)高宗(zong)(zong)(zong)期間，師(shi)戒、法演(yan)、表自、宗(zong)(zong)(zong)拔等名師(shi)任五祖(zu)(zu)寺方丈(zhang)，相繼大(da)興寶剎，修建殿宇佛(fo)(fo)塔。特別是法演(yan)住山時，大(da)興祖(zu)(zu)庭(ting)，大(da)振宗(zong)(zong)(zong)風。其法裔弟子中，佛(fo)(fo)果克勤(qin)、佛(fo)(fo)鑒慧勤(qin)、佛(fo)(fo)眼清遠三人，時稱(cheng)“三杰”，亦稱(cheng)“三佛(fo)(fo)”，精(jing)勵自持，廣揚佛(fo)(fo)法，禪(chan)風大(da)盛(sheng)，使五祖(zu)(zu)寺的名聲更加震動(dong)天(tian)(tian)下。宋(song)景德(de)中（1004-1007年(nian)），真宗(zong)(zong)(zong)改賜寺額(e)為“真慧禪(chan)寺”。英(ying)宗(zong)(zong)(zong)于(yu)治平年(nian)間（1064-1067年(nian)）御書“天(tian)(tian)下祖(zu)(zu)庭(ting)”，徽宗(zong)(zong)(zong)于(yu)崇寧元年(nian)（1102年(nian)）御書“天(tian)(tian)下禪(chan)林”賜給(gei)五祖(zu)(zu)寺。

宋亡后(hou)，東(dong)山毀(hui)于戰火，一(yi)時冷落(luo)蕭條。直到至(zhi)元十九年（1282年）了行(xing)禪(chan)師再入東(dong)山，掃寺(si)故基，重興土木。皇慶二年（1313年）三韓(han)萬奇上人從(cong)瀋王(wang)請，奉弘忍(ren)肉身(shen)還東(dong)山。至(zhi)治二年（1322年），法(fa)式(shi)禪(chan)師精勵自持，作大殿，奉祖師；作經閣，藏經卷；梵(fan)剎佛(fo)像(xiang)儼(yan)然(ran)一(yi)新(xin)，金碧輝煌。后(hou)來五祖寺(si)幾經劫火，又多次重修。 元至(zhi)順二年（1331年）文宗改賜寺(si)額(e)曰“東(dong)山五祖寺(si)”，簡稱五祖寺(si)，此名(ming)一(yi)直沿(yan)用至(zhi)今。

建筑布局

東山(shan)(shan)五祖(zu)寺，整個佛寺建筑(zhu)(zhu)群，依山(shan)(shan)勢(shi)由上(shang)、中、下三部分組成(cheng)，整體像古代宮殿(dian)(dian)建筑(zhu)(zhu)，為中軸線平等布局，層次分明，寺院建筑(zhu)(zhu)面積(ji)近5萬平方米。四大(da)主殿(dian)(dian)天王殿(dian)(dian)、大(da)雄寶殿(dian)(dian)、毗盧殿(dian)(dian)、真身殿(dian)(dian)，依山(shan)(shan)勢(shi)高低建于中軸線上(shang)。殿(dian)(dian)宇建筑(zhu)(zhu)，斗拱(gong)交錯(cuo)。據記(ji)載，五祖(zu)寺最盛時有殿(dian)(dian)宇、庵堂和(he)亭(ting)臺、樓、閣共一千余間。

主要建筑

五(wu)祖(zu)寺，主要(yao)殿(dian)(dian)(dian)宇還有麻城殿(dian)(dian)(dian)、圣(sheng)母(mu)殿(dian)(dian)(dian)、千佛(fo)殿(dian)(dian)(dian)以及(ji)方丈、禪堂(tang)、寮房、客堂(tang)、戒堂(tang)等。其中，四大宮殿(dian)(dian)(dian)有天(tian)(tian)王殿(dian)(dian)(dian)、大雄(xiong)寶(bao)殿(dian)(dian)(dian)、毗(pi)盧殿(dian)(dian)(dian)和真身殿(dian)(dian)(dian)。天(tian)(tian)王殿(dian)(dian)(dian)和大雄(xiong)寶(bao)殿(dian)(dian)(dian)為近年(nian)新(xin)修重建之(zhi)殿(dian)(dian)(dian)宇，古(gu)樸而有氣勢。

