歷史沿革
唐萬歲(sui)通天(tian)元年(nian)(nian)（公(gong)元696年(nian)(nian)）女皇武(wu)則天(tian)特(te)賜水晶缽孟、磨(mo)納袈裟等物給惠(hui)能，“武(wu)則天(tian)和唐中(zhong)(zhong)宗(zong)曾召(zhao)他(ta)(ta)（惠(hui)能）入(ru)京，均辭”（見(jian)中(zhong)(zhong)國(guo)百(bai)科全(quan)書(shu)）。六祖圓寂后(hou)，為(wei)(wei)紀念這(zhe)位杰出(chu)的(de)(de)佛(fo)(fo)學 禪(chan)(chan)師(shi)，唐中(zhong)(zhong)宗(zong)謚(shi)(shi)其為(wei)(wei)大(da)(da)(da)鑒(jian)(jian)(jian)禪(chan)(chan)師(shi)，賜大(da)(da)(da)梵寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)為(wei)(wei)大(da)(da)(da)鑒(jian)(jian)(jian)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)以作(zuo)紀念。到(dao)(dao)了(le)宋朝，大(da)(da)(da)梵寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)改(gai)名(ming)崇寧(ning)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)、天(tian)寧(ning)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)，“紹興(xing)(xing)三(san)年(nian)(nian)（1131年(nian)(nian)）。專奉(feng)徽(hui)宗(zong)香火，賜名(ming)報恩光孝寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)”。六祖圓寂后(hou)，謚(shi)(shi)惠(hui)能為(wei)(wei)大(da)(da)(da)鑒(jian)(jian)(jian)禪(chan)(chan)師(shi)，為(wei)(wei)紀念六祖，改(gai)名(ming)大(da)(da)(da)鑒(jian)(jian)(jian)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)。紹定年(nian)(nian)間，大(da)(da)(da)鑒(jian)(jian)(jian)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)搬(ban)至“府(fu)治南興(xing)(xing)賢坊(fang)（今(jin)興(xing)(xing)隆(long)街）”由運使石不(bu)矜(jin)再建。隨著時代的(de)(de)變遷(qian)，戰(zhan)爭動(dong)亂，戰(zhan)爭動(dong)亂，大(da)(da)(da)鑒(jian)(jian)(jian)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)幾經(jing)興(xing)(xing)衰。到(dao)(dao)了(le)本世紀初，整個寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)院只剩下殘墻斷壁(bi)，一(yi)(yi)片衰敗景(jing)象。一(yi)(yi)九(jiu)(jiu)(jiu)三(san)四年(nian)(nian)，原國(guo)民黨 李漢魂將軍(jun)邀請近代高(gao)僧 虛云(yun)和尚來(lai)粵北(bei)重(zhong)(zhong)(zhong)修(xiu)南華寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)、云(yun)門寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)，一(yi)(yi)九(jiu)(jiu)(jiu)四零(ling)(ling)年(nian)(nian)，一(yi)(yi)百(bai)零(ling)(ling)一(yi)(yi)歲(sui)的(de)(de)虛云(yun)和尚又(you)和弟子寬(kuan)鑒(jian)(jian)(jian)募捐重(zhong)(zhong)(zhong)修(xiu)大(da)(da)(da)鑒(jian)(jian)(jian)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)，開(kai)辦僧伽工(gong)廠，重(zhong)(zhong)(zhong)修(xiu)后(hou)的(de)(de)大(da)(da)(da)鑒(jian)(jian)(jian)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)有大(da)(da)(da)雄寶殿(dian)、觀音殿(dian)、方丈(zhang)樓(lou)、功德堂、鐘樓(lou)、鼓樓(lou)等，成(cheng)為(wei)(wei)一(yi)(yi)座較(jiao)完整的(de)(de)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)院，總面積達(da)四千六百(bai)多(duo)平方米(mi)。