建筑特點
現(xian)在(zai)(zai)(zai)燕(yan)巖(yan)古(gu)寺遺址依稀可見殘墻斷壁,以(yi)(yi)及(ji)當(dang)(dang)地(di)(di)群眾(zhong)的(de)(de)流傳,在(zai)(zai)(zai)一(yi)(yi)千多年前(qian),古(gu)寺就有(you)(you)(you)一(yi)(yi)定的(de)(de)規(gui)模,占(zhan)地(di)(di)建筑面積(ji)上萬(wan)平(ping)方(fang)米(mi),有(you)(you)(you)禪(chan)堂、有(you)(you)(you)講(jiang)經(jing)堂、有(you)(you)(you)齋(zhai)堂等(deng)。古(gu)寺的(de)(de)后面有(you)(you)(you)一(yi)(yi)個天然溶洞(dong)(dong)叫燕(yan)巖(yan),大約有(you)(you)(you)80多平(ping)方(fang)米(mi),洞(dong)(dong)內光線充(chong)足(zu),冬暖夏涼(liang)。當(dang)(dang)地(di)(di)群眾(zhong)傳說,這(zhe)是慧能六祖當(dang)(dang)年弘法傳道的(de)(de)地(di)(di)方(fang)。洞(dong)(dong)內左右兩側巖(yan)壁以(yi)(yi)及(ji)后巖(yan)壁雕刻有(you)(you)(you)許多小佛(fo)像(xiang),還有(you)(you)(you)普渡眾(zhong)生之(zhi)類的(de)(de)浮雕壁畫,可惜這(zhe)些都(dou)已經(jing)被破壞。現(xian)在(zai)(zai)(zai)依稀可見的(de)(de)只有(you)(you)(you)安放小佛(fo)像(xiang)的(de)(de)蓮花座石(shi)托,以(yi)(yi)及(ji)慧能六祖打座過的(de)(de)蓮花座墊。
在(zai)當(dang)地群眾(zhong)中(zhong)至今還流傳著(zhu)這(zhe)樣(yang)(yang)一(yi)句俗話:“南華(hua)寺(si)(si)(si)的(de)(de)(de)鐘,燕(yan)(yan)巖寺(si)(si)(si)的(de)(de)(de)佛(fo)(fo)(fo)”。在(zai)當(dang)時南華(hua)寺(si)(si)(si)的(de)(de)(de)鑄鐘最(zui)大(da),聲(sheng)音最(zui)洪亮,而燕(yan)(yan)巖古寺(si)(si)(si)的(de)(de)(de)佛(fo)(fo)(fo)最(zui)高(gao)大(da),最(zui)威嚴。把南華(hua)寺(si)(si)(si)的(de)(de)(de)鐘與燕(yan)(yan)巖寺(si)(si)(si)的(de)(de)(de)佛(fo)(fo)(fo)相提(ti)并論(lun)(lun),說明了(le)(le)當(dang)時的(de)(de)(de)燕(yan)(yan)巖古寺(si)(si)(si)和南華(hua)寺(si)(si)(si)一(yi)樣(yang)(yang),已(yi)具備了(le)(le)一(yi)定的(de)(de)(de)社會影響力。傳說有(you)這(zhe)么(me)一(yi)個故事,燕(yan)(yan)巖古寺(si)(si)(si)是先塑造(zao)了(le)(le)大(da)佛(fo)(fo)(fo)的(de)(de)(de)金(jin)身后才建(jian)寺(si)(si)(si)。寺(si)(si)(si)院建(jian)到一(yi)定的(de)(de)(de)高(gao)度后準(zhun)備封頂,但(dan)過了(le)(le)一(yi)個晚上,建(jian)筑師(shi)(shi)們(men)(men)突(tu)然發現(xian),大(da)佛(fo)(fo)(fo)一(yi)夜之間長(chang)高(gao)了(le)(le)許(xu)多(duo),大(da)佛(fo)(fo)(fo)的(de)(de)(de)頭已(yi)高(gao)出砌(qi)(qi)好的(de)(de)(de)院墻(qiang)(qiang)。師(shi)(shi)傅(fu)們(men)(men)不(bu)(bu)得不(bu)(bu)繼續砌(qi)(qi)墻(qiang)(qiang),又(you)(you)(you)準(zhun)備封頂,但(dan)是過了(le)(le)一(yi)個晚上,大(da)佛(fo)(fo)(fo)又(you)(you)(you)長(chang)高(gao)了(le)(le)。師(shi)(shi)傅(fu)們(men)(men)又(you)(you)(you)繼續加高(gao)院墻(qiang)(qiang),大(da)佛(fo)(fo)(fo)又(you)(you)(you)長(chang)高(gao)了(le)(le)。師(shi)(shi)傅(fu)們(men)(men)感到非常驚訝。仰(yang)視大(da)佛(fo)(fo)(fo),議論(lun)(lun)紛(fen)(fen)紛(fen)(fen),大(da)佛(fo)(fo)(fo)現(xian)在(zai)究竟(jing)有(you)多(duo)高(gao)?我們(men)(men)的(de)(de)(de)墻(qiang)(qiang)還要砌(qi)(qi)到什么(me)高(gao)度?于是師(shi)(shi)傅(fu)們(men)(men)拿來尺子進行(xing)測量,一(yi)算已(yi)經有(you)六米(mi)多(duo)高(gao)。之后佛(fo)(fo)(fo)像就(jiu)再也(ye)沒有(you)升(sheng)高(gao)。