一天門

一天(tian)門(men)，為四足落地式青石門(men)樓，高3.3米(mi)，寬(kuan)2米(mi)的，橫跨東西(xi)南麓古驛道，北邊通往五(wu)祖寺的三叉路口。

釋迦多寶如來佛塔

一天門后面的小岡上，有釋(shi)迦多寶如(ru)來佛塔，北宋宣和三年(nian)（1121年(nian)）募化修(xiu)建。塔體八角五級，高(gao)6米余，雕刻秀雅玲瓏。

天王殿

天王殿(dian)，是(shi)寺(si)院主(zhu)要殿(dian)堂，坐北朝南。始建于(yu)唐大中年間，為重(zhong)檐(yan)歇山式建筑。殿(dian)門上方刻有宋真宗賜封“真慧禪寺(si)”匾額。殿(dian)中供奉的是(shi)彌勒佛(fo)，后座新塑韋(wei)陀佛(fo)像(xiang)，東(dong)西兩旁塑有四大天王，分(fen)別(bie)執杵、琵琶、傘、蛇，身披鎧甲(jia)。

大雄寶殿

大(da)雄(xiong)寶(bao)殿(dian)(dian)，位(wei)于天王殿(dian)(dian)后，始建于唐朝大(da)中(zhong)年間。該殿(dian)(dian)最后一次(ci)焚毀(hui)于清咸豐四(si)年，僅存(cun)四(si)面基石(shi)和(he)(he)大(da)佛須彌座。1986年開(kai)始修(xiu)復，歷時七年竣工。建筑面積865.7平方(fang)米(mi)，是(shi)(shi)中(zhong)南地(di)區最大(da)的一座大(da)雄(xiong)寶(bao)殿(dian)(dian)，在全(quan)國佛教(jiao)叢(cong)林(lin)中(zhong)堪稱“一枝獨秀”。原全(quan)國政協(xie)(xie)副主席、中(zhong)國佛協(xie)(xie)會長趙樸初先生(sheng)親筆題寫了(le)“大(da)雄(xiong)寶(bao)殿(dian)(dian)”匾額。大(da)殿(dian)(dian)供奉的是(shi)(shi)釋迦(jia)牟(mou)尼佛、藥師佛和(he)(he)阿彌陀(tuo)佛三(san)尊佛像。兩旁(pang)的立柱上分(fen)別刻(ke)有(you)“觀音菩(pu)薩大(da)慈(ci)(ci)大(da)悲(bei)千(qian)處(chu)祈求千(qian)處(chu)應，千(qian)手如來隨處(chu)化身苦海常作(zuo)渡人舟”、“心生(sheng)禪意千(qian)般象(xiang),性本慈(ci)(ci)悲(bei)九(jiu)曲回” 、“袈裟(sha)月(yue)夜經(jing)勤誦,早悟(wu)虛無(wu)菩(pu)鏡臺”等對聯(lian)。大(da)殿(dian)(dian)東(dong)西還塑有(you)十八(ba)羅(luo)漢。

毗盧殿

毗盧殿(dian)，始(shi)建(jian)于(yu)唐(tang)大中年間（847-859），殿(dian)堂是(shi)后來麻(ma)城(cheng)人(ren)募捐修建(jian)的(de)，故又名(ming)麻(ma)城(cheng)殿(dian)，1985年維(wei)修，更名(ming)毗盧殿(dian)。這里陳列(lie)著黃梅縣出土的(de)歷代(dai)文物兩百余件，其中以清乾隆年問綠松石磨制的(de)編鐘(zhong)最為珍貴。