時正值抗日戰(zhan)爭，廣東省府(fu)遷(qian)來(lai)韶關(guan)， 廣東佛(fo)(fo)教會(hui)的(de)(de)牌子也掛在(zai)大(da)(da)(da)鑒(jian)(jian)(jian)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)。來(lai)大(da)(da)(da)鑒(jian)(jian)(jian)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)進香拜佛(fo)(fo)的(de)(de)人(ren)(ren)數猛增。大(da)(da)(da)鑒(jian)(jian)(jian)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)地處南北(bei)交(jiao)通要道，與南華寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)、云(yun)門寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)一(yi)(yi)脈相連，馳名(ming)國(guo)內外。一(yi)(yi)九(jiu)(jiu)(jiu)四六年(nian)(nian)，南華寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)副寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)新成(cheng)應邀到(dao)(dao)大(da)(da)(da)鑒(jian)(jian)(jian)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)任當(dang)家(jia)，負責管(guan)理大(da)(da)(da)鑒(jian)(jian)(jian)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)房產(chan)、田(tian)產(chan)，并負責接待(dai)南華寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)、云(yun)門寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)、別傳寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)及湖南、江(jiang)西等過往僧尼、堪稱佛(fo)(fo)門之家(jia)。解放(fang)后(hou)成(cheng)立(li)(li)佛(fo)(fo)教會(hui)，佛(fo)(fo)教會(hui)在(zai)此辦公(gong)。直到(dao)(dao)一(yi)(yi)九(jiu)(jiu)(jiu)五(wu)八年(nian)(nian)，整個大(da)(da)(da)鑒(jian)(jian)(jian)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)被有關(guan)單位和住戶占用，僧人(ren)(ren)失落他(ta)(ta)鄉，兩棵由印(yin)度高(gao)僧智藥三(san)藏法(fa)師(shi)引進的(de)(de)菩提(ti)樹歷經(jing)滄海桑田(tian)，至今(jin)仍枝繁葉(xie)茂，郁(yu)郁(yu)蔥蔥，成(cheng)為(wei)(wei)歷史的(de)(de)見(jian)證。一(yi)(yi)九(jiu)(jiu)(jiu)八五(wu)年(nian)(nian)，政府(fu)落實宗(zong)教政策，僧人(ren)(ren)收回部分房產(chan)，成(cheng)立(li)(li)韶關(guan)大(da)(da)(da)鑒(jian)(jian)(jian)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)籌建委(wei)員會(hui)，重(zhong)(zhong)(zhong)修(xiu)大(da)(da)(da)殿(dian)，市佛(fo)(fo)教協會(hui)也開(kai)始在(zai)此辦公(gong)。