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在(zai)仁化縣董(dong)塘(tang)鎮西面三公(gong)里的地方，有(you)座西山(shan)堂，依山(shan)修(xiu)建，座北向南，左右山(shan)勢(shi)環抱，清政(zheng)名為云龍寺(si)(si)，寺(si)(si)后(hou)有(you)唐代青磚(zhuan)古(gu)(gu)(gu)塔，寺(si)(si)院前(qian)側有(you)千年古(gu)(gu)(gu)榕，斯溪河(he)水繞(rao)寺(si)(si)前(qian)而過。對面木魚山(shan)，后(hou)梁山(shan)于古(gu)(gu)(gu)寺(si)(si)遙相呼(hu)應，站(zhan)在(zai)寺(si)(si)前(qian)，通(tong)過寬廣的董(dong)塘(tang)東望丹霞諸峰與天地相連，象一頭威(wei)武的獅子(zi)來寺(si)(si)朝圣。

據(ju)明正德十(shi)四(si)(si)年(nian)(nian)(nian)(1519年(nian)(nian)(nian))《重(zhong)(zhong)建(jian)(jian)西(xi)(xi)山(shan)寺碑記》載(zai)：“城西(xi)(xi)三十(shi)里許，古(gu)(gu)之有寺，曰(yue)西(xi)(xi)山(shan)，何耶?西(xi)(xi)山(shan)若有西(xi)(xi)竺之國(guo)，瞿縣之地，惟明帝時，于(yu)此(ci)(ci)皈依象教(jiao)，此(ci)(ci)境古(gu)(gu)今，名(ming)為(wei)西(xi)(xi)山(shan)，慈云普蔭(yin)，祥縹鷲嶺之峰，寶筏宏(hong)開(kai)，香(xiang)接(jie)曹溪之派(pai)，地連梵宇(yu)，堂(tang)號(hao)西(xi)(xi)山(shan)堂(tang)。”民間(jian)常到寺里求雨(yu)，乞(qi)壽祈嗣，歷代皆有維修(xiu)，仰山(shan)祖師(shi)來此(ci)(ci)宏(hong)教(jiao)，接(jie)曹溪香(xiang)火。寺后一座云龍寺塔(ta)(ta)，寶塔(ta)(ta)巍峨(e)，上載(zai)乾寧之號(hao)，斷碑始(shi)跡，中(zhong)書光(guang)化之年(nian)(nian)(nian)(894-901年(nian)(nian)(nian)) ，此(ci)(ci)塔(ta)(ta)建(jian)(jian)于(yu)晚唐。據(ju)清(qing)《仁化縣志》載(zai)：“此(ci)(ci)塔(ta)(ta)為(wei)仰山(shan)禪師(shi)塔(ta)(ta)，西(xi)(xi)山(shan)寺清(qing)代改(gai)(gai)名(ming)為(wei)云龍寺，塔(ta)(ta)也因此(ci)(ci)而(er)(er)改(gai)(gai)名(ming)，沿用至(zhi)今”。塔(ta)(ta)高為(wei)10.4米，四(si)(si)角形共(gong)分(fen)兩層，距今已(yi)有一千(qian)多年(nian)(nian)(nian)的歷史。是仁化獨(du)一無二的唐代古(gu)(gu)建(jian)(jian)筑，其建(jian)(jian)筑材料是膏泥砌青磚，雖經(jing)千(qian)年(nian)(nian)(nian)日(ri)曬雨(yu)淋(lin)和大自然(ran)的侵(qin)蝕(shi)而(er)(er)不變型。外型粗曠古(gu)(gu)樸，保存唐代方塔(ta)(ta)建(jian)(jian)筑格(ge)局，又有南(nan)方風格(ge)，是研(yan)究古(gu)(gu)代建(jian)(jian)筑的重(zhong)(zhong)要實(shi)物(wu)(wu)，同時也為(wei)研(yan)究仁化的佛教(jiao)發展史，古(gu)(gu)建(jian)(jian)筑藝術(shu)提供了實(shi)物(wu)(wu)依據(ju)。一九(jiu)七(qi)九(jiu)年(nian)(nian)(nian)十(shi)二月定為(wei)省文物(wu)(wu)保護(hu)單(dan)位，一九(jiu)八八年(nian)(nian)(nian)一月十(shi)三日(ri)國(guo)務(wu)院(yuan)定為(wei)全(quan)國(guo)重(zhong)(zhong)點文物(wu)(wu)保護(hu)單(dan)位。