真身殿

真身殿(dian)(dian)，又名祖(zu)師(shi)殿(dian)(dian)，乃是(shi)供(gong)奉五祖(zu)弘忍真身的殿(dian)(dian)堂，是(shi)全寺(si)的主體(ti)建(jian)(jian)筑(zhu)，是(shi)古(gu)寺(si)僅存的清(qing)代(dai)磚木結構(gou)宮(gong)殿(dian)(dian)式(shi)建(jian)(jian)筑(zhu)。原(yuan)來在講(jiang)經(jing)臺下，唐咸亨五年（674年），弘忍圓(yuan)寂前令弟子玄賾修建(jian)(jian)的，北宋元右二年（1087年）移至今址重修。此殿(dian)(dian)建(jian)(jian)筑(zhu)匠心獨運，造型巍(wei)峨(e)宏麗，前部左為(wei)鐘亭(ting)(ting)，右為(wei)鼓亭(ting)(ting)。兩亭(ting)(ting)造型一致，相(xiang)(xiang)互對稱(cheng)，內與正(zheng)殿(dian)(dian)相(xiang)(xiang)通，飛檐斗拱，撐角(jiao)鐫有(you)(you)鳥像(xiang)。中部為(wei)正(zheng)殿(dian)(dian)，正(zheng)面門上方掛有(you)(you)“真身殿(dian)(dian)”匾額(e)。門前兩旁大柱上塑有(you)(you)金(jin)色巨龍(long)，門頭上橫梁雕成空(kong)心二龍(long)戲珠(zhu)，屋頂(ding)上有(you)(you)九龍(long)蓋頂(ding)，兩側均用雕花磚砌。正(zheng)殿(dian)(dian)后(hou)部正(zheng)中為(wei)“法雨塔”，五祖(zu)真身即藏于此。塔壁四(si)周上層，有(you)(you)數以(yi)百計的石刻小佛像(xiang)和(he)鐫刻匾額(e)。

七重偏殿

主殿(dian)(dian)東側(ce)(ce)有關(guan)圣殿(dian)(dian)，松(song)柏(bo)堂(tang)，延壽庵(an)，及第庵(an)，華嚴(yan)庵(an)，佛殿(dian)(dian)，客堂(tang)，齋堂(tang)，大寮(liao)等(deng)；主殿(dian)(dian)西(xi)側(ce)(ce)有長(chang)春庵(an)，娘娘殿(dian)(dian)，方丈，監院室，庫房(fang)，小寮(liao)等(deng)。

圣母殿

圣(sheng)母(mu)殿，是五祖寺方丈(zhang)瑞(rui)公及門人了(le)徽等人，為紀念五祖弘(hong)忍(ren)之母(mu)周(zhou)夫人所建。圣(sheng)母(mu)殿西側，有(you)白蓮(lian)溪從(cong)山澗流過，聲(sheng)響(xiang)如(ru)琴。這里(li)有(you)蘇東(dong)坡書寫的(de)“流響(xiang)”和清(qing)鐘谷書寫的(de)“法泉”石(shi)刻(ke)手跡。

五祖大寶塔

建于民國二十一年(nian)（1932年(nian)）為(wei)五(wu)(wu)祖舍利（骨灰）下葬處。（五(wu)(wu)祖真(zhen)身(shen)毀于民國16年(nian)）。

文物遺存

講經臺

講(jiang)經臺(tai)(tai)，相傳五祖弘忍(ren)及(ji)引后歷代住持(chi)僧俱于此講(jiang)經說法。此臺(tai)(tai)系(xi)用砂巖(yan)條石筑成的，正面朝南，背連山脊，臺(tai)(tai)西懸崖千丈，登上講(jiang)臺(tai)(tai)，視野開闊(kuo)，猶(you)如(ru)廁身天境。

白蓮池

白(bai)蓮池，為(wei)五祖(zu)弘(hong)忍手建。池中白(bai)蓮亦為(wei)弘(hong)忍手桿至今白(bai)蓮生長(chang)旺盛，亭亭玉立，綠葉(xie)如蓋，色(se)白(bai)香清。