一(yi)(yi)九(jiu)(jiu)(jiu)九(jiu)(jiu)(jiu)二年(nian)(nian)，法(fa)治法(fa)師(shi)從南華寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)調至大(da)(da)(da)鑒(jian)(jian)(jian)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)任當(dang)家(jia)，繼(ji)續重(zhong)(zhong)(zhong)修(xiu)大(da)(da)(da)鑒(jian)(jian)(jian)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)，經(jing)幾年(nian)(nian)努力，重(zhong)(zhong)(zhong)修(xiu)了(le)大(da)(da)(da)雄寶殿(dian)、功德堂、齋堂、招待(dai)所、僧人(ren)(ren)宿舍，重(zhong)(zhong)(zhong)塑了(le)釋迦佛(fo)(fo)、藥師(shi)佛(fo)(fo)、阿(a)彌陀佛(fo)(fo)、觀音菩薩、地藏王菩薩、六祖座像(xiang)(xiang)等三(san)十六尊佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)，一(yi)(yi)九(jiu)(jiu)(jiu)九(jiu)(jiu)(jiu)四年(nian)(nian)大(da)(da)(da)鑒(jian)(jian)(jian)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)舉行隆(long)重(zhong)(zhong)(zhong)開(kai)光儀式(shi)。
韶關旅游
韶(shao)(shao)(shao)關(guan)(guan)(guan)歷史上稱為(wei)(wei)(wei)韶(shao)(shao)(shao)州(zhou)(zhou)。相(xiang)傳舜(shun)帝巡奏“韶(shao)(shao)(shao)樂”于城(cheng)北30公里處(chu)的(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)峰群中，該處(chu)的(de)(de)(de)(de)36石(shi)(shi)后來(lai)統稱為(wei)(wei)(wei)韶(shao)(shao)(shao)石(shi)(shi)山。南(nan)(nan)朝梁、陳兩(liang)代，在今市(shi)(shi)境內設(she)(she)置兩(liang)州(zhou)(zhou)（衡州(zhou)(zhou)，東(dong)衡州(zhou)(zhou)）。隋開皇九年(nian)(nian)（公元589年(nian)(nian)）改東(dong)衡州(zhou)(zhou)為(wei)(wei)(wei)韶(shao)(shao)(shao)州(zhou)(zhou)，取(qu)州(zhou)(zhou)北的(de)(de)(de)(de)韶(shao)(shao)(shao)石(shi)(shi)山的(de)(de)(de)(de)“韶(shao)(shao)(shao)”字(zi)為(wei)(wei)(wei)名(ming)。到明嘉靖二十六年(nian)(nian)（公元1547年(nian)(nian)）于河(he)西武水邊(bian)開設(she)(she)稅(shui)關(guan)(guan)(guan)，名(ming)為(wei)(wei)(wei)“遇仙橋關(guan)(guan)(guan)”。清康熙九年(nian)(nian)（公元1670年(nian)(nian)）又將南(nan)(nan)雄(xiong)的(de)(de)(de)(de)“太平關(guan)(guan)(guan)”移到東(dong)河(he)湞水邊(bian)，并(bing)在北門外增設(she)(she)“旱關(guan)(guan)(guan)”，統稱“三關(guan)(guan)(guan)”，韶(shao)(shao)(shao)關(guan)(guan)(guan)之名(ming)即由此而(er)得。明清兩(liang)代設(she)(she)韶(shao)(shao)(shao)關(guan)(guan)(guan)府，辛亥革命后，廢(fei)府留縣(xian)，韶(shao)(shao)(shao)關(guan)(guan)(guan)為(wei)(wei)(wei)曲(qu)江縣(xian)太平、武城(cheng)兩(liang)鎮(zhen)。1949年(nian)(nian)10月(yue)25日成(cheng)立韶(shao)(shao)(shao)關(guan)(guan)(guan)市(shi)(shi)。1950年(nian)(nian)5月(yue)5日歸并(bing)曲(qu)江縣(xian)，為(wei)(wei)(wei)韶(shao)(shao)(shao)關(guan)(guan)(guan)鎮(zhen)。1951年(nian)(nian)6月(yue)恢復(fu)韶(shao)(shao)(shao)關(guan)(guan)(guan)市(shi)(shi)。1977年(nian)(nian)1月(yue)韶(shao)(shao)(shao)關(guan)(guan)(guan)市(shi)(shi)升(sheng)格為(wei)(wei)(wei)省轄(xia)(xia)市(shi)(shi)，轄(xia)(xia)曲(qu)江縣(xian)。