云龍寺塔歷史沿革

該(gai)塔(ta)(ta)坐落在革命老(lao)區董塘鎮安崗村后山坡(po)上(shang)。據明朝正德十四年(nian)（1519年(nian)）《重建(jian)西山寺(si)碑記》載(zai)：“寶塔(ta)(ta)巍峨，上(shang)載(zai)乾寧之(zhi)號；斷碑始跡，中書光化之(zhi)年(nian)”。又據該(gai)塔(ta)(ta)的(de)建(jian)筑風格和塔(ta)(ta)基四周殘留著(zhu)大量的(de)唐(tang)代蓮花瓣瓦當，故知此(ci)塔(ta)(ta)建(jian)于晚唐(tang)乾寧光化年(nian)間（894-898年(nian)）。清 同(tong)治《仁化縣(xian)志》載(zai)：“此(ci)塔(ta)(ta)為仰山禪師塔(ta)(ta)。”距塔(ta)(ta)200米處有(you)一寺(si)廟，原名西山寺(si)，清代更(geng)名為云(yun)龍寺(si)，塔(ta)(ta)也因之(zhi)更(geng)名為云(yun)龍寺(si)塔(ta)(ta)，沿用(yong)至(zhi)今。

云龍寺塔主要價值

寶塔(ta)，也(ye)稱浮屠、蘇屠，原是佛家收藏經(jing)卷、保存(cun)高僧骨殖的(de)建筑物(wu)。但在(zai)歷(li)史(shi)的(de)進程中(zhong)，浮屠漸漸地離開了寺(si)廟，步(bu)入園(yuan)林，走向世俗，由佛塔(ta)演變(bian)為(wei)風水(shui)(shui)塔(ta)。在(zai)我國(guo)歷(li)史(shi)上(shang)，凡是寶塔(ta)多的(de)地方，經(jing)濟(ji)、文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)也(ye)伴隨著佛教的(de)興盛而(er)發(fa)展(zhan)(zhan)；寺(si)院、寶塔(ta)的(de)建筑，也(ye)依賴這個地方社會(hui)經(jing)濟(ji)的(de)繁榮。因此，古老(lao)的(de)寶塔(ta)作為(wei)一種象征和(he)標志(zhi)，既印(yin)記著這個地方社會(hui)歷(li)史(shi)發(fa)展(zhan)(zhan)的(de)軌跡，也(ye)反映出(chu)這個地方經(jing)濟(ji)、文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)發(fa)展(zhan)(zhan)的(de)水(shui)(shui)平和(he)知(zhi)名度。而(er)今，古塔(ta)作為(wei)一宗寶貴的(de)歷(li)史(shi)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)遺產和(he)風景旅游(you)資(zi)源，越來越體現出(chu)它的(de)文(wen)(wen)(wen)物(wu)考古價(jia)(jia)值(zhi)和(he)人文(wen)(wen)(wen)觀賞價(jia)(jia)值(zhi)。

云龍寺塔特點

該塔為(wei)平面(mian)四方形(xing)(xing)，磚(zhuan)構實(shi)心(xin)塔。各層四面(mian)用仿(fang)木構筑(zhu)法，用磚(zhuan)隱砌出倚柱、門拱、欄額、普柏枋、檐枋、假門、欄桿(gan)、平座等，具有典型的唐代方形(xing)(xing)磚(zhuan)塔之風(feng)格，外(wai)形(xing)(xing)古樸端莊，造(zao)型獨特，是研究廣東早期古塔建筑(zhu)形(xing)(xing)式的珍貴寶物。