缽孟石

缽孟石，系(xi)一塊高6米(mi)，徑9米(mi)的(de)天然巖石，平(ping)地(di)突兀，形如望月，相(xiang)傳(chuan)是弘忍(ren)所用之缽變(bian)成。

洗手池

洗手池(chi)，是弘忍(ren)初建(jian)寺時，在白蓮(lian)峰上的(de)一塊自然巖石(shi)上鑿的(de)，形如腳盆。無論晴天(tian)雨天(tian)，池(chi)中(zhong)始終只有(you)半池(chi)水。既不(bu)干涸(he)，也(ye)不(bu)滿溢，堪(kan)稱一絕。

六祖墜腰石

六祖(zu)墜腰石，為(wei)長方形，約14公斤，上刻有“六祖(zu)墜腰石”五個大字(zi)和(he)清朝著名詩僧(seng)晦山所題“塊石繩(sheng)穿(chuan)祖(zu)跡留，曹溪血(xue)汗(han)此(ci)中收”的詩偈。

五祖寺玉印

五(wu)祖(zu)寺玉(yu)印，以漢白玉(yu)雕刻(ke)而成(cheng)，印身為(wei)正方體，長、寬(kuan)各121厘米，重2．45公斤(jin)。印文為(wei)篆體，刻(ke)有“天下祖(zu)庭大(da)滿(man)真身寶印”。

飛虹橋

飛(fei)虹橋(qiao)(qiao)，始(shi)建(jian)于元代。此橋(qiao)(qiao)橫跨于兩山澗谷(gu)之上，單孔發(fa)券，長33.65米(mi)，高8.45米(mi)，雄偉壯(zhuang)觀(guan)，狀如(ru)飛(fei)虹。兩端砌有牌坊式門樓，橋(qiao)(qiao)下(xia)流泉飛(fei)濺，瀑布飛(fei)崖掛壁。

六株古稀青檀

青(qing)檀，俗(su)稱油(you)樸樹(shu)，一共六株，其(qi)中最(zui)大的一株，粗四圍，高28米，覆(fu)蓋(gai)面積近1畝。

著名高僧

高僧弘忍

高僧(seng)弘(hong)忍(ren)(ren)（601-675），唐代僧(seng)人(ren)，俗(su)姓周，原蘄州府黃梅（今湖北黃梅縣濯港鎮）人(ren)，七歲(sui)出家，受(shou)具足(zu)戒。弘(hong)忍(ren)(ren)被認為是(shi)禪宗(zong)(zong)的實際創始人(ren)，門下出神秀、慧能兩大弟子，分成南(nan)北兩宗(zong)(zong)。北宗(zong)(zong)神秀一系不(bu)久衰落(luo)，南(nan)宗(zong)(zong)慧能一系成為禪宗(zong)(zong)主流(liu)，后發(fa)展成臨(lin)濟、溈仰、曹洞、云門、法眼五(wu)家，合稱(cheng)禪門五(wu)宗(zong)(zong)。禪宗(zong)(zong)是(shi)中(zhong)國(guo)(guo)支(zhi)派(pai)最多的佛(fo)教宗(zong)(zong)派(pai)，也是(shi)中(zhong)國(guo)(guo)佛(fo)教史(shi)上流(liu)傳最久遠、對中(zhong)國(guo)(guo)文化思想影響(xiang)最廣泛的宗(zong)(zong)派(pai)。弘(hong)忍(ren)(ren)所倡導的這種禪風影響(xiang)深遠，波及東(dong)南(nan)亞和日本。