1983年(nian)(nian)6月(yue)韶(shao)(shao)(shao)關(guan)(guan)(guan)地區(qu)(qu)和韶(shao)(shao)(shao)關(guan)(guan)(guan)市(shi)(shi)合(he)并(bing)，合(he)并(bing)后，韶(shao)(shao)(shao)關(guan)(guan)(guan)市(shi)(shi)管(guan)(guan)轄(xia)(xia)12個縣(xian)和3個市(shi)(shi)轄(xia)(xia)區(qu)(qu)。1987年(nian)(nian)將韶(shao)(shao)(shao)關(guan)(guan)(guan)市(shi)(shi)五個縣(xian)劃歸清遠，成(cheng)立清遠市(shi)(shi)；廣州(zhou)(zhou)劃一(yi)個縣(xian)給(gei)韶(shao)(shao)(shao)關(guan)(guan)(guan)市(shi)(shi)。目前，韶(shao)(shao)(shao)關(guan)(guan)(guan)市(shi)(shi)管(guan)(guan)轄(xia)(xia)8個縣(xian)3個市(shi)(shi)轄(xia)(xia)區(qu)(qu)。
韶(shao)(shao)關(guan)(guan)屬(shu)中亞熱(re)帶(dai)(dai)濕潤(run)型(xing)季(ji)風氣(qi)候(hou)區，氣(qi)候(hou)溫暖，年(nian)(nian)(nian)平(ping)(ping)均氣(qi)溫為(wei)18.8-21.6度；雨量充(chong)沛(pei)，年(nian)(nian)(nian)降雨為(wei)1300-2400毫米；全年(nian)(nian)(nian)無霜凍期為(wei)310天(tian)左右，溫暖的(de)(de)(de)(de)亞熱(re)帶(dai)(dai)氣(qi)候(hou)，充(chong)沛(pei)的(de)(de)(de)(de)雨量使韶(shao)(shao)關(guan)(guan)大地(di)(di)四(si)季(ji)常青，萬(wan)(wan)木蔥蘢，生(sheng)機盎然(ran)，是(shi)(shi)旅游的(de)(de)(de)(de)好去處(chu)。韶(shao)(shao)關(guan)(guan)是(shi)(shi)多民(min)族(zu)(zu)聚居的(de)(de)(de)(de)地(di)(di)區，大部分是(shi)(shi)漢(han)族(zu)(zu)，此(ci)外還有瑤、壯、回(hui)、滿、蒙、京、苗、白、侗、土家(jia)等(deng)三十多個少數(shu)民(min)族(zu)(zu)，主(zhu)要分布在(zai)乳(ru)源瑤族(zu)(zu)自治縣境(jing)內及周圍。1993年(nian)(nian)(nian)末(mo)，全市(shi)總人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)口(kou)(kou)289.8萬(wan)(wan)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，其中非農(nong)業人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)口(kou)(kou)96.4萬(wan)(wan)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，漢(han)族(zu)(zu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)口(kou)(kou)285.7萬(wan)(wan)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，占(zhan)全市(shi)總人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)口(kou)(kou)的(de)(de)(de)(de)98.6%，少數(shu)民(min)族(zu)(zu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)4.1萬(wan)(wan)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，占(zhan)全市(shi)總人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)口(kou)(kou)的(de)(de)(de)(de)1.4%。人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)口(kou)(kou)密度為(wei)每平(ping)(ping)方公(gong)里(li)156人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)。 韶(shao)(shao)關(guan)(guan)有著悠(you)久的(de)(de)(de)(de)歷史(shi)和古老的(de)(de)(de)(de)文明。