現任住持
寬靜法師(shi),號德修,江蘇省如皋人,畢業于閩南佛學(xue)院,澳門(men)普(pu)善佛堂(tang)住(zhu)持及澳門(men)普(pu)善慈善總會副會長兼(jian)秘書長。結(jie)法緣與上(shang)本(ben)下煥(huan)長老(lao),為臨濟宗第(di)46代接法人。弘法寺佛學(xue)院訓導處副主任。廣東燕巖六祖(zu)古寺住(zhu)持。
素食
南瓜扣蒸百合、酸甜(tian)橙香(xiang)(xiang)胡蘿卜(bu)、酸甜(tian)橙香(xiang)(xiang)胡蘿卜(bu)、苦(ku)瓜釀茄子等(deng)
起源
當地有(you)老(lao)人說(shuo)過這樣一(yi)句話:“先有(you)燕(yan)巖(yan)(yan)(古(gu)(gu)寺(si)(si)),后有(you)南(nan)(nan)(nan)華(寺(si)(si))”。燕(yan)巖(yan)(yan)古(gu)(gu)寺(si)(si)歷史悠久,距(ju)今約有(you)1700多年。而始建于南(nan)(nan)(nan)北朝梁武帝天監元年(502年)的南(nan)(nan)(nan)華寺(si)(si),距(ju)今1507年。根據該(gai)寺(si)(si)現保留的“惠遠結連社于廬山”碑(bei)文(不完整的碑(bei)文),燕(yan)巖(yan)(yan)古(gu)(gu)寺(si)(si)在公元3世(shi)紀時就已經存(cun)在。
發展史
據(ju)查,東晉時(shi)期(qi),高僧惠遠和尚(shang)在(zai)湖北省(sheng)鄂(e)州(zhou)市西山創建(jian)了“靈泉寺”。公(gong)元384年,他(ta)到(dao)廬山,后(hou)與全國123名高賢結(jie)社,弘(hong)揚佛教(jiao)文化30多(duo)年。在(zai)此數十(shi)年間,他(ta)們云游各大名寺,很有(you)可能正是在(zai)這段時(shi)間,他(ta)來過燕(yan)巖古寺進行(xing)弘(hong)法活動,并留下了碑文。
清朝(chao)雍正八(ba)年編寫的(de)(de)(de)“連平(ping)州志”記(ji)(ji)載,陂(po)頭燕(yan)巖(yan)(yan)古(gu)(gu)寺(si)(si)是(shi)“明(ming)(ming)(ming)(ming)月(yue)空祖(zu)師(shi)道(dao)(dao)場”。月(yue)空是(shi)明(ming)(ming)(ming)(ming)朝(chao)初期(qi)少林寺(si)(si)的(de)(de)(de)武(wu)(wu)僧,他武(wu)(wu)藝(yi)高強(qiang),具有強(qiang)烈(lie)的(de)(de)(de)愛國之(zhi)(zhi)(zhi)心(xin),在抗擊外來侵略(lve)“倭寇”的(de)(de)(de)戰爭(zheng)中不怕犧牲(sheng),屢建奇功。“道(dao)(dao)場”是(shi)指和(he)尚和(he)道(dao)(dao)士做法事的(de)(de)(de)場所。這說明(ming)(ming)(ming)(ming)月(yue)空和(he)尚曾(ceng)經在燕(yan)巖(yan)(yan)古(gu)(gu)寺(si)(si)做過法事,即弘法授(shou)道(dao)(dao),當地群眾為了(le)紀念他,把燕(yan)巖(yan)(yan)古(gu)(gu)寺(si)(si)也稱之(zhi)(zhi)(zhi)為“月(yue)空祖(zu)師(shi)道(dao)(dao)場”。根據(ju)明(ming)(ming)(ming)(ming)朝(chao)崇禎(zhen)元年重修(xiu)陂(po)頭燕(yan)巖(yan)(yan)古(gu)(gu)寺(si)(si)碑記(ji)(ji):“遐溯其始,昔日(ri)之(zhi)(zhi)(zhi)鼎盛。乃妙峰之(zhi)(zhi)(zhi)善果,開阡(qian)陌之(zhi)(zhi)(zhi)肇基(ji),真良(liang)祖(zu)師(shi)盛德以辟址”。妙峰禪師(shi)、良(liang)禪真師(shi)都是(shi)明(ming)(ming)(ming)(ming)朝(chao)中葉時期(qi)全國佛教界有名的(de)(de)(de)高僧,他們(men)對燕(yan)巖(yan)(yan)古(gu)(gu)寺(si)(si)的(de)(de)(de)建設發展(zhan)作出(chu)過重要的(de)(de)(de)貢(gong)獻。