昌明法師

昌明法(fa)師，俗姓曹(cao)，名(ming)字秀，生于1917年8月，祖籍湖北(bei)枝江縣瑤(yao)華鄉柏楊(yang)村，他是中(zhong)國佛教協會(hui)常務理事，湖北(bei)省、武(wu)漢市佛教協會(hui)會(hui)長，湖北(bei)省人(ren)大常委，漢陽區政協副主席(xi)。漢陽歸元寺方丈，同(tong)時還并兼任湖北(bei)省殘疾人(ren)基金協會(hui)名(ming)譽理事，在海內外佛教界具有很(hen)大的影響，被譽為(wei)中(zhong)國著名(ming)的十大高(gao)僧之(zhi)一。

正慈法師

湖北大(da)冶人，出生于(yu)1971年，12歲(sui)出家于(yu)黃石市東方(fang)山弘化(hua)禪寺。系北京(jing)中(zhong)國佛(fo)學院1980年恢復(fu)以來最(zui)早培養的19名碩士(shi)研究生之(zhi)一。1997年11月14日承接東方(fang)山弘化(hua)禪寺衣缽(bo)，升

座方丈，為該寺(si)第七十三代傳人。2013年10月10日進駐(zhu)五祖(zu)寺(si)，全(quan)面主持(chi)五祖(zu)寺(si)日常(chang)事務(wu)。

正慈(ci)法師現為(wei)中國佛教協會(hui)(hui)副會(hui)(hui)長(chang)、湖北省(sheng)(sheng)佛教協會(hui)(hui)會(hui)(hui)長(chang)、湖北省(sheng)(sheng)人大常委會(hui)(hui)委員、全(quan)國青聯委員、湖北省(sheng)(sheng)青聯副主席(xi)。出版有《茶禪的味道》《出家(jia)人的樣子(zi)》《心安住的地方》《禪就是這樣》《慈(ci)悲(bei)的溫(wen)暖》五本文集(ji)，在國內外發表(biao)論文多篇，被稱(cheng)為(wei)“學(xue)者和尚”。

開發保護

建國后(hou)，寺廟和(he)名勝古(gu)跡得到妥(tuo)善保(bao)護(hu)，國家對(dui)(dui)殿(dian)堂(tang)、碑刻、古(gu)跡等加(jia)以妥(tuo)善保(bao)護(hu)，先后(hou)撥(bo)款徹底翻修真身殿(dian)、祖師(shi)堂(tang)、天(tian)王殿(dian)。十(shi)一屆三中全會以來(lai)(lai)，黃梅縣政府(fu)對(dui)(dui)寺院建設十(shi)分重(zhong)視，撥(bo)付專款，成立專班(ban)，進行修復。在前任已故(gu)住持昌明法(fa)師(shi)的(de)主持下，得以恢復，在方(fang)丈(zhang)見忍（悟祥）法(fa)師(shi)主持以來(lai)(lai)，聚引群品，廣結善緣，對(dui)(dui)祖庭進行了全面修建。

1985年，五祖寺經國務(wu)院(yuan)(yuan)批準(zhun)為漢族地(di)區全國重點(dian)開放寺院(yuan)(yuan)。

1994年11月，在黃(huang)梅縣(xian)召開首(shou)屆禪(chan)(chan)宗(zong)與中國文化國際學術研討會議上，確定五(wu)祖寺為中國禪(chan)(chan)宗(zong)發源地，弘(hong)忍大(da)師為中國禪(chan)(chan)宗(zong)創始人。

2006年05月25日，五祖寺(si)作為(wei)唐至清(qing)時期古(gu)建(jian)筑，被國(guo)務院批準列入第(di)六批為(wei)全國(guo)重點文物(wu)保護單位(wei)。

交通

①從武：昌傅家坡長途汽車站坐車可直達黃梅縣，兩個半小時，全程高速；

②到黃(huang)梅(mei)縣城后坐小巴到五祖鎮東山(shan)；也可從江西九(jiu)江到黃(huang)梅(mei)，九(jiu)江到黃(huang)梅(mei)縣車程僅20分鐘(zhong)；

③黃岡黃州(zhou)客(ke)運站每天早上6:00-15:40有車發往黃梅縣(xian)，票價34元。