韶(shao)(shao)關(guan)(guan)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)類歷史(shi)可上(shang)溯到距今(jin)十萬(wan)(wan)年(nian)(nian)(nian)前(qian)，這已被曲江(jiang)“馬壩人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)”頭(tou)骨化(hua)石(shi)的(de)(de)(de)(de)發現(xian)所(suo)證(zheng)。三國末(mo)年(nian)(nian)(nian)（公(gong)元(yuan)(yuan)(yuan)265年(nian)(nian)(nian)），吳主(zhu)孫誥置始興(xing)郡，治所(suo)在(zai)曲江(jiang)城（今(jin)韶(shao)(shao)關(guan)(guan)市(shi)區）實，是(shi)(shi)韶(shao)(shao)關(guan)(guan)市(shi)郡之(zhi)(zhi)始。隋開(kai)(kai)皇九年(nian)(nian)(nian)（公(gong)元(yuan)(yuan)(yuan)589年(nian)(nian)(nian)）曾改設韶(shao)(shao)州，取州北(bei)韶(shao)(shao)石(shi)山之(zhi)(zhi)“韶(shao)(shao)”字為(wei)州名。明代嘉(jia)靖二(er)十六年(nian)(nian)(nian)（公(gong)元(yuan)(yuan)(yuan)1547年(nian)(nian)(nian)）曾在(zai)曲江(jiang)縣武水邊開(kai)(kai)設稅關(guan)(guan)。清康(kang)熙九年(nian)(nian)(nian)（公(gong)元(yuan)(yuan)(yuan)1670年(nian)(nian)(nian)）又將原設于(yu)南(nan)(nan)雄的(de)(de)(de)(de)太平(ping)(ping)關(guan)(guan)移至曲江(jiang)湞水邊，后又在(zai)曲江(jiang)城北(bei)門外增設稅關(guan)(guan)，韶(shao)(shao)關(guan)(guan)之(zhi)(zhi)名即由此(ci)而來，韶(shao)(shao)關(guan)(guan)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)杰(jie)地(di)(di)靈(ling)，孕育(yu)了唐代名相張九齡、劉瞻，宋代著名政治家(jia)和外交家(jia)余靖等(deng)杰(jie)出人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)物，六祖惠能和尚選擇(ze)韶(shao)(shao)關(guan)(guan)為(wei)其禪宗(zong)南(nan)(nan)派(pai)的(de)(de)(de)(de)發祥(xiang)地(di)(di)。韶(shao)(shao)關(guan)(guan)作為(wei)“馬壩人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)”的(de)(de)(de)(de)故鄉(xiang)，石(shi)峽文化(hua)的(de)(de)(de)(de)發祥(xiang)地(di)(di)，是(shi)(shi)中華民(min)族(zu)(zu)古老文化(hua)搖籃之(zhi)(zhi)一。
風景名勝
風(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)采(cai)樓(lou)(lou)(lou)座落在韶(shao)(shao)關市區(qu)風(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)采(cai)路與上后(hou)街（舊名(ming)學宮街）之交叉口，建(jian)(jian)(jian)筑雄偉獨(du)特，氣勢軒(xuan)昂(ang)(ang)，被譽為(wei)韶(shao)(shao)關的(de)(de)(de)標記。風(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)采(cai)樓(lou)(lou)(lou)是(shi)明代弘治十年(nian)(nian)（公元(yuan)1497年(nian)(nian)）韶(shao)(shao)州知(zhi)府(fu)錢鏞為(wei)紀(ji)念(nian)韶(shao)(shao)關藉北(bei)宋(song)名(ming)臣余(yu)靖(jing)(jing)而(er)建(jian)(jian)(jian)的(de)(de)(de)，屢經(jing)重(zhong)修。風(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)采(cai)樓(lou)(lou)(lou)在中(zhong)(zhong)“風(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)采(cai)樓(lou)(lou)(lou)”三(san)(san)個大字(zi)(zi)，寫得柔韌而(er)蒼勁，筆(bi)力神(shen)韻活躍于(yu)字(zi)(zi)中(zhong)(zhong)，是(shi)明代書(shu)(shu)法家陳白沙（獻章）茅筆(bi)字(zi)(zi)的(de)(de)(de)存(cun)世(shi)珍品。風(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)采(cai)樓(lou)(lou)(lou)與北(bei)京天安(an)門、故宮為(wei)同時(shi)代同風(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)格的(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)筑物，樓(lou)(lou)(lou)高22米，正(zheng)方形，頂為(wei)三(san)(san)重(zhong)飛檐(yan)翹角，正(zheng)中(zhong)(zhong)有(you)(you)華飾小(xiao)圓頂。占地100多平(ping)方米，原是(shi)磚林結構，于(yu)1932年(nian)(nian)以(yi)水泥(ni)鋼筋結構重(zhong)建(jian)(jian)(jian)，保(bao)持原有(you)(you)建(jian)(jian)(jian)筑的(de)(de)(de)一(yi)些(xie)特色，樓(lou)(lou)(lou)底(di)可通行各種車(che)輛，北(bei)門建(jian)(jian)(jian)有(you)(you)鐵柵小(xiao)門，循(xun)回環形樓(lou)(lou)(lou)梯(ti)而(er)上便是(shi)一(yi)層(ceng)主樓(lou)(lou)(lou)，東西鞏園(yuan)上有(you)(you)“風(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)采(cai)樓(lou)(lou)(lou)”三(san)(san)個大字(zi)(zi)，風(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)采(cai)樓(lou)(lou)(lou)內有(you)(you)一(yi)塊玉石(shi)碑(bei)，署有(you)(you)《風(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)采(cai)樓(lou)(lou)(lou)前后(hou)記》。“風(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)采(cai)”兩字(zi)(zi)取自(zi)當時(shi)的(de)(de)(de)刑部尚書(shu)(shu)蔡君(jun)謨的(de)(de)(de)詩：“必(bi)有(you)(you)謀 猷禪帝石(shi)，更(geng)加(jia)風(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)采(cai)動朝端(duan)“之名(ming)。風(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)采(cai)樓(lou)(lou)(lou)西望武水，東臨(lin)湞江，氣勢軒(xuan)昂(ang)(ang)，建(jian)(jian)(jian)筑精巧、古(gu)色古(gu)香、氣勢軒(xuan)昂(ang)(ang)。這座建(jian)(jian)(jian)筑物現為(wei)韶(shao)(shao)關市博物館館址，樓(lou)(lou)(lou)上有(you)(you)余(yu)靖(jing)(jing)的(de)(de)(de)生平(ping)介紹展，晚上在彩(cai)燈的(de)(de)(de)裝飾下(xia)更(geng)顯其“風(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)彩(cai)”。余(yu)靖(jing)(jing)，公元(yuan)1000年(nian)(nian)生于(yu)韶(shao)(shao)州府(fu)城(cheng)，二十四(si)歲一(yi)舉(ju)高中(zhong)(zhong)進士(shi)，初(chu)授官(guan)(guan)(guan)為(wei)贛縣(xian)(xian)區(qu)尉(wei)，很快又(you)(you)升為(wei)新建(jian)(jian)(jian)（江西南(nan)昌縣(xian)(xian)）知(zhi)縣(xian)(xian)。三(san)(san)十四(si)歲入(ru)朝延做官(guan)(guan)(guan)任秘書(shu)(shu)丞。四(si)十三(san)(san)歲升為(wei)右正(zheng)言（諫(jian)(jian)官(guan)(guan)(guan)），后(hou)又(you)(you)出使遼(liao)國(guo)，使當時(shi)宋(song)、遼(liao)西夏三(san)(san)足(zu)鼎立的(de)(de)(de)局面(mian)得以(yi)和(he)解，為(wei)鞏固宋(song)代天下(xia)立下(xia)了(le)不可磨滅的(de)(de)(de)豐功偉績(ji)。余(yu)靖(jing)(jing)是(shi)嶺(ling)南(nan)繼張九齡后(hou)又(you)(you)一(yi)顯赫的(de)(de)(de)朝延重(zhong)官(guan)(guan)(guan)，他與張九齡一(yi)樣剛正(zheng)不阿，廉潔(jie)自(zi)重(zhong)。與范仲淹(yan)、歐陽(yang)修、尹沂(yi)被尊(zun)為(wei)宋(song)朝“四(si)賢(xian)”，與歐陽(yang)修、王素、蔡襄被稱為(wei)“四(si)諫(jian)(jian)”，后(hou)來官(guan)(guan)(guan)于(yu)工部尚書(shu)(shu)。公元(yuan)1065年(nian)(nian)病(bing)逝于(yu)江寧（今南(nan)京）。廣東省廣州曾有(you)(you)“八賢(xian)堂”，余(yu)靖(jing)(jing)就是(shi)八賢(xian)之一(yi)。
蓮(lian)(lian)(lian)開凈寺，位于(yu)南(nan)雄市南(nan)郊一公里(li)處，是粵北(bei)較大的尼眾叢林之一。蓮(lian)(lian)(lian)開凈寺，原名蓮(lian)(lian)(lian)社(she)(she)庵(an)(an)，由念純(chun)大師創建(jian)(jian)于(yu)明(ming)朝(chao)，據《直隸南(nan)雄州志》載：蓮(lian)(lian)(lian)社(she)(she)庵(an)(an)，青(qing)蓮(lian)(lian)(lian)寺，興隆庵(an)(an)，渡山寺均(jun)在水南(nan)村，在這(zhe)幾座(zuo)寺院(yuan)中，以蓮(lian)(lian)(lian)社(she)(she)庵(an)(an)為最。興建(jian)(jian)于(yu)清道光年(nian)間，曾有住眾百余，香火甚(shen)旺(wang)，時(shi)為郡內著(zhu)名之佛(fo)教圣地，亦(yi)是嶺南(nan)之名庵(an)(an)。隨(sui)著(zhu)歷史的變遷，該寺院(yuan)衰于(yu)民末，抗(kang)戰時(shi)期，僧(seng)人離散，至(zhi)五十年(nian)代，殿堂只剩(sheng)殘垣斷壁(bi)，伴隨(sui)幾株挺拔古(gu)樹，佛(fo)像蕩(dang)然無存(cun)。逐漸成為苗圃場用(yong)地。
改(gai)革開放以(yi)(yi)來，落(luo)實宗教政(zheng)策(ce)，一(yi)(yi)九九四(si)年由南(nan)雄市政(zheng)府禮請當代(dai)禪宗大(da)師本(ben)煥老和尚發起重建，并委派其徒印(yin)先、徒孫頓勇(yong)等人籌建，得(de)到(dao)了政(zheng)府及十(shi)(shi)方(fang)善信(xin)的(de)(de)大(da)力(li)支(zhi)持，至一(yi)(yi)九九九年十(shi)(shi)二(er)月全面落(luo)成(cheng),建筑(zhu)面積(ji)達(da)八(ba)千多平方(fang)米,建筑(zhu)造(zao)價兩(liang)千五百多萬元(yuan).按照虛實相稱,多重對(dui)(dui)稱和方(fang)便活動有利修(xiu)持的(de)(de)原則。其建筑(zhu)風格(ge),以(yi)(yi)古(gu)(gu)建筑(zhu)和園林建筑(zhu)融為(wei)(wei)一(yi)(yi)體(ti),其總體(ti)布局以(yi)(yi)大(da)雄寶殿(dian)(dian)為(wei)(wei)中(zhong)心,以(yi)(yi)山門、天(tian)王(wang)殿(dian)(dian)、大(da)雄寶殿(dian)(dian)和法堂(tang)(tang)(tang)、藏(zang)經樓為(wei)(wei)中(zhong)軸(zhou)線，采用四(si)進(jin)三院(yuan)式的(de)(de)布局，兩(liang)側設(she)有觀音(yin)殿(dian)(dian)、地(di)藏(zang)殿(dian)(dian)、祖師殿(dian)(dian)、伽藍殿(dian)(dian)、鐘、鼓樓和念佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)堂(tang)(tang)(tang)、功德堂(tang)(tang)(tang)、齋(zhai)堂(tang)(tang)(tang)、客(ke)堂(tang)(tang)(tang)、教務處相對(dui)(dui)稱。外以(yi)(yi)圍墻封閉全寺(si)。建筑(zhu)特征采用以(yi)(yi)鋼代(dai)木的(de)(de)框(kuang)架結構，雕梁(liang)畫(hua)棟(dong)，飛檐斗(dou)拱，朱(zhu)柱黃瓦，采光(guang)透(tou)氣，充分展示(shi)出(chu)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教文化氣息。重建的(de)(de)蓮(lian)開凈寺(si)于(yu)二(er)ΟΟ一(yi)(yi)年十(shi)(shi)月份舉行(xing)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)開光(guang)大(da)典(dian)。多年來本(ben)寺(si)秉承祖德風范(fan)，夏季安居，冬季佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)七(qi)。倡導以(yi)(yi)[持戒為(wei)(wei)本(ben)、凈土為(wei)(wei)歸]的(de)(de)修(xiu)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)宗旨(zhi).并于(yu)去(qu)年春創辦(ban)了[蓮(lian)花尼眾學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)苑]，旨(zhi)在(zai)培養僧(seng)才。學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)苑現有學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)僧(seng)五十(shi)(shi)余人、常住尼眾八(ba)十(shi)(shi)余人。在(zai)才僧(seng)管(guan)理方(fang)面，嚴格(ge)遵守叢林修(xiu)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)：上(shang)殿(dian)(dian)、過堂(tang)(tang)(tang)、誦經、上(shang)課(ke)(ke)、出(chu)坡勞動等，皆遵循古(gu)(gu)制，僧(seng)團生(sheng)活教育(yu)均如(ru)法如(ru)律(lv)的(de)(de)進(jin)行(xing)，又(you)結合現代(dai)的(de)(de)課(ke)(ke)堂(tang)(tang)(tang)教育(yu)。學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)苑特聘(pin)請了閩南(nan)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)院(yuan)本(ben)科畢業(ye)的(de)(de)四(si)位法師擔(dan)任(ren)講師，開設(she)了一(yi)(yi)系列的(de)(de)教內必修(xiu)課(ke)(ke)。為(wei)(wei)提高教學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)質量，除此之外，學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)苑還(huan)開設(she)了美術(shu)、書法、古(gu)(gu)代(dai)作品選等課(ke)(ke)堂(tang)(tang)(tang)。從而提高學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)僧(seng)的(de)(de)古(gu)(gu)代(dai)漢(han)語(yu)閱讀、書法書寫和鑒賞(shang)水平。使培養出(chu)來的(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)僧(seng)達(da)到(dao)修(xiu)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)并重、使之成(cheng)為(wei)(wei)新(xin)世紀的(de)(de)合格(ge)僧(seng)才。并已開設(she)[蓮(lian)開學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)講座]，每周(zhou)日對(dui)(dui)在(zai)家信(xin)眾傳(chuan)授佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)知(zhi)識。
今(jin)日重光(guang)的(de)蓮(lian)開凈寺(si)，今(jin)非昔比，整體建(jian)筑更加(jia)雄(xiong)偉。全寺(si)尼眾在(zai)(zai)監院(yuan)(yuan)(yuan)頓勇法(fa)(fa)師的(de)統理(li)下，嚴(yan)守戒律、如法(fa)(fa)如律。相信(xin)今(jin)后的(de)蓮(lian)開凈司寺(si)在(zai)(zai)南雄(xiong)市各級(ji)政府的(de)大(da)力支(zhi)持和(he)關懷下，寺(si)院(yuan)(yuan)(yuan)管理(li)建(jian)設更加(jia)完(wan)善、法(fa)(fa)務活(huo)動進行得(de)更加(jia)順(shun)利。目前，一座環境優美，空氣清新，風光(guang)秀麗(li)，花草如茵，莊嚴(yan)古樸并充滿朝氣的(de)年輕寺(si)院(yuan)(yuan)(yuan)呈(cheng)現在(zai)(zai)人們(men)面前，她將和(he)人們(men)一道，為振興(xing)中華(hua)作出應有的(de)貢獻。
給生活一